○唐臨孫紹
唐臨，是京都長安人，是北周內史唐瑾的孫子。他的先輩人是從河北遷到關中的。

張文瓘兄文琮從弟文收
唐臨少年時代，與他的兄長唐皎都聰明過人，很是有名。武德年初，隱太子統領軍隊東征，唐臨到軍中獻策，平定了王世充，因而被隱太子賞識，推薦他代理掌管書坊。不久，授右衛率府鎧曹參軍。後外任萬泉縣丞。當時，縣獄中拘禁了十多個輕罪的犯人，正是農忙季節，碰上了春暮的時雨。唐臨見此情況，告訴縣令，請放這些輕罪囚犯歸家搶種。縣令不允許，唐臨說：“明公如有所疑慮，我願自己一人承擔責任。”於是他給予這些輕囚農忙假。唐臨召集這些囚犯並放他們歸家搶種，明確規定回監獄的時間。囚犯們都很是感激唐臨寬厚的仁德，在限時之內，全都回獄。唐臨因此而知名。

徐有功
不久，他又升遷侍禦使，奉使命出使嶺外。他在考查交州刺史李道彥的政績時，親自審理查問冤案所關聯的三千餘人。隨後，他又調任黃門侍郎，並加榮譽官職銀青光祿大夫。唐臨家不富裕但他清心寡欲，既不大興土木建宅第，服用也極為簡樸，並且寬於待人處事。曾經有一次，他要去吊喪，叫家僮歸家取白衫，家僮誤將別的衣服拿來，很是懼怕，不敢進見。唐臨得知實情，便把家僮叫來，對他說“：今天天氣反常，不宜哀哭，原叫你取的白衫，現在暫時不用拿了。”還有一次，唐臨病了，叫人煮藥，煮藥的人未按醫囑烹煮。唐臨知此情況後，並未指責，反而說“：氣候不好，不宜服藥，應馬上倒掉。”意在不揚言煮藥者的過失，其性情寬恕達到了如此的地步。

唐臨，京兆長安人，周內史瑾孫也。其先自北海徙關中。伯父令則，開皇末為左庶子，坐諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有令名。武德初，隱太子總兵東征，臨詣軍獻平王世充之策，太子引直典書坊，尋授右衛率府鎧曹參軍。宮殿廢，出為萬泉丞。縣有輕囚十數人，會春暮時雨，臨白令請出之，令不許。臨曰：“明公若有所疑，臨請自當其罪。”令因請假，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸係所。囚等皆感恩貸，至時畢集詣獄，臨因是知名。
高宗登帝位，唐臨被任命檢校吏部侍郎。這一年，他又升遷大理卿。高宗曾問在獄的囚犯數目，唐臨回答得一清二楚，高宗很是高興，對他說“：朕過去在東宮做太子的時候，卿就侍奉我，現在朕承帝位，卿又在我身邊任官職，因為過去我就很信任你，所以才授給你這一重任。治國之要，在於刑法，法過於嚴酷則人殘，法過於寬鬆則失罪，卿一定要適情折中，稱朕的心意。”高宗曾經親自審察死囚，發現唐臨以前的負責人所斷的案有號叫稱冤的，而唐臨負責斷案，卻獨無人叫冤。高宗怪而問囚犯是什麼原故，囚犯說“：罪確實是自己犯的，長官斷案，並不冤枉濫用刑，所以自己也覺得自己該死。”高宗歎息良久，說：“治理獄案的人應當這樣就太好了！”

再遷侍禦史，奉使嶺外，按交州刺史李道彥等申叩冤係三千餘人。累轉黃門侍郎，加銀青光祿大夫。儉薄寡欲，不治第宅，服用簡素，寬於待物。嚐欲吊喪，令家童自歸家取白衫，家僮誤將餘衣，懼未敢進。臨察知之，使召謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又嚐令人煮藥，失製。潛知其故，謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之。”竟不揚言其過，其寬恕如此。
永徽元年(650)，唐臨為禦史大夫。第二年，華州刺史肖齡之在以往任廣州都督時的貪汙案被揭發，高宗命令交付群官集議。在上奏議論時，高宗很是惱火，命令當即在朝堂處置。唐臨上奏道：

高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嚐問臨在獄係囚之數，臨對詔稱旨。帝喜曰：“朕昔在東宮，卿已事朕，朕承大位，卿又居近職，以疇昔相委，故授卿此任。然為國之要，在於刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務令折中，稱朕意焉。”高宗又嚐親錄死囚，前卿所斷者號叫稱冤，臨所入者獨無言。帝怪問狀，囚曰：“罪實自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳。”帝歎息良久曰：“為獄者不當如此耶！”
“臣聽說國家大典，在於賞罰上，古代的聖王，以憐憫之心對待刑罰。《虞書》就說‘在罪上疑慮這不算什麼，在功上疑慮就很嚴重了，與其無不辜，寧可不按法則’。《周禮》也載：‘刑法平穩，國用中法；刑法混亂，國用重法。’天下太平，應當用堯、舜的法典。近來，執法部門多用重法，按功行賞升職很是刻薄；按罪行罰又極為嚴酷。這並不是厭惡前人，而是想為自身打算。今議肖齡之的案件，處罰可輕可重，重的流放處死，輕的除職免官。以肖齡之受任到廣州，贓罪事發，名聲極敗壞，按情處理，死有餘辜。然而，既要群臣詳議其罪，畢竟要處理合法。我私下認為：議事群官，並不是全都認識了議刑的本意。周代就律定了減輕刑罰的八種條件，並且依據《周禮》舊文，慎重對待自己不同於群臣的意見，所以特製議法。今既然已同意議法，卻仍舊施加重刑，這是與堯、舜的主張相違背的，不可以眾人之偏見代法。”

永徽元年，為禦史大夫。明年，華州刺史蕭齡之以前任廣州都督贓事發，製付群官集議。及議奏，帝怒，令於朝堂處置。臨奏曰：
高宗同意他的意見，肖齡之被減罪流放嶺外。

臣聞國家大典，在於賞刑，古先聖王，惟刑是釁。《虞書》曰：“罪疑惟輕，功疑惟重，與其殺弗辜，寧失弗經。”《周禮》：“刑平國用中典，刑亂國用重典。”天下太平，應用堯、舜之典。比來有司多行重法，敘勳必須刻削，論罪務從重科，非是憎惡前人，止欲自為身計。今議蕭齡之事，有輕有重，重者流死，輕者請除名。以齡之受委大籓，贓罪狼籍，原情取事，死有餘辜。然既遣詳議，終須近法。竊惟議事群官，未盡識議刑本意。律有八議，並依《周禮》舊文，矜其異於眾臣，所以特製議法。禮：王族刑於隱者，所以議親；刑不上大夫，所以議貴。知重其親貴，議欲緩刑，非為嫉其賢能，謀致深法。今既許議，而加重刑，是與堯、舜相反，不可為萬代法。
不久，唐臨又升遷刑部尚書，加金紫光祿大夫職務。後又曆任兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年(659)，唐臨因事獲罪，貶為潮州刺史。在潮州任職期間去世，享年六十歲。

高宗從其奏，齡之竟得流於嶺外。
張文瓘，貝州武城人。隋煬帝大業末年，他家由魏州搬遷到昌樂。張文瓘幼年喪父，因孝順母親敬愛兄長而聞名。貞觀初年，以通曉經傳而中明經舉，補並州參軍之空缺。當時，英國公李責力是並州長史，對張文瓘很是器重而以禮相待。他又被升遷水部員外郎。當時，他的兄長張文琮為戶部侍郎，舊製規定，兄弟不允許一同在內閣任職，於是外調為雲陽縣令。龍朔年間，又授東西台舍人，主持政事不久又遷東台侍郎、同東西台三品並兼主管左史職事。

尋遷刑部尚書，加金紫光祿大夫，複曆兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年，坐事，貶為潮州刺史。卒官，年六十。所撰《冥報記》二卷，大行於世。
當時，正開始修建蓬萊、上陽、合璧等宮，又加上征討邊境的少數民族，僅馬廄裏的馬就有萬匹，因此府庫漸以空虛。張文瓘見此狀況便向皇上進言說“：人力不可不惜，百姓不可不養，以安居樂業來養他們，就富而康；以勞役公差來累他們，就怨而叛。秦皇漢武，擴展四疆領土，多多建造宮室，因而造成土崩瓦解，戶口減半的困境。臣聞，在未亂之時治理，才能保邦於未危。人無常懷，懷於有仁心的國君，陛下不在未亂之前控製，怎麼能在已經危險之後挽救呢？百姓不堪勞役賦稅之擾，必然會構成禍難。殷鑒不遠，近在隋朝。臣希望對百姓稍加安撫，使無生怨。”高宗很同意這一意見，加以采納，於是節減廄馬數千匹，並賜張文瓘絲綢錦緞百段。

兄皎，武德初為秦府記室，從太宗征討，專掌書檄，深見親待。貞觀中，累轉吏部侍郎。先是，選集無限，隨到補職，時漸太平，選人稍眾，皎始請以冬初一時大集，終季春而畢，至今行之。曆遷益州長史。卒，贈太常卿。
鹹亨三年(672)，官名又複舊，張文瓘改授黃門侍郎，兼太子右庶子。不久，又遷大理卿，依舊主持政事。張文瓘到任不到十天，處理遺難之事四百餘條，無不妥當。從此，抵償罪責的人，皆無怨言。張文瓘曾由於生病，牢中的囚犯參與齋禱，願他早日病愈能來處理他們的事。當時的人都稱他執法公平體諒實情，把他比為戴胄。上元二年(675)，張文瓘拜授侍中，兼太子賓客。大理寺牢中的囚犯聽說張文瓘改官，一時齊哭，張文瓘的治理能感人之心達到如此地步。

子之奇，調露中為給事中，坐嚐為章懷太子僚屬徙邊。文明元年，起為括蒼令，與徐敬業作亂伏誅。
張文瓘性情嚴正，諸司的奏議，多有被糾正或駁回的，高宗很是信任他。他有時臥病在家，朝廷每有大事，高宗必問諸宰相“：與文瓘討論研究過嗎？”奏說沒有的，就要去與文瓘共同籌劃；如果說已議過，都依從文瓘的意見。那以後，新羅外叛，高宗準備調兵討伐。當時，張文瓘病在家中，便帶病乘車請求皇上接見，他向高宗奏道“：近來，吐蕃犯境，我們的軍隊屯駐寇境；新羅雖然沒有馬上歸順，但師不內侵。如果我們東西同時出兵征討，臣恐百姓負擔不了。請求陛下能息兵修德來安定百姓。”高宗聽從了他的意見。儀鳳二年(677)，張文瓘病卒，享年七十三歲，贈幽州都督，諡號為懿。因為他在孝敬皇帝時就在朝廷侍奉，特敕在恭陵陪葬。

臨孫紹，博學，善《三禮》。神龍中為太常博士。景龍二年，韋庶人上言：“自妃、主及命婦、宮官，葬日請給鼓吹。”中宗特製許之。紹上疏諫曰：“竊聞鼓吹之樂，本為軍容。昔黃帝涿鹿有功，以為警衛。故鼓曲有《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《石墜崖》、《壯士怒》之類，自昔功臣備禮，適得用之。丈夫有四方之功，以恩加寵錫。假如郊天祀地，誠是重儀，惟有宮懸，本無案據。故知軍樂所備，尚不洽於神祇；鉦鼓之音，豈能接於閨閫。準式，公主、王妃已下葬禮，惟有團扇、方扇、彩帷、錦鄣之色。加之鼓吹，曆代未聞。又準令，五品官婚葬，元無鼓吹，惟京官五品，得借四品鼓吹為儀。令特給五品以上母妻，五品官則不當給限，便是班秩本因夫子，儀飾乃複過之。事非倫次，難為定製，參詳義理，不可常行。請停前敕，各依常典。”疏奏不納。
徐有功，是國子博士徐義遠的孫子。他以明經科中舉，調任蒲州司法參軍，襲受封爵為東莞男。他為政寬厚仁慈，吏人都感受到他的恩德，便互相約定：“如犯了徐司法杖刑的，大家都要斥責懲罰這種人。”由此，人爭著為他效命。他任司法參軍，從開始到結尾，沒有殺一人。載初元年(690)，連任司刑丞。當時，酷吏周興、來俊臣、丘神責力、王弘義等陷害無辜，很多人受到了極刑。公卿也因此震驚恐懼，沒有誰敢講真話。徐有功卻能一人堅持公平寬恕的原則，凡是奉詔被抓到大理寺審訊的，徐有功都秉公決斷而去掉不實的罪名，前前後後，挽救了數百家人的性命。他經常在殿上論奏案件的是非曲直，武則天厲色責問他，左右的臣子無不膽顫心驚，惟獨徐有功神態自然，爭論得更加帶勁。不久，他調任秋官員外郎，又轉調郎中。

紹尋遷左台侍禦史，兼太常博士。中宗將親拜南郊，國子祭酒祝欽明等希旨皇後為亞獻，紹與博士蔣欽緒固爭以為不可。又則天父母二陵各置守戶五百人，武三思及子崇訓墓各置守戶六十人。以武氏外戚乃與昭陵禮同，三思等複逾親王之製，又上疏切諫。當時雖皆不從，深為議者所美。睿宗即位，又數陳時政損益，累轉給事中，仍知禮儀事。
不久，鳳閣侍郎任知古、冬官尚書裴行本等七人，被酷吏構罪陷害，按罪名當處死刑。武則天對公卿說“：古人以殺止殺，我今以恩止殺，各位公卿為知古等求情，我賜他們第二次生命，各自都授予官職，等他們明白而為朝廷效力。”來俊臣、張知默等又不聽從，請求以大法加罪，武則天不同意，來俊臣就單對裴行本，複查他以前的罪證，上奏道：“行本私下幹著叛逆勾當，告張知謇與廬陵王謀反一事不實，罪當處斬。”徐有功反駁來俊臣上奏道“：俊臣違背明主的再生之賜，損害了聖人的恩信之道。作為臣子雖然應當嫉惡，但是事奉君主一定要順應君主的美好願望。”行本因徐有功的力辯而免死。

先天二年冬，今上講武於驪山，紹以修儀注不合旨，坐斬。時今上既怒講武失儀，坐紹於纛下，右金吾將軍李邈遽請宣敕，遂斬之。時人既痛惜紹，而深咎於邈。尋有敕罷邈官，遂擯廢終其身。
道州刺史李仁褒及他的弟弟李榆次做長沙縣令，被唐奉一所構罪誣陷，徐有功又堅持為他爭辯，未能起作用，反而被秋官侍郎周興向武則天參奏“：臣聽說兩漢的法律，附下瞞上的腰斬，當麵騙君的人也斬。《禮》經上明文規定：斷章取義破壞歪曲法律的人殺。徐有功故意為反叛者開脫罪名，按罪行徐有功應當不能赦免，請聖上按其罪判刑。”武則天雖然沒有同意拘捕問罪，但是終究因此事而免官。過了一段時間，又起用徐有功為左台侍禦史，武則天特別褒揚而特殊相待。當時遠近之人聽到徐有功又授職，皆欣然相賀。

張文瓘，貝州武城人。大業末徙家魏州之昌樂。瓘幼孤，事母兄以孝友聞。貞觀初，舉明經，補並州參軍。時英國公李勣為長史，深禮之。累遷水部員外郎。時兄文琮為戶部侍郎，舊製兄弟不許並居台閣，遂出為雲陽令。龍朔年，累授東西台舍人、參知政事。尋遷東台侍郎、同東西台三品，兼知左史事。
徐有功曾經上疏論塚宰、刑部及朝三司執法官的過失，其大意是：“陛下即位以來，中央地方的官員都已穩定，但天下用人才漸多，而掌握選拔人才的部門取舍不平等，選派任職失次，要求他們公平無私，他們卻言行不一，遂使怨聲載道，指責盈朝，但他們習以為常，一點畏懼慚愧的感覺都沒有，又加之前朝經常不按法行事，審訊定案，刑獄至嚴，陛下革新舊製以來，積年舊習，餘風未絕，用法還是過於嚴酷失當。現在審訊官員行酷法，妄加斷案，臣去檢查，按罪而論，發現有的是冤案，請依法處理，奪祿貶官，來使其有愧於自己的德行。但三司受理，不迅速定奪，致使案件擁塞，有理不能申訴的人，也盼望速裁決，進行處理。臣過去在法司任職，蒙聖上提拔任用，臣無以報答聖上，隻願以公正執法來酬聖上的知遇之恩。決不做放縱不顧是非，妄自隨人的人，也決不做回避強暴淩人的人，一定狠狠打擊枉法的奸妄之人，這是臣的本分，如蒙陛下準允降旨施行，要不了多久，就可以除殘革弊，刑法就可以放著不用，如能這樣，天下百姓就太幸福了。”

時初造蓬萊、上陽、合璧等宮，又征討四夷，廄馬有萬匹，倉庫漸虛。文瓘因進諫曰：“人力不可不惜，百姓不可不養，養之逸則富以康，使之勞則怨以叛。秦皇、漢武，廣事四夷，多造宮室，使士崩瓦解，戶口減半。臣聞製化於未亂，保邦於未危，人罔常懷，懷於有仁。陛下不製於未亂之前，安能救於既危之後？百姓不堪其弊，必構禍難，殷鑒不遠，近在隋朝。臣願稍安撫之，無使生怨。”上深納其言，於是節減廄馬數千匹，賜文瓘繒錦百段。
後，潤州刺史竇孝諶妻龐氏被仆奴誣告，說她夜起小解祈福。武則天命令給事中薛季昶審訊，薛羅織罪狀，陷龐氏死罪。當時隻有徐有功知龐氏無罪，為之申辯。而薛季昶等反陷徐有功為龐同黨援救叛逆，並上奏將徐有功法辦，法司判決徐當死刑。徐有功正在處理政事，令史流著淚把判決告訴他。徐有功道：“難道我獨死，而那些人長不死嗎？”乃慢慢地站起來歸家。武則天看了處決徐有功的奏章，召徐有功問道：“卿對於斷案，重罪輕罰的人為什麼多？”徐有功答道：“重罪輕罰是臣下的小過；好生，是聖上的大德。願陛下弘揚好生的大德，則天下幸甚。”武則天默然，後來龐氏減刑免死，流放到嶺表，徐有功除名為庶人。不久，徐有功又被起用為左司郎中，又升遷予刑少卿。徐有功對他的親友說“：今身為司法之官，人命所懸，一定不能一味順從，不實事求是，來求得自身的安全。”所以前前後後做獄官，因為諫奏冤枉受刑的事，而三次斷死刑，但他執誌不渝，酷吏因此勢稍衰。當時的人把他比作漢代執法公正的於定國、張釋之。有的說：“若獄官都是這樣，用不上刑法的日子怎麼會遠呢？”過了較長一段時間，徐有功調任司仆少卿。長安三年(702)卒，享年六十二歲，贈予刑卿。

鹹亨三年，官名複舊，改授黃門侍郎，兼太子左庶子。俄遷大理卿，依舊知政事。文瓘至官旬日，決遣疑事四百餘條，無不允當，自是人有抵罪者，皆無怨言。文瓘常有疾，係囚相與齋禱，願其視事。當時鹹稱其執法平恕，以比戴胄。上元二年，拜侍中，兼太子賓客。大理諸囚聞文瓘改官，一時慟哭，其感人心如此。
唐中宗即位，表彰徐有功執法敬慎，雖死不移，無屈撓之心，有出死之議。贈徐有功大理卿、越州刺史，並派使者前往吊祭，賜物百段授一子官。竇孝諶之子竇希蠨等請求以自身的官爵讓給徐有功之子徐忄侖，來報舊恩。

文瓘性嚴正，諸司奏議，多所糾駁，高宗甚委之。或時臥疾在家，朝廷每有大事，上必問諸宰臣曰：“與文瓘議未？”奏雲未者，則遣共籌之。奏雲已議者，皆報可從之。其後，新羅外叛，高宗將發兵討除。時文瓘疾病在家，乃輿疾請見，奏曰：“比為吐蕃犯邊，兵屯寇境，新羅雖未即順，師不內侵。若東西俱事征討，臣恐百姓不堪其弊。請息兵修德以安百姓。”高宗從之。儀鳳二年卒，年七十三，贈幽州都督，諡曰懿。以其經事孝敬皇帝，特敕陪葬恭陵。四子：潛、沛、洽、涉。中宗時，潛官至魏州刺史，沛同州刺史，洽衛尉卿，涉殿中監。父子兄弟五人皆至三品官，時人謂之“萬石張家”。及韋溫等被誅之際，涉為亂兵所殺。