《中論》，徐幹著作，是一部政論性著作，係屬子書，其意旨：“大都闡發義理，原本經訓，而歸之於聖賢之道。” 所以，歷代史書除《宋史》將其列入雜家類而外，其餘者均將其列入儒家類。傳本《中論》一書分上下二卷，共計二十篇，從《治學》至《爵祿》十篇為上卷，《考偽》至《民數》十篇為下卷。又《群書治要》輯有《中論》逸文《復三年喪》、《制役》兩篇，今本《中論》多附錄之，可見今本《中論》已非完本。通過分析歷代官私書目對《中論》一書的著錄情況，可知該書是在宋代出現殘闕情況的。
《中論》，徐幹著作，是一部政論性著作，係屬子書，其意旨：“大都闡發義理，原本經訓，而歸之於聖賢之道。” 所以，歷代史書除《宋史》將其列入雜家類而外，其餘者均將其列入儒家類。傳本《中論》一書分上下二卷，共計二十篇，從《治學》至《爵祿》十篇為上卷，《考偽》至《民數》十篇為下卷。又《群書治要》輯有《中論》逸文《復三年喪》、《制役》兩篇，今本《中論》多附錄之，可見今本《中論》已非完本。通過分析歷代官私書目對《中論》一書的著錄情況，可知該書是在宋代出現殘闕情況的。