凡與敵戰，軍中有畏怯者，鼓之不進，未聞金先退，須擇而殺之，以戒其眾。若三軍之士，人人皆懼，則不可加誅戮。須假之以顏色，示以不畏；說之以利害，喻以不死，則眾心自安。法曰：“執戮禁畏。太畏則勿殺戮，示之以顏色，告之以所生。”
凡是對敵作戰，如果軍隊中有畏敵怯戰的人，聽到擊鼓進軍的號令不前進，還未聽到鳴鑼收兵的號令就撤退，對於這種人一定要軍法處死，用來警戒其他人，如果全軍上下都懼怕敵人，就不能使用殺戮震懾全軍的方法了，因為這樣做會嚴重挫傷軍隊士氣。將帥必須以勇武必勝的神色，告訴士兵敵人並不是強大到不可戰勝，講清勇與怯在對敵作戰中的利害關係，告訴他們敢於戰鬥才能避免死亡。這樣，軍心士氣自然就會穩定高昂。誠如兵法所說：“在對敵作戰中要用殺戮的辦法來製止畏敵怯戰的問題發生，但當全軍普遍存在畏敵怯戰情緒時，就不能單靠殺戮的辦法了；將帥應向部隊展現自己英勇無畏的精神麵貌，告訴他們以敢戰而求得生存之策。”

《南史》：陳武帝討王僧辯，先召文育與謀。時僧辯婿杜龕據吳興，兵甚眾。武帝密令陳倩速還長城，立柵備之。龕遣將杜泰乘虛掩至。將士相視失色，倩言笑自若，部分益明，於是眾心乃定。
據《南史》記載：南朝梁敬帝時期，陳霸先率兵討伐王僧辯，事先召集他的侄子陳蒨共同謀劃作戰方略。當時，王僧辯的女婿杜龕率兵拒守吳興，其部隊人數很多，陳霸先密令陳蒨率兵迅速回到長城，構築營柵工事以防備杜龕來攻。杜龕派遣部將杜泰率兵乘虛前來襲擊長城，陳蒨所屬部隊將士在敵人的突然襲擊之下，都麵麵相覷，驚懼失色，但陳蒨卻異常鎮靜，談笑自若，對兵力的部署安排，更加周密明確，故使部隊情緒很快安定下來。