【原文】
原文

弘治十年，命戶部劉大夏出理邊餉，或曰：“北邊糧草，半屬中貴人子弟經營，公素不與先輩合。恐不免剛以取禍。”大夏曰：“處事以理不以勢，俟至彼圖之。”既至，召邊上父老日夕講究，遂得其要領。一日，揭榜通衢雲：“某倉缺糧若幹石，每石給官價若幹，凡境內外官民客商之家，但願輸者，米自十石以上，草自百束以上，俱準告。”雖中貴子弟亦不禁。不兩月，倉場充軔。蓋往時糧百石、草千束方準告，以故中貴子弟爭相為市，轉買邊人糧草，陸續運至，牟利十五。自此法立，有糧草之家自得告輸，中貴子弟即欲收糴，無處可得，公有餘積，家有餘財。
明孝宗弘治十年，朝廷命令戶部劉大夏到邊境掌理糧餉。有人說：“北方的糧草，大半屬於宦官的子弟經營，您一向與這些親貴不合，恐怕免不了因剛直而招來禍害。”劉大夏說：“做事要講求合理而不能硬來，等我到那裏以後自然會想得出辦法。”劉大夏到任後請來邊境上的地方父老，早晚和他們研究，於是完全掌握了處理的要領。有一天，劉大夏在交通要道上貼出告示說：“某倉庫缺少米糧若幹石，每石給官價若幹元，凡是境內外的官吏、人民或商人，隻要願意運米十石以上、草一百束以上的都批準。”雖是官宦子弟也不禁止。不到兩個月，倉庫都滿了，因為以往運送米糧得高達一百石、草高達一千束才得批準，因而一邊百姓無力競爭，隻能由少數官宦子弟相互爭取，加以壟斷，買入邊境上的糧草，陸續運來，利潤高達五成。自從訂立這個辦法，有糧草的人家可以自己運送，宦官子弟雖然想收買，也買不到，於是公家得到更多的糧草，民家則得到相當的利潤。

〔評〕忠宣法誠善，然使不召邊上父老日夕講究，如何得知？能如此虛心訪問，實心從善，何官不治？何事不濟？昔唐人目台中坐席為“癡床”，謂一坐此床，驕倨如癡。今上官公坐皆“癡床”矣，民間利病，何由上聞？
（評譯）劉大夏的方法實在很好，然而假使不請邊境上的父老來早晚研究，怎麼能知道？能如此虛心請教，真心聽從善言，有什麼事做不好？有什麼事成不了呢？從前唐朝人把禦史台的座席看成“癡床”，說一坐上這個床，就驕傲自得，使人如白癡一般。當今朝廷官員都是坐在這樣的癡床上，民間的利病怎麼能傳給皇帝知道呢？