代羲如為長短句詩，漢武帝始為聯句詩，曹植始為絕句詩，沉期始為律詩。
舜始為四言。漢唐山夫人始為三言詩。枚乘十九首始為五言詩。唐始為排句，宋始為集句。
顏延年、謝元暉始唱和，元微之、李白始唱和次韻，顏魯公始押韻。
宋周顒始為四聲切韻（又沉約《四聲譜》、夏侯該《四聲韻略》），唐孫始集為《唐韻》。
魏孫炎始為反切字（本西域二合音，如“不可”為“叵”，“而已”為“耳”之類）僧守溫始為三十二字母。
樂府
漢武帝始郊廟燕射，鹹著為篇章，無總眾體。製樂府，本《騷》、《九歌》、《招魂》。
李延年始造樂府新聲二十八解（本胡曲造），古為章，魏晉以來皆為解。
唐始變樂府為詞調，宋始變詞調為長短篇。
晉荀勖始為清商三調，本周房中為平調、清調、瑟調。漢房中為楚調。又側調生於清調，總為相和調。
清商傳江左，為梁宋新聲，始尚辭（謂歌辭漢時但有其音耳。夷、伊、那、何之類則聲也）。大曲有豔（在曲前），有趨有亂（在曲後）。隋煬帝始倚聲命辭（或雲起於唐之季世。王涯始曲中填辭一雲張泌，然六朝已有之）。李白始為小辭。
詩體
嚴滄浪雲：詩體始於國風、三頌、二雅，流為《離騷》，古樂古選（十九首）。後有建安體（漢萬年曹氏父子及鄴中七才子之詩）、黃初體（魏年號，與建安相接，其體一也、正始體魏年號，嵇、阮諸公之詩）、太康體（晉年號，左思、潘嶽、二張、二陸之詩）、元嘉體（宋年號，顏、鮑、謝諸公之詩）、永明體（齊年號，齊諸公之詩）、齊梁體（通兩朝而言之。杜雲：“恐與齊梁作後塵”）、南北朝體（通魏周而言之，與齊梁一體也）、初唐體（謂襲陳隋之體）、盛唐體（開元、天寶之詩）、中唐體、晚唐體、宋元佑體（黃山穀、蘇東坡、陳後山、劉後村、戴石齋之詩）。
《唐詩品彙》
總論曰：略而言之，則有初唐盛中晚之不同。詳而言之，貞觀、永徽之時，虞世南、魏征諸公稍離舊習，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王因加美麗，劉希夷、庭芝有閨帷之作，上官昭容有婉媚之姿，此初唐之製也。神龍以還，洎開元初，陳子昂古風雅正，李巨山嶠文章宿老，沉佺期、宋之問之新聲，蘇頲、張說之大筆，此初唐之漸盛也。開元、天寶間，則有李翰林白之飄逸，杜工部甫之沉鬱，孟襄陽浩然之清雅，王右丞維之精爽，儲光羲之真率，王昌齡之雋拔，高適、岑參之悲壯，李頎、常建之雄快，此盛唐之盛者也。大曆、真元間，則有韋蘇州應物之澹雅，劉隨州長卿之閑曠，錢起郎士元之清贍，皇甫冉曾之競秀，秦公緒之山林，李從一嘉佑之台閣，此中唐之再盛也。下暨元和之際，則有柳愚溪宗元之超然複古，韓昌黎愈之博大沉雄。張籍、王建樂府得其故實，元、白敘事務得分明，與夫李賀、盧仝之鬼怪，孟郊、賈島之瘦寒，此晚唐之變也。降而開元以後，則有杜牧之牧之豪縱，溫飛卿庭筠之綺靡，李義山商隱之隱癖，許用晦暉之對偶，他若劉滄、馬戴、李頻、李群玉，此晚唐變態之極矣。
詩評
敖陶孫評：魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。曹子建如三河少年，風流自賞。鮑明遠如饑鷹獨出，奇矯無前。謝康樂如東海揚帆，風日流麗。陶彭澤如絳雲在霄，舒卷自如。王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑。韋蘇州如園客獨繭，暗合音徽。孟浩然如洞庭始波，木葉微脫。杜牧之如銅瓦走坡，駿馬注坡。白樂天如山東父老課農桑，言言著實。元微之如李龜年說天寶遺事，貌悴而神不傷。劉夢得如鏤冰雕瓊，流光自照。李太白如劉安雞犬，遺響白雲，核其歸存，恍無定處。韓退之如囊沙背水，惟韓信獨能。李長吉如武帝食露盤，無補多欲。孟東野如埋泉斷劍，臥壑寒鬆。張籍如優工行鄉，飲酬獻秩，時有詼氣。柳子厚如高秋獨眺，霽晚孤吹。李義山如百寶流蘇，千絲鐵網，綺密瓌妍，要非適用。本朝蘇東坡如屈注天潢，倒連滄海，變眩百怪，終歸渾雄。歐陽文忠如四瑚八璉，止可施之宗廟。王荊公如鄧艾縋兵入蜀，要以險絕為功。黃山穀如陶弘景祗詔入官，析理談玄，而鬆風之夢故在。梅聖俞如關河放溜，瞬息無聲。秦少遊如時女步春，終傷婉弱。陳後山如九皋獨唳，深林孤芳，衝寂自妍，不求識賞。韓子蒼如梨園按樂，排比得倫。呂居仁如散聖安禪，自能奇逸。其它作者，未易殫陳。獨唐杜工部，如周公製作，後世莫能擬議。語覺爽俊，而評似穩妥，惟少為宋人曲筆耳，故全錄之。
苦吟
孟浩然眉毛盡落，裴佑至袖手皆穿，王維則走入醋甕，皆苦於吟者。
警句
楊徽之能詩，太宗寫其警句於禦屏，僧文瑩謂以天地浩露滌筆於金甌雪盤，方與此詩神骨相投。
推敲
賈島於京師驢背得句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”既下“敲”字，又欲下“推”字，揀之未字，引手作推、敲勢。時韓愈權京兆尹，島不覺衝其前導。擁至尹前，具道所以。愈曰：“敲字佳矣。”與並轡歸，為布衣交。
柏梁體
七言詩始於漢柏梁體。武旁作《柏梁台》，詔群臣能詩者得上座，凡七言，每句用韻，各述其事。
古錦囊
李賀工詩，每旦出，騎款段馬，從小奴輩，背古錦囊，遇所得，即內之囊中。母見之曰：“是兒嘔出心肝乃已！”
壓倒元白
唐寶曆中，楊嗣複大宴，元稹、白居易亦與賦詩，惟楊汝士後成，最佳，元、白歎服。汝士醉歸，語其子弟曰：“我今日壓倒元白！”
詩中有畫
王維工於詩畫。東坡曰：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”
楓落吳江泠
崔信明、鄭世翼遇諸江中，世翼謂曰：“聞君有‘楓落吳江冷’之句，願見其餘。”信明欣樂，出眾篇，翼覽未終，曰：“所見不逮所聞！”投諸水，引舟遽去。
依樣葫蘆
宋陶久在詞林，太祖曰：“頗聞翰林皆簡舊本換詞語，此俗謂之依樣葫蘆。”後陶榖作詩，書玉堂壁曰：“官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。”
賣平天冠
宋廖融精於詩學，多有生徒。太宗曰：“詞賦策論取士，融生徒多引去。”融曰：“豈知今日之詩道，一似大市賣平天冠，並無人問。”
技癢
《懶真子》雲：老杜哀鄭虔詩，有“薈蕞何技癢”之句，謂人有技藝不能自忍，如人之搔癢也。
投溷
李賀有表兄與賀有筆硯之仇，恨賀傲。忽賀死，複紿取其稿，盡投溷中。
點金成鐵
梁王籍詩雲：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”王荊公改用其句曰：“一鳥不鳴山更幽。”山穀笑曰：“此點金成鐵手也。”
易吾肝腸
張籍愛杜甫詩，取其集，焚取灰燼，副以膏密，頓飲之，曰：“令吾肚腸從此改易。”
賈島佛
李洞慕賈浪仙詩，鑄銅像事之如神，嚐念賈島佛。
偷詩
李衡初隱廬山，有竊其詩以登第者。衡後亦登第，見其人問曰：“‘一一鶴聲飛上天’在否？”答曰：“此句知兄最惜，不敢偷。”衡曰：“猶可恕也。”
詆詩
張率年十六，作頌賦二千餘首，虞訥見而詆之。率乃一旦焚毀，更為詩示之，托雲沉約。訥更句句嗟稱無字不妙。率曰：“此率作也。”訥慚而退。
愛殺詩人
唐宋之問愛劉希夷詩，有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”之句，懇乞不與，之問怒以土囊壓殺之。
出詩示人
殷浩少與桓溫齊名，常有競心。桓問殷：“卿何如我？”殷曰：“我與我周旋久，寧作我。”殷嚐作詩示桓，桓玩侮之曰：“卿慎弗犯我，犯我，當出汝詩示人也！”