《世說》：“郭景純過江，居於暨陽。墓去水不盈百步，時人以為近水，景純曰：‘將當為陸。’今沙漲，去墓數十裏皆為桑田。”此說蓋以郭為先知也。世傳《錦囊葬經》為郭所著，行山卜宅兆者印為元龜。然郭能知水之為陸，獨不能卜吉以免其非命乎？廁上銜刀之見淺矣。
《世說新語》記載：“郭景純南渡後，住在暨陽（今江蘇江陰縣東），他親自選的墓地距離江邊不滿一百步，當時人都認為距離水太近。郭景純說：‘不久就會變成陸地的。’現在泥沙上漲了，離墓地幾十裏都變成了良田。”這種說法，就把郭璞看做能未卜先知。社會上傳說，《錦囊葬經》是郭璞所著，看墳地選宅基的，把它奉為經典。然而郭璞能預料到江水會變成陸地，就不能占卜一個好卦避開殺身之禍嗎？在廁所裏赤身披發，銜刀祭酒以此來求免死，未免也太淺薄了吧。