文士為文，有矜誇過實，雖韓文公不能免。如《石鼓歌》極道宣王之事偉矣，至雲：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。陋儒編詩不收拾，二雅褊迫無委蛇。”是謂三百篇皆如星宿，獨此詩如日月也。“二雅褊迫”之語，尤非所宜言。今世所傳石鼓之詞尚在，豈能出《吉日》、《車攻》之右？安知非經聖人所刪乎？
文人作文，有誇大過實的地方，雖是韓文公（愈）這樣的文人也免不掉。如《石鼓歌》，它極力稱揚周宣王的偉業，可說是非常雄偉了。然而韓文公卻說：“孔子西行不到秦國，檢取星宿遺棄日月，淺儒編詩不予收入，《二雅》迫促缺少光烈。”這是說三百篇都象星宿，隻有此詩才象日月啊！“《二雅》諳迫”這種話，尤其不應該說。現在社會上流傳的石鼓文還都在，哪能超出《吉日》、《車攻》的上麵！怎麼知道《詩經》不收石鼓文不是聖人刪去的呢？