《漢書》說：王陽雖儒生，自寒賤，然好車馬衣服，極為鮮好，而無金銀文繡之物。及遷徙去處，所載不過囊衣，不蓄積餘財。去位家居，亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢，故俗傳王陽能作黃金。

謹按太史記：秦始皇欺於徐市之屬，求三山於海中，通甬道，隱形體，弦詩想蓬萊，而不免沙丘之禍。孝武皇帝茲益迷謬，文成、五利處之不疑，妻以公主，賜以甲第，家累萬金，身佩四印，辭窮情得，亦旋梟裂。淮南王安銳精黃白，庶幾輕舉，卒離親伏白刃之罪。劉向得其遺文，奇而獻之。成帝令典尚方鑄作事，費甚多，而方不驗。劾向大辟，係須冬獄，兄陽城侯乞入國半，故得減死。秦漢以天子之貴，四海之富，淮南竭一國之貢稅，向假尚方之饒，然不能有成者，夫物之變化固自有極，王陽何人，獨能乎哉！語曰：“金不可作，世不可度。”王陽居官食祿，雖為鮮明，車馬衣服，亦能幾所，何足怪之。乃傅俗說，班固之論陋於是矣。