黃帝問曰：診要何如。
黃帝問道：診病的重要關鍵是什麼？

岐伯對曰：正月二月，天氣始方（放的通假字），地氣始發，人氣在肝。三月四月，天氣正方（放的通假字），地氣定發，人氣在脾（按《太素》為心）。五月六月，天氣盛，地氣高，人氣在頭（按《太素》為脾）。七月八月，陰氣始殺，人氣在肺（按《太素》為胃）。九月十月，陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心（按《太素》為肺）。十一月十二月，冰複，地氣合，人氣在腎。
岐伯回答說：重要點在於天、地、人相互之間的關係。如正月、二月，天氣開始有一種生發的氣象，地氣也開始萌動，這時候的人氣在肝；三月、四月，天氣正當旺盛，地氣也正是華茂而欲結實，這時候的人氣在心；五月、六月，天氣盛極，地氣上升，這時候的人氣在脾；七月、八月，陰氣開始上升，天地之氣肅殺，這時候的人氣在胃；九月、十月，陰氣漸盛，開始冰凍，地氣也隨著閉藏，這時候的人氣在肺；十一月、十二月，冰凍更甚，地氣完全密藏，這時候的人氣在腎。

故春刺散俞，及與分理，血出而止，甚者傳氣，間者環也。夏刺絡俞，見血而止，盡氣閉環，痛病必下。秋刺皮膚，循理，上下同法，神變而止。冬刺俞竅於分理，甚者直下，間者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。
由於人氣與天地之氣皆隨順陰陽之升沉，所以春天的刺法，應刺經脈俞穴，及於分肉腠理，使之出血而止，如病比較重的應久留其針，其氣傳布以後才出針，較輕的可暫留其針，靜候經氣循環一周，就可以出針了。夏天的刺法，應刺孫絡的俞穴，使其出血而止，使邪氣盡去，就以手指捫閉其針孔，靜待其氣行一周之時出針，凡有痛病，必退下而愈。秋天的刺法應刺皮膚，順著肌肉之分理而刺，不論上部或下部，同樣用這個方法，觀察其神色轉變而止。冬天的刺法應深取俞竅於分理之間，病重的可直刺深入，較輕的，可從左右上下散布其針，而稍宜緩下。春夏秋冬，各有所宜的刺法，須根據氣之所在，而確定刺的部位。

春刺夏分，脈亂氣微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，又且少氣。春刺秋分，筋攣逆氣，環為咳嗽，病不愈，令人時驚，又且哭。春刺冬分，邪氣著髒，令人脹，病不愈，又且欲言語。
如果春天刺了夏天的部位，傷了心氣，可使脈亂而氣微弱，邪氣反而深入，浸淫於骨髓之間病就很難治愈，心火微弱，火不生土，使人不思飲食，而且少氣。春天刺了秋天的部位，傷了肺氣，春病在肝，發為筋攣，邪氣因誤刺而環周於肺，則又發為咳嗽，病不能愈，肝氣傷，將使人時驚，肺氣傷，且又使人欲哭。春天刺了冬天的部位，傷了腎氣，以致邪氣深著於內髒，使人脹滿，其病不但不愈，肝氣日傷，而且使人多欲言語。

夏刺春分，病不愈，令人解墮。夏刺秋分，病不愈，令人心中欲無言，惕惕如人將捕之。夏刺冬分，病不愈，令人少氣，時欲怒。
夏天刺了春天的部位，傷了肝氣，病不能愈，反而使人精力倦怠。夏天刺了秋天的部位，傷了肺氣，病不能愈，反而使人肺氣傷而聲不出，心中不欲言，肺金受傷，腎失其母，故虛而自恐，終日驚慌好像將被逮捕的樣子。夏天刺了冬天的部位，傷了腎氣，病不能愈，反而使精不化氣而少氣，水不涵木而時常要發怒。

秋刺春分，病不已，令人惕然，欲有所為，起而忘之。秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，又且善夢。秋刺冬分，病不已，令人灑灑時寒。
秋天刺了春天的部位，傷了肝氣，病不能愈，反而使人血氣上逆，惕然不寧，且又善忘。秋天刺了夏天的部位，傷了心氣，病不能愈，心氣傷，火不生土，反而使人嗜臥，心不藏神，又且多夢。秋天刺了冬天的部位，傷了腎氣，病不能愈，使人腎不閉藏，血氣內散，時時發冷。

冬刺春分，病不已，令人欲臥不能眠，眠而有見。冬刺夏分，病不愈，氣上，發為諸痹。冬刺秋分，病不已，令人善渴。
冬天刺了春天的部位，傷了肝氣，病不能愈，肝氣少，魂不藏，使人困倦而又不得安眠，即便得眠，睡中常夢見怪異的事物。冬天刺了夏天的部位，傷了心氣，病不能愈，反使人脈氣發泄，而邪氣閉痹於脈，發為諸痹證。冬天刺了秋天的部位，傷了肺氣，病不能愈，化源受傷，使人常常作渴。

凡刺胸腹者，必避五髒。中心者環死；（刺中肝，五日死；）中脾者，五日死；中腎者七日死；中肺者五日死；中鬲者皆為傷中，其病雖愈，不過一歲必死。刺避五髒者，知逆從也。所謂從者，鬲與脾腎之處，不知者反之。刺胸腹者，必以布憿著之，乃從單布上刺。刺之不愈複刺。刺針必肅，刺腫搖針，經刺勿搖，此刺之道也。
凡於胸腹之間用針刺，必須注意避免刺傷了五髒。假如中傷了心髒，經氣環身一周便死；假如中傷了肝髒，五日便死；假如中傷了脾髒，五日便死；假如中傷了腎髒，七日便死；假如中傷了肺髒，五日便死；假如中傷隔膜的，皆為傷中，當時病雖然似乎好些，但不過一年其人必死。刺胸腹注意避免中傷五髒，主要是要知道下針的逆從。所謂從，就是要明白膈和脾腎等處，應該避開；如不知其部位不能避開，就會刺傷五髒，那就是逆了。凡刺胸腹部位，應先用單布覆蓋其處，然後從單布上進刺。如果刺之不愈，可以再刺，這樣就不會把五髒刺傷了。在用針刺治病的時候，必須注意安靜嚴肅，以候其氣；如刺膿腫的病，可以用搖針手法以出膿血；如刺經脈的病，就不要搖針。這是刺法的一般規矩。

帝曰：願聞十二經脈之終奈何？
黃帝問道：請告訴我使十二經脈衰絕的情況是怎樣的呢？

岐伯曰：太陽之脈，其終也，戴眼、反折、瘛瘲，其色白，絕汗乃出，出則死矣。少陽終者，耳聾，百節皆縱，目睘絕係。絕係一日半死，其死也，色先青，白乃死矣。陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其上下經盛，不仁則終矣。少陰終者，麵黑齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。太陰終者，腹脹閉，不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則麵赤，不逆則上下不通，不通則麵黑，皮毛焦而終矣。厥陰終者，中熱嗌幹，善溺心煩，甚則舌卷，卵上縮而終矣。此十二經之所敗也。
岐伯回答說：太陽經脈衰絕的時候，病人兩目上視，身背反弓，手足抽搐、口眼歪斜，麵色發白，出絕汗，絕汗一出就會死亡。少陽經脈衰絕的時候，病人耳聾，遍體骨節鬆懈，兩目直視如驚，到了目珠不轉，一日半便要死了；臨死的時候，麵色先見青色，再由青色變為白色，就死亡了。陽明經脈衰絕的時候，病人口眼牽引歪斜而困動，時發驚惕，言語胡亂失常，麵色發黃，其經脈上下所過的部分，都表現出盛燥的症狀，由盛燥而漸至肌肉麻木不仁，便要死亡了。少陰經脈衰絕的時候，病人麵色發黑，牙齦收縮而牙齒似乎變長，並積滿汙垢，腹部脹閉，上下不相通，便要死亡了。太陰經脈衰絕的時候，腹脹閉塞，呼吸不利，常欲噯氣，並且嘔吐，嘔則氣上逆，氣上逆則麵赤，假如氣不上逆，又變為上下不通，不通則麵色發黑，皮毛枯樵而死了。厥陰經脈衰絕的時候，病人胸中發熱，咽喉幹燥，時時小便，心胸煩躁，漸至舌卷，睾丸上縮，便要死亡了。以上就是十二經脈衰絕敗壞的症候。