右徵與少徵，調右手太陽上。左商與左徵，調左手陽明上。少徵與大（別本作太）宮，調左手陽明上。右角與大（別本作太）角，調右手少陽下。大（別本作太）徵與少徵，調左手太陽上。眾羽與少羽，調右足太陽下。少商與右商，調右手太陽下。桎羽與眾羽，調右足太陽下。少宮與大（別本作太）宮，調右足陽明下。判角與少角，調右足少陽下。釱商與上商，調右足陽明下。釱商與上角，調左足太陽下。
對於火音中的右徵和少徵類型的人，應調治右側手太陽小腸經的上部。對於金音中的左商和火音中的左徵類型的人，當調治左側手陽明大腸經的上部。對於火音中的少徵和土音中的太宮類型的人，應當調治左側手陽明經脈的上部。對於木音中的右角和太角類型的人，調治右側足少陽膽經的下部。對於火音中的太徵和少徵類型的人，調治左側手大腸經的上部。對於水音中的眾羽和少羽類型的人，調治右側足太陽膀胱經的下部。對於金音中的少商和右商類型的人，調治右側手太陽小腸經的下部。對於水音中的桎羽和眾羽類型的人，調治右側足太陽膀胱經的下部。對於土音中的少宮和太宮類型的人，調治右側足陽明胃經的下部。對於木音中的判角和少角類型的人，調治右側足少陽膽經的下部。對於金音中的釱商和上商類型的人，調治右側足陽明胃經的下部。對於金音中的釱商和木音中的上角類型的人，調治左側足太陽膀胱經的下部。

上徵與右徵，同穀麥、畜羊、果杏，手少陰，髒心，色赤、味苦，時夏。上羽與大羽，同穀大豆、畜彘、果栗，足少陰，髒腎，色黑、味鹹，時冬。上宮與大（別本作太）宮，同穀稷、畜牛、果棗，足太陰，髒脾，色黃、味甘，時季夏。上商與右商，同穀黍、畜雞、果桃，手太陰，髒肺，色白、味辛，時秋。上角與大（別本作太）角，同穀麻、畜犬、果李，足厥陰，髒肝，色青、味酸，時春。
上徵與右徵屬於火音類型的人，同樣適用五穀中小麥、五畜中的羊肉、五果中的杏子等苦味食物調養，在五脈對應手少陰心經，在五髒對應心髒，適合於五色中的紅色食物、五味中的苦味食物，適應五季的夏季氣候。上羽與太羽屬於水音類型的人，同樣適用五穀中的大豆、五畜中的豬肉、五果中的栗子等鹹味的食物調養，在五脈對應足少陰腎經，在五髒對應腎髒，適合於五色中的黑色食物、五味中的鹹味食物，適應五季的冬季氣候。上宮與太宮屬於土音類型的人，同樣適用五穀中的稷米、五畜中的牛肉、五果中的大棗等甜味食物調養，在五脈對應足太陰脾經，在五髒對應脾髒，適合於五色中的黃色食物、五味中的甜味食物，適應五季的夏季第三個月的氣候。上商與右商屬於金音類型的人，同樣適用五穀中的黍米、五畜中的雞肉、五果中的桃子等辛味的食物調養，在五脈對應手太陰肺經，在五髒對應肺髒，適合於五色中的白色食物、五味中的辛味食物，適應五季的秋季氣候。上角與太角屬於木音類型的人，同樣適用五穀中的芝麻、五畜中的狗肉、五果中的李子等酸味的食物調養，在五脈對應足厥陰肝經，在五髒對應肝髒，適合於五色中的青色食物、五味中的酸味食物，適應五季的春季氣候。

大（別本作太）宮與上角，同右足陽明上。左角與大（別本作太）角，同左足陽明上。少羽與大（別本作太）羽，同右足太陽下。左商與右商，同左手陽明上。加宮與大（別本作太）宮，同左足少陽上。質判與大（別本作太）宮，同左手太陽下。判角與大（別本作太）角，同左足少陽下。大（別本作太）羽與大（別本作太）角，同右足太陽上。大（別本作太）角與大宮，同右足少陽上。
土音的太宮與木音的上角類型的人，都可以調治右側足陽明胃經的上部。木音的左角與太角類型的人，都可以調治左側足陽明胃經的上部。水音的少羽和太羽類型的人，都可以調治右側足太陽膀胱經的下部。金音的左商與右商類型的人，都可以調治左側手陽明大腸經的上部。土音的加宮與太宮類型的人，都可以調治左側足少陽膽經的上部。火音中的質判和土音中的太宮類型的人，都可以調治左側手太陽小腸經的下部。木音中判角與太角類型的人，都可以調治左側足少陽膽經的下部。水音中的太羽與木音中的太角類型的人，調治右側足太陽膀胱經的上部。木音的太角與土音的太宮類型的人，調治右側足少陽膽經的上部。

右徵、少徵、質徵、上徵、判徵。右角、釱角、上角、大（別本作太）角、判角。右商、少商、釱商、上商、左商。少宮、上宮、大（別本作太）宮、加宮、左（別本作右）角（別本無角字）宮。眾羽、桎羽、上羽、大（別本作太）羽、少羽。
右徵、少徵、質徵、上徵、判徵，是火形、徵音人的五種類型。右角、釱角、上角、太角、判角，是木形、角音人的五種類型。右商、少商、釱商、上商、左商，是金形、商音人的五種類型。少宮、上宮、太宮、加宮、左宮，是土形、宮音人的五種類型。眾羽、桎羽、上羽、太羽、少羽，是水形、羽音人的五種類型。

黃帝曰：婦人無須者，無血氣乎？
黃帝問：女性不長胡須，是沒有血氣的緣故嗎？

岐伯曰：衝脈、任脈皆起於胞中，上循背裏，為經絡之海。其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。血氣盛則充膚熱肉，血獨盛者澹滲皮膚，生毫毛。今婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也。衝任之脈，不榮口唇，故須不生焉。
岐伯答道：衝脈和任脈都起於胞中，沿脊背裏側向上循行，是經脈和絡脈氣血彙聚的大海（場所）。循行外部表淺部位者，循腹部上行，在咽喉部交會，其中的一個分支，別出咽喉，環口、唇循行。血氣充盛則肌膚得到氣血溫煦和濡養而肌肉豐滿，皮膚潤澤，隻有營血亢盛且滲灌到皮膚中，毫毛才會生長。但是，女性的生理特點是氣有餘而血不足，因為每月都有經血排出體外，衝、任兩脈的血氣，不足以營養口唇周圍，所以女性不生胡須。

黃帝曰：士人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其須不去，其故何也？宦者獨去何也？願聞其故。
黃帝又問道：男性中有人損傷了陰器，造成陽痿而不能勃起，喪失了性功能，但他的胡須仍然繼續生長是什麼原因呢？而宦者的胡須因受閹割便不再生長了，這又是什麼原因呢？請你講講其中的道理。

岐伯曰：宦者去其宗筋，傷其衝脈，血瀉不複，皮膚內結，唇口內榮，故須不生。
岐伯回答說：宦官受閹割是將睾丸切除，傷及衝脈而使衝脈之血外泄，傷口愈合後皮膚幹結，阻斷了衝任二脈血液的正常循行路線，致使口唇周圍得不到血液榮養，所以不再生胡須。

黃帝曰：其有天宦者，未嚐被傷，不脫於血，然其須不生，其故何也？
黃帝問：有的人是天閹，陰莖沒受外傷，也不像女性那樣定期排出經血，但是也不長胡須，這是什麼原因呢？

岐伯曰：此天之所不足也，其任衝不盛，宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故須不生。
岐伯回答說：這屬於先天性生理缺陷，這類人衝脈和任脈都不充盛，陰莖和睾丸都沒有發育健全，導致宗筋無勢，所以雖然有氣而血不足，不能上行榮養口唇四周，因此也不能生長胡須。

黃帝曰：善乎哉！聖人之通萬物也，若日月之光影，音聲（之）鼓響，聞其聲而知其形，其非夫子，孰能明萬物之精。是故聖人，視其顏色，黃赤者多熱氣，青白者少熱氣，黑色者多血少氣。美眉者太陽多血，通髯極須者少陽多血，美須者陽明多血。此其時然也。
黃帝說：講得太好了！具有高度智慧的人能通曉萬事萬物，就像日月的光芒，立其竿就能見其影；擂鼓作響，聽到聲音就能知道它的形狀，由此可以知彼，除先生你之外，又有誰還能明達萬事萬物的精妙之理。所以有才智的人，看到他人容顏和氣色的變化，便知道體內氣血的盛衰：麵色黃赤，便知體內氣血有熱；麵色青白，就是氣血有寒；麵呈黑色，是多血少氣。眉目清秀是太陽經多血，須髯很長是少陽經多血，胡須美好是陽明經多血。實際情況，常常就是這樣的。

夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多血多氣，厥陰常多氣少血，少陰常多血（別本作氣）少氣（別本作血），太陰常多血少氣，此天之常數也。
人體經脈，氣血分布有一定比數：太陽經通常是多血少氣，少陽經一般是多氣少血，陽明經多血多氣，厥陰經多氣少血，少陰經多血少氣，太陰經也常是多血少氣，這是人體正常的生理規律。