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《奇經八脈考》 作者:李時珍  

卷一 督脈·督脈

督乃陽脈之海,其脈起於腎下胞中,至於少腹,乃下行於腰、橫骨圍之中央,係溺孔之端,男子循莖下至篡;女子絡陰器,合篡間。俱繞篡後屏翳穴。(前陰後陰之間也)別繞臀至少陰,與太陽中絡者,合少陰上股內廉,由會陽(在陰尾尻骨兩旁,凡二穴)貫脊,會於長強穴。在骨端與少陰會,並脊裏上行。曆腰、(二十一椎下)陽關、(十六椎下)命門、(十四椎下)懸樞、(十三椎下)脊中、(十一椎下)中樞、(十椎下)筋縮、(九椎下)至陽、(七椎下)靈台、(六椎下)神道、(五椎下)身柱、(三椎下)陶道、(大椎下)大椎,(一椎下)與手足三陽會合。上門,(項後入發際五分)會陽維,入係舌本。上至風府,(項後入發際一寸,大筋內,宛宛中)會足太陽、陽維同入腦中。循腦戶、(在枕骨上)強間、(百會後三寸)後頂、(百會後一寸半)上巔,曆百會、(頂中央旋毛中)前頂、(百會前,一寸半)囟會、(百會前三寸,即囟門)上星,(囟會前一寸)至神庭,(囟會前二寸。直鼻上,入發際五分)為足太陽、督脈之會。循額中至鼻柱,經素、(鼻準頭也)水溝、(即人中)會手足陽明,至兌端,(在唇上端)入齦交,(上齒縫中)與任脈、足陽明交會而終。凡三十一穴。督脈別絡,自長強走任脈者,由少腹直上,貫臍中央,上貫心,入喉,上頤,環唇,上係兩目之下中央,會太陽於目內睛明穴。(見陰蹺下)上額,與足厥陰同會於巔。入絡於腦,又別自腦下項,循肩胛,與手足太陽、少陽會於大杼第一椎下兩旁,去脊中一寸五分陷中,內挾脊抵腰中,入循膂絡腎。難經曰∶督脈、任脈四尺五寸,合共九尺。靈樞經曰∶頸中央之脈,督脈也,名曰風府。

張潔古曰∶督者,都也,為陽脈之都綱。任者,妊也,為陰脈之妊養。

王海髒曰∶陰蹺、陽蹺同起跟中,乃氣並而相連,任脈、督脈同起中極之下,乃水溝而相接。

滑伯仁曰∶任、督二脈,一源而二岐,一行於身之前,一行於身之後,人身之有任、督,猶天地之有子、午,可以分可以合,分之以見陰陽之不離,合之以見渾淪之無間,一而二二而一者也。

李瀕湖曰∶任、督二脈,人身之子、午也。乃丹家陽火陰符升降之道,坎水離火交媾之鄉。故魏伯陽參同契雲∶上閉則稱有,下閉則稱無,無者以奉上,上有神德居,此兩孔穴法,金氣亦相須。崔希範天元入藥鏡雲∶上鵲橋,下鵲橋,天應星,地應潮;歸根竅,複命關,貫尾閭,通泥丸。大道三章直指雲∶修丹之士,身中一竅,名曰玄牝。正在幹之下、坤之上、震之西、兌之東、坎離交媾之地,在人身天地之正中,八脈、九竅、十二經、十五絡聯輳,虛間一穴,空懸黍珠,醫書謂之任、督二脈。此元氣之所由生,真息之所由起,修丹之士,不明此竅,則真息不生,神化無基也。俞琰注參同契雲∶人身血氣,往來循環,晝夜不停,醫書有任、督二脈,人能通此二脈,則百脈皆通。黃庭經言∶皆在心內運天經,晝夜存之自長生。天經乃吾身之黃道,呼吸往來於此也。鹿運尾閭,能通督脈;龜納鼻息,能通任脈,故二物皆長壽。此數說,皆丹家河車妙旨也。而藥物火候,自有別傳。

王海髒曰∶張平叔言鉛乃北方正氣,一點初生之真陽,為丹母,其蟲為龜,即坎之二陰也,地軸也。一陽為蛇,天根也。陽生於子髒之命門,元氣之所係,出入於此,其用在臍下,為天地之根,玄牝之門,通厥陰,分三岐為三車,一念之非降而為漏,一念之是守而成鉛。升而接離,補而成幹,陰歸陽化,是以還元。

至虛至靜,道法自然,飛升而仙。

 
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