陽日陽時陽穴，陰日陰時陰穴，陽以陰為闔，陰以陽為闔，闔者閉也。閉則以本時天幹，與某穴相合者針之。陽日遇陰時，陰日遇陽時，則前穴已閉，取其合穴針之。合者，甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火，五門十變，此之謂也。其所以然者，陽日注腑，則氣

先至而後血行；陰日注髒，則血先至而氣後行。順陰陽者，所以順氣血也。陽日六腑值日者引氣，陰日六髒值日者引血。

或曰：“陽日陽時已過，陰日陰時已過，遇有急疾奈何？”曰：“夫妻子母互用，必適其病為貴耳。”妻閉則針其夫，夫閉則針其妻；子閉針其母，母閉針其子。必穴與病相宜，乃可針也。

噫！用穴則先主而後客，用時則棄主而從賓。假如甲日膽經為主，他穴為客，針必先主後客，其甲戌等時主穴不開，則針客穴。按日起時，循經尋穴，時上有穴，穴上有時，分明實落，不必數上衍數，此所以寧守子午，而舍爾靈龜也。靈龜八法，專為奇經八穴而設。其圖具後。但子午法，其理易明，其穴亦肘膝內穴，豈能逃子午之流注哉！