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《針灸大成》 作者:佚名  

卷九·相天時;千金灸法;寶鑒發灸法

相天時

《千金》雲:“正午以後乃可灸,謂陰氣未至,灸無不著,午前平旦穀氣虛,令人癲痃,不可針灸。卒急者,不用此例。”

《下經》雲:“灸時若遇陰霧、大風雪、猛雨、炎暑、雷電虹霓停,候晴明再灸。急難亦不拘此。”

按日正午,氣注心經,未時注小腸經,止可灸極泉、少海、靈道、通裏、神門、少府、少衝、少澤、前穀、後溪、腕骨等穴,其餘經絡,各有氣至之時。故《寶鑒》雲:“氣不至,灸之不發。”《千金》所雲:“午後灸之言,恐非孫真人口訣也。”

《千金》灸法

《千金方》雲:“宦遊吳蜀,體上常須三兩處灸之,切令瘡暫瘥,則瘴癘溫瘧毒不能著人,故吳蜀多行灸法。故雲:「若要安,三裏常不幹。」有風者,尤宜留意。”

《寶鑒》發灸法

《寶鑒》雲:“氣不至而不效,灸亦不發。蓋十二經應十二時,其氣各以時而至,故不知經絡氣血多少,應至之候,而灸之者,則瘡不發,世醫莫之知也。”

 
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《針灸大成》

《針灸大成》

作者:佚名
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