肝藏血，肺藏氣，而氣原於胃，血本於脾。蓋脾土左旋，生發之令暢，故溫暖而生乙木；胃土右轉，收斂之政行，故清涼而化辛金。午半陰生，陰生則降，三陰右降，則為肺金。肺金即心火之清降者也，故肺氣清涼而性收斂。子半陽生，陽生則升，三陽左升，則為肝木。肝木即腎水之溫升者也，故肝血溫暖而性生發。腎水溫升而化木者，緣己土之左旋也，是以脾為生血之本；心火清降而化金者，緣戊土之右轉也，是以胃為化氣之原。

氣統於肺，凡髒腑經絡之氣，皆肺氣之所宣布也，其在髒腑則曰氣，而在經絡則為衛。血統於肝，凡髒腑經絡之血，皆肝血之所流注也，其在髒腑則曰血，而在經絡則為營。營衛者，經絡之氣血也。