肝之氣風，其誌為怒。心之氣熱，其誌為喜。肺之氣燥，其誌為悲。腎之氣寒，其誌為恐。脾之氣濕，其誌為思。蓋陽升而化火則熱，陰降而化水則寒。離火上熱，泄而不藏，斂之以燥金，則火交於坎府；坎水下寒，藏而不泄，動之以風木，則水交於離宮。木生而火長，金收而水藏。當其半生，未能茂長，則鬱勃而為怒。既長而神氣暢達，是以喜也。當其半收，將至閉藏，則牢落而為悲。既藏而誌意幽淪，是以恐也。

物情樂升而惡降。升為得位，降為失位，得位則喜，未得則怒，失位則恐，將失則悲。自然之性如此，其實總土氣之回周而變化也。

己土東升，則木火生長；戊土西降，則金水收藏。生長則為喜怒，收藏則為悲恐。若輪樞莫運，升降失職，喜怒不生，悲恐弗作，則土氣凝滯，而生憂思。

心之誌喜，故其聲笑，笑者，氣之升達而酣適也。腎之誌恐，故其聲呻，呻者，氣之沉陷而幽菀也。肝之誌怒，故其聲呼，呼者，氣方升而未達也。肺之誌悲，故其聲哭，哭者，氣方沉而將陷也。脾之誌憂，故其聲歌，歌者，中氣結鬱，故長歌以泄懷也。