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四聖心源 作者:黃元禦  

卷四·勞傷解·氣積

肺藏氣而性收斂,氣病則積聚而不散,而肝氣之積聚,較多於肺。肺氣積聚,則痞塞於心胸;肝氣積聚,則滯結於臍腹。

蓋氣在上焦則宜降,而既降於下,則又宜升。升者,肝之所司,以肝木主升,生氣旺則氣升,生氣不足,故氣陷而下鬱也。而肝氣之下鬱,總由太陰之弱。以氣秉金令,但能降而不能升,降而不至於下陷者,恃肝木之善達,肝木之善達者,脾土之左旋也。

氣盛於肺胃,而虛於肝脾,故肺氣可瀉,而肝氣不可瀉。氣積於胸膈右肋,宜瀉肺胃以降之;氣積於臍腹左脅,宜補肝脾以升之。此化積調氣之法也。

達鬱湯

桂枝三錢鱉甲三錢,醋炙焦,研甘草二錢茯苓三錢幹薑三錢砂仁一錢

煎大半杯,溫服。

治積在臍腹左脅者。

肺胃積氣,在胸膈右肋,肝脾積氣,在臍腹左脅,皆中氣虛敗之病也。補之則愈悶,破之則愈結。蓋其本益虛,其標益實,破之其本更虛,補之其標更實,是以俱不能效。善治者,肺胃之積,瀉多而補少,肝脾之積,補多而瀉少。半補而半行之,補不至於壅閉,行不至於削伐,正氣漸旺,則積聚消磨矣。

 
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四聖心源

四聖心源

作者:黃元禦
《四聖心源》序
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