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溫病條辨 作者:吳瑭  

卷一·上焦篇·濕溫、寒濕

四三、頭痛惡寒,身重疼痛,舌白不渴,脈弦細而濡,麵色淡黃,胸悶不饑,午後身熱,狀若陰虛,病難速已,名曰濕溫。汗之則神昏耳聾,甚則目瞑不欲言,下之則洞泄,潤之則病深不解,長夏深秋冬日同法,三仁湯主之。

頭痛惡寒,身重疼痛,有似傷寒,脈弦濡,則非傷寒矣。舌白不渴,麵色淡黃,則非傷暑之偏於火者矣。胸悶不饑,濕閉清陽道路也。午後身熱,狀若陰虛者,濕為陰邪,陰邪自旺於陰分,故與陰虛同一午後身熱也。濕為陰邪,自長夏而來,其來有漸,且其性氤氳粘膩,非若寒邪之一汗而解,溫熱之一涼則退,故難速已。世醫不知其為濕溫。見其頭痛惡寒身重疼痛也,以為傷寒而汗之,汗傷心陽,濕隨辛溫發表之藥蒸騰上逆,內蒙心竅則神昏,上蒙清竅則耳聾目瞑不言。見其中滿不饑,以為停滯而大下之,誤下傷陰,而重抑脾陽之升,脾氣轉陷,濕邪乘勢內漬,故洞泄。見其午後身熱,以為陰虛而用柔藥潤之,濕為膠滯陰邪,再加柔潤陰藥,二陰相合,同氣相求,遂有錮如而不可解之勢。惟以三仁湯輕開上焦肺氣,蓋肺主一身之氣,氣化則濕亦化也。濕氣彌漫,本無形質,以重濁滋味之藥治之,愈治愈壞。伏暑濕溫,吾鄉俗名秋呆子,悉以陶氏《六書》法治之,不知從何處學來,醫者呆,反名病呆,不亦誣乎!再按∶濕溫較諸溫,病勢雖緩而實重,上焦最少,病勢不甚顯張,中焦病最多,詳見中焦篇,以濕為陰邪故也,當於中焦求之。

三仁湯方

杏仁(五錢)飛滑石(六錢)白通草(二錢)白蔻仁(二錢)竹葉(二錢)濃樸(二錢)生薏仁(六錢)半夏(五錢)

甘瀾水八碗,煮取三碗,每服一碗,日三服。

四四、濕溫邪入心包,神昏肢逆,清宮湯去蓮心、麥冬,加銀花、赤小豆皮,煎送至寶丹,或紫雪丹亦可。

濕溫著於經絡,多身痛身熱之候,醫者誤以為傷寒而汗之,遂成是證。仲景謂濕家忌發汗,發汗則病痙。濕熱相搏,循經入絡,故以清宮湯清包中之熱邪,加銀花、赤豆以清濕中之熱,而又能直入手厥陰也。至寶丹去穢濁複神明,若無至寶,即以紫雪代之。

清宮湯去蓮心麥冬加銀花赤小豆皮方

犀角(一錢)連翹心(三錢)元參心(二錢)竹葉心(二錢)銀花(二錢)赤小豆皮(三錢)

至寶丹、紫雪丹方(並見前)

四五、濕溫喉阻咽痛,銀翹馬勃散主之。

肺主氣,濕溫者,肺氣不化,鬱極而一陰一陽(謂心與膽也)之火俱結也。蓋金病不能平木,木反挾心火來刑肺金。喉即肺係,其閉在氣分者即阻,閉在血分者即痛也,故以輕藥開之。

銀翹馬勃散方(辛涼微苦法)

連翹(一兩)牛蒡子(六錢)銀花(五錢)射幹(三錢)馬勃(二錢)

上杵為散,服如銀翹散法。不痛但阻甚者,加滑石六錢,桔梗五錢,葦根五錢。

四六、太陰濕溫,氣分痹鬱而噦者(俗名為呃),宣痹湯主之。

上焦清陽鬱,亦能致噦,治法故以輕宣肺痹為主。

宣痹湯(苦辛通法)

枇杷葉(二錢)鬱金(一錢五分)射幹(一錢)白通草(一錢)香豆豉(一錢五分)

水五杯,煮取二杯,分二次服。

四七、太陰濕溫喘促者,千金葦莖湯加杏仁、滑石主之。

《金匱》謂喘在上焦,其息促。太陰濕蒸為痰,喘息不寧,故以葦莖湯輕宣肺氣,加杏仁、滑石利竅而逐熱飲。若寒飲喘咳者,治屬飲家,不在此例。

千金葦莖湯加滑石杏仁湯(辛淡法)

葦莖(五錢)薏苡仁(五錢)桃仁(二錢)冬瓜仁(二錢)滑石(三錢)杏仁(三錢)

水八杯,煮取三杯,分三次服。

四八、《金匱》謂太陽中,身熱疼痛而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮中所致也,一物瓜蒂湯主之。

此熱少濕多,陽鬱致病之方法也。瓜蒂湧吐其邪,暑濕俱解,而清陽複辟矣。

一物瓜蒂湯方

瓜蒂(二十個)

上搗碎,以逆流水八杯,煮取三杯,先服一杯,不吐再服,吐停後服。虛者加參蘆三錢。

四九、寒濕傷陽,形寒脈緩,舌淡,或白滑不渴,經絡拘束,桂枝薑附湯主之。

載寒濕,所以互證濕溫也。按寒濕傷表陽中經絡之證,《金匱》論之甚詳,茲不備錄。獨采葉案一條,以見濕寒、濕溫不可混也。形寒脈緩,舌白不渴,而經絡拘束,全係寒證,故以薑附溫中,白術燥溫,桂枝通行表陽也。

桂枝薑附湯(苦辛熱法)

桂枝(六錢)幹薑(三錢)白術(生,三錢)熟附子(三錢)

水五杯,煮取二杯,渣再煮一杯服。

 
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溫病條辨

作者:吳瑭
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《溫病條辨》卷五·解產難
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