原文
子曰，「武王、周公，其達孝矣乎。」
「夫孝者，善繼人之誌，善述人之事者也。」
「春秋，修其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食。」
「宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也。序事，所以辨賢也。旅酬下為上，所以逮賤也。燕毛所以序齒也。」
「踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」
「郊社之禮，所以事上帝也。宗廟之禮，所以祀乎其先也。明乎郊社之禮，禘嚐之義，治國其如示諸掌乎。」
譯文
孔子說：“武王、周公，他們是最孝的了吧！
所謂的孝者，是善於繼承別人的誌向，善於傳述別人的事跡的人。
每年的春秋修理他們的祖廟，陳列宗廟祭器，擺設上他們的裳衣，薦獻時新的食物。
宗廟的禮儀，是用以序列昭穆次序的。按爵位排序，用以辨別貴賤；按事功排序，用以辨別賢不肖；對眾人報酬為長上做事的下人，用以逮及卑賤的人；讓年長者坐上位，用以排列年齒。
站到自己的位置上，進行應有禮節，奏起那音樂，恭敬那所尊重的，敬愛那所親愛的，事俸死者如同事俸生者一樣，事俸亡者如同事俸生存的一樣，這是最高的孝了。
郊祭與社祭的禮節，用以事俸先帝，宗廟的祭禮，用以祭祀祖先。明白效、社這兩種祭禮以及禘與嚐的義理，治理國家就如同展示這手掌一樣容易了。”
注釋
（1）宗器：宗廟祭器。
（2）設：擺設、陳列。
（3）旅：次序，眾人。
（4）逮：逮及、達到。
（5）燕毛：泛指宴飲時年長者居上位的禮節。
（6）上帝：遠古的帝王，先帝。
（7）禘嚐：按周禮，夏祭曰禘，秋祭曰嚐，古代常用以指天子諸侯歲時祭祖的大典。