馬周穆王八駿漢文帝九逸隋文帝獅子驄唐玄宗龍馬代宗九花虯德宗神智驄
曹洪司馬休之慕容廆秦叔寶張納之宋蔡舞馬續坤楊翁佛季南
趙固韓晞江東客馬陳璋
馬
馬、虜中護蘭馬，五白馬也，亦曰玉麵。諳真馬，十三歲馬也。以十三歲已下，可以留種。馬八尺。戎馬八尺，田馬七尺，駑馬六尺。瓜州飼馬以檳草，沙州以茨萁，涼州以勃突渾，蜀以稗草。以蘿卜根飼馬，馬肥。安北飼馬以沙蓬狼針。大食國出解人語馬。悉怛國怛幹國出好馬。馬四歲兩齒，至二十歲，齒盡平。體名有輸鼠外鳧、烏頭龍、翅虎口。豬槽飼馬，石灰泥槽，汗而係門，三事落駒。回毛在頸，白馬黑毛，鞍下腋下回毛。左脅白毛，左右後足白，白馬四足黑，目下橫毛，黃馬白喙，旋毛在吻，後汗溝上通尾本，目赤睫亂及反睫，白馬黑目，目白卻視，並不可騎。夜眼名附蟬，戶肝名縣烽，亦曰雞舌。緣秩方言，以地黃甘草啖，五十歲生三駒。（出《酉陽雜俎》）吐火羅國波訕山陽石壁上有一孔，恒有馬尿流出，至七月平旦，石崖間有石閣道，便不見。至此日，厭噠人取草馬，置池邊與集，生駒皆汗血，日行千裏。今名無數頗梨，隨西域中浴，須臾即回。《圖記》雲：吐火羅國北有屋數頗梨山，即宋雲所雲波訕山者也。南崖穴中，神馬糞流出。商胡曹波比親見焉。（出《洽聞記》）浴馬港，疏水流也。漢時，常有馬數百匹出其中。馬形皆小，似巴滇馬，遂名其孔為馬穴。初得此馬，乘出沔水上浴之，遂名其處曰浴馬溉。沔頓宿，今名騎亭。三國時，陸遜攻襄陽，又值此穴中有馬十匹，遜載還建業。（出《洽聞記》）漢章帝時，蜀郡王阜為益州太守，治化尤異。神馬四匹，出滇池河中。唐武德五年三月，景穀縣治西，水有龍馬，身長八九尺，龍形，有鱗甲，橫文五色，龍身馬首，頂有二角，白色，口銜一物，長可三四尺。淩波回顧，百餘步而沒。（出《洽聞記》）西陵北陸行三十裏，有石穴名馬穴，常有白馬出此穴。人逐之，潛行出漢中。漢中人失馬，亦出此穴，相去數千裏。今馬穴山在峽州夷陵。（出《洽聞記》）
周穆王八駿
周穆王即位三十二年，巡行天下，馭八龍之馬。一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬裏；四名越影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘雲而趨；八名挾翼，身有肉翅。遍而駕焉，按轡徐行，以巡天下之域。穆王神智遠謀，使轍跡遍於四海。故絕地之物，不期而自報。（出《王子年拾遺記》）
漢文帝九逸
漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下之駿。一名浮雲，二名赤電，三名絕群，四名逸驃，五名紫燕騮，六名綠螭驄，七名龍子，八名鱗駒，九名絕塵，號名九逸。有來宣能禦馬，代王號為王良焉。（出《西京雜記》）
隋文帝獅子驄
隋文皇帝時，大宛國獻千裏馬，鬃曳地，號獅子驄。上置之馬群，陸梁，人莫能製。上令並群驅來，謂左右曰：“誰能馭之？”郎將裴仁基曰：“臣能製之。”遂攘袂向前，去十餘步，踴身騰上，一手撮耳，一手摳目，馬戰不敢動，乃韝乘之。朝發西京，暮至東洛，後隋末不知所在。唐文武聖皇帝敕天下訪之，同州刺史宇文士及訪得其馬，老於朝邑市麵家，挽磑，駿尾焦禿，皮肉穿穴，及見之悲泣。帝自出長樂坡，馬到新豐，向西鳴躍。帝得之甚喜，齒口並平。飼以鍾乳，仍生五駒，皆千裏足也。後不知所在。（出《朝野僉載》）
唐玄宗龍馬
海岱之間出玄黃石，或雲茹之可以長生。玄宗皇帝嚐命臨淄守每歲采而貢焉。開元二十七年，江夏李邕為臨淄守。是歲秋，因入山采玄黃石，忽遇一翁，質甚妙，而豐度明秀，髭髯極豐。衣褐衣，自道左出，叩李邕馬。且告曰：“君侯躬自采藥，豈不為延聖主之壽乎？”曰：“然。”翁曰：“聖主當獲龍馬，則享國萬歲，無勞采藥耳。”邕曰：“龍馬安在？”答曰：“當在齊魯之郊。若獲之，即是太平之符，雖麟鳳龜龍，不足以並其瑞。”邕方命駕以後乘，遽亡見矣。邕大異之，顧謂從事曰：“得非神人乎？”即命其吏王乾貞者，求龍馬於齊魯之間。至開元二十九年夏五月，乾真果得馬於北海郡民馬會恩之家。其色騅毛，兩脅有鱗甲，鬃尾若龍之鬣，嘶鳴真□笛之??音，日馳三百裏。乾真訊其所自，會恩曰：“吾獨有牝馬，常浴於淄水，遂有胎而產。因以龍子呼之。”乾真即白於邕，邕甚喜，以表其事獻之，上大悅，詔內閑廄異其芻豢，命畫工圖其狀，用頒示中外。（出《宣室誌》）
代宗九花虯
代宗命禦馬九花虯並紫玉鞭轡，以賜郭子儀。子儀固讓久之。上曰：“此馬高大，稱卿儀質，不必讓也。”子儀身長六尺八寸。九花虯，即範陽節度使李懷仙所貢也，額高九尺，毛拳如鱗，頭頸鬃鬣，真虯龍也。每一嘶，即群馬聳耳，以身被九花，故號九花虯。上往日東幸，觀獵於田，不覺日暮。忽顧謂侍臣曰：“行宮去此幾裏？”奏曰：“四十裏。”上令速鞭，恐礙夜。而九花虯緩緩然，如三五裏而已，侍從奔驟，無有及者。（出《杜陽編》）
德宗神智驄
德宗西幸，有二馬，一號神智驄，一號如意騮，皆如上意，故常謂之功臣。耳中有毛，引之一尺。《馬經》雲：“耳中有毛者，日行千裏。”一日花柳方春，上遊幸諸苑。侍者進瑞鞭，指二驄語近臣曰：“昔朕西幸，有二駿，謂之二絕。今獲此鞭，可謂三絕。”遂命酒飲之。因吟曰：“鴛鴦赭白齒新齊。晚日花開散碧蹄。玉勒鬥回初噴沫，金鞭欲下不成嘶。”即中書舍人韓翃詩也。（出《杜陽編》）德宗幸梁洋，唯禦騅馬，號曰望雲騅，駕還，飼以一品料。暇日牽而視之，必長鳴四顧，若感恩之狀。後老死飛龍廄中，貴戚畫為圖。（出《國史補》）
曹洪
魏曹洪，武帝從弟，家盈產業，駿馬成群。武帝討董卓，夜行失馬，洪以其所乘馬曰白鶴，與武帝乘。此馬走，唯覺耳中風聲，腳似不踐地。至深水，洪不能得渡。武帝引首上馬，共濟深水，行數百裏，瞬息而至。下視馬足，毛皆不濕，帝衣猶沾濡。時人謂乘風行也，為一代神駿。諺雲：“憑空虛躍，曹家白鶴。”（出《王子年拾遺記》）
司馬休之
晉司馬休之為荊州，宋公遣使圍之。休之未覺，常所乘馬，養於床前，忽連鳴不食，注目視鞍。休之試韝之，即不動。韝訖還坐，馬又驚跳，如此者數四。騎馬即驟出門，奔馳數裏，休之顧望，已有使至矣。遂去而獲免。（出《渚宮故事》）
慕容廆
慕容廆初有赭白馬，常自乘之。既為石虎所圍，力弱，分將危陷，棄眾將逃。以此馬奔而韝之，馬見鞍，輒蹄齧不得近，乃止。俄而鄴使至，石虎國有難，虎旋歸。至是時，馬年四十九歲矣。（出《廣古今五行記》）
秦叔寶
唐秦叔寶所乘馬，號忽雷駁，嚐飲以酒。每於月明中試，能豎越三領黑氈。及胡公卒，嘶鳴不食而死。（出《酉陽雜俎》）
張納之
德州刺史張納之，一白馬，其色如練。父雄為數州刺史，常乘。雄薨，子敬之為考功郎中，改壽州刺史，又乘此馬。敬之薨，弟納之，從給事中相府司馬改德州刺史，入為國子祭酒，出為常州刺史。至今猶在，計八十餘，極肥健，行驟，腳不散。（出《朝野僉載》）
宋蔡
廣平宋蔡娶同郡遊昌女。察先代胡人也，歸漢三世矣。忽生一子，深目而高鼻。蔡疑其非嗣，將不舉。須臾，赤草馬生一白駒。察悟曰：“我家先有白馬，種絕已二十五年，今又複生。吾曾祖貌胡，今此子複其先也，遂養之。故曰白馬活胡兒，此其謂也。（出《朝野僉載》）
舞馬
玄宗嚐命教舞馬四百蹄，分為左右。各有部，目為某寵某家驕。時塞外亦有善馬來貢者，上俾之教習，無不曲盡其妙。因命衣以文繡，絡以金銀，飾其鬃鬣，間雜珠玉，其曲謂之傾杯樂者數十回，奮首鼓尾，縱橫應節。又施三層板床，乘馬而上，施轉如飛。或命壯士舉一榻，馬舞於榻上，樂工數人立左右前後，皆衣淡黃衫，文玉帶，必求少年而姿貌美秀者，每千秋節，命舞於勤政樓下。其後上既幸蜀，舞馬亦散在人間。祿山常睹其舞而心愛之。自是因以數匹置於範陽。其後轉為田承嗣所得，不之知也，雜之戰馬，置之外棧。忽一日，軍中享士，樂作，馬舞不能已，廝養皆謂其為妖，擁彗以擊之。馬謂其舞不中節，抑揚頓挫，猶存故態。廄吏遽以馬怪白。承嗣命棰之，甚酷，馬舞甚整，而鞭撻愈加，竟斃於櫪下。時人亦有知其舞馬者，懼暴而終不敢言。（出《明皇雜錄》）
續坤
鹹通乾符中，京師醫者續坤頗得秦醫和之術，評脈知吉凶休咎，至於得失，皆可預言。適有燕中奏事大將暴得風疾，服醫藥而愈，所酬帛甚多，仍以邊馬一匹留贈，馬之骨相甚奇，然步驟多蹶。雖製以銜勒，加之鞭策，而芭段之性，竟莫能改。坤以浪費芻粟，托人以賤價賣之。求駿者才試，還複如此，累月不售。鄰伍有王生，貨易於中貴之門，頗甚貧窶，忽詣坤雲：“有青州監軍將發，須鞍馬備行李。亦知馳騁非駿，但欲置於牽控之間。”坤直以無用之畜付焉，亦不約鬻馬之價。自此經旬不至，謂其脫略亡逸。一旦複來，所直且逾十萬。坤既獲善價，因以十千遺之。俄見王生，易衣裝，致仆馬，至於妻孥服飾，亦皆鮮潔。或曰：“王生賣馬，金帛兼資，計三四百萬。坤甚驚，試詢其事，王生初不備說。坤曰：“某以無用之物，獲價頗多，但未知駑劣之材，何以至此？”雲：“初致馬於青社監軍，舉足如有羈絆。及將還，途遇小馬坊中使，因遣留試。信宿而往，不複見焉，密詢左右，數日前，魏博進一馬，毛骨大小與此同，聖人常乘打球，駿異未有偶(禦廄有馬，毛色相類者，鹹有其對。)。將到日，方遣調習步驟，縈轉如風，今則進禦數朝，所賜之物甚厚。其後王生因大索起價，遂以四百萬酬之。是以物逢時亦有數，不遇其主，則駑驥莫分。乃知耕莘野，築傅岩，未遇良途，奚異於此。（出《劇談錄》）
楊翁佛(別鳥語)
漢廣陵楊翁佛聽鳥獸之音，乘蹇驢之野，田間有放眇馬，相遇，鳴聲相聞。翁佛謂其禦者，彼放馬目眇。其禦曰：“何以知之？”曰：“罵此轅中馬曰蹇，此馬亦罵之曰眇。”其禦不信，使往視之，目果眇焉。（出《論衡》）
季南
季南乘赤馬行，逢人乘白馬。白馬先鳴，赤馬應之。南謂從者曰：“白馬言，汝南見一黃馬，左目盲，是吾子，可令快行相及也。”須臾，果逢黃盲馬，白馬先鳴，盲馬應之。（出《抱樸子》）
趙固
晉趙固所乘馬忽死，因問郭璞，璞曰：“可遣數十人，持竹竿東行三十裏，有山陵林樹，便攪打之，當有一物出，急抱將歸。”於是如璞言，果得一物似猴。入門，見死馬，跳梁，走往死馬頭，噓吸其鼻，馬即能起，亦不見猴。（出《搜神記》）
韓晞
唐韓晞常知永豐倉。有一馬，乘來日久，遇過客有一蜀馬，齧頗甚。晞令取來，係於庭樹。晞謂客曰：“此小馬，豈能如此？但亦痛治耳。”晞市圉人善騎調惡馬，即令召之，遣取鞭轡。此馬怒目，斜睨於晞。忽然掣韁走上階，跑晞落床，屈膝於地，將齧之。時晞所乘馬，係在別柱。見此，亦掣斷韁，來齧此馬。遂齧數口，方得免。眾買此馬，殺而食之。晞自後彌愛其馬焉。（出《原化記》）
江東客馬
頃歲，江東有一客，常乘一馬，頗有至性。客常於飲處醉甚，獨乘馬至半路，沉醉，從馬上倚著一樹而睡，久不動，直至五更。客奴尋覓，方始扶策，而馬當時倒地，久乃能起，病十餘日方愈。此人無何，以馬賣與宣州館家。經二年，客後得一職，奉使至宣州。知馬在焉，請乘此馬。此馬索視良久知本主也。既乘，遂躍此人於地，踐齧頗甚，眾救乃免。意恨其賣己也。（出《原化記》）
陳璋
淮南統軍陳璋加平章事，拜命於朝。李升時執政，謂璋曰：“吾將詣公賀，且求一女婿於公家。公其先歸，吾將至。”璋馳一赤馬而去。中路，馬蹶而墜。頃之，升至，璋扶疾而出。升坐少選即去。璋召馬數之曰：“吾以今日拜官，又議親事，爾乃以是而墜我。畜生!”不忍即殺，使牽去，勿與芻秣，餓殺之。是夕，圉人竊具芻粟，馬視之而已，達旦不食。如是累日，圉人以告，璋複召語之曰：“爾既知罪，吾赦爾。”馬跳躍而去。是夕，乃飲餼如故。璋後出鎮宣城，罷歸而薨。旬月，馬亦悲鳴而死。（出《稽神錄》）