推廣 熱搜: 三字    鬼穀子 
子不語 作者:袁枚  

卷四

呂蒙塗臉

湖北秀才鍾某,唐太史赤子之表戚也。將赴秋試,夢文昌神召,跪殿下。不發一言,但呼之近前,取筆向硯上蘸極濃墨塗其臉幾滿。大驚而醒,慮有汙卷之事,意忽忽不樂。隨入場,倦,在號簷中假寐。見有偉丈夫掀其號簾,長髯綠袍,乃關帝也。罵曰:“呂蒙老賊!你道塗抹麵孔,我便不認得你麼!”言畢不見,鍾方悟前生是呂蒙,心甚惶悚。是年,獲雋。後十年,選山西解梁知縣。到任三日,往謁武廟,一拜不起。家人視之,業已死矣。

鄭細九

揚州名奴,多以細稱。細九者,商人鄭氏奴也。鄭家主母病革,忽蘇,矍然而起,曰:“事大可笑。我死何妨,不應托生於細九家為兒,以故我魂已出戶,到半途得此消息,將送我者打脫而返。”言畢,道“口喝”,索青菜湯。家人煮之。咽少許,仍仆於牀,瞑目而逝。須臾,鄭細九來報,家中產一兒,口含菜葉,啼聲甚厲。嗣後,鄭氏頗加恩養,不敢以奴產子待也。

替鬼做媒

江浦南鄉有女張氏,嫁陳某,七年而寡,日食不周,改適張姓。張亦喪妻七年,作媒者以為天緣巧合。婚甫半月,張之前夫附魂妻身曰:“汝太無良!竟不替我守節,轉嫁庸奴!”以手自批其頰。張家人為燒紙錢,再三勸慰,作厲如故。未幾,張之前妻又附魂於其夫之身,罵曰:“汝太薄情!但知有新人,不知有舊人!”亦以手自擊撞。舉家驚惶。

適其時原作媒者秦某在旁,戲曰:“我從前既替活人作媒,我今日何妨替死鬼作媒。陳某既在此索妻,汝又在此索夫,何不彼此交配而退;則陰間不寂寞,而兩家活夫妻亦平安矣。何必在此吵鬧耶?”張麵作羞縮狀,曰:“我亦有此意,但我貌醜,未知陳某肯要我否?我不便自言。先生既有此好意,即求先生一說,何如?”秦乃向兩處通陳,俱唯唯。忽又笑曰:“此事極好,但我輩雖鬼,不可野合,為群鬼所輕。必須媒人替我剪紙人作輿從,具鑼鼓音樂,擺酒席,送合歡杯,使男女二人成禮而退,我輩才去。”張家如其言,從此,兩人之身安然無恙。鄉鄰哄傳某村替鬼做媒,替鬼做親。鬼有三技過此鬼道乃窮

蔡魏公孝廉常言:“鬼有三技:一迷二遮三嚇。”或問:“三技雲何?”曰:“我表弟呂某,鬆江廩生,性豪放,自號豁達先生。嚐過泖湖西鄉,天漸黑,見婦人麵施粉黛,貿貿然持繩索而奔。望見呂,走避大樹下,而所持繩則遺墜地上。呂取觀,乃一條草索。嗅之,有陰霾之氣。心知為縊死鬼。取藏懷中,徑向前行。其女出樹中,往前遮攔,左行則左攔,右行則右攔。呂心知俗所稱‘鬼打牆’是也,直衝而行。鬼無奈何,長嘯一聲,變作披發流血狀,伸舌尺許,向之跳躍。呂曰:“‘汝前之塗眉畫粉,迷我也;向前阻拒,遮我也;今作此惡狀,嚇我也。三技畢矣,我總不怕,想無他技可施。爾亦知我素名豁達先生乎?’鬼仍複原形跪地曰:‘我城中施姓女子,與夫口角,一時短見自縊。今聞泖東某家婦亦與其夫不睦,故我往取替代。不料半路被先生截住,又將我繩奪去。我實在計窮,隻求先生超生。’呂問:‘作何超法?’曰:‘替我告知城中施家,作道場,請高僧,多念《往生咒》,我便可托生。’呂笑曰:‘我即高僧也。我有《往生咒》,為汝一誦。’即高唱曰:‘好大世界,無遮無礙。死去生來,有何替代?要走便走,豈不爽快!’鬼聽畢,恍然大悟,伏地再拜,奔趨而去。”後土人雲:“此處向不平靜,自豁達先生過後,永無為祟者。”鬼多變蒼蠅

徽州狀元戴有祺,與友夜醉,玩月出城,步回龍橋上。有藍衣人持傘從西鄉來,見戴公,欲前不前。疑為竊賊,直前擒問。曰:“我差役也,奉本官拘人。”戴曰:“汝太說謊。世上隻有城裏差人向城外拘人者,斷無城外差人向城裏拘人之理!”藍衣者不得已,跪曰:“我非人,乃鬼也,奉陰官命,就城裏拘人是實。”問:“有牌票乎?”曰:“有。”取而視之,其第三名即戴之表兄某也。戴欲救表兄,心疑所言不實,乃放之行,而堅坐橋上待之。四鼓,藍衣者果至。戴問:“人可拘齊乎?”曰:“齊矣。”問:“何在?”曰:“在我所持傘上。”戴視之,有線縛五蒼蠅在焉,嘶嘶有聲。戴大笑,取而放之。其人惶急,踉蹌走去。天色漸明,戴入城,至表兄處探問。其家人雲:“家主病久,三更已死,四更複活,天明則又死矣。”

江寧劉某,年七歲,腎囊紅腫,醫藥罔效。鄰有饒氏婦,當陰司差役之事,到期,便與夫異牀而寢,不飲不食,若癡迷者。劉母托往陰司一查。去三日,來報曰:“無妨也。二郎前世好食田雞,剝殺太多,故今世群雞來齧,相與報仇。然天生田雞,原係供人食者,蟲魚皆八蠟神所管,隻須向劉猛將軍處燒香求禱,便可無恙。”如其言,子疾果痊。

一日者,饒氏睡兩日夜方醒;醒後滿身流汗,口呿喘不已。其嫂問故,曰:“鄰婦某氏,凶惡難捉,冥王差我拘拿。不料他臨時尚強有力,與我鬥多時。幸虧我解下纏足布捆縛其手,才得牽來。”嫂曰:“現在何處?”曰:“在窗外梧桐樹上。”嫂往觀之,見無別物,隻頭發拴一蒼蠅。嫂戲取蠅夾入針線箱中。未幾,聞饒氏在牀上有呼號聲,良久乃蘇,曰:“嫂為戲太虐!陰司因我拿某婦不到,重責三十板,勒限再拿。嫂速還我蒼蠅,為免再責。”嫂視其臀,果有杖痕,始大悔,取蒼蠅付之。饒氏取含口中睡去,遂亦平靜。自此,不肯替人間查陰司事矣。

嚴秉玠

嚴秉玠,作雲南祿勸縣。縣署東偏有屋三間,封鎖甚嚴。相傳狐仙所居,官到必祭。嚴循例致祭。其妻某必欲觀之,屢伺門側,不得見。一日,見美婦人倚窗梳頭。妻素悍妒,慮惑其夫,率奴婢持棒衝入亂毆。美婦化作白鵝,繞地哀鳴。秉玠取印印其背,遂現原形委地,墮胎而死,胎中兩小狐也。嚴取朱筆點其額,兩小狐亦死。取大小狐投之火中,自此署中無狐,而嚴氏亦無恙。又一年,其妻懷孕,生雙胞,頭上各有一點紅,如朱筆所點。妻大驚而隕。嚴以痛妻故,未幾,亦病亡。小兒終不育。

奉新奇事

江西奉新村民李氏婦,生產三日,胎不下,其姑率三女守之。以倦故,又請鄰婦三人輪流守護。一婦姓孫,有兒尚繈褓,不能同往,乃交托外婆家而率長子名鍾者同往。鍾已弱冠入學,慮夜間寂寞,乃持書一卷往。次日將午,其門內絕無人聲,戚裏疑之,打門入,則產婦死於牀,七人死於地。七人中,六人衣服麵目無他異,惟氣絕而已,獨孫秀才身尚端坐,右手執書如故。其左臂自肩以下,全身燒毀,直至腳底,黑如煤炭。合村大噪,鳴於官。急相驗,命且掩埋,亦無從申報也。此事彭芸楣少司馬為餘言。

智恒僧

蘇州陳國鴻,彭芸楣先生丁酉鄉試所取孝廉,性好古玩。家園內有種荷花缸,年久不起,陳命扛起,閱其款識。缸下又得一壇,黃碧色,花紋甚古,中有淤泥朽骨數片。陳投骨於水,攜壇入室。夜,夢一僧來曰:“我唐時僧智恒也。汝所取磁壇,乃我埋骨壇,速還我骨而土掩焉。”陳素豪,曉告友朋,不以為意。又三日,其母夢一長眉僧挾一惡狀僧至,曰:“汝子無禮,貪我磁壇,拋撒我骨,我訴之不理,欺我老耳。我師兄大千聞之不平,故同來索汝子之命。”母驚醒,命家人遍尋所棄之骨,僅存一片。問孝廉,則已迷悶,不省人事矣。未十日而病亡。

三鬥漢

三鬥漢者,粵之鄙人也,其飯須三鬥粟乃飽,人故呼為“三鬥漢”。身長一丈,圍抱不周。須虯麵黑,乞食於市,所得莫能果腹。一日,之惠州,戲於提督軍門外,雙手挈二石獅去。提督召之,則仍挈雙石獅而來。提督命五牛曳橫木於前,三鬥漢挽其後,用鞭鞭牛,牛奮欲奔,終不能移尺寸。提督奇其力,賞食馬糧,使入伍學武。乃跪求雲:“小人食須三鬥粟,願倍其糧。”提督許之。習武有年,馳馬輒墜,箭發不中,乃改步卒。鬱鬱不得誌而歸,遊於潮州。值潮之東門修湘子橋。橋梁石長三丈餘,寬厚皆尺五。眾工構天架,數十人挽之,莫能上。三鬥漢從旁笑曰:“如許眾人,頳麵汗背,猶不能升一條石塊耶!”眾怒其妄,命試之。遂登架,獨挽而上,眾股栗。橋洞故有百數,辛卯年圮其三,郡丞範公捐俸倡修,見此人能獨挽巨石,費省工速,遂命盡挽其餘,賞錢數十千。不一月,食盡去,莫知所之。或雲餓死於澄江。

蘇南村桐邑有蘇南村者,病篤昏迷,問其家人曰:“李耕野、魏兆芳可曾來否?”家人莫知,漫應之。頃又問,答以:“未曾來”。曰:“爾等當著人喚他速來。”家人以為謾語,不應。乃長歎欲逝。家人倉皇遣健足奔市,購紙轎一乘。至,則見輿夫背有“李耕野”、“魏兆芳”字樣,乃恍然悟,急焚之,而其氣始絕。輿夫姓字,乃好事者戲書也,竟成為真,亦奇。

葉生妻

桐城邑西牛欄鋪界葉生,筆耕餬口,父兄業農。乾隆癸卯春,佃其族人田於牌門莊,闔室移居於是。其妻年十八,素端重寡言,忽發顛謾罵,其音不一,惟罵李某“喪絕天良,毀我輩十人塚,蓋造房屋,好生受用,將我等骸骨踐踏汙穢。”葉生不解,詢鄰老,始知房主李某於康熙時平墳架屋,事實有之。乃詰其妻雲:“平墳做屋,實李某事,於我何幹?”妻答雲:“當時李某氣焰甚高,我等忍氣不言,多出遊避之。今看爾家運低,故在此泄忿。”罵音中惟此厲聲者最惡,其九音偶爾相間,亦略平和。生許以拆屋培塚,答雲:“屋有主人,爾不能擅拆,盍往商量?”生奔請李姓來,其妻引至堂西兩正屋內指示曰:“此二槨也。此四墳也,其牖旁乃二女墳,我墳在牀後牆下。”李問:“爾何人?”答雲:“我阮姓孚名,年二十二,前明正德間儒生。讀書白鶴觀,戲習道教,竟成羽士。偶為貪色逾牆,被辱自縊。葬此十人中,惟我受踐踏汙穢更苦,故我糾合伊等同來。”李雲:“汝骨在何處?”答曰:“正中一塚掘下三尺,見棺黑色者,是我也。”李躊躇不敢掘,鬼罵不息。遠近勸者絡繹而至,有問必答。或燒紙錢求之,其九鬼亦從旁勸解,音皆自其妻口中出。縊鬼罵曰:“汝等九個賭賊!得受葉家紙錢,彼此趕老羊快活,便來勸我麼?”自是九鬼無聲,惟縊鬼獨鬧。生請羽士禳解,屬塾師陳某作薦送文。鬼大笑曰:“不通之極!某故事用錯,某處文詞鄙俗。況送我文,當求我,不應以威脅我。”塾師慚赧,唯唯而已。道士誦經略錯,必加切責。生之戚有程氏者,家素豐,方到門,鬼曰:“富翁來矣,當備好茶。”章孝廉甫與生有姻,將到,鬼曰:“文星至矣,求為我作墓誌。”章口占一律贈之,曰:“當年底事竟投繯?遺體飄零瘞此間。茅屋妄成將拆去,高封誤毀已培還。從茲獨樂安黃壤,還望垂憐放翠鬟。他日超升借法力,直排閶闔列仙班。”鬼謝曰:“蒙獎太過。孚有風流罪過,安能排閶闔列仙班乎!惟五、六二語見教極是,吾遵命去矣。”臨去,呼葉生字,告之曰:“吾不受道士懺悔,受文人懺悔,亦未忘結習故也。爾盍鎸詩墓石以光泉壤?”生妻瞑目無言。越一日,乃醒。

七盜索命杭州湯秀才世坤,年三十餘,館於範家。一日晚坐,生徒四散。時冬月,畏風,書齋窗戶盡閉。夜交三鼓,一燈熒然,湯方看書,窗外有無頭人跳入,隨其後者六人,皆無頭,其頭悉用帶掛腰間,圍湯,而各以頭血滴之,涔涔冷濕,湯驚迷不能聲。適館僮持溺器來,一衝而散。湯隕地不醒,僮告主人,急來救起,灌薑湯數甌,醒,具道所以,因乞回家。主人喚肩輿送之,天已大明。家住城隍山腳下,將近山,湯告輿夫不肯歸家,願仍至館。雲:未至山腳下,望見夜中七斷頭鬼昂然高坐,似有相待之意。主人無奈何,仍延館中。遂大病,身熱如焚。

主人素賢,為迎其妻來侍湯藥。未三日,卒。已而蘇,謂妻曰:“吾不活矣,所以複蘇者,冥府寬恩,許來相訣故也。昨病重時,見青衣四人拉吾同行,雲‘有人告發索命事’。所到,黃沙茫茫,心知陰界,因問:‘吾何罪?’青衣曰:‘相公請自觀其容便曉矣。’吾雲:‘人不能自見其容,作何觀法?’四青衣各贈有柄小鏡,曰:‘請相公照。’如其言,便覺龐然魁梧,須長七八寸,非今生清瘦麵貌。前生姓吳,名鏘,乃明季婁縣知縣。七人者,七盜也,埋四萬金於某所,被獲後,謀以此金賄官免死,托婁縣典史許某轉請於我。許匿取二萬,以二萬說我。我彼時明知盜罪難逭,拒之。許典史引《左氏》‘殺汝,璧將焉往’之說,請掘取其金而仍殺之。我一時心貪,竟從許計,此時悔之無及。乃隨四人行至一處,宮闕壯麗,中坐袞袍陰官,色頗和。吾拜伏階下,七鬼者捧頭於肩,若有所訴。訴畢,仍掛頭腰間。吾哀乞陰官。官曰:‘我無成見,汝自向七鬼求情。’吾因轉向七鬼叩頭雲:‘請高僧超度,多燒紙錢。’鬼俱不肯,其頭搖於腰間,獰惡殊甚。開口露牙,就近來咬我頸。陰官喝曰:‘盜休無禮。汝等罪應死,非某枉法。某之不良,有取爾等財耳。但起意者典史,非吳令,似可緩索渠命。’七鬼者又各以頭裝頸,哭曰:‘我等向伊索債,非常命也。彼食朝廷俸而貪盜財,是亦一資也。許典史久已被我等咀嚼矣。因吳令初轉世為美女,嫁宋尚書牧仲為妾,宋貴人有文名,某等不敢近。今又托生湯家,湯祖宗素積德,家中應有科目。今年除夕,渠之姓名將被文昌君送上天榜,一入天榜,則邪魔不敢近,我等又休矣。千載一時,尋捉非易,願官勿行婦人之仁。’陰官聽畢蹙額曰:‘盜亦有道,吾無如何。汝姑回陽間,一別妻孥可也。’以此,我得暫蘇。”語畢,不複開口。妻為焚燒黃白紙錢千百萬,竟無言而卒。

湯氏別房諱世昌者,次年鄉試及第,中進士,入詞林,人皆以為填天榜者所抽換矣。

陳清恪公吹氣退鬼

陳公鵬年未遇時,與鄉人李孚相喜。秋夕,乘月色過李閑話。李故寒士,謂陳曰:“與婦謀酒不得,子少坐,我外出沽酒,與子賞月。”陳持其詩卷坐觀待之。門外有婦人藍衣蓬首開戶入,見陳,便卻去。陳疑李氏戚也,避客,故不入,乃側坐避婦人。婦人袖物來,藏門檻下,身走入內。陳心疑何物,就檻視之,一繩也,臭,有血痕。陳悟此乃縊鬼,取其繩置靴中,坐如故。

少頃,蓬首婦出,探藏處,失繩,怒,直奔陳前,呼曰:“還我物!”陳曰:“何物?”婦不答,但聳立張口吹陳,冷風一陣如冰,毛發噤<齒介>,燈熒熒青色將滅。陳私念:鬼尚有氣,我獨無氣乎?乃亦鼓氣吹婦。婦當公吹處,成一空洞,始而腹穿,繼而胸穿,終乃頭滅。頃刻,如輕煙散盡,不複見矣。

少頃,李持酒入,大呼:“婦縊於床!”陳笑曰:“無傷也,鬼繩尚在我靴。”告之故,乃共入解救,灌以薑湯,蘇,問:“何故尋死?”其妻曰:“家貧甚,夫君好客不已。頭止一釵,拔去沽酒。心悶甚,客又在外,未便聲張。旁忽有蓬首婦人,自稱左鄰,告我以夫非為客拔釵也,將赴賭錢場耳。我愈鬱恨,且念夜深,夫不歸,客不去,無麵目辭客。蓬首婦手作圈曰:‘從此入即佛國,歡喜無量。’餘從此圈入,而手套不緊,圈屢散。婦人曰:‘取吾佛帶來,則成佛矣。’走出取帶,良久不來。餘方冥然若夢,而君來救我矣。”訪之鄰,數月前果縊死一村婦。

長鬼被縛

竹墩沈翰林厚餘,少與友張姓同學讀書。數日張不至,問之,張患傷寒甚劇,因往問候。入門悄然,將升堂,見堂上先有一長人端坐,仰麵視堂上題額。沈疑非人,戲解腰帶,潛縛其兩腿。長人驚,轉麵相視。沈叩以“何處來?”長人雲:“張某當死,餘為勾差,當先來與其家堂神說明,再動手勾捉。”沈以張“寡母在堂,未娶無子,胡可以死?”懇畫計緩之。長人亦有憐色,而謝以無術。沈代懇再三,長人曰:“隻一法耳。張明日午時當死,先期有冥使五人偕餘自其門外柳樹下入。冥中鬼饑渴久,得飲食即忘事。君可預設兩席,置六人座,君候於門外柳樹邊。有旋風自上而下,即拱揖入門,延之入座,勤為勸酬。視日影逾午,則起散。張可以免。”沈允諾,即入語張家人。屆期,一一如所教。張至巳刻,已昏暈;當午,惟存一息;外席散,而神氣漸複。沈大喜。

歸月餘,夜夢前長人作痛楚狀攢眉告曰:“前為君畫策,張君得延一紀,入學,且當中某科副車,舉二子。而餘以泄冥事,為同輩所告,責四十板革役矣。餘本非鬼,乃峽石鎮挑腳夫劉先。今遭冥責,不複能行起。尚有三年陽數未終,須君語張君給日用費,終我餘年。”沈語張,張即持數十金偕沈買舟訪之,果得其人,方以癱疾臥床。乃拜謝床下,以所攜金贈之而返。張後一如夢中所語。

西園女怪

杭郡周姓者,與友陳某遊邗上,住某紳家。時初秋,尚有餘暑,所居屋頗隘。主人西園精舍數間,頗幽靜,麵山臨池。二人移榻其中,數夜安然。

一夕,步月至二鼓,入室將寢,聞庭外步さ聲,徐徐吟曰:“春花成往事,秋月又今宵。回首巫山遠,空將兩鬢凋。”兩人初疑主人出遊,既而語氣不類,披衣竊視,見一美女背欄幹立。兩人私語:未聞主人家有此人,且裝束殊不似近時,得毋貢所謂鬼魅者此乎?陳少年情動,曰:“有此麗質,魅亦何妨?”因呼曰:“美女何不入室一談?”庭外應聲曰:“妾可入,君獨不可出耶?”陳拉周啟戶出,不複見人。呼之,隨呼隨應,而人不可得。尋聲以往,若在樹間,審視之,則柳枝下倒懸一婦人首。二人駭極大呼。首墜地,跳躍而來。二人急奔避入室,首已隨至。兩人關門,盡力抵之;首齧門限,咋咋有聲。俄聞雞鳴,首跳躍去,至池而投。兩人迨天明,急移住舊所,各病虐數十日。

雷誅營卒

乾隆三年二月間,雷震死一營卒。卒素無惡跡,人鹹怪之。有同營老卒告於眾曰:“某頃已改行為善,二十年前披甲時曾有一事,我因同為班卒,稔知之。某將軍獵皋亭山下,某立帳房於路旁。薄暮,有小尼過帳外。見前後無人,拉入行奸。尼再四抵攔,遺其褲而逸。某追半裏許,尼避入一田家,某悵悵而返。尼所避之家僅一少婦,一小兒,其夫外出傭工。見尼入,拒之。尼語之故,哀求假宿。婦憐而許之,借以己褲。尼約以“三日後,當來歸還”,未明即去。夫歸,脫垢衣欲換。婦啟篋,求之不得,而己褲故在,因悟前倉卒中誤以夫褲借去。方自咎未言,而小兒在旁曰:“昨夜和尚來穿去耳。”夫疑之,細叩蹤跡。兒具告:和尚夜來哀求阿娘,如何留宿,如何借褲,如何帶黑出門。婦力辯是尼非僧,夫不信,始以詈罵,繼加捶楚。遍告鄰佑。鄰佑以事在昏夜,各推不知。婦不勝其冤,竟縊死。次早,其夫啟門,見女尼持褲來還,並籃貯糕餌為謝。其子指以告父曰:“此即前夜借宿之和尚也。”夫悔,痛杖其子,斃於婦柩前,己亦自縊。鄰裏以經官不無多累,相與殯殮,寢其事。

次冬,將軍又獵其地。土人有言之者,餘雖心識為某卒,而事既寢息,遂不複言。曾密語某,某亦心動,自是改行為善,冀以蓋愆,而不虞天誅之必不可逭也。

青龍黨

杭州舊有惡少歃血結盟,刺背為小青龍,號“青龍黨”,橫行閭裏。雍正末年,臬司範國擒治之,死者十之八九,首惡董超,竟以逃免。乾隆某年冬,夢其黨數十人走告曰:“子為黨首,雖幸逃免,明年當伏天誅。”董惶恐求計,眾曰:“計惟投保叔塔草庵僧為徒,力持戒行,或可幸免。”董夢覺,訪之塔下,果有老僧結草棚趺坐誦經。董長跪泣涕,自陳罪戾,願度為弟子。老僧初猶遜謝,既見其情真,乃與剪發為頭陀,令日間誦經,夜沿山敲木魚念佛號。自冬至春,修持頗力。

四月某日,從市上化齋歸,小憩土地祠。朦朧睡去,見其黨來促曰:“速歸!速歸!今夕雷至矣!”董驚覺,踉蹌歸棚,天已昏黑,果有雷聲。董以夢告僧。憎令跪己膝下,兩袖蒙其頂而誦經如故。不數刻,電光繞棚,霹靂連下,或中棚左石,或中棚右樹,如是者七八擊,皆不得中。少頃,風雷俱止,雲開見月。老僧謂難已過,掖以起曰:“從此當無事矣。”董驚魂少定,拜謝老憎,出棚外。忽電光爍然,震霆一聲,已斃石上。

陳州考院

河南陳州學院衙堂後有樓三間封鎖,相傳有鬼物。康熙中,湯西崖先生以給諫視學其他,亦以老吏言,扃其樓如故。時值盛暑,幕中人多屋少,杭州王秀才,中州景秀才考祥,居常以膽氣自壯,欲移居高樓。湯告以所聞,不信。斷鎖登樓,則明窗四敞,梁無點塵,愈疑前言為妄。景榻於樓之外間,王榻於樓之內間,讓中一間為起座所。

漏下二鼓,景先睡,王從中間持燭歸寢,語景曰:“人言樓有祟,今數夕無事,可知前人無膽,為書吏所愚。”景未答,便聞樓梯下有履聲徐徐登者。景呼王曰:“樓下何響?”王笑曰:“想樓下人故意來嚇我耳。”少頃,其人連步上,景大窘,號呼;王亦起,持燭出。至中間,燈光收縮如螢火。二人驚,急添燒數燭。燭光稍大,而色終青綠。樓門洞開,門外立一青衣人,身長二尺,麵長二尺,無目無口無鼻而有發,發直豎,亦長二尺許。二人大聲喚樓下人來,此物遂倒身而下。窗外四麵啾啾然作百種鬼聲,房中什物皆動躍。二人幾駭死,至雞鳴始息。

次日,有老吏言:先是溧陽潘公督學時,歲試畢,明日當發案,潘已就寢。將二更,忽聞堂上擊鼓聲。潘遣僮問之,值堂吏曰頃有披發婦人從西考棚中出,上階求見大人。吏以深夜,不敢傳答。曰:“吾有冤,欲見大人陳訴。吾非人,乃鬼也。”吏驚仆,鬼因自擊鼓。署中皆惶遽,不知所為。仆人張姓者,稍有膽,乃出問之。鬼曰:“大人見我何礙?今既不出,即煩致語:我,某縣某生家仆婦也。主人涎我色奸我,不從,則鞭撻之。我語夫,夫醉後有不遜語,渠夜率家人殺我夫喂馬。次早入房,命數人抱我行奸。我肆口詈之,遂大怒,立捶死,埋後園西石槽下。沉冤數載,今特來求申。”言畢大哭。張曰:“爾所告某生,今來就試否?”鬼曰:“來,已取第二等第十三名矣。”張入告潘公。公拆十三名視之,果某生姓名也,因令張出慰之曰:“當為爾檄府縣查審。”鬼仰天長嘯去。潘次日即以訪聞檄縣,果於石槽下得女屍,遂置生於法。此是衙門一異聞,而樓上之怪,究不知何物也。王後舉孝廉,景後官侍禦。

符離楚客

康熙十二年冬,有楚客貿易山東,由徐州至符離。約二鼓,北風勁甚,見道旁酒肆燈火方盛。入飲,即假宿焉。店中人似有難色,有老者憐其倉迫,謂曰:“方設饌以待遠歸之士,無餘酒飲君。右有耳房,可以暫宿。”引客進。

客饑渴甚,不能成寐,聞外間人馬喧聲,心疑之。起,從門隙窺,見店中匝地皆軍士,據地飲食,談說兵間事。皆不甚曉。少頃,眾相呼曰:“主將來矣。”遠遠有嗬殿聲,鹹趨出迎候。見紙燈數十,錯落而來,一雄壯長髯者下馬,入店上坐,眾人伺立門外。店主人具酒食上,啜有聲。畢,呼軍士入曰:“爾輩遠出久矣,各且歸隊,吾亦少憩,俟文書至,再行未遲。”眾諾而退。隨呼曰:“阿七,來!”有少年軍士從店左門出,店中人閉門避去。阿七引長髯者入左門,門隙有燈射出。客從右耳房潛至左門隙窺之,見門內有竹床,無睡具,燈置地上。長髯者引手撼其頭,頭即墜下,放置床上。阿七代捉其左右臂,亦皆墜下,分置床內外。然後倒身臥於床,阿七搖其身,自腰下對裂作兩段,倒於地。燈亦旋滅。客悸甚,飛趨耳房,以袖掩麵臥,輾轉不能寐。

遙聞雞鳴一二次,漸覺身冷。啟袖,見天色微明,身乃臥亂樹中。曠野無屋,亦無墳堆。冒寒行三裏許,始有店。店主人方開門,迓客問客來何早?客告以所遇,並問所宿為何地?曰:“此間皆舊戰場也。”

徐氏疫亡

雍正壬子冬,杭城徐姓嫁女某家。杭俗:彌月行雙回門禮。是日,婿飲於徐,徐為設榻廳樓下。婿就帳未寢,聞樓梯有行步聲,見四人下樓立燈前:一紗帽朱衣,一方巾道服,餘二人皆暖帽皮袍,相與歎息。少頃,有女裝者五人,亦來掩泣於燈前。有高年婦人指帳中曰:“可托此人?”紗帽者搖手曰:“無濟。”且泣曰:“吾當求張先生存吾門一線耳。”互相勸慰,或坐或行。婿悸極,不能出聲。迨五鼓,方相扶上樓。桌下忽走出一黑麵人,急上梯挽紅衣者曰:“獨不能為我留一線耶!”紅衣者唯唯。時雞已鳴,黑麵人奔桌下去。婿候窗微亮,披衣入內,叩樓上何人所居,曰:“新年供祖先神像,無人住也。”婿上樓觀像,衣飾狀貌與所見不同,心不解所以,秘而不言。

先是,徐家三子皆受業於張有虔先生,是年,張館鬆江。五月中,以母病歸,乞其弟子往權館。徐故富家,皆不欲出。張強之,主人命第三子往。有阿壽者,奴產子也,向事張謹,因命同往。主仆出門,未二十日,杭州蝦蟆瘟大作。徐一家上下十二口,死者十人,惟第三子與阿壽以外出故免。聞喪,歸。婿以所見語之,徐愕然曰:“阿壽之父名阿黑,以麵黑故也,君所見從桌下出者是矣。”

蔣文恪公說二事

餘座主蔣文恪公,居李廣橋賜第。自言:少時讀書平台,其地與他屋隔遠,每夜坐呼人,輒有應聲而無人至。一夜欲溲,窗外月不甚明,又無相伴者,乃呼其所隨僮名,應聲答。令之入,卒不入。啟戶出,見一人方枕外牆門閾,以頭向內而應。公初疑為某僮醉,罵之,其臥如故。公怒,行至閾連,思撲之,見所臥人長三尺,方巾皂衣,白須,如世所塑土地樣。公喝之,其人冉冉沒矣。

公父文肅公戒子孫不得近優人,故終文肅之世,從無演戲觴客之事。文肅歿後十年,文恪稍稍演戲,而不敢蓄養令人。老奴顧升乘文恪燕坐,談及梨園,慫恿曰:“外間優人總不若家伶為佳,且便於傳喚。家中奴產子甚眾,何不延教師擇數奴演之?”文恪心動,未答。忽見顧升驚怖,麵色頓異,兩手如受桎梏,身倒於地,以頭鑽入椅腳中,由一椅腳穿至第二椅腳,由第二椅腳穿至第三椅腳。自首至足,若納於匣。呼之不應。公急召巫醫,百計解救。夜半始蘇,曰:“怕殺!怕殺!方前言畢時,見一長人ㄏ奴出,先老主人坐堂上,聲色俱厲,曰:‘爾為吾家世仆,吾之遺訓,爾豈不知!何得導五郎蓄戲子?著捆打四十,活掩棺中!’奴悶絕,不知所為。最後聞遠遠有呼喚聲,奴在棺中,欲應不能。後稍覺清快,亦不知何以得出。”驗其臀,果有青黑痕。

獵戶除狐

海昌元化鎮,有富家,臥房三間在樓上。日間,人俱下樓理家務。一日其婦上樓取衣,樓門內閉,加橛焉。因思:家中人皆在下,誰為此者?板隙窺之,見男子坐於床,疑為偷兒,呼家人齊上。其人大聲曰:“我當移家此樓。我先來,家眷行且至矣。假爾床桌一用,餘物還汝。”自窗間擲其篋箱零星之物於地。少頃,聞樓上聚語聲,三間房內,老幼雜遝,敲盤而唱曰:“主人翁!主人翁!千裏客來,酒無一鍾?”其家畏之,具酒四桌置庭中,其桌即憑空取上。食畢,複從空擲下。此後,亦不甚作惡。

富家延道士為驅除,方在外定議歸,樓上人又唱曰:“狗道,狗道,何人敢到!”明日,道士至,方布壇,若有物捶之;踉蹌奔出,一切神像法器,皆撒門外。自此,日夜不寧。乃至江西求張天師,天師命法官某來。其怪又唱曰:“天師,天師,無法可施。法官,法官,來亦枉然。”俄而,法官至,若有人ㄏ其首而擲之,麵破衣裂,法官大慚,曰:“此怪力量大,須請謝法官來才可。謝住長安,鎮某觀中。”主人迎謝來,立壇施法,怪竟不唱。富家喜甚。忽紅光一道,有白須者從空中至樓,呼曰:“毋畏謝道士。謝所行法,我能破之!”謝坐廳前誦咒,擲缽於地,走如飛,周廳盤旋,欲飛上樓者屢矣,而終不得上。須臾,樓上搖銅鈴,琅琅聲響,缽遂委地,不複轉動。謝驚曰:“吾力竭,不能除此怪。”即取缽走,而樓上歡呼之聲徹牆外。自是,作祟無所不至。如是者又半年。

冬暮大雪,有獵戶十餘人來借宿,其家告以“借宿不難,恐有擾累。”獵戶曰:“此狐也,我輩獵狐者也,但求燒酒飲醉,當有以報君。”其家即沽酒具肴饌,徹內外燃巨燭。獵戶轟飲,大醉,各出鳥槍,裝火藥,向空點放。煙塵障天,竟夕震動,迨天明雪止始去。其家方慮驚駭之當更作祟,乃竟夕悄然。又數日,了無所聞。上樓察之:則群毛委地,窗盡開,而其怪遷矣。

 
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子不語

子不語

作者:袁枚
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