張果騎驢應召

張果者，混沌以來白蝙蝠也。其受天地之氣，得日月之精，曆歲久遠，化而為人。後隱於恒州中條山，得受宛丘、鐵拐諸仙論道說法，往來汾晉間，長生不老，父老雲：“自為兒童時見之，已言數百餘歲。”常乘一白驢，每倒騎之，日行數百裏，休息之時，雖折疊之，其厚如紙，藏於箱巾中。欲騎，則以水噀之，複成為驢，倒騎於其上，奔躍而去。

唐太宗、高宗征之皆不起；武後召之，乃出山，佯死於妒女廟前。時方炎熱，須臾臭爛生蟲，於是時人方信其死。後有人於山中複見之。

開元二十三年，明皇詔通事舍人裴晤，馳詔於恒州迎之，果對晤氣絕而死。晤乃焚香宣天子求迎之意，俄而漸蘇，晤不敢逼，馳還京中奏其事。明皇複命中書舍人徐喻、通事舍人盧重玄，齊敕書迎果。果見其意誠，竟到東京。命迎之於集賢院安置，備加敬禮，公卿皆往拜謁。帝問神仙之事，果不答，但息氣至累日不食。

一日見帝，帝賜之酒，果辭曰：“小臣飲不過三升，有一弟子可飲一鬥。”明皇聞之言，令召之。俄頃，一小道士自殿簾飄下，年可十五六歲，姿容俊美，步趨閑雅。拜見上，言語清雅，禮數中度。明皇愛之，命坐。果曰：“弟子當侍立。”明皇愈喜，賜酒飲及一小鬥。果辭曰：“不可再賜，過飲必有所失。此特致龍顏一笑耳。”

明皇固賜之醉，酒從頂上湧出，冠衝落地，忽化為金榼。上及嬪妃皆驚，笑視之，失道士矣。但金榼在地，驗之乃集賢院金榼也。其榼貯酒一鬥矣。又能指鳥鳥落，指花花落，指鎖門開，複指之如故。又能徙宮殿於他處，複能徙故處。入水不沉，入火有蓮花托之而出，屢試仙術，不可窮述。常自言：“我生堯丙子歲。”其貌如六七十許。時有邢和璞，善知人壽夭，帝命推果年，則懵然莫知。有師夜光善見，明皇使夜光視果，竟不見果之所在焉。