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開辟演義 作者:周遊  

第一回 盤古氏開天辟地

盤古氏開天辟地

邵康節曰:天始開於子,複卦也;子曆一萬八百年為一會,醜曆一會,地始成,曰地辟於醜,臨卦也;寅曆一會,人始生,曰開物於寅,泰卦也;周十二宮,一十二萬九千六百年為一元終,坤卦也。又是一個大闔辟,謂元始至終,更以上,亦複如是。餘仰止曰:若雲天開於子,地辟於醜,則盤古氏乃天開地辟之時也,該計二萬一千六百年,以當子醜之會。若雲天開天皇,地辟地皇,人生人皇,天開地辟之時,陰陽未分,安有人生?天地定位,方可言生。

愚按:天皇生在寅,地皇生在卯,人皇生在辰,伏羲在巳,神農、黃帝、堯、舜在午,不然,今言未何也?若曆考之,尚未至卯,何言至未?今正在午字者是也,不必疑焉。

胡五峰曰:混沌之世,天地始分,有盤古氏者,生於大荒,莫知其始,明天地之道,達陰陽之變,為三才首君。於是,混茫開矣。

卻說爾時西方世尊釋迦牟尼佛放大光明,照見天下萬國,四大部洲洪濛久閉而不得升降,天昏地暗,神慘鬼愁,猶人居諸水火之中,奔溺之狀,深為可憐。世尊發大慈悲,即於靈鷲山上,從肉髻中湧出千葉寶蓮,大放十道百寶光明,一一光明皆遍示,現十恒河沙,擎山持杵,普周虛空世界。大眾仰觀,畏愛兼抱,哀告求佛憐憫開示。佛曰:“善哉,善哉!”乃呼阿難問曰:“汝見天下四大部洲否?”阿難啟佛曰:“弟子愚昧,不知四大部洲何物。”佛複問諸弟子曰:“汝等曾有見識否?”諸弟子皆言未識。佛曰:“天下四大部洲者:吾此方是西牛賀洲,東是東勝神洲,北是北俱盧洲,惟有南贍部洲天地洪荒。”觀音大士出班合掌頂禮,上白佛言曰:“世尊,今南贍部洲曆劫已滿,世尊救度普濟,莫非立教複開天地者乎?”佛曰:“善哉!正是此說。今欲一人開天辟地,為萬世之始主。此非細事,恐不得其人。”見班旁一位菩薩合掌微笑,世尊看是昆多崩姿那,命近前問之,擎拳長跪,稽首佛前,上白世尊,曰:“南贍部洲若得天地開辟,隻恐弟子身遭惡業,何以解脫?”佛曰:“止命汝一身去開天辟地,成萬世不朽之功,有何惡業?不必掛礙,速往前行!天地既分,萬物始成,自有天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土。二氣一分,吾即救汝複至此方。”

昆多崩姿那受佛命畢,隻得頂禮辭別世尊並諸大菩薩,駕一朵祥雲,離了西方佛境,直來至南贍部洲大洪荒處,大吼一聲,投下地中,化成一物,團圓如一蟠桃樣,內有核如孩形,於天地中滾來滾去;約有七七四十九轉,漸漸長成一人,身長三丈六尺,頭角猙獰,神眉怒目,獠牙巨口,遍體皆毛;將身一伸,天即漸高,地便墜下,而天地更有相連者,左手執鑿,右手持斧,或用斧劈,或以鑿開,自是神力。久而天地乃分,二氣升降,清者上為天,濁者下為地。自此而混茫開矣,即有太極生兩儀,兩儀生四象,四象變化,而庶類繁矣,相傳首出禦世。從此,昆多崩娑那立一石碑,長三丈,闊九尺,自鐫二十字於其上曰:

吾乃盤古氏,開天辟地基。

亥子重交媾,依舊似今時。

話分兩頭,不說毘多崩娑那分天地立碑,且說世尊慧眼遙觀,見裏多崩娑那功成行滿,在世已久,分付觀音大士曰:“汝可變一天神,執淨瓶前去傾出甘露,令毘多崩娑那浴身,恐沾汙穢,難以離世;說出西方形骸,救度他轉來。”大士領佛法旨,即辭世尊,駕祥雲至大荒,搖身變一天神,高四丈,手執淨瓶,立於碑前。盤古氏問曰:“汝是何人?執此淨瓶何故?”大士曰:“吾淨瓶有甘露,為汝身觸厭汙,如來使吾代汝洗身。”盤古氏本西方大聖,一聞大士之言,心便開悟,即頂禮皈依,叩求救度。大士見其心轉,隨將淨瓶中甘露於盤古頭頂上傾下,即說偈曰:

隻因合掌一笑,今來二萬餘年。

功完行滿西歸,免墮輪迴苦境。

盤古氏聽偈畢,大吼一聲,滾於地中,霎時依舊化成一蟠桃。大士一見,即向前用淨瓶裝入內,徑回西天,見世尊,叩首參拜,白佛曰:“弟子救得毘多崩娑那至此,望如來慈悲!”遂將蟠桃獻上,世尊一見,便說偈曰:

去此形骸,來此形骸。

功今完滿,現像受戒。

世尊說偈畢,毘多崩娑那即現出原形,於佛前叩首頂禮,世尊大喜。大士又啟佛曰:“雖蒙慈悲,天地已分,弟子不識天開辟地後又當何如。”世尊曰:“天地既分之後,輕清者陽氣上升,重濁者陰氣下降,二氣化而生人,陰陽交媾,自能生育萬物。至於禽獸蠢動含靈,莫不本此。但後降生者,必上、中、下三白清、濁、不清不濁,或乾坎艮起,人間必以為三皇焉。其後曆劫:稟清氣者,為臣則忠,為子則孝,聞善則喜,心慈不殺,仗義輕財;至有罪變獸,則為馬牛、犬羊、獅象、麟象等類,變禽則為鳳鸞、鶴雀、鴛雁等類,變蟲則為魚蝦、蛾蠶等類。稟濁氣者,為臣不忠,為子不孝,作惡執性,不樂善事,貪財好殺;至有罪變獸,則為豺狼、虎豹、鼠狐等類,變禽則為鷹鷂、鴉鸛等類,變蟲則為蜂蠍、蛇蠆等類。稟不清不濁之氣者,為臣貪位,為子或順或逆,好財吝舍,知善不為,不戒殺心;變獸則為驢騾、豕鹿、兔獐等類,變禽則為鵲鴿、鷺雞、鴨鵝等類,變蟲則為蚊虱、蝶蟻之類。日後,四大部洲曆劫已久,蠢動含靈,為眾生善善惡惡,或至人為禽、獸、蟲,或禽、獸、蟲至為人,更易不常。故有天堂、地獄,皆自心造,不能悉舉,汝等往後便知。”大眾諸佛菩薩皆合掌歡喜,稽首而退。但不知後來如何,且聽下回分解。

廣雅雲:天去地凡二億一萬六千七百八十一裏半,度地之厚與天之高等。南北相凡二億三萬三千五十七裏二十五步,東西相去,短減四步。

 
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