吳範字文則，會稽上虞人也。以治曆數，知風氣，聞於郡中。舉有道，詣京都，世亂不行。會孫權起於東南，範委身服事，每有災祥，輒推數言狀，其術多效，遂以顯名。
吳範，字文則，會稽郡上虞縣人。因鑽研曆數，了解氣候，而在郡中很知名。被推舉為有道，來到京城，適逢世道混亂而未被任用。正好孫權在東南興盛，吳範就前往投奔並任職其下。每當出現災禍、吉祥的征兆，他就推算預言將要發生的事情及其變化狀況，他的預言大多應驗，於是以此大為顯名。

初，權在吳，欲討黃祖，範曰：“今茲少利，不如明年。明年戊子，荊州劉表亦身死國亡。”權遂征祖，卒不能克。明年，軍出，行及尋陽，範見風氣，因詣船賀，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。權恐失之，範曰：“未遠，必生禽祖。”至五更中，果得之。劉表竟死，荊州分割。
起初，孫權在吳郡，準備征討黃祖，吳範說：“現在出兵沒有大的益處，不如明年出兵。明年戊子，荊州劉表也身死國亡。”孫權不聽而出兵討伐黃祖，最終沒有攻克。第二年，孫權出兵，行進到尋陽時，吳範觀看天象，就到船上祝賀，催促軍隊迅速前行，軍隊一到就攻破黃祖，黃祖趁黑夜逃走。孫權擔心不能擒獲他，吳範說：“他逃不遠，一定能活捉他。”到五更天，果然擒獲黃祖。劉表最終在這年去世，荊州被吳、蜀瓜分。

及壬辰歲，範又白言：“歲在甲午，劉備當得益州。”後呂岱從蜀還，遇之白帝，說備部眾離落，死亡且半，事必不克。權以難範，範曰：“臣所言者天道也，而岱所見者人事耳。”備卒得蜀。
等到壬辰年(212)，吳範又上報說：“甲午之歲(214)，劉備當會取得益州。”後來呂岱從蜀地返回，在白帝城遇上劉備，回來說劉備部隊離散流落，死亡將近半數，一定不能攻下益州。孫權以此責問吳範，吳範說：“為臣所說的是天道運行規律，而呂岱所見到的隻是人事狀況。”劉備果然後來取得蜀地。

權與呂蒙謀襲關羽，議之近臣，多曰不可。權以問範，範曰：“得之。”後羽在麥城，使使請降。權問範曰：“竟當降否？”範曰：“彼有走氣，言降詐耳。”權使潘璋邀其徑路，覘候者還，白羽已去。範曰：“雖去不免。”問其期，曰：“明日日中。”權立表下漏以待之。及中不至，權問其故，範曰：“時尚未正中也。”頃之，有風動帷，範拊手曰：“羽至矣。”須臾，外稱萬歲，傳言得羽。
孫權與呂蒙謀劃襲擊關羽，與親近大臣商討，大多數人都說不行。孫權用這事詢問吳範，吳範說：“可以。”後來關羽在麥城時，派人請求投降。孫權問吳範說：“他最終會投降嗎?”吳範說：“他有逃走的天象，說投降隻是欺騙罷了。”孫權派遣潘璋截斷關羽的徑路，偵察的人回來，報告說關羽已離開麥城。吳範說：“雖然離開了也免不了被擒獲。”問他捉住關羽的時間，他說：“明日中午。”孫權設置漏表滴漏刻下記號來等待著。等到中午還沒有消息，孫權問其緣故，吳範說：“時間還沒有到正午。”不久，有風掀動帷帳，吳範拍手說：“關羽抓到了。”不久，帳外歡呼萬歲，傳告說擒獲了關羽。

後權與魏為好，範曰：“以風氣言之，彼以貌來，其實有謀，宜為之備。”劉備盛兵西陵，範曰：“後當和親。”終皆如言。其占驗明審如此。
後來孫權與魏國建立友好關係，吳範說：“從天象風候的情況說，魏國表麵上與我和好，其實暗中密謀，應該早作準備。”劉備大不對出兵西陵，吳範說：“以後一定與我們和親。”事情最終都如他所預言那樣。他的占卜的應驗都是如此明白準確。

權以範為騎都尉，領太史令，數從訪問，欲知其決。範秘惜其術，不以至要語權。權由是恨之。
孫權任命吳範為騎都尉，兼任太史令，他多次拜訪谘詢吳範，想知道他是如何決斷，吳範惜愛和保密自己的占卜術，不將最重要的部分告訴孫權。孫權因此怨恨吳範。

初，權為將軍時，範嚐白言江南有王氣，亥子之間有大福慶。權曰：“若終如言，以君為侯。”及立為吳王，範時侍宴，曰：“昔在吳中，嚐言此事，大王識之邪？”權曰：“有之。”因呼左右，以侯綬帶範。範知權欲以厭當前言，輒手推不受。及後論功行封，以範為都亭侯。詔臨當出，權恚其愛道於己也，削除其名。
起初，孫權是將軍時，吳範曾上報說江南有帝王氣象，在亥、子的年份之間有重大喜事降臨。孫權說：“如果最終像您所說那樣，我要封您為侯。”等到孫權做了吳王，吳範當時陪同宴飲，說：“昔日在吳中，曾說過此事，大王還記得嗎?”孫權說：“確實有。”於是召來身邊侍者拿侯爵的綬帶給吳範戴上。吳範知道孫權想借此當做對過去的諾言的兌現，就動手推辭不接受。等到後來論功勞進行封賞時，孫權封吳範為都亭侯。詔令正要頒布時，孫權忿恨吳範對自己吝惜占卜技巧，就在詔令裏削掉了吳範的名字。

範為人剛直，頗好自稱，然與親故交接有終始。素與魏滕同邑相善。滕嚐有罪，權責怒甚嚴，敢有諫者死，範謂滕曰：“與汝偕死。”滕曰：“死而無益，何用死為？“範曰：“安能慮此，坐觀汝邪？”乃髡頭自縛詣門下，使鈴下以聞。鈴下不敢，曰：“必死，不敢白。”範曰：“汝有子邪？”曰：“有。”曰：“使汝為吳範死，子以屬我。”鈴下曰：“諾。”乃排閤入。言未卒，權大怒，欲便投以戟。逡巡走出，範因突入，叩頭流血，言與涕並。良久，權意釋，乃免滕。滕見範謝曰：“父母能生長我，不能免我於死。丈夫相知，如汝足矣，何用多為！”
吳範為人剛烈直率，頗喜好自誇，但和親戚故友交往都有終始。他素來與同鄉魏滕關係友好。魏滕曾經犯罪，孫權非常嚴厲地發怒斥責，敢勸諫的便被處死。吳範對魏滕說：“我與您一同赴死。”魏滕說：“您死了並無益處，何必去死?”呂範說：“怎麼能因考慮到怕死而眼看你去死呢?”於是他剃光了頭發將自己雙手反綁來到宮門前，讓守宮門的侍衛去稟報。侍衛不敢，說：“報訊必死，我不敢傳告。”吳範說：“你有兒子嗎?”侍衛說：“有。”吳範說：“如果你因我的事被處死，你的兒子歸我撫養。”侍衛說：“好吧。”於是推門去。話未說完，孫權大怒，想用戟戳死他，他不久就跑了出來，吳範乘機搶入，叩頭流血，聲淚俱下。過了很久，孫權才消解怒氣，才免除魏滕死罪。魏滕看到吳範感謝他說：“父母能生我養我，不能使我免除一死。大丈夫相識相知，像您這樣的人一個就足夠了，何必要多啊!”

黃武五年，範病卒。長子先死，少子尚幼，於是業絕。權追思之，募三州有能舉知術數如吳範、趙達者，封千戶侯，卒無所得。
武五年(226)，吳範生病死去。他的長子已先死，小兒子年紀還小，所以他的占星術就斷絕了。孫權追念他，就在三州中招募能舉薦像吳範、趙達這樣通曉天文術數的人，便封爵千戶侯。但最終也未找到。

劉惇字子仁，平原人也。遭亂避地，客遊廬陵，事孫輔。以明天官達占數顯於南土。每有水旱寇賊，皆先時處期，無不中者。輔異焉，以為軍師，軍中鹹敬事之，號曰神明。
劉惇，字子仁，平原人。他遭遇戰亂到外地避亂，客遊廬陵，在孫輔手下任職。因通曉天文懂得占卜而聞名南方。每當出現水、旱、兵、寇之患，他都預先明確時間、地點，沒有不準確的。孫輔對他十分驚異，以他為軍師，全軍都尊敬奉侍他，稱他為“神明”。

建安中，孫權在豫章，時有星變，以問惇，惇曰：“災在丹楊。”權曰：“何如？”曰：“客勝主人，到某日當得問。”是時邊鴻作亂，卒如惇言。
建安年間，孫權在豫章，當時出現星象變化，以此事詢問劉惇，劉惇說：“災難將在丹楊郡發生。”孫權問：“最終怎樣?”劉惇說：“客居戰勝主人，到某一天會得到消息。”當時邊鴻作亂，結果都像劉惇所預言。

惇於諸術皆善，尤明太乙，皆能推演其事，窮盡要妙，著書百餘篇，名儒刁玄稱以為奇。惇亦寶愛其術，不以告人，故世莫得而明也。
劉惇對各種方術都精通，尤其精通太乙(星官名)占星術，都能推演各種事情，窮盡其中機要奧秘，著書一百多篇，名儒刁玄稱讚這些文書內容甚是奇妙。劉惇也非常珍愛自己的方術，從不把它們告訴他人，所以世人沒有人能了解這些。

趙達，河南人也。少從漢侍中單甫受學，用思精密，謂東南有王者氣，可以避難，故脫身渡江。治九宮一算之術，究其微旨，是以能應機立成，對問若神，至計飛蝗，射隱伏，無不中效。或難達曰：“飛者固不可校，誰知其然，此殆妄耳。”達使其人取小豆數鬥，播之席上，立處其數，驗覆果信。嚐過知故，知故為之具食。食畢，謂曰：“倉卒乏酒，又無嘉肴，無以敘意，如何？”達因取盤中隻箸，再三從橫之，乃言：“卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辭無？“時坐有他賓，內得主人情，主人慚曰：“以卿善射有無，欲相試耳，竟效如此。”遂出酒酣飲。又有書簡上作千萬數，著空倉中封之，令達算之。達處如數，雲：“但有名無實。”其精微若是。
趙達，河南人。他年少跟隨漢朝侍中單甫學習，考慮事情精細縝密，說東南地方有帝王之氣，可以去那裏躲避動亂，所以脫身渡江往南。他鑽研“九宮”、“一算”，探究其中的精微要旨，所以能隨機應變當即推算結果，回答問題有如神靈，以至於計算飛蝗之數、預測隱藏的狀況，全都說中並有效。有人詰難趙達說：“會飛的東西本就不可核對，誰又知道其中準確的結果，這大概是妄言。”趙達請這個人拿來幾鬥小豆，撒在席子上，立即就說出小豆的數量，驗證後果然與趙達說的一樣。他曾去拜訪朋友，朋友為他準備飯食。吃完飯，朋友對他說：“倉促之間沒有準備酒，又沒有好菜，不能暢談抒情，怎麼辦?”趙達就拿過盤中的一支筷子，反複橫豎擺弄著，隨後說：“您東邊牆壁下有一斛美酒，又有三斤鹿肉，怎麼說沒有呢?”當時在座的還有其他客人，心裏了解主人情況，主人慚愧地說：“因為您善於預測有無，所以想試探一下，居然如此靈驗。”就取出美酒暢飲。又有人在書簡上寫上了千萬的數目，放在空倉裏封起來，讓趙達算算糧倉中糧食多少，趙達算出正確的數字，說：“倉裏隻有數量沒有實在糧食。”他的預測都是像這樣精深微妙。

達寶惜其術，自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節就學，達秘而不告。太史丞公孫滕少師事達，勤苦累年，達許教之者有年數矣，臨當喻語而輒複止。滕他日齎酒具，候顏色，拜跪而請，達曰：“吾先人得此術，欲圖為帝王師，至仕來三世，不過太史郎，誠不欲複傳之。且此術微妙，頭乘尾除，一算之法，父子不相語。然以子篤好不倦，今真以相授矣。”飲酒數行，達起取素書兩卷，大如手指，達曰：“當寫讀此，則自解也。吾久廢，不複省之，今欲思論一過，數日當以相與。”滕如期往，至乃陽求索書，驚言失之，雲：“女婿昨來，必是渠所竊。”遂從此絕。
趙達珍視自己的技藝，像闞澤、殷禮都是名儒賢士，親自上門恭敬求教，但趙達都隱藏沒有告知。太史丞公孫滕年少時曾師從趙達，勤苦多年，趙達答應教他也有數年了，但將到要告訴他時，趙達又止住了話語。改天公孫滕帶著酒菜上門，觀察趙達的臉色，跪拜請求趙達傳授，趙達說：“我的先人得到這種方術，想要謀劃成為帝王之師，但做官已過三代，都沒有高過太史郎，實在不想再傳下去了。況且此術十分細微精妙，前乘後除，“一算”之法，就是父子也不能傳授，然而您篤定學習沒有倦怠，現在真要把它傳授給您。”飲酒數杯，趙達起身取來白絹書兩卷，像手指般大小，說：“應親手抄寫閱讀此書，就會自己領悟。我很久不讀它們，已經不了解了，現在想思考推論一遍，幾天後會把它們給您。”公孫滕如期前往，到了之後趙達假裝找書，慌張說書丟失了，說：“昨天女婿來，一定被他偷走了。”於是此書從此丟失。

初孫權行師征伐，每令達有所推步，皆如其言。權問其法，達終不語，由此見薄，祿位不至。
當初孫權出兵征戰，都讓趙達有所推算，結果都像他所預言那樣。孫權詢問其中方法，趙達始終不說，從此得到孫權的恩寵漸漸淡薄，俸祿與爵位都沒有更高。

達常笑謂諸星氣風術者曰：“當回算帷幕，不出戶牖以知天道，而反晝夜暴露以望氣祥，不亦難乎！”間居無為，引算自校，乃歎曰：“吾算訖盡某年月日，其終矣。”達妻數見達效，聞而哭泣。達欲弭妻意，乃更步算，言：“向者謬誤耳，尚未也。”後如期死。權聞達有書，求之不得，乃錄問其女，及發棺無所得，法術絕焉。
趙達常常笑著對那些星象風水家們說：“應當回到帷帳中去推算，足不出戶能了解天道運行規律，你們反而日夜在戶外觀看星氣天象征兆，不是太辛苦了嗎?”他閑居無事，就推算自己的命運，就感歎著說：“我算出自己壽命到某年某月某日，到時我壽命就終結了。”趙達的妻子多次看見他的推算應驗，聽到這些話就哭了起來。趙達想消除妻子的擔憂，又重新推算，說：“之前算的錯了，還不會死。”後來他在推算的日期死去。孫權得知趙達有這種書，四處尋訪也一無所得，於是收押拷問他的女兒，等到打開棺材查看還是沒有找到。他的法術於是絕傳。

評曰：三子各於其術精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜於大者遠者，是以有識之士，舍彼而取此也。
評曰：這三個人各自在自己的方術上非常精通，其中思慮非常精妙了，但是君子同樣費心盡力，應該在大處遠處，所以有見識的人，都舍棄方術而尋求遠處的盡心。