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太平禦覽 作者:李昉、李穆、徐鉉等學者  

樂部·卷十一

○歌四

司馬相如《琴歌》曰:鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海索我皇。時來通遇無所將,何悟今夕升斯堂。有豔淑女在此房,室邇人遐毒我腸,何緣交接為鴛鴦?

崔琦《四皓頌》曰:昔南山四皓者,蓋角裏先生、綺裏季、夏黃公、東園公是也。秦之博士,遭世闇昧,道滅德消,坑黜儒術,《詩》《書》是焚。於是四公退而作歌曰:"莫莫高山,深穀滅哉。曄曄紫芝,可以療饑。唐虞世遠,吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大。富貴畏人兮,不如貧賤之肆誌。"

《樂誌》:曹植嚐為琴調歌曰:"於嗟此轉達,夙夜無休閑。東西經七陌,南北越七阡。願為中林草,秋隨野火燔。〈石靡〉滅豈不庸,願與株葉連。"

司馬相如《美人賦》曰:有女獨處,婉然在床。奇葩逸麗,素姿豔光。睹臣微笑而言曰:"上客何國之君子,無乃遠乎?"遂設旨酒,進鳴琴,玉釵掛臣冠,羅袖拂臣衣,撫弦而為幽蘭之曲。女乃歌曰:"獨處室兮郎無依,思佳人兮情傷悲。彼君子兮來何遲?日將暮兮華發衰。"

魏文帝《答繁欽書》曰:守宮王孫世有女曰璅,姑年九歲,夢與神通,寤而悲吟,哀聲激切,體若飛仙,於今十五。是日戊午,祖於北園,博延眾賓,迭奏名倡。世女須臾而至,厥狀甚美。於是振袂徐進,揚蛾微眺,眾倡騰逝,群賓失席。然後修容飾妝,改曲變席。激清角,揚白雪,接孤聲,赴危節。於是商風振條,飛霧成霜。可謂聲協鍾石,氣應風律,網羅《韶護》,囊括《鄭》、《衛》者也。

繁欽箋與魏文帝曰:都尉薛訪車子年始十四,能喉囀引聲,與笳同音。白上呈見,果如其言。即日故共觀試,乃知天壤之所生,誠有自然之妙物也。潛氣內囀,哀音外激,大不抗越,細不幽散,聲悲舊笳,曲美常均。

《國史補》曰:李袞善歌於江外而名動京師。崔昭入朝,密載而至。乃邀致賓客,請弟一部樂及京師之名倡,以為盛會。紿言表弟,請登末座。令袞披衣而出,滿座皆笑。少頃,命酒。昭曰:"請表弟歌。"座中又笑。及喉囀一發,樂人皆大驚,曰:"是李八郎也。"乃羅拜之。

《樂府雜錄》曰:踏搖娘者,生於隋末。河內有人醜貌而好酒,常自號郎中,醉歸必毆其妻。妻色美善歌,乃自歌為怨苦之詞。河朔演其曲而被之管弦,因寫其夫妻之容。妻悲訴每搖其身,故號踏搖娘。近代優人頗改其製度,非舊旨也。

又曰:開元中,有人許和子者,本吉州永新縣樂家女也。開元末,進入宮,因以永新名之,籍於宜春院。既美且惠,善歌,能變新聲。韓娥、李延年歿後,千載曠其人,至永新始繼其能。遇高秋朗月,台殿清虛,喉囀一聲,響傳九陌。明皇嚐獨召李謀吹笛,逐其歌,曲終管裂,其妙如此。一日,賜大酺於勤政樓,觀者數十萬眾,喧嘩聚語,莫得聞魚龍百戲之音。上怒,欲罷宴。中官力士奏請命永新出樓,歌一曲必可止喧,上從之。永新乃撩鬢舉袂,直奏慢聲。至是,廣場寂寂,若無一人。義者聞之血湧,愁者聞之腸絕。洎漁陽之亂,六宮星散,永新為一士人所得。韋青避地廣陵,因月夜憑欄於小河上。忽聞舟中唱《水調》者,曰:"此永新故歌也。"乃登舟省之,因與永新對泣久之。青始晦其事,後士人卒與其母之京師,終於狹斜間。

又曰:古之能者,即有韓娥、李延年、莫愁。(莫愁者,女子也。《樂府詩》雲:"莫愁在何處,莫愁石城西。艇子打兩棹,催送莫愁來。")善歌者,必先調其氣,氤氳自臍間發至喉,乃憶其詞,即分抗墜之音。既得其術,即可致遏雲響穀之妙也。

又曰:大曆初,有才人張紅者,本與父唱歌丐於衢路,因過將軍韋青所居。(在昭國坊南門也。)青於看街窗中聞其歌喉寥亮,仍有美色,即納為姬。其父亦舍於後戶,優給之。乃自傳其藝,穎悟絕倫。常有樂工自撰一曲,即古曲《長命西河女》也。加減其節奏,頗有新聲。未進間,先印可於青。青潛令紅於屏風後聽之,紅乃以小豆數合以記其節拍。樂工歌罷,青因入問紅何如。紅曰:"巳唱得矣。"青出給雲:"某有女弟子久曾唱,非新曲也。"即令隔屏唱之,一聲不失。樂工大驚異,遂請相見,歎伏不已。兼雲:"此曲先有一聲不穩,今已正矣。"尋達上聽。翌日,召入宜春院,寵澤隆異。宮中號為記曲娘子。尋為才人。一日,內史奏韋青卒。上告紅,紅乃於上前嗚咽,奏雲:"妾本風塵丐者,一旦老父死有所歸,致身入內,皆自韋青,妾不忍忘其恩。"因一慟而絕。上嘉歎久之,即贈昭儀。

又曰:韋青,本士人也。嚐自為詩雲:"三代掌綸誥,一身能唱歌。"青官至金吾將軍。

《明皇雜錄》曰:唐玄宗自巴蜀回,因夜闌登勤政樓,憑欄南望,煙月滿目。上因自歌曰:"庭前琪樹已堪攀,塞外征人殊未還。"蓋盧思道之詞也。歌歇,上問:"有舊人乎?逮明為我訪來。"翌日,力士潛求於裏中,因召與同至,則果梨園子弟也。其夜上複與乘月登樓,左右惟力士及貴妃侍者紅桃在焉。遂命歌《涼州詞》,貴妃所製。上親禦玉笛為之倚曲,曲罷相睹,無不掩泣。上因廣其曲。今《涼州》傳於人間者,益加怨切焉。

又曰:樂工李龜年恃恩,寓於東都,大起第宅,僣侈之製,逾於公侯。宅在東都通遠裏,中堂製度甲於都下。(今裴晉公移於定鼎門南別墅,號綠野堂。)其後龜年流落江南,每遇良辰勝景,常為人歌數闋。座客聞之,莫不掩泣而罷。

劉叔敬《異苑》曰:臨川聶包死數年,忽詣南豐相沈道襲共飲,其歌笑甚有倫次。每歌雲:"花盈盈,正聞行當歸,不聞死複生。"

祖台《誌怪》曰:建康小吏曹著見廬山夫人,夫人命女婉出與著相見。婉見著欣悅,命婢瓊林令取琴出,婉撫琴歌曰:"登廬山兮鬱嵯峨,晞陽風兮拂紫霞。招若人兮濯靈波,欣良運兮暢雲柯。彈鳴琴兮樂莫過,雲龍會兮樂太和。"歌畢,婉便還去。

《搜神記》曰:淮南王安設廚宰,以俟賓客。正月上午,有八老公詣門求見,王曰:"郡蛾子複來也。"公知不見,乃更形為八童子。王驚,見之,盛禮設樂以享八公,援琴而弦歌曰:"明明上天照四海兮,知我好之公來下兮;公將與餘生羽毛兮,升騰青雲蹈梁甫兮;觀見三光過北鬥兮,驅乘風雲使玉女兮。"今所謂《淮南操》是也。

《幽明錄》曰:勾章人至東野還,暮不至門,見路旁有小屋燈火,因投寄宿止。宿有一小女,不欲與丈夫共宿。呼鄰家女自伴,夜共彈琴箜篌。至曉,此人謝去,問其姓字,女不答,彈弦而歌曰:"連綿葛上藤,一援複一縆。欲知我姓名,姓陳名阿登。"

又曰:吳縣費升為九裏亭吏,向暮見一女從郭中來,素衣哭入埭,向一新塚哭。曰暮不得入門,便寄亭宿。升作酒食,至夜,升彈琵琶令歌,女雲:"有喪儀,勿笑人也。"歌音甚媚。雲:"精氣感冥昧,所降若有緣。嗟我遘良契,寄忻宵夢間。"中曲雲:"成公從義起,蘭香降張磧。苟雲冥分結,纏綿在今夕。"下曲雲:"佇我風雲會,正俟今夕遊。神交雖未久,中心已綢繆。"寢處向明,升去,顧謂曰:"且至禦亭。"女便驚怖。獵人至,群狗入屋,於床咬死,成大狸。

《搜神記》曰:吳王夫差小女名玉,悅童子韓重。韓重乃學於齊魯之間。臨去,屬其父求婚。王怒不與,女玉結氣亡,葬閶門之外。重三年歸,聞其死,哀慟。至玉墓所,玉忽見,重與言,乃左顧宛頸而歌曰:"南山有鳥,北山張羅。誌欲從君,讒言孔多。悲結生疾,歿命黃壚。命之不造,冤如之何?羽族之長,名為鳳凰。一日失雄,三年感傷。故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何嚐暫忘。"

又曰:太康末,京洛始為《折楊柳》之歌,有兵車辛苦之辭。後楊駿被誅,太後幽死,折楊柳之應也。

《續搜神記》曰:廬江杜謙為諸暨令,縣西山下有一鬼,長三丈,著赭布褲布褶,在草中相張。又脫褶擲草上,作《懊惱歌》,百姓皆看之。

《古樂誌》曰:齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰豔,淫歌曰哇。歌語襇清歌、高歌、安歌、緩歌、長歌、浩歌、雅歌、酣歌、怨歌、勞歌。(《韓詩》曰:饑者歌食,勞者歌事。)振旅而歌曰凱歌,堂上奏樂而歌曰登歌,亦曰升歌。古之善歌者,有鹹黑、(帝唐時善歌者,見《呂氏春秋》。)秦青、(響遏行雲,聲振林木。)薛談、(秦青弟子。)韓娥、(齊人餘響,繞梁三日以上。三人見《列子》。)王豹、(處於淇而河西善謳。)綿駒、(處高堂而齊右,善歌。)瓠梁、(見《淮南子》。)魯人虞公、(見劉向《別錄》。)李延年。(見《漢書》。)古歌曲有《陽陵》、《白霞》、《朝日》、《魚麗》、《白水》、《白雲》、《江南》、《陽春》、《淮南》、《駕辨》、《綠水》、《陽阿》、《采菱》、《下俚巴人》、(並見《襄陽耆舊傳》及梁元帝《纂要》。)《八闋》、(葛天氏之歌,見《呂氏春秋》也。)《唐歌》、(帝嚳之歌。)《南風》、《卿雲》、(並虞舜歌。)《晨露》。(湯歌。並見《呂氏春秋》。)漢歌曲有《大風》、(高祖所作。)《芝房》、《白麟》、《朱雁》、《交門》、《天馬》、《房中》、(已上並郊廟歌,見《漢書》也。)《盛唐》、《樅陽》、(武帝歌,見《漢書》。)《瓠子》、(武帝觀決河所作歌。)《玄雲》、《步雲》。(西王母歌,見《漢武內傳》。)古樂府有歌行,《豔歌行》、《長歌行》、《短歌行》、(魏武帝作。)《朝歌行》、《怨歌行》、《前緩聲歌行》、《後緩聲歌行》、《棹歌行》、《鞠歌行》、《放歌行》、《蔡歌行》、《陳歌行》。

又《古今樂錄》:晉宋已後,歌曲有《淫豫歌》、《楊叛兒歌》、(南齊有楊昊母為師入官,童謠呼為楊婆兒。婆轉為叛。)《扶風歌》、(晉劉琨作。)《百年歌》、(晉王道衝陸機並作。)《白日歌》、(宋沈攸之所作,亦曰"日落歌"。其歌曰:"白日落西山。")《九曲歌》、(宋何承天作。)《采葛婦歌》、(古越人作。)《桃葉歌》、(晉王獻之所作。)《同聲歌》、(漢張衡作。)《碧玉歌》、(晉孫綽作。)《四時歌》、(出於子夜。)《子夜歌》、(古有女名子夜,造此歌。)《上聲歌》、(亦名捉,哀悲之古曲。)《白紵歌》、(起於吳孫皓時作。)《襄陽白銅鞮歌》、《前溪歌》、(晉車騎將軍沈玩所作。)《歎聞歌》、(晉穆帝初歌畢,輒呼歡聞,因以為名。)、《團扇歌》。晉中書令王瑉與〈女更〉婢芳姿有私愛,甚篤。苦捶撻之。婢素善歌而瑉之好捉白團扇,因見瑉之歌曰:"白團扇,顦悴非昔容。羞與郎相見,願得隨郎手,因風從方便。"後人因歌之。《丁督護歌》,彭城內史徐逵之為魯軌所殺,府內都護丁旿收殯斂之。逵之妻晉公主呼問事,每問輒歎息曰:"丁督護。"其聲哀切,後人因為曲焉。《懊惱歌》,崇安初,人間訛謠之曲。又雲石崇為綠珠作。古有《絲布澀難》縫一曲而已,宋太祖謂之《中朝曲》也。

 
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