推廣 熱搜: 三字    鬼穀子 
太平禦覽 作者:李昉、李穆、徐鉉等學者  

布帛部·卷五

○縑

《說文》曰:縑,並絲繒也。

《釋名》曰:縑,兼也,其絲細致,數兼於絹。染縑五色,細且致,不漏水也。

《續漢書》曰:張奐少立誌節。董卓慕之,使其兄遺縑百匹。奐惡卓為人,絕而不受。

《東觀漢記》曰:王丹資性清白,疾惡豪強。時河南太守同郡陳遵,關西之大俠也。其友人喪親,遵為護喪事,賻助甚豐。丹乃懷縑一匹,陳之於主人前,曰:"如丹此縑,出自機杼!遵聞而有慚色。

又曰:王丹子,有同門生喪親,家在中山,白丹,欲往奔慰。結侶將行,丹怒而撻之,令寄縑以祠焉。或問其故,丹曰:"交道之難,未易言也!"

又曰:上大發關東兵,自將上隴討隗囂,囂眾潰走,圍解。於是置酒高會勞賜,來歙班坐絕席,在諸將之右,賜歙縑千匹。

又曰:馬援行亭鄣,到右北平,詔書賜援钜鹿縑三百匹。

又曰:蔡彤為襄賁令。是時,盜賊尚未悉平,而襄賁清靜。詔書增秩一等,賜縑百匹,策書勉勵。

《後漢書》曰:趙熹避赤眉難,入丹水,遇更始親屬,皆裸跣塗炭,饑困不能前。(塗炭者,若陷泥墜火,喻窮困之極也。)熹見之悲感,所裝縑帛資糧悉以與之,將護歸鄉裏。

《東觀漢記》曰:顯宗時,詔賜降胡縑。尚書案事,誤以十為百。上見司農上簿,大怒,召郎將笞之。鍾離意因叩頭曰:"過誤之失,常人所容。若以懈慢為愆,則臣位大罪重,郎位小罪輕。咎皆在臣,臣當先坐。"乃解衣就笞,帝意乃解。

謝承《後漢書》曰:汝南周躬為櫟陽令。功曹萬良為父報仇,自械詣獄。躬解械放良。後良齎鶼五百餉躬,閉門不受。

華矯《後漢書》曰:孝獻伏後,興平二年立為皇後。李傕、郭汜等敗乘輿於曹陽,帝乃潛夜渡河走,六宮皆步行出營。後手持縑數匹,董承使孫微以刃脅奪之,殺傍侍者,血濺後衣。

袁山鬆《後漢書》曰:天鳳五年,樊崇起兵於莒,號曰:"赤眉",圍莒數月。或說樊崇曰:"豈有父母之國而攻之乎?"莒中人出縑數千匹以自贖,乃引去。

範曄《後漢書》曰:永平十五年,幸偃師。詔命自殊死以下贖:死罪縑三十匹,右趾至髡、鉗、城旦舂十匹,完城旦至司寇五匹。

又曰:戴封常遇賊,財物悉被略奪,惟餘縑七匹。賊不知處,封乃追以與之,曰:"知諸君乏,故送相遺。"賊驚曰:"此賢人也!"盡還其器物。後舉孝廉。

又曰:期門郎程偉妻能通神變化。偉當從出,無衣甚愁。妻即為致兩縑,得以為衣。

《漢官典職儀》曰:尚書郎直,供青縑白綾被。

《魏誌》曰:漢桓帝末,董卓為軍司馬,從中郎張奐征並、涼州有功,賜縑九千匹,卓悉以分與吏士。

《南史》曰:孫謙,齊初為錢塘令,禦煩以簡,獄無係囚。及去官,百姓以謙在職不受餉遺,追載縑帛以送,謙辭不受。

《梁書》曰:何遠輕財好義,周人之急,言不虛妄,蓋天性也。每戲語人雲:"卿能得我一妄語,則謝卿以一縑。"眾共伺之,不能記也。

《趙書》曰:中書令徐光奏議,以東郊親耕,改服青縑褲褶。

《後魏書》曰:劉芳初入魏,雖處窮窘之中,而業尚貞固,聰敏過人,篤誌墳典。晝則傭書以自資給,夜則誦經不寢,至有易衣並日之弊,而澹然自守,不汲汲於榮利,不戚戚於貧賤,乃著《窮通論》以自慰。常為諸儒傭寫經論,筆跡稱善,卷直一縑,歲中能入百餘匹。如此數年,賴以頗振。

又曰:楊津除侍禦中尉。孝文幼衝,文明太後臨朝。津曾入侍左右,忽咳逆失聲,遂吐血數升,藏之衣袖。太後聞聲,閱而不見,問其故,具以實言。遂以敬慎見稱,而賜縑百匹,遷符璽郎。

又曰:李元忠嚐貢齊文襄王葡萄一盤,文襄報以百縑。其見賞重如此。

又曰:高遵性不廉清。在中書時,每假歸山東,必借備騾馬,將從百餘,屯逼人家,不得絲縑滿意,則詬詈不去。旬月之間,縑布千數。郡邑苦之。

又曰:薛琡,字曇珍。正光中,行洛陽令,部內肅然。時以久旱,京師見囚,悉召集都亭理冤滯,洛陽獄有三人。孝明嘉之,賜縑百匹。

《北齊書》曰:賈思伯遷南青州刺史。初,思伯與弟思休師事北海陰鳳,授業竟,無資酬之,鳳遂質其衣服。時人為之語曰:"陰生讀書不免癡,不識雙鳳脫人衣。"及思伯之部,送縑百匹遺鳳,因具車馬迎之。鳳慚不往,時人稱歎焉。

《隋書》曰:田德懋丁父艱,哀毀骨立,廬於墓側,負土成墳。上聞而嘉之,遣散騎侍郎元誌就吊焉。複降璽書,並賜縑二百匹、米百石。複下詔表其門閭。

又曰:文帝幸並州,留高熲居守。及上還京,賜縑五千匹。

《風俗通》曰:臨淮有一人持一縑到市賣之遂還。值雨,因共披戴。後有人求庇蔭一頭之地。雨霽,因共爭之,各雲"我縑"。丞相薛宣決曰:"縑直數百錢,何足紛紛!"呼騎吏中斷縑,各與半。後人曰:"受恩矣。"前撮之,縑主稱怨不已。宣考,乃歎服。

《傅子》曰:漢末,魏太祖以天下凶荒,資財乏匱,擬古皮弁裁縑帛以為帙。

何晏《九州論》曰:清河縑總,房子好綿。

荀勖《為晉文王與孫皓書》曰:餉細縑十匹。

○帛

《尚書·堯典》曰:舜修五禮,五玉三帛。

《周禮·地官》曰:媒氏,凡嫁子娶妻入幣,純帛無過五兩。

又《春官》曰:肆師之職掌立國祀之禮,以佐太宗伯,(佐,助也。)立大祀用玉帛牲牷。

又《春官·典命》曰:凡諸侯之適子誓於天子,攝其君則下其君之禮一等;未誓則以皮帛繼子男。

又《夏官下·職方氏》曰:並州,其利布帛。

又《冬官·考工記》曰:繼子男執皮帛。(謂公之孤也,見禮次子男,贄用束帛,而以豹皮表之為飾。)

又曰:湅帛,以欄為灰,渥淳其帛,實諸澤器,淫之以唇。(渥,讀如繒人渥管之渥。以欄木之灰,漸釋其帛也。鄭司農雲:澤器,謂滑澤之器。蜃謂炭也。《士寇禮》曰:素積白履,以魁柎之。說曰:魁,蛤也。《周官》亦有白盛之蜃。蜃,蛤也。玄謂:淫,薄粉之,令帛白。蛤,今海旁有焉。)清其灰而盝之,而揮之;(清,澄也,於灰澄而出。盝,晞之,晞而揮去其蜃。)而沃之,而盝之。而塗之,而宿之。(更渥淳之。)明日,沃而盝之。(朝更沃,至夕盝之。又更沃,至旦盝之。亦七日,如漚絲也。)晝暴諸日,夜宿諸井,七日七夜。是謂水冫柬。

《禮記·月令》曰:季春之月,開府庫,出幣帛,周天下,勉諸侯,聘名士,禮賢者。

又《檀弓上》曰:伯高之喪,孔氏之使者未至。冉子攝束帛、乘馬而將之。孔子曰:"異哉!徒使我不得成禮於伯高。"

又《王製》曰:布帛精粗不中數,廣狹不中量,不鬻不市。

又曰:七十非帛不暖。

又《禮運》曰:後聖有作,治其絲麻,以為布帛。

又《內則》曰:國君世子生,三日,卜士負之,告者宿齋,朝服寢門外,保受乃負之。宰禮負子,賜之束帛。

又曰:婦人,或賜之飲食、衣服布帛,則受而獻諸舅姑。

又《坊記》曰:子雲:"禮之先幣帛也,欲民之先事而後祿也。"(此禮,謂所執之贄以見者也。既相見,乃奉幣帛以修好也。或雲:禮之先辭,而後幣帛。)

《左傳·襄上》曰:季文子卒,大夫入斂。公在位,宰庀家器為葬備。無衣帛之妾,無粟食之馬,無藏金玉,無重器備。

又《哀上》曰:邾茅夷鴻以束帛乘韋,自請救於吳。(無君命,故言自。)

《毛詩·鹿鳴》曰:《鹿鳴》,燕群臣嘉賓也。既飲食之,又實幣帛筐篚,以將其厚意。

《周易·賁卦》曰:賁於丘園,束帛戔戔。

《春秋元命苞》曰:須女四星十二度,主布帛。

《史記》曰:武帝使使束帛加璧,安車駟馬迎申公。

又曰:子貢結駟連騎,束帛之幣,以聘享諸侯。所至,國君無不界迎與抗禮者。夫使孔子名布揚於天下者,子貢先後之也。

又曰:帛千鈞比千乘家。

又曰:陳勝乃丹書帛,言"陳勝王",置人所罾魚腹中。卒買魚得書,怪之。

《漢書》曰:武帝使東方朔射覆,中,上曰:"善!"賜帛十匹。郭舍人曰:"朔,齊人,多變更。致他物射之,中則臣榜百,不中賜臣帛。"朔又中,乃榜舍人。

又曰:館陶公主乃命私府曰:"董君所發,一日金滿百斤,錢滿百萬,帛滿千匹。乃白之。"

又曰:婁護為諫議大夫,使郡國,護假貸,多持幣帛,過齊,上書求上先人塚,因會宗族故人,各以親疏遺以束帛,一日散百金之費。

《東觀漢記》曰:耿純於邯鄲見上,遂自結納,獻馬及縑帛數百匹。

又曰:長安語雲:"城中好廣袖,四方用匹帛。"

範曄《後漢書》曰:明帝崩,諸貴人當徙居南宮。馬太後感析別之懷,賜越帛三千端、雜帛二千匹。

又曰:永平六年,洛山出寶鼎,廬江太守獻之於廟,賜三公帛五十匹,九卿、二千石半之。

《續漢書》曰:宋秉,字巨公,拜禦史中丞。布被瓦器,居不粟馬,出無從車。車駕幸其府舍,歎曰:"雖楚國二龔,不如雲陽宣巨公!"賜布帛、帷帷、什器。

《後漢書》曰:公孫述造十層赤樓帛蘭船,蓋以帛飾其欄檻也。

《魏略》曰:陳留邯鄲淳奏《投壺賦》,文帝以為尚書郎,賜帛十匹。

《魏誌》曰:張伯英專精於書,凡家之衣帛,必書而後練。

《晉陽秋》曰:董威輦常宿白社地,時乞於市,得殘碎繒,結以自覆;金帛桂綿,則不肯受。

沈約《宋書》曰:文帝袁皇後每就上求錢帛贍家。上性節儉,所得不過錢三五萬、帛三五十匹。

《南史》曰:宋鮑昭嚐謁臨川王義慶,未見知,欲貢詩言誌,人止之曰:"卿位尚卑,不可輕忤大王。"昭勃然曰:"千載上有英才異士,沉沒而不聞者,安可數哉?大丈夫豈可遂蘊智能,使蘭艾不辯,終日碌碌與燕雀相隨乎!"於是奏詩,義慶奇之,賜帛二十匹。

《齊書》曰:劉顯將之尋陽,朝賢畢祖道,顯懸帛十匹,約曰:"儉衣來者以賞之。"眾人竟改常服,不過長短之間。顯曰:"將有甚於此矣!"既而周弘正綠絲布褲繡假種軒昂而至,折標取帛。

《梁書》曰:郭祖深清儉,常服故布襦,素木案,食不過一肉。有姥餉一早青瓜,祖深報以匹帛。後有富人效之以貨,鞭而徇眾,朝野憚之。

《後魏書》曰:高允拜中書令。帝幸允第,惟草屋數間,布被縕袍,廚中鹽菜而已。帝歎息曰:"古人之清貧,豈有此乎!"即賜帛五百匹、粟千斛。

又曰:葦珍,字靈智,累遷顯武將軍、郢州刺史,所在有聲績。朝廷嘉之,遷龍騎將軍,賜驊騮二匹、帛五十匹、穀三百斛。珍乃召集州內孤貧者,謂曰:"天子謂我能撫綏卿等,故賜以穀帛。吾何敢獨當?"遂以所賜悉分與之。

《隋書》曰:文帝嚐遣高熲大閱於龍台澤。諸軍部伍多不齊整,惟閻毗一軍法製肅然。熲言之於上,時蒙賜帛。

又曰:張定和初為侍官。會平陳之役,定和當從征,無以自給,其妻有嫁時衣服,定和將鬻之。妻靳固不與,定和於是遂行。以功拜儀同,賜帛千匹。遂棄其妻。

《唐書》曰:高祖傾府藏以賜勳人,而又患國計不足。劉義節進計曰:"今義師數十萬,並在長安,樵薪貴而布帛賤。若伐街衢及苑中之樹為樵,易布帛,歲取數十萬,立可致也。又藏內繒絹,匹皆有餘,軸之使申,截剩物以供雜費,動盈千餘萬匹。"高祖並從之,大收其利。

又曰:太宗召太子舍人陸敦信,勞之曰:"爾所錄古先太子善惡之事,多所規諷,誠有可嘉。"因賜帛五十段。

又曰:貞觀中,皇後所生長樂公主將出,降敕資送倍於長公主。魏徵諫以"漢明帝以朕子安得同於先帝子"。後聞之,以為難,可謂正直社稷之臣也。固請遣中使齎帛五百匹賜徵。

又曰:貞觀十一年,賜遭水之家帛十五匹,半毀者八匹。

又曰:王君廓少孤貧無行,以剽劫為業,亡命聚徒,以逆鬢竹器籠人頭,而奪其繒帛。

又曰:開成中,以諫議大夫蕭俶為楚州刺史。俶故相俛之弟。將赴任,延英候辭。上曰:"蕭俛是先朝賢相,筋力未衰,即須一來京國。朕今賜手詔,及賜帛三百匹,以備山穀所乏。"

《戰國策》曰:公子魏牟過趙,趙王坐前有尺帛,且令工以為冠。趙王曰:"公子臨寡人,願聞所以為天下。"魏牟曰:"王能重王之國若是尺帛,則王之國大治矣!王有此尺帛,何不令郎中以為冠?為冠而敗之,奚虧王國?而王必待工乃使之?今社稷為丘墟,先人不血食,王不以與工,乃與幼艾也!"(事具冠門。)

《河圖玉板》曰:昆侖以東得大秦之國,人長十丈,皆衣帛。

《韓詩外傳》曰:孔子之齊,遇程丕子於譚、郯之間,傾蓋而語終日。孔子曰:"取束帛十匹,以贈先生。"

又曰:孔子、顏淵登魯東山,望吳昌門,淵曰:"見一匹練前有生藍。"子曰:"白馬蘆芻也。"

《東方朔別傳》曰:武帝幸甘泉,長平阪道中有蟲覆地如赤肝。朔曰:"必秦獄處也。夫愁者,得酒而解。"乃取蟲置酒中,立消麋。賜帛百匹。後屬車上盛酒,為此故也。

《法言》曰:禽獸食人之食,土木衣人之帛,穀人不足於晝,絲人不足於夜,此謂惡政也。

《風俗通》曰:諸侯相贈,乘馬束帛。束為帛,與馬相匹。

崔寔《四民月令》曰:八月清風戒寒,趣絹縑帛。

荀卿《禮賦》曰:爰有大物,非絲非帛,文采成章。

邯鄲淳《上受命述詔》曰:淳作此甚典雅,斯亦美矣,朕何以堪之哉?其賜帛四十匹。

 
反對 0舉報 0 收藏 0 打賞 0
快悅 quickJoy 免費在線排盤 qj.hk
您的姓名:
出生日期:

 
更多>同類經典
太平禦覽

太平禦覽

作者:李昉、李穆、徐鉉等學者
《太平禦覽》天部
《太平禦覽》時序部
《太平禦覽》地部
《太平禦覽》皇王部
《太平禦覽》偏霸部
《太平禦覽》皇親部
《太平禦覽》周郡部
《太平禦覽》居處部
《太平禦覽》封建部
《太平禦覽》職官部
《太平禦覽》兵部
《太平禦覽》人事部
《太平禦覽》逸民部
《太平禦覽》宗親部
《太平禦覽》禮儀部
《太平禦覽》樂部
《太平禦覽》文部
《太平禦覽》學部
《太平禦覽》治道部
《太平禦覽》刑法部
《太平禦覽》釋部
《太平禦覽》道部
《太平禦覽》儀式部
《太平禦覽》服章部
《太平禦覽》服用部
《太平禦覽》方術部
《太平禦覽》疾病部
《太平禦覽》工藝部
《太平禦覽》器物部
《太平禦覽》雜物部
《太平禦覽》舟部
《太平禦覽》車部
《太平禦覽》奉使部
《太平禦覽》四夷部
《太平禦覽》珍寶部
《太平禦覽》布帛部
《太平禦覽》資產部
《太平禦覽》百穀部
《太平禦覽》飲食部
《太平禦覽》火部
《太平禦覽》休征部
《太平禦覽》咎徵部
《太平禦覽》神鬼部
《太平禦覽》妖異部
《太平禦覽》獸部
《太平禦覽》羽族部
《太平禦覽》鱗介部
《太平禦覽》蟲豸部
《太平禦覽》木部
《太平禦覽》竹部
《太平禦覽》果部
《太平禦覽》菜茹部
《太平禦覽》香部
《太平禦覽》藥部
《太平禦覽》百卉部
點擊排行
網站首頁  |  關於我們  |  聯繫方式  |  使用協議  |  隐私政策  |  版權隱私  |  網站地圖  |  排名推廣  |  廣告服務  |  積分換禮  |  網站留言  |  RSS訂閱  |  違規舉報