【原文】
維治平四年七月日，具官歐陽修，謹遣尚書都省令史李敭，至於太清，以清酌庶羞之奠，致祭於亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而複歸於無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不配者，後世之名。此自古聖賢，莫不皆然，而著在簡冊者，昭如日星。
嗚呼曼卿！吾不見子久矣，猶能仿佛子之平生。其軒昂磊落，突兀崢嶸而埋藏於地下者，意其不化為朽壤，而為金玉之精。不然，生長鬆之千尺，產靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫；風淒露下，走磷飛螢！但見牧童樵叟，歌吟上下，與夫驚禽駭獸，悲鳴躑躅而咿嚶。今固如此，更千秋而萬歲兮，安知其不穴藏孤貉與鼯鼪？此自古聖賢亦皆然兮，獨不見夫累累乎曠野與荒城！
嗚呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念疇昔，悲涼淒愴，不覺臨風而隕涕者，有愧乎太上之忘情。尚饗！
【譯文】
（1）維治平四年七月日：即1067年7月某日。維，發語詞。
（2）具官：唐宋以來，官吏在奏疏、函牘及其他應酬文字中，常把應寫明的官職爵位，寫作具官，表示謙敬。歐陽修寫作此文時官銜是觀文殿學士刑部尚書亳州軍州事。
（3）尚書都省：即尚書省，管理全國行政的官署。令史：管理文書工作的官。李敭：其人不詳。
（4）太清：地名，在今河南商丘東南，是石曼卿葬地。歐陽修《石曼卿墓表》：“既卒之三十七日，葬於太清之先塋。”
（5）清酌庶羞：清酌，祭奠時所用之酒。庶，各種。羞，通“饈”，食品，這裏指祭品。
（6）生而為英，死而為靈：活著的時候是人世間的英傑，死之後化為神靈。英，英雄、英傑。靈，神靈。
（7）暫聚之形：指肉體生命。
（8）簡冊：指史籍。者，昭如日星。
（9）仿佛：依稀想見。
（10）軒昂磊落：形容石曼卿的不凡氣度和高尚人格。
（11）突兀崢嶸：高邁挺拔，比喻石曼卿的特出才具。
（12）朽壤：腐朽的土壤。
（13）精：精華。
（14）產靈芝而九莖：靈芝，一種菌類藥用植物，古人認為是仙草，九莖一聚者更被當作珍貴祥瑞之物。《漢書·宣帝紀》：“金芝九莖，產於涵德殿池中。”而，一作“之”。
（15）燐：即磷，一種非金屬元素。動物屍體腐爛後產生的磷化氫，在空氣中自動燃燒，並發出藍色火焰，夜間常見於墳間及荒野。俗稱之為鬼火。
（16）牧童樵叟：放牧和砍柴之人。
（17）上下：來回走動。
（18）悲鳴躑躅而咿嚶：這裏指野獸來回徘徊，禽鳥悲鳴驚叫。
（19）狐貉與鼯鼪（wúshēnɡ）：狐貉，獸名，形似狐狸。鼯，鼠的一種，亦稱飛鼠。鼪，黃鼠狼。
（20）盛衰：此指生死。
（21）疇昔：往昔，從前。
（22）隕涕：落淚。
（23）有愧乎太上之忘情：意思是說自己不能像聖人那樣忘情。太上，最高，也指聖人。忘情，超脫了人世一切情感。《世說新語·傷逝》：“聖人忘情，最下不及情，情之所鍾，正在我輩。”
（24）尚饗（xiǎnɡ）：祭文套語，表示希望死者鬼神來享用祭品之意。尚，這裏是希望的意思。
【賞析】
本文是歐陽修在摯友石曼卿去世26年後為他所作的祭文。文章開始說明寫作祭文的緣起，接下來先是頌揚石曼卿的不同流俗，“生而為英，死而為靈”，死後形體雖化，而名聲卻如同古代的聖賢一樣彰顯後世。複又極力形容荒野墳塋的淒涼景象，千秋萬歲之後，或將為狐貉鼯鼪諸類藏身之穴，感歎“此自古聖賢亦皆然兮，獨不見夫累累乎曠野與荒城！”最後明言作者雖明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍淒然淚下，不能忘情。篇末以“尚饗”二字作結，哀戚愴惻之情，溢於言表。
整篇祭文集描寫、議論、抒情於一體，有回想，有感喟，有痛悼，感情低沉回轉，作者對亡友的一片摯情篤意，不能不令人動容。
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段點明時間與人物關係。
第二段始進入祭文正文，劈空就是一句“嗚呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要將亡友從地下喚醒，對他細細傾訴。所要傾訴的又是什麼呢？“生而為英，死而為靈”八個字正是這一段的眼目。這八個字又仿佛是勸慰亡友的魂靈可以放心安息。所謂“身去德音存”，人固有一死，美好的名聲卻必將流芳百世。
第三段又以“嗚呼曼卿”領起，正是欲將一腔心事都說與亡友來聽。這一段，以“奈何”為界是兩層意思。“奈何”之前的幾句是接著上一段說，仍是說“生而為英，死而為靈”。“奈何”以下，筆鋒陡轉，“荒煙野蔓”數句將一幅荒塚淒涼景象刻畫得淋漓盡致，不由人不起“古今將相在何方？荒塚一堆草沒了”之悲。兩層意思之間，一客一主，前一層隻是引起，隻是為了反襯，後一層才是重點，也是全篇的核心。
第四段仍以“嗚呼曼卿”領起，正是欲將心中蘊含的感情都與亡友說盡了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，與下文的“而”字構成轉折。名可不朽的道理，我不是不知；萬古長空，空悲無益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎麼能忘卻那些歌哭笑悲的記憶！理智，終究抑製不住情感。從理智上明白和接受一些大道理，並不是很難的事；可心靈的感受終究是點點滴滴，往昔的感傷無聲無息地滲透。悲從中來，不可斷絕。
文章不長，但情感富於轉折。正文一段與二段之間是轉折，末段自身又含一層轉折。一段的不朽之名，終究敵不過二段的萬古之空；末段的理智超脫，終究敵不過情感的悄然滲透。轉折之後，方見分量，方見沉重，而終不外“悲”與“情”二字。歐陽修曾雲：“人生自是有情癡”，信然。
全文以情馭筆，一氣嗬成，不假修飾，卻又得結構之妙。文中以“軒昂磊落、突兀崢嶸”八個字推許曼卿，實可移來評此篇。正文第一段寫名之不朽，是何等斬釘截鐵！全然是劈空說起，有遊龍出海之勢。第二段寫萬古之空，卻又將第一段全盤抹倒，非力挽山河的筆力，絕不能做到。前二段是放得開，末段卻是收得緊，如一道閘門，將兩條遊龍緊緊關鎖。正可見當時文壇巨匠的文字工夫。