◎江海
【海賦】
※木玄虛〔《今書七誌》曰：木華，字玄虛。華集曰：為楊駿府主簿。傅亮《文章誌》曰：廣川木玄虛為《海賦》，文甚雋麗，足繼前良。〕
昔在帝媯巨唐之代。〔帝媯，謂舜也。《尚書序》曰：昔在帝堯。《尚書》曰：釐降二女於媯汭。孔安國曰：舜所居，媯水之汭也。《左氏傳》季文子使太史克對宣公曰：舜臣堯，舉八愷，使主後土。杜預曰：為堯臣也。〕天綱浡潏，為凋為瘵〔言水之廣大，為天綱紀。浡潏，沸湧貌。桓子《新論》曰：夏禹之時，鴻水浡潏。《說文》曰：潏，水湧出也。又《說文》曰：凋，半傷也。《爾雅》曰：瘵，病也。《尚書》曰：湯湯洪水方割。孔安國曰：割，害也。〕洪濤瀾汗，萬裏無際。〔瀾汗，長貌。《西京賦》曰：起洪濤而揚波。〕長波涾氵陁，迤涎八裔。〔涾氵陁，相重之貌。迤涎，邐迆相連也。八裔，猶八方也。〕於是乎禹也，乃鏟臨崖之阜陸，決陂潢而相潑。〔《孟子》曰：當堯之時洪水橫流，氾濫天下，堯獨憂之。舉舜，舜使禹疏九河，逾濟漯。《蒼頡篇》曰：鏟，削平也。《淮南子》曰：禹有洪水之患，陂塘之事。高誘曰：陂，畜也。塘，堤也。《說文》曰：潢，積水池也。潑，灌也。〕啟龍門之岝賂，賂陵巒而嶄鑿。〔《尚書璿璣鈐》曰：禹開龍門，導積石。鄭玄《注》曰：龍門，山名也。岝賂，高貌。《廣雅》曰：墾，治也。《廣雅》曰：鐫謂之鏨，仕鹹切。鏨與嶄古字通。〕群山既略，百川潛渫。〔孔安國《尚書傳》曰：治山通水，故以山名。《尚書》曰：嵎夷既略。孔安國曰：用功少曰略。《周書》曰：禹渫七十川，大利天下。《尚書大傳》曰：百川趨於海。《爾雅》曰：潛，深也。《說文》曰：渫，除去也。〕泱漭澹濘，騰波赴勢。〔泱漭，廣大也。澹濘，澄深也。濘，音寧。〕江河既導，萬穴俱流。〔《尚書》曰：岷山導江。又曰：導河積石。《淮南子》曰：溏有萬穴。〕掎拔五嶽，竭涸九州。〔掎拔竭涸，言水既除，掎拔而出，竭涸而乾也。掎，引也。《廣雅》曰：拔，出也。五嶽，泰、華、霍、恒、嵩。賈逵《國語注》曰：涸，竭也。《尚書序》曰：禹別九州。〕瀝滴滲淫，薈蔚雲霧。涓流泱瀼，莫不來注。〔《說文》曰：瀝滴，水下滴瀝也。滲淫，小水津液也。滲音侵。薈蔚，雲霧霑潤也。《毛詩》曰：薈兮蔚兮，南山朝隮。涓流，小流也。泱瀼，渟淤也。《漢書》杜欽曰：屯氏河羨溢，有填淤反瀼之害。《說文》曰：注，灌也。〕於廓靈海，長為委輸。〔毛萇《詩傳》曰：於，歎辭也。《爾雅》曰：廓，大也。《孟子》曰：舜使禹疏九河，逾濟漯而注諸海。《禮記》曰：三王祭川也。或源或委。鄭玄曰：委，流所聚。《淮南子》曰：河水九折注海，而流不絕者，昆侖之輸也。〕
其為廣也，其為怪也，宜其為大也。爾其為狀也，則乃悠湙瀲灩，浮天無岸。〔浟湙，流行之貌。瀲灩，相連之貌。《玄中記》曰：天下之多者水焉，浮天載地。《說文》曰：浮，汎也。〕浺瀜沆瀁，渺瀰湠漫。〔浺瀜沆瀁，深廣之貌。渺瀰湠漫，曠遠之貌。〕波如連山，乍合乍散。〔《莊子》曰：白波若山。〕噓噏百川，洗滌淮漢。〔噓噏，猶吐納也。百川，已見上文。淮漢之流，小而且穢，故洗滌之。〕襄陵廣舄，氵膠氵葛浩汗。〔《尚書》曰：懷山襄陵。又曰：海濱廣斥。《史記》曰：斥為舄。古今字也。氵膠氵葛，廣深之貌。〕若乃大明扌麃轡於金樞之穴，〔言月將夕也。大明，月也。《周易》曰：懸象著明，莫大乎日月。扌麃，猶攬也。月有禦，故言轡。金，西方也。《河圖帝覽》嬉曰：月者金之精，月有窟，故言穴。伏韜《望清賦》曰：金樞理轡，素月告望，義出於此。〕翔陽逸駭於扶桑之津。〔言日初出也。翔陽，日也。《淮南子》曰：日，陽之主也。日中有烏，故言翔。逸駭，言出疾也。《廣雅》曰：駭，起也。《山海經》曰：湯穀上有扶木者，扶桑也。十日所浴。〕彯沙礐石，蕩〈風矞〉島濱。〔言此二時風尤疾也。《易通卦驗》曰：巽風不至，則大風發屋揚沙。《說文》曰：礐，石聲也。《春秋命曆序》曰：大風飄石。〈風矞〉，風疾貌。《說文》曰：島，海中往往有山可居曰島。〕於是鼓怒，溢浪揚浮。〔言風既疾，而波鼓怒也。《上林賦》曰：沸乎暴怒。〕更相觸搏，飛沫起濤。〔《蒼頡篇》曰：濤，大波也。〕狀如天輪，膠戾而激轉；〔《呂氏春秋》曰：天地如車輪，終則複始。高誘曰：輪，轉也。《上林賦》曰：宛〈潬〉膠盭。〕又似地軸，挺拔而爭回。〔《河圖括地象》曰：地下有四柱，廣十萬裏，有三千六百軸。《廣雅》曰：挺，出也。〕岑嶺飛騰而反覆，五嶽鼓舞而相磓〔岑嶺五嶽，言波濤之形，遞相觸激，故或反覆，故或相磓也。《爾雅》曰：山小而高曰岑。五嶽，已見上文。磓，猶激也。〕氵喟濆淪而滀漯鬱沏迭而隆頹。〔氵喟，亂貌。濆淪，相糾貌。滀漯，攢聚貌。鬱，盛貌。沏迭，疾貌。隆頹，不平貌。〕盤{汙皿}激而成窟，〈氵哨〉〈氵口冉〉滐而為魁。〔盤{汙皿}，旋繞也。〈氵哨〉〈氵口冉〉，峻波也。毛萇《詩傳》曰：滐特立也。滐與傑同。賈逵《國語注》曰：川阜曰魁。〕〈氵閃〉泊柏而迤颺，磊〈勹答〉〈勹合〉而相豗。〔〈氵閃〉，疾貌。泊柏，小波也。迤颺，邪起也。磊，大貌。〈勹答〉〈勹合〉，重疊也。豗，相擊也。〕驚浪雷奔，駭水迸集。〔《七發》曰：波湧而濤起，橫奔似雷。《字書》曰：迸，散也。〕開合解會，瀼瀼濕濕。〔瀼瀼濕濕，開合之貌。〕葩華踧沑，氵頂濘潗潺〔女及反。葩華，分散也。踧沑，槅聚也。氵頂濘，沸貌。潗潺，沸聲。〕
若乃霾曀潛銷，莫振莫竦。〔《爾雅》曰：風而雨土為霾，陰而風為曀。霾音湦。《說文》曰：潛，藏也。《廣雅》曰：振，動也。竦，亦動也。〕輕塵不飛，纖蘿不動。〔《爾雅》曰：唐蒙，女蘿。〕猶尚呀呷，餘波獨湧。〔言風雖靜，而餘波猶壯。呀呷，波相吞吐之貌。〕澎濞氵鬱〈石褱〉，碨磊山壟。〔澎濞，水聲。《洞簫賦》曰：澎濞慷慨。氵鬱〈石褱〉，高峻貌。碨磊，不平貌。〕爾其枝岐潭瀹，渤蕩成汜。〔《管子》管仲對桓公曰：水別於他水，入於大水及海者，命曰枝。《穆天子傳》曰：飲於枝洔之中。郭璞曰：水岐成洔。洔，小渚也，音止。潭瀹，動搖之貌。《毛詩》曰：江有汜。毛萇曰：決複入為汜也。〕乖蠻隔夷，回互萬裏。若乃偏荒速告，王命急宣。〔《列子》曰：殊方偏國。張湛曰：偏，邊也。《毛詩》曰：肅肅王命。〕飛駿鼓楫，汎海淩山。〔《爾雅》曰：駿，速也。郭璞曰：駿，猶迅。速，亦疾也。《方言》曰：楫謂之橈。東方朔對詔曰：淩山越海，窮天乃止。〕於是候勁風，揭百尺。〔《廣雅》曰：揭，舉也。百尺，帆檣也。〕維長綃，掛帆席。〔綃，今之帆綱也。以長木為之，所以掛帆也。劉熙《釋名》曰：隨風張幔曰帆。或以席為之，故曰帆席也。〕望濤遠決，冏然鳥逝。〔《蒼頡篇》曰：冏，光也。〕鷸如驚鳧之失侶，倏如六龍之所掣。〔鷸，疾貌。《蘇武答李陵書》曰：雖乘雲附景，不足以比速；晨鳧失群，不足以喻疾。《春秋命曆序》曰：皇伯登出扶桑，日之陽，駕六龍以上下。《說文》曰：掣，引而縱也。〕一越三千，不終朝而濟所屆。〔《左氏傳》曰：子文訓兵於睽，終朝而畢。《爾雅》曰：濟，度也。孔安國《尚書傳》曰：屆，至也。〕
若其負穢臨深，虛誓愆祈，〔負穢，言身有罪，若負荷然。《尚書》曰：負罪引慝。杜預《左氏傳注》曰：愆，失也。鄭玄《周禮注》曰：祈，禱也。〕則有海童邀路，馬銜當蹊。〔吳歌曰：仙人齎持何等，前謁海童。《爾雅》曰：邀，遮也。陸綏《海賦圖》雲：馬銜，其狀馬首，一角而龍形。杜預《左氏傳注》曰：蹊，徑也。〕天吳乍見而仿佛，魍像暫曉而閃屍。〔《山海經》曰：朝陽之穀神，為天吳，為水伯。《說文》曰：仿佛，見不諟也。《楚辭》曰：時彷彿以遙見。《國語》仲尼曰：丘聞之，水之怪，龍罔象。木之怪，夔魍魎。韋昭曰：罔象食人。閃屍，暫見之貌。〕群妖遘迕，眇〈謠中"言改目"〉冶夷。〔《爾雅》曰：遘，遇也。《小雅》曰：迕，犯也。眇〈謠中"言改目"〉，視貌。冶夷，妖媚之貌。〕決帆摧橦，戕風起惡〔橦，百尺也。杜預《左氏傳注》曰：戕，卒暴之名也。起惡，起為暴惡也。〕廓如靈變，惚怳幽暮。〔廓，猶開也。言廓然暫開，如神之變惚怳之頃，而又幽暮也。鄭玄《禮記注》曰：幽闇者，不明也。〕氣似天霄，靉〈雲費〉雲布。〔言海神吐氣，類於天霄。靉〈雲費〉，昬闇貌。《韓子》曰：雲布風動。〕{雨儵}昱絕電，百色妖露。〔{雨儵}昱，疾貌。妖露，為妖而呈露也。〕嗬〈啖欠〉掩鬱，矆睒無度。〔嗬〈啖欠〉掩鬱，不明貌。《說文》曰：矆，大視也。又曰：睒，暫視也。〕飛澇相磢，激勢相沏。〔言戕風迅疾浪相衝也。澇，大波也。郭璞《方言》注曰：漺，錯也，漺與磢同。沏，摩也。〕崩雲屑雨，浤々汨汨，〔屑雨，飛灑之貌。言波浪飛灑，似雲之崩，如雨之屑也。李尤《辟雝賦》曰：興雲雷，飛屑風雨。浤浤汨汨，波浪之聲也。浤，音宏。〕〈足冘〉踔湛〈氵藥〉，沸潰渝溢。〔〈足冘〉踔湛〈氵藥〉，波前卻之貌。潰，亂流也。渝，亦溢也。〕瀖泋濩渭，蕩雲沃日。〔瀖泋濩渭，眾波之聲。〕於是舟人漁子，徂南極東。〔言風起而浪驚，故漂浮而無定。毛萇《詩傳》曰：極，至也。〕或屑沒於黿鼉之穴，或掛罥於岑{山敖}之峰。〔言被漂溺死，非一所也。屑，猶碎也。《禮記》曰：屑桂與薑。《聲類》曰：罥，係也。《爾雅》曰：山多小石曰{山敖}。〕或掣掣泄泄於裸人之國，或汎汎悠悠於黑齒之邦。〔掣掣泄泄，任風之貌。汎汎悠悠，隨流之貌。《淮南子》曰：自西南至東南，有裸人國，黑齒民。許慎曰：其民不衣也，其人黑齒也。〕或乃萍流而浮轉，或因歸風以自反。〔謝承《後漢書》鄭玄《戒子書》曰：黃巾為害，萍浮南北。〕徒識觀怪之多駭，乃不悟所曆之近遠。〔《蒼頡篇》曰：駭，驚也。《說文》曰：悟，覺也。〕
爾其為大量也：則南澰朱崖，北灑天墟，〔《廣雅》曰：澰，漬也。東都主人曰：南燿朱垠。垠，亦崖也。《爾雅》曰：北陸，虛也。〕東演析木，西薄青徐。〔《說文》曰：演，長流也。言流至析木之境。《爾雅》曰：析木謂之天津。海在青徐之東，故雲西薄。《小雅》曰：薄，迫也。《尚書》曰：海岱惟青州。又曰：海岱及淮惟徐州。〕經途瀴溟，萬萬有餘。〔鄭玄《周禮注》曰：經，謂裏數也。瀴溟，猶絕遠杳冥也。〕吐雲霓，含龍魚。〔《淮南子》曰：四海之雲湊。〕隱鯤鱗，潛靈居。〔鯤鱗或為昆山。昆山，方壺之屬也；靈居，眾仙所處也。〕豈徒積太顛之寶貝，與隨侯之明珠。〔《琴操》曰：紂徙文王於羑裏，擇日欲殺之，於是太顛、散宜生、南宮適之屬，得水中大貝以獻，紂立出西伯。《墨子》曰：和氏之璧，隋侯之珠。〕將世之所收者常聞，所未名者若無。〔言世之所收者，常聞其名。其或未名者，若本無也。〕且希世之所聞，惡審其名。〔言希世乃一聞之，故不能審其名。《魯靈光殿賦》曰：邈希世而特出。〕故可仿像其色，靉〈雲氣〉其形。〔仿像靉〈雲氣〉，不審之貌。〕
爾其水府之內，極深之庭，〔劉劭《趙都賦》曰：其東則有天浪水府，百川是理。〕則有崇島巨鼇，峌〈山兒〉孤亭，擘洪波，指太清。〔崇島，五嶽也。巨鼇，大鼇也。《列仙傳》曰：巨鼇負蓬萊山，而抃滄海之中。《列子》曰：渤海之東，名曰歸墟，其中有五山。帝命禺強，使巨鼇十五，舉首載五山，峙而不動。《說文》曰：海中往往有山可依止，曰島。峌〈山兒〉，高貌。山居海中，故雲擘。峻極際天，故雲指。鄭眾《周禮注》曰：擘，破裂也。東方朔《十洲記》曰：冥海洪波百丈。《鶡冠子》曰：上及泰清，下及太寧。〕竭磐石，棲百靈。〔鄭玄《禮記注》曰：竭，猶載也。《聲類》曰：磐，大石也。百靈，眾仙。〕颺凱風而南逝，廣莫至而北征。〔言巨鼇多力，溯風而行也。《呂氏春秋》曰：南方曰凱風，北方曰廣莫風。〕其垠則有天琛水怪，鮫人之室，〔天琛，自然之寶也。《尚書》曰：天球在東序，水怪奇石，生乎水濱也。《尚書》曰：鉛鬆怪石。曹子建《七啟》曰：戲鮫人。劉淵林《吳都賦注》曰：鮫人水底居。〕瑕石詭暉，鱗甲異質。〔《說文》曰：瑕，玉之小赤色者也。詭暉，別色。《說文》曰：詭，變也。異質，殊形也。《廣雅》曰：質，軀也。〕若乃雲錦散文於沙汭之際，綾羅被光於螺蚌之節。〔言沙汭之際，文若雲錦。螺蚌之節，光若綾羅也。毛萇《詩傳》曰：芮，崖也。芮與汭通。曹植《齊瑟行》曰：蚌蛤被濱崖，光采如錦紅。〕繁采揚華，萬色隱鮮。〔《說文》曰：隱，蔽也。〕陽冰不冶，陰火潛然。〔言其陽則有不冶之冰，其陰則有潛然之火也。《晏子春秋》曰：陰冰凝陽冰厚五，寸。《說文》曰：冶，銷也。〕熺炭重燔，吹炯九泉。〔熺炭，炭之有光也。《廣雅》曰：熺，熾也。重燔，猶重然也。吹，猶然也。《漢書》趙氏無吹火焉。《說文》曰：炯，光也。言火之光，下照九泉。地有九重，故曰九泉。〕朱〈火斂〉綠煙，〈目要〉眇蟬蜎。〔〈目要〉眇蟬蜎，煙豔飛騰之貌。〈火斂〉與焰同。〕
珊瑚虎珀，群產接進。車渠瑪瑙，全積如山。魚則橫海之鯨，突扤孤遊。〔《吊屈原》曰：橫江湖之鱣鱏。郭璞《山海經》注曰：橫，塞也。突扤，高貌。〕戛岩{山敖}，偃高濤。〔戛，猶概也。〕茹鱗甲，吞龍舟。〔《廣雅》曰：茹，食也。《莊子》曰：吞舟之魚，碭而失水。高誘《淮南子注》曰：龍舟，大舟。〕噏波則洪漣踧蹜，吹澇則百川倒流。〔劉劭《趙都賦》曰：巨鼇冠山，陵魚吞舟，吸潦吐波，氣成雲霧。蹜，蹙聚貌。〕或乃蹭蹬窮波，陸死鹽田。〔蹭蹬，央勢之貌。鹽田，海邊也。張揖《上林賦注》曰：海水之崖多出鹽也。〕巨鱗插雲，鬐鬛刺天，〔郭璞《上林賦注》曰：鰭魚背上鬛也。《南都賦》曰：森｛艸尊｝｛艸尊｝而刺天。〕顱骨成嶽，流膏為淵。〔《廣雅》曰：顱謂之〈蜀頁〉〈婁頁〉。魏武四時食製曰：東海有魚如山，長五六裏，謂之鯢。時死岸上，膏流九頃。《春秋元命苞》曰：積骨成山，流血成淵。〕
若乃岩坻之隈，沙石之嶔。〔郭璞《上林賦注》曰：坻岸也。《說文》：隈，水曲也。嶔，沙石嶔岑也。〕毛翼產鷇，剖卵成禽。〔《爾雅》曰：生哺鷇。郭璞曰：鳥子須母食也。剖，猶破也。〕鳧雛離褷，鶴子淋滲。〔《西京雜記》曰：太液池，其間鳧雛鶴子，布滿充積。離褷淋滲，毛羽始生之貌。〕群飛侶浴，戲廣浮深。翔霧連軒，泄泄淫淫。〔軒，舉也。泄泄淫淫，飛翔之貌。〕翻動成雷，擾翰為林。〔翻，動貌。《漢書》趙王曰：聚蚊成雷。孔安國《尚書傳》曰：擾，亂也。王弼《周易注》曰：翰，高飛貌。〕更相叫嘯，詭色殊音。〔詭異也。〕
若乃三光既清，天地融朗。〔《淮南子》曰：夫道，紘宇宙而章三光。杜預《左氏傳注》曰：融，朗也。〕不汎陽侯，乘蹻絕往。〔《淮南子》曰：武王渡於孟津，陽侯之波，逆流而擊。曹植《苦寒行》曰：乘蹻追術士，遠在蓬萊山。《抱樸子》曰：乘蹻可以周流天下。蹻道有三法一曰龍蹻，二曰氣蹻，三曰鹿盧蹻。〕覿安期於蓬萊，見喬山之帝像，〔《列仙傳》曰：安期先生謂始皇曰：後千歲，求我蓬萊山下。《史記》曰：武帝祭黃帝塚橋山。上曰：吾聞黃帝不死，今有塚，何也？或對曰：黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠也。〕群仙縹眇，餐玉清涯。〔縹眇，遠視之貌。《雷靈光殿賦》曰：忽，瞟眇以響像。《列仙傳》曰：赤鬆子服水玉。〕履阜鄉之留舄，被羽翮之襂纚。〔《列仙傳》曰：安期先生，琅邪阜鄉人，自言千歲。秦始皇與語，賜金數千萬於阜鄉亭，皆置去，留書，以赤玉舄一量為報，言仙人以羽翮為衣。《漢書》曰：天道將軍，衣羽衣。襂纚，羽垂之貌。〕翔天沼，戲窮溟。〔《莊子》曰：窮發之北有溟海者，天池也。〕甄有形於無欲，永悠悠以長生。〔言眾仙雖表有形，而無情Q欲Y，故能久視長生也。鄭玄《尚書緯注》曰：甄，表也。《淮南子》曰：有形之類，莫尊於水。《莊子》曰：同乎無欲。《老子》曰：常無欲以觀其妙。又曰：長生久視之道。〕
且其為器也，包乾之奧，括坤之區。〔《周易》曰：乾為天，坤為地。孔安國《尚書傳》曰：奧，內也。又曰：區，域也。〕惟神是宅，亦祇是廬。〔神祇，眾靈之通稱，非惟天地而已。《禮記》曰：有天下者，祭百神也。〕何奇不有？何怪不儲？〔《說文》曰：儲，積也。〕芒芒積流，含形內虛。〔班彪《覽海賦》曰：餘有事於淮浦，觀滄海於茫茫。《孫卿子》曰：不積小流，無以成河海。含形內虛，言水能含眾形。內虛，似乎謙也。《孫卿子》曰：水清則見物之形。《周易》曰：君子以虛受人。〕曠哉坎德，卑以自居。〔《周易》曰：坎為水。《家語·金人銘》曰：江海雖左長百川，以其卑也。《周易》曰：謙謙君子，卑以自牧。《管子》曰：夫人皆赴高，水獨赴下，卑也。而水以為都居也。〕弘往納來，以宗以都。〔自海而往，弘之而令大。自外而來，納之而不逆。《尚書》曰：江漢朝宗於海。《山海經》曰：和山，實惟河之九都。郭璞曰：九水所潛，故曰九都。〕品物類生，何有何無？〔言諸品物，以類相生。何所不有，何者而無，言其多也。《韓詩外傳》曰：夫水，群物以生，品物以正。李尤《翰林論》曰：木氏《海賦》，壯則壯矣！然首尾負揭，狀若文章，亦將由未成而然也。〕
【江賦】
〔《釋名》曰：江者，公也。出物不私，故曰公也。《風俗通》曰：江者，貢也，為其出物可貢。《晉中興書》曰：璞以中興，三宅江外，乃著《江賦》，述川瀆之美。〕
※郭景純〔臧榮緒《晉書》曰：郭璞，字景純，河東人。璞性放散，不脩威儀。為佐著作，後轉王敦記室參軍。敦謀逆，為敦所害。又雲：有人見其睡形變鼉，雲是鼉精也。〕
谘五才之並用，寔水德之靈長。〔《左氏傳》宋子罕曰：天生五材，人並用之，廢一不可。杜預曰：金、木、水、火、土也。《淮南子》曰：夫水者，大不可極，深不可測，無公無私，水之德也。〕惟岷山之導江，初發源乎濫觴。〔惟，發語之辭也。岷山導江，東別為沱。《南都賦》曰：發源岩穴。《家語》孔子謂子路曰：夫江始於岷山，其源可以濫觴，及其至於江津，不舫舟，不避風，則不可以涉。王肅曰：觴，所以盛酒者，言其微也。〕聿經始於洛沬，攏萬川乎巴梁。〔薛君《韓詩章句》曰：聿，辭也。《漢書》廣漢郡雒縣有漳山，雒水所出，入湔雒與洛通。湔音煎。《說文》曰：沬水出蜀西塞外，東南入江。攏，猶括束也。巴，郡名也。梁，州名也。〕衝巫峽以迅激，躋江津而起漲。〔盛弘之《荊州記》曰：信陵縣西二十裏有巫峽。《方言》曰：躋，登也。酈元《水經注》曰：馬頭崖北對大岸，謂之江津。漲，水大之貌。〕極泓量而海運，狀滔天以淼茫。〔鄭玄《禮記注》曰：極，窮也。《莊子》曰：大鵬海運，則將徙南溟。司馬彪曰：運，轉也。《尚書》曰：浩浩滔天。〕總括漢泗，兼包淮湘，並吞沅澧，汲引沮漳。〔《南都賦》曰：總括趨欱。郭璞《山海經注》曰：泗水出魯國卞縣，至臨淮下相縣入淮。《孟子》曰：禹決汝漢，排淮泗，而注之江。《景福殿賦》曰：兼苞博落。郭璞《山海經注》曰：湘水出霝阝陵營道縣陽朔山。《過秦論》曰：並吞八荒之心。《山海經》曰：沅水出象郡，而東注江，合洞庭中。應劭《漢書·地理誌》曰：武陵郡充縣曆山，澧水所出，入沅。《水經》雲：入江。《說文》曰：汲，引水也。《山海經》曰：景山，睢水出焉，南注於沔江。又曰：荊山，漳水出焉，而東南流注於睢。沮與睢同。〕源二分於崌崍，流九派乎潯陽。〔《山海經》曰：岷山東北百四十裏崍山，江水出焉。又東百五十裏崌山，江水出焉，而東流注於大江。郭璞曰：崍山，中江所出也。崌山，北江所出也。水別流為派。《尚書》曰：荊州九江孔殷。應劭《漢書注》曰：江自廬江潯陽，分為九也。《漢書》廬江郡有潯陽縣。〕鼓洪濤於赤岸，淪餘波乎柴桑。〔洪濤，已見《海賦》。《七發》曰：淩赤岸，或曰赤岸在廣陵興縣。《廣雅》曰：淪，沒也。餘波，濤之餘波也。言濤之餘波，至柴桑而盡也。《尚書》曰：餘波入於流沙。《漢書》豫章郡有柴桑縣。〕綱絡群流，商搉涓澮。〔《廣雅》曰：商，度也。許慎《淮南子注》曰：揚搉，粗略也。涓澮，小流也。《爾雅》曰：注溝曰澮也。〕表神委於江都，混流宗而東會。〔委及宗，並見上文。《漢書》曰：廣陵國有江都縣，東會於海。《尚書》曰：東會於泗沂。〕注五湖以漫漭，灌三江而漰沛〔《墨子》曰：禹治天下，南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚幹越之民。《史記》太史公曰：餘登姑蘇，望五湖。張勃《吳錄》曰：五湖者，太湖之別名也。周行五百餘裏。《尚書》曰：三江既入，震澤底定。孔安國曰：自彭蠡江分為三，入震澤。又曰：震澤，吳南太湖名也。〕滈汗六州之域，經營炎景之外。〔六州，益、梁、荊、江、揚、徐。臧榮緒《晉書》曰：華陽黑水惟梁州，部巴東郡。益州梁州之南地，部蜀郡。江州，本荊州之東界，揚州之南境也。海、岱及淮惟徐州，部廣陵郡。《上林賦》曰：經營於其內。南方火，故曰炎景。〕所以作限於華裔，壯天地之嶮介。〔言江波之濬，既作限於華夷。天地嶮介，因之益壯也。《吳錄》曰：魏文帝臨江歎曰：天所以隔南北也！《周易》曰：天嶮不可升，地嶮山川丘陵。郭璞《爾雅注》曰：介，閡也。〕
呼吸萬裏，吐納靈潮。自然往複，或夕或朝。〔呼吸萬裏，言其疾也。《抱樸子》曰：麋氏雲朝者，據朝來也。言夕者，據夕至也。〕激逸勢以前驅，乃鼓怒而作濤。峨嵋為泉陽之揭，玉壘作東別之標。〔峨嵋、玉壘，二山名也。泉陽，即陽泉也。顧野王《輿地誌》雲：益州陽泉縣，蜀分綿竹立。揭標，皆表也。《水經》曰：江水又東別為沲，開明之所鑿。《尚書》曰：岷山導江，東別為沲。《戰國策》曰：舉標甚高。〕衡霍磊落以連鎮，巫廬嵬嚬而比嶠。〔《周禮》曰：荊州之鎮山曰衡山。鄭玄曰：在湘水南。鎮，山名。安地德者也。《爾雅》曰：霍山為南嶽。郭璞曰：今在廬江西。《漢書》曰：南郡巫縣，巫山在西南。釋慧遠《廬山記》曰：山在江州潯陽之南。《爾雅》曰：山銳而高曰嶠，協韻音橋。〕協靈通氣，濆薄相陶。流風蒸雷，騰虹揚霄。〔《莊子》曰：川穀通氣，故飄風。《老子》曰：陰陽陶冶萬物。韋昭《國語注》曰：蒸，升也。〕出信陽而長邁，淙大壑與沃焦。〔信陽，即信陵之陽也。臧榮緒《晉書》曰：建平郡有信陵縣。《吳都賦》曰：寂寥長邁。《說文》曰：淙，水聲也。《列子》曰：渤海之東，不知幾萬億裏，有大壑無底之穀，其下無底，名歸墟。《玄中記》曰：天下之大者，東海之沃焦焉，水灌之而不已。沃焦，山名也，在東海南方三萬裏。〕
若乃巴東之峽，夏後疏鑿。〔盛弘之《荊州記》古歌曰：巴東三峽巫峽長，猿嗚三聲淚沾裳。禹疏三江，已見上文。〕絕岸萬丈，壁立赮駮。〔赮駮，如赮之駮也。赮古霞字。〕虎牙嵥豎以屹崒，荊門闕竦而磐礴。〔盛弘之《荊州記》曰：郡西溯江六十裏，南岸有山，名曰荊門。北岸有山，名曰虎牙。二山相對，楚之西塞也。虎牙，石壁紅色，間有白文，如牙齒狀。荊門，上合下開，開達山南，有門形，故因以為名。嵥，特立貌。屹崒，高峻貌。闕竦，闕之竦也。《西京賦》曰：圜闕竦以造天。磐礴，廣大貌。〕圓淵九回以懸騰，湓流雷呴而電激。〔《淮南子》曰：藏誌旋之淵。許慎曰：九旋之淵至深。《說文》曰：騰，水湧也。《蒼頡篇》曰：湓，水聲也。《聲類》曰：呴，嗥也。《答賓戲》曰：遊說之徒，風颺電激。〕駭浪暴灑，驚波飛薄。〔灑，散也。飛薄，飛騰蕩薄也。〕迅澓增澆，湧湍疊躍。〔澓，澓流也，音伏。王逸《楚辭注》曰：洄波為澆〕砯〔岩鼓作，漰湱澩灂。砯，水激岩之聲也。漰湱澩灂，皆大波相激之聲也。《爾雅》曰：夏有水冬無水曰澩。音學。〕{馮水}氵奰氵薨淑潰濩氵戍漷。〔皆水勢相激洶湧之貌。〕潏湟淴泱，氵儵〈氵閃〉氵闖瀹〔皆水流漂疾之貌。〕漩澴滎瀯，渨氵畾濆瀑〔皆波浪回旋濆湧而起之貌也。〕溭淢濜涓，龍鱗結絡。〔溭淢濜溳，參差相次也。龍鱗結絡，如龍之鱗連結交絡也。潘嶽《金穀詩》曰：濫泉龍鱗瀾。〕碧沙瀢氵陁而往來，巨石硉矹以前卻。〔瀢氵陁硉矹，沙石隨水之貌。〕潛演之所汩淈。奔溜之所磢錯。〔《說文》曰：潛，藏也。又曰：演，水脈行地中。《蒼頡篇》曰：淈，水通貌。磢，已見《海賦》。《廣雅》曰：錯，摩也。〕厓隒為之泐嵃，碕嶺為之嵒崿。〔《說文》曰：隒，厓也。《周禮》曰：石有時以泐。鄭司農曰：泐，謂石解散也。嵃，猶嶮也。《楚辭》曰：觸石碕而橫逝。許慎《淮南子注》曰：碕，長邊也。〕幽〈穀間〉積岨，礐硞菪礭。〔《爾雅》曰：山夾水曰澗。〈穀間〉與澗同。礐硞菪礭，皆水激石嶮峻不平之貌。〕
若乃曾潭之府，靈湖之淵。〔鄭玄《毛詩箋》曰：曾，重也。王逸《楚辭注》曰：楚人名淵曰潭府。〕澄澹汪洸，瀇滉囦泫〔音玄，皆水深廣之貌。《說文》曰：汪，廣也，烏黃切。〕泓汯浻澋，涒鄰淵潾，〔皆水勢回旋之貌。〕混氵浣濕渙，流映揚焆。〔水勢清深而澄澈光映也。《蒼頡篇》曰：焆，明也。〕溟漭渺湎，汗汗沺沺。〔皆廣大無際之貌。〕察之無象，尋之無邊。氣滃渤以霧杳，時鬱律其如煙。〔滃渤，霧出貌。鬱律，煙上貌。成公綏《天河賦》曰：氣蓬勃以霧蒸。《說文》曰：杳，冥也。〕類鶄渾之未凝，象太極之構天。〔言雲氣杳冥，似鶄胎渾混，尚未凝結；又象太極之氣，欲構天也。《淮南子》曰：孕婦三月而鶄胎。《春秋命曆序》曰：冥莖無形，濛鴻萌兆，渾渾混混。宋均曰：渾渾混混，雖卵未分也。《周易》曰：是故易有太極，是生兩儀。韓康伯曰：太極者，無稱之稱，不可得名也。〕長波浹渫，峻湍崔嵬。〔《埤蒼》曰：浹渫，水滂溏也。《小雅》曰：峻，高也。〕盤渦穀轉，淩濤山頹。〔渦，水旋流也。《廣雅》曰：淩，馳也。王粲《遊海賦》曰：洪濤奮蕩，大浪踴躍。山隆穀窳，宛亶相搏。〕陽侯砐硪以岸起，洪瀾涴演而雲回。〔陽侯，已見《海賦》。砐硪，搖動貌。涴演，回曲貌。〕峾淪溛瀤，乍浥乍堆。〔峾淪，回旋之貌。溛瀤，不平之貌。〕豃〔呼檻〕如地裂，豁若天開。〔豃豁，開貌。《易緯》曰：天下愁，地裂山崩。《漢書》曰：孝惠二年，天開東北，廣十餘丈。〕觸曲厓以縈繞，駭崩浪而相礧。〔相礧，相擊也，音雷。〕鼓〈廠合〉窟以漰渤，乃湓湧而駕隈。〔〈廠合〉，亦窟之類也。漰渤，水聲也。《小雅》曰：駕，淩也。〕
魚則江豚海豨，叔鮪王鱣，〔《南越誌》曰：江豚似豬。《臨海水土記》曰：海豨，豕頭，身長九尺。郭璞《山海經注》曰：今海中有海豨，體如魚，頭似豬。《爾雅》曰：鮥，〈魚叔〉鮪。郭璞曰：鮪屬，大者王鮪，小者叔鮪。王鱣之大者，猶曰王鮪。鮥音洛。〕〈魚骨〉鰊〈魚絭〉鮋，鯪鰩鯩鰱〔《山海經》曰：〈魚骨〉魚，其狀如魚而鳥翼，出入有光，其音如鴛鴦。郭璞曰：音滑。《舊說》曰：鰊似繩。《山海經》曰：〈魚絭〉，其狀如〈魚厥〉，蒼文赤尾。郭璞曰：《舊說》曰：鮋似鱓。《楚辭》曰：鯪魚何所出。王逸曰：鯪魚，鯪鯉也。《山海經》曰：鰩魚狀如鯉。又曰：鯩魚，黑文，狀如鮒，食之不腫。郭璞曰：音倫。《廣雅》曰，鰱，鱮也。〕或鹿觡象鼻，或虎狀龍顏。〔《臨海異物誌》曰：鹿魚，長二尺餘，有角，腹下有腳，如人足。郭璞《山海經注》曰：麋鹿角曰觡。又曰：今海中有虎鹿魚，體皆如魚，而頭似虎鹿。龍顏，似龍也。〕鱗甲鏙錯，煥爛錦斑。〔鏙錯，間雜之貌。〕揚鰭掉尾，噴浪飛唌。〔《上林賦》曰：揵鬐掉尾。《說文》曰：噴，吒也。唌，沫也。〕排流呼哈，隨波遊延。或爆采以晃淵，或哧〈魚思〉乎岩間。〔《說文》曰：爆，灼也。今以為曝曬也。《廣雅》曰：晃，暉也。哧，猶開也。〕介鯨乘濤以出入，鯼{此魚}順時而往還。〔《爾雅》曰：介，大也。《字林》曰：鯼魚出南海，頭中有石，一名石首。郭璞《山海經注》曰：{此魚}，狹薄而長，頭大者長尺餘，一名刀魚。常以三月八月出，故曰順時。〕
爾其水物怪錯，則有潛鵠魚牛，虎蛟鉤蛇。〔怪錯，奇怪雜錯也。《舊說》曰：潛鶴似鵠而大。《山海經》曰：魚牛，其狀如牛，陵居，蛇尾，有翼。又曰：虎蛟，其狀魚身而蛇尾，有翼，其音如鴛鴦。郭璞《山海經注》曰：今永昌郡有鉤蛇，長數丈，尾跂，在水中鉤取斷岸人及牛馬啖之。〕蜦〈蟲專〉鱟蝞，鱝{央黽}{皃黽}{麻黽}。〔《說文》曰：蜦，蛇屬也，黑色，潛於神泉之中，能興雲致雨。《山海經》曰：〈蟲專〉魚，其狀如鮒，而彘尾。郭璞曰：音團，如扇之團。《廣誌》曰：鱟魚似便麵，雌常負雄而行，失雄則不能獨活，出交阯南海中。《臨海水土物誌》曰：蝞，似蝦，中食，益人顏色，有愛媚。又曰：鱝魚如圓盤，口在腹下，尾端有毒。又曰：初寧縣多{央黽}龜，形薄，頭喙似鵝指爪。又{皃黽}{麻黽}與{句黽}辟相似，形大如{艸廢}，生乳海邊曰沙中，肉極好，中啖。〕王珧海月，土肉石華，〔郭璞《山海經注》曰：珧，亦蚌屬也。《臨海水土物誌》曰：海月，大如鏡，白色，正圓，常死海邊，其柱如搔頭大，中食。又曰：土肉，正黑，如小兒臂大，長五寸，中有腹，無口目，有三十足，炙食。又曰：石華，附石生，肉中啖。〕三蝬〈蟲不〉江，鸚螺旋蝸，〔《臨海水土物誌》曰：三蝬似蛤。《舊說》曰：〈蟲不〉江似蟹而小，十二腳。《南州異物誌》曰：鸚鵡螺狀如覆杯，頭如鳥頭，向其腹視，似鸚鵡，故以為名也。《舊說》曰：旋蝸，小螺也。〕璅蛣腹蟹，水母目蝦，〔《南越誌》曰：璅蛣，長寸餘，大者長二三寸，腹中有蟹子，如榆莢，合體共生，俱為蛣取食。又曰：海岸間頗有水母，東海謂之〈蟲宅〉，正白，濛濛如沫，生物有智識，無耳目，故不知避人。常有蝦依隨之，蝦見人則驚，此物亦隨之而沒。〈蟲宅〉音蠟。〕紫蚢如渠，洪蚶專車。〔《爾雅》曰：大貝曰蚢。《漢書》曰：尉佗獻紫貝五百。《尚書大傳》曰：文王囚於羑裏，散宜生之江淮之浦，而得大貝，如車渠，以獻紂。鄭玄曰：渠，罔也。《臨海水土物誌》曰：蚶則徑四尺，背似瓦壟，有文。《國語》孔子曰：防風氏，其骨節專車。賈逵曰：專，滿也。〕瓊蚌晞曜以瑩珠，石砝應節而揚葩。〔《異物誌》曰：蚌似車螯，絜白如玉。晞曜，向日也。楊雄《蜀都賦》曰：蚌含珠而擘裂。《南越誌》曰：石砝，形如龜腳，得春雨則生花，花似草華。《廣雅》曰：葩，花也。砝，音劫。〕蜛蝫森衰以垂翹，玄蠣磈磥而碨〈石亞〉。〔《南越誌》曰：蜛蝫，一頭，尾有數條，長二三尺，左右有腳，狀如蠶，可食。森衰，垂貌。翹，尾也。《臨海水土物誌》曰：蠣長七尺。《南越誌》曰：蠣，形如馬蹄。磈磥〈石亞〉，不平之貌。〕或泛瀲於潮波，或混淪乎泥沙。〔《字書》曰：瀲，泛也，水波上及也。混淪，輪轉之貌。《廣雅》曰：混，轉也。〕
若乃龍鯉一角，奇鶬九頭。〔《山海經》曰：龍鯉，陵居，其狀如鯉。或曰：龍魚一角也。劉騊駼《玄根賦》曰：一足之夔，九頭之鶬。〕有鱉三足，有龜六眸〔《山海經》曰：三足鱉，岐尾。《爾雅》曰：鱉三足曰能。郭璞曰：今吳興郡陽羨縣山上有池，池中出三足鱉，又有六眼龜。〕赬蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。〔《山海經》曰：珠蟞之魚，其狀如胏而有目，六足，有珠。郭璞曰：蟞音鱉。《南越誌》曰：珠鱉吐珠。《山海經》曰：文魮之魚，其狀如覆銚，烏首而翼，魚尾音如磬之聲，是生珠玉。郭璞曰：音毗。〕條〈蟲庸〉拂翼而掣耀，神蜧蝹蜦以沉遊。〔《山海經》曰：條〈蟲庸〉，狀如黃蛇，魚翼，出入有光。《說文》曰：蜧，蛇屬也。許慎《淮南子注》曰：黑蜧，神蛇也，潛於神泉。蝹蜦，行貌。〕〈馬孛〉馬騰波以噓蹀，水兕雷咆乎陽侯。〔《山海經》曰：〈馬孛〉馬，牛尾，白身，一角，其音如虎。郭璞曰：音勃。黃伯仁《龍馬賦》曰：噓天慷慨。《南越誌》曰：西鞏縣東暨於海，其中多水兕，形似牛。《說文》曰：咆，嗥也。〕淵客築室於岩底，鮫人構館於懸流。〔《吳都賦》曰：淵客慷慨而泣珠。鮫人，已見《海賦》〕雹布餘糧，星離沙鏡。〔雹布、星離，言眾多也。《本草經》曰：禹餘糧，生東海池澤。傅玄《擬楚篇》曰：光滅星離。《舊說》曰：沙鏡，似雲母也。〕青綸競糾，縟組爭映。〔《爾雅》曰：綸，似綸，組，似組。東海有之。糾，繚也。縟，繁采也。〕紫菜熒曄以叢被，綠苔鬖髿乎研上。〔紫菜色紫，狀似鹿角菜而細，生海中。熒曄，光明貌。《南越誌》曰：海藻一名海苔，生研石上。《風土記》曰：石發，水苔也，青綠色，皆生於石。《通俗文》曰：發亂曰鬖髿。《說文》曰：研，滑石也。研與硯同。菜或為{艸耎}。〕石帆蒙籠以蓋嶼，萍實時出而漂泳〔劉逵《吳都賦注》曰：石帆生海嶼石上，草類也。又曰：嶼，海中洲，上有山石。《家語》曰：楚昭王渡江，中流有物，大如鬥，員而赤，直觸王舟。舟人取之。王大怪，使聘魯，問孔子。孔子曰：此所謂萍實也，可剖而食之，吉祥也，唯霸者為能得焉。王肅曰：萍，水草也。《說文》曰：漂，浮也。《爾雅》曰：泳，遊也。〕
其下則金礦丹礫，雲精燭銀，〔《說文》曰：礦，銅鐵璞也。丹礫，丹砂也。《異物誌》曰：雲母，一曰雲精，入地，萬歲不朽。《穆天子傳》曰：乃披圖視典曰：天子之寶，璿珠燭銀。郭璞曰：銀有精光如燭也。〕麗珋璿瑰，水碧潛琘〔《說文》曰：麗，麗屬，又曰：珋，石之有光者。《山海經》曰：大荒之中，有西王母之山，爰有璿瑰。郭璞曰：璿瑰，亦玉名也。《山海經》曰：耿山多水碧。郭璞曰：亦水玉類也。潛琘，亦水玉也。〕鳴石列於陽渚，浮磬肆乎陰濱。〔《山海經》曰：共水多鳴石。郭璞曰：晉永康元年，襄陽郡上鳴石，似玉，色青，撞之，聲聞七八裏。《尚書》曰：泗濱浮磬。孔安國《尚書傳》曰：肆，陳也。〕或熲彩輕漣，或焆曜崖鄰。〔焆，已見上文。《說文》曰：鄰，水崖間鄰鄰然也。〕林無不溽，岸無不津。〔《孫卿子》曰：玉在山而木潤，淵生珠而崖不枯。《廣雅》曰：溽，濕也。鄭玄《周禮注》曰：津，潤也。〕
其羽族也，則有晨鵠天雞，鴢鷔鷗〈鳥犬〉。〔《山海經》曰：大鶚音如晨鵠。郭璞曰：晨鵠，猶晨鳧也。《爾雅》曰：螒，天雞。孫炎曰：黑身，一名莎雞。《山海經》曰：鴢，其狀如鳧，青身而朱目，赤尾。郭璞曰：音窈窕之窈。《山海經》曰：鷔，青黃，其所集者，其國亡。郭璞曰：音敖。《山海經》曰：〈鳥犬〉，其狀如鳧。郭璞曰：音鉗钅犬之钅犬。〕陽鳥爰翔，於以玄月。〔《尚書》曰：彭蠡既瀦，陽鳥攸居。《爾雅》曰：九月為玄。郭璞曰：《國語》雲：至於玄月也。〕千類萬聲，自相喧聒。〔《說文》曰：聒，勸語也。〕濯翮疏風，鼓翅〔疏，理也。《禮記》曰：鳳以為畜，故鳥不獝。麟以為畜，故獸不犭戊。鄭玄曰：獝犭戊，飛走之貌，〈矞羽〉與獝同。〕揮弄灑珠，拊拂瀑沫。〔《洞簫賦》曰：揚素波而揮連珠。《說文》曰：瀑，霣也。〕集若霞布，散如雲豁，產積羽，往來勃碣〔《字書》曰：〈兌毛〉，落毛也。〈兌毛〉與毻同，音唾。《竹書》曰：穆王北征，行流沙千裏，積羽行千裏。《漢書》曰：燕地勃、碣之間，一都會也。伏琛《齊地記》曰：勃海郡，東有碣石，謂之勃碣也。〕
橉杞稹薄於潯涘，埭梿森嶺而羅峰。〔柃、杞，二木名也。《字林》曰：稹，稠穊也。薄，叢生也。《淮南子》曰：南遊江潯。許慎注曰：潯，水涯也，音尋。埭、梿，亦二木名也。埭，音埭。〕桃枝筼簹，實繁有叢。〔劉淵林《蜀都賦注》曰：桃枝，竹屬也，可為杖。又《吳都賦注》曰：筼簹竹，生水邊，長數丈。〕葭蒲雲蔓，衤嬰以蘭紅。〔雲蔓，言多而無際也。衤嬰，采色相映也。蘭，澤蘭也。《爾雅》曰：紅，蘢舌。〕揚皜毦，擢紫茸〔皜，白也。毦與茸，皆草花也。〕蔭潭隩，被長江。〔《爾雅》曰：隩，隈也。郭璞曰：今江東呼為浦。〕繁蔚芳蘺，隱藹水鬆。〔蘺，江蘺，香草也，似水薺。水鬆，藥草名也。〕涯灌芊萰，潛薈蔥蘢〔涯灌，則叢生也。潛薈，水中茂盛也。芊萰、蔥蘢，皆青盛貌也。〕
鯪鮭〈足｛久卄｝〉跼於垠隒，獱獺睒瞲乎厱空。〔鯪魚，已見同篇。《山海經》曰：有魚狀如牛，陵居，蛇尾，其名曰鯥。《埤蒼》曰：〈足｛久卄｝〉蹶，跳也，《聲類》曰：偏舉一足曰跼蹄也。郭璞《三蒼解詁》曰：鮭似青狐，居水中，食魚。《山海經》曰：釐山，滽滽之水出焉，有獸，名曰獺，其狀如鱬，其毛如彘鬛。郭璞曰：音蒼頡之頡，與獺同。睒，暫視也。《聲類》曰：瞲驚視上也。呼穴切。厱，岸側空處也。〕迅蜼臨虛以騁巧，孤玃登危而雍容。〔蜼，狖也。玃似獼猴也。〕夔牜後翹跬於夕陽，鴛雛弄翮乎山東。〔《山海經》曰：岷山多夔牛。又《爾雅注》曰：今青州呼犢為牜後。牜後，夔牛之子也，牜後與牜句同。《莊子》曰：齕草飲水，翹尾而跬，此馬之真性也。司馬彪曰：跬，跳也。《廣雅》曰：翹，舉也。《山海經》曰：南禺之山有鵷雛。郭璞曰：鵷雛，鳳屬也。《爾雅》曰：山西曰夕陽，山東曰朝陽。〕因岐成渚，觸澗開渠。〔岐，已見上文。〕漱壑生浦，區別作湖。〔《周禮》曰：善為溝者水漱之。鄭玄曰：漱，齧也。《論語》曰：區以別矣。〕磴之以瀿瀷，渫之以尾閭。〔磴，猶益也。《淮南子》曰：莫鑒於流瀿，而鑒於澄水。許慎曰：楚人謂水暴溢為瀿，扶園切。《淮南子》曰：潦水，旬月不雨，則涸而枯，澤受瀷而無源者也。許慎曰：瀷湊漏之流也。《莊子》，海若曰：天下之水，莫大於海，萬川歸之而不盈，尾閭渫之而不虛。司馬彪曰：尾閭，水之從海出也。〕標之以翠蘙，泛之以遊菰。〔標，猶表識也。蘙，草之蘙薈也。菰，菰蔣也，浮於水上，故曰遊也。〕播匪藝之芒種，挺自然之嘉蔬。〔孔安國《尚書傳》曰：播，布也。鄭玄《毛詩箋》曰：藝，猶樹也。鄭司農《周禮注》曰：芒種，稻麥也。《禮記》曰：凡祭廟之禮，稻曰嘉蔬。鄭玄曰：嘉善也。稻，苽蔬之屬。〕鱗被菱荷，攢布水蓏〔鱗被，如鱗之被，言多也。《蒼頡篇》曰：攢，聚也。應劭《漢書注》曰：木實曰果，草實曰蓏。〕翹莖瀵濯穎散裹。〔《說文》曰：瀵，水浸也。《廣雅》曰：蕊，華也，穎穗也。裹，謂草實也。《高唐賦》曰：綠葉紫裹。〕隨風猗萎〔於危〕，與波潭遝。〔猗萎，隨風之貌。潭遝，隨波之貌。潭音覃。〕流光潛映，景炎霞火。〔言草之華蕊流耀，潛映波瀾，景色外發，炎於霞火。〕
其旁則有雲夢雷池，彭蠡青草。〔雲夢，澤名也。《吳錄》曰：雷池在皖。《尚書》曰：彭蠡既瀦。孔安國曰：澤名也。《吳錄》曰：巴陵縣有青草湖。〕具區洮滆，朱滻丹漅，〔具區，亦澤名也。《風土記》曰：陽羨縣西有洮湖。《水經注》曰：中江東南左合滆湖，音核。又曰：朱湖在溧陽。又曰沔水又東得滻湖水，周三四百裏。丹湖在丹陽，漅湖在居巢。漅，祖了切。〕極望數百，沆瀁皛溔〔《七發》曰：極望成林。鄭玄《禮記注》曰：極，盡也。沆瀁，廣大之貌。皛溔，深白之貌。〕爰有包山洞庭，巴陵地道，潛逵傍通，幽岫窈窕。〔郭璞《山海經注》曰：洞庭地穴在長沙巴陵。吳縣南太湖中有苞山，山下有洞庭穴道，潛行水底，雲無所不通，號為地脈。逵，水中穴道交通者。〕金精玉英瑱其裹，瑤珠怪石琗其表。〔《穆天子傳》河伯曰：示汝黃金之膏。郭璞曰：金膏，其精汋也。汋音綽。《孝經援神契》曰：玉英，玉有英華之色也。《孫卿子》曰：璿玉瑤珠不知佩。《山海經》曰：苟林之山多怪石。郭璞曰：怪石似玉也。瑱琗，謂文采相雜。《小雅》曰：雜采曰綷。琗與綷同。〕驪虯摎其址，梢雲冠其〈山票〉〔驪虯，驪龍也，在於九重之泉，故雲摎其址也。《莊子》曰：千金之珠，在九重之淵，而驪龍頷下。宋衷《太玄經注》曰：摎，猶糾也。《孫氏瑞應圖》曰：梢雲，瑞雲，人君德至則出，若樹木梢梢然也。〈山票〉，山巔也。〕海童之所巡遊，琴高之所靈矯。〔海童，已見上文。《列仙傳》曰：琴高浮遊異州，二百餘年，後入碭水中，乘赤鯉魚來，出泊一月，複入水去。《方言》曰：矯飛也。言飛而去來其中。〕冰夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而矊眇。〔《山海經》曰：從極之川，唯冰夷恒都焉。冰夷，人麵而乘龍。郭璞曰：冰夷，馮夷也。《莊子》曰：獨與天地精神往來，而不傲睨於萬物。傲睨，自寬縱不正之貌。《列仙傳》曰：江婓二女，出遊江濱。鄭交甫所挑者。《孟子注》：嚬蹙而言。嚬蹙，憂貌。矊眇，遠視貌。《法言》曰：眇綿作炳矊矊音綿。〕撫淩波而鳧躍，吸翠霞而夭矯。〔鄭玄《禮記注》曰：撫以手按之也。《廣雅》曰：淩，馳也。《上林賦》曰：馳波跳沫。《廣雅》曰：吸，飲也。陵陽子《明經》曰：春食朝霞。朝霞者，日始出之赤氣。夭矯，自得之貌。〕
若乃宇宙澄寂，八風不翔。〔《文子》曰：四方上下謂之宇。《說文》曰：宙，舟車所極覆。《淮南子》曰：天有八風，條風。明庶風。清明風、景風、涼風、閶闔風、不周風、廣莫風。《洞簫賦》曰：翔風蕭蕭而逕其末。〕舟子於是搦棹，涉人於是扌義榜〔《毛詩》曰：招招舟子，人涉卬否。搦，捉也。應劭《漢書注》曰：扌義，止也。王逸《楚辭注》曰：榜，船棹也。一曰：榜，並船也。〕漂飛雲，運艅艎。〔劉淵林《吳都賦注》曰：飛雲，吳樓船之有名者。《左氏傳》曰：楚敗吳師，獲其乘舟艅艎。杜預曰：艅艎，舟名也。〕舳艫相屬，萬裏連檣。〔《說文》曰：舳，舟尾也。艫，船頭也。《埤蒼》曰：檣，帆柱也。〕溯洄沿流，或漁或商。〔《毛詩》曰：溯洄從之。毛萇曰：逆流而上曰溯洄。孔安國《尚書傳》曰：順流而下曰沿。《列子》曰：中國之人，或農或商，或佃或漁。〕赴交益，投幽浪〔交益，二州名也。《周禮》曰：東北曰幽州。《漢書》有樂浪郡也。〕竭南極，窮東荒。〔《淮南子》曰：章亥自北極步至南極。《山海經》有東荒經。〕爾乃隸雰祲於清旭，覘五兩之動靜。〔《方言》曰：隸，視也，音隸。杜預《左氏傳》曰：氛，氣也。《說文》曰：雰，亦氛字也。鄭玄《禮記注》曰：祲，陰陽氣相浸漸以成災也。毛萇《詩傳》曰：旭，日始出也。鄭玄《禮記注》曰：覘，窺視也。《兵書》曰：凡候風法，以雞羽重八兩，建五丈旗取羽係其巔，立軍營中。許慎《淮南子注》曰：綄，候風也。楚人謂之五兩也。綄，音桓。〕長風颹以增扇，廣莫麗而氣整。〔《高唐賦》曰：長風至而波起。颹，大風貌，音葦。廣莫風已見上文。郭璞《山海經注》曰：麗麗急風貌。音戾。〕徐而不〈風委〉，疾而不猛。〔《埤蒼》曰：〈風委〉，風遲也，音隈。〕鼓帆迅越，陌漲截泂〔帆，已見上文。陌，猶越也。截，直度也。漲泂，皆深廣之貌。〕淩波縱柂，電往杳溟〔楊雄《方言》曰：船後曰舳。郭璞曰：今江東柂呼為舳也。王逸《荔枝賦》曰：飛匡上下，電往景還。〕｛雨對｝如晨霞孤征，眇若雲翼絕嶺。〔｛雨對｝，征貌。晨霞，朝霞也。《莊子》曰：大鵬翼若垂天之雲，故曰雲翼，言廣大也。〕倏忽數百，千裏俄頃。〔《楚辭》曰：往來倏忽何休《公羊傳注》曰：俄者，須臾之間。司馬彪《莊子注》曰：頃，久也。王肅《家語注》曰：俄，有頃也。〕飛廉無以睎其蹤，渠黃不能企其景。〔《史記》曰：飛廉善走。《廣雅》曰：睎，視也。《穆天子傳》曰：天子之八駿曰渠黃。《毛詩》曰：跂予望之。鄭玄曰：舉足則望見之。企與跂同。〕
於是蘆人漁子，擯落江山。〔謂采蘆捕魚子也。擯落，謂被斥擯而漂落也。司馬彪《莊子注》曰：擯，棄也。〕衣則羽褐，食惟蔬鱻〔鄭玄《毛詩箋》曰：褐毛布也。《聲類》曰：鱻，小魚也。〕栫澱為涔，夾潀〔在公〕羅筌。〔《說文》曰：栫，以柴木壅水也。劉淵林《吳都賦注》曰：澱，如淵而淺。澱與澱古字通。《爾雅》曰：椮謂之涔。郭璞曰：今作椮，叢木於水中，魚得寒，入其裏，以薄捕取之也。《說文》曰：潀，小水入大水也。筌，捕魚之器，以竹為之，蓋魚笱屬。〕筩灑連鋒，罾雷比船。〔《舊說》曰：{罒雷}、灑，皆釣名也。罾、{罒雷}，皆網名也。〕或揮輪於懸碕，或中瀨而橫旋。〔輪，釣輪也。《埤蒼》曰：碕，曲岸頭也。〕忽忘夕而宵歸，詠采菱以叩舷。〔《淮南子》曰：夫歌采菱，發陽阿。《楚辭》曰：漁父鼓栧而去。王逸曰：叩船舷也。〕傲自足於一嘔，尋風波以窮年。〔《字書》曰：傲，倨也。嘔與謳同。《楚辭》曰：順風波以南北兮，霧宵晦以紛紛。《西京賦》曰：窮年忘歸，猶不能遍也。〕
爾乃域之以盤岩，豁之以洞壑，疏之以遝汜，鼓之以朝夕。〔《尚書》曰：沲、潛既導。孔安國曰：遝，江別名也。汜，已見上文。《漢書》枚乘上書曰：遊曲台，臨上路，不如朝夕之池也。〕川流之所歸湊，雲霧之所蒸液。〔王逸，《楚辭注》曰：湊，聚也。《琴賦》曰：蒸靈液以播雲。《淮南子》曰：山雲蒸而柱礎潤。〕珍怪之所化產，傀奇之所窟宅。〔《高唐賦》曰：珍怪奇偉。《子虛賦》曰：珍怪鳥獸。《說文》曰：傀，偉也。又曰：奇異也。〕納隱淪之列真，挺異人乎精魄。〔《桓子新論》曰：天下神人五：一曰神仙、二曰隱淪、三曰使鬼物、四曰先知、五曰鑄凝。馮衍《爵銘》曰：富如江海，壽配列真。《說文》曰：真，仙人變形也。班固公孫弘讚曰：異人並出。《孝經援神契》曰：五嶽之精雄，四瀆之精仁。《左氏傳》樂祁曰：心之精爽，是謂魂魄。〕播靈潤於千裏，越岱宗之觸石。〔《公羊傳》曰：曷為祭大山河海，山川有能潤乎百裏者，天子秩而祭之，觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍雨天下者，唯太山雲爾，海潤於千裏。何休曰：雲氣觸石理而出為雨，無膚寸之地而不遍也。河海興雲，雨及千裏。〕及其譎變倏恍，符祥非一，動應無方，感事而出。〔孔安國《尚書傳》曰：神妙無方。鄭玄《論語注》曰：方，常也。〕經紀天地，錯綜人術。〔言以綜為喻也。符祥上則經紀天地，下則錯綜人術。《漢書五行誌》曰：厥風絕經紀。如淳曰：壞絕匹帛之屬。《周易》曰：錯綜群數。王肅曰：錯，交也。綜，理事也。仲長子《昌言》曰：錯綜人情。〕妙不可盡之於言，事不可窮之於筆。
若乃岷精垂曜於東井，陽侯遁形乎大波。〔《河圖括地象》曰：岷山之地，上為井絡。《史記》曰：五星聚於東井。陽後，陽侯也。高誘《淮南子注》曰：楊國侯溺死於水，其神能為大波。《莊子》曰：其死登遐，三年而形遯。〕奇相得道而宅神，乃協靈爽於湘娥。〔《廣雅》曰：江神謂之奇相。《西京賦》曰：懷湘娥。王逸《楚辭注》曰：堯二女墜湘水之中，因為湘夫人也。〕駭黃龍之負舟，識伯禹之仰嗟。〔《呂氏春秋》曰：禹南省方，濟乎江，黃龍負舟，舟中之人，五色無主。禹仰視天而歎曰：吾受命於天，竭力以養民。生，性也，死，命也，餘何憂於龍焉！龍俯耳曳尾而逃。〕壯荊飛之擒蛟，終成氣乎太阿。〔《呂氏春秋》曰：荊有佽飛者，得寶劍於幹遂，反涉江，至於中流，有兩蛟，夾繞其舡。佽飛拔寶劍曰：此江中腐肉朽骨也！赴江刺蛟，殺之。荊王聞之，仕以執珪。高誘曰。幹遂，吳邑。《越絕書》曰：歐冶子作鐵劍，二曰太阿。〕悍要離之圖慶，在中流而推戈。〔《廣雅》曰：悍，勇也。《呂氏春秋》曰：要離走，往見王子慶忌於衛。慶忌喜。要離曰：請與王子往奪之國。王子慶忌與要離俱涉於江，拔劍以刺王子慶忌。捽而投之於江，浮出，又取而投之於江，如此者三。其卒曰：汝天下之國士也，幸汝以成名。要離不死，歸吳矣。〕悲靈均之任石，歎漁父之棹歌。〔《楚辭》曰：名餘曰正則，字餘曰靈均。又曰：望大河之洲渚，悲申徙之抗直。驟諫君而不聽，重任石之何益？又曰：懷沙礫而自沉兮，不忍見君之蔽壅。《史記》曰：屈原作《懷沙賦》，懷石自投汨羅。懷沙，即任石也。義與王逸不同。《楚辭》曰：漁父鼓栧而歌曰：滄浪之水清，可以濯吾纓。〕想周穆之濟師，驅八駿於黿鼉。〔《紀年》曰：周穆王三十七年，征伐，大起九師，東至於九江，叱黿鼉以為梁。《列子》曰：周穆王遠遊，命駕八駿之乘。驊騮、綠耳、赤驥、白儀、渠黃、窬輪、盜驪、山子。張湛曰：儀，古義字。〕感交甫之喪珮，湣神使之嬰羅。〔《廣雅》曰：感傷也。《韓詩內傳》曰：鄭交甫遵彼漢皋台下，遇二女，與言曰：原請子之珮。二女與義甫，交甫受而懷之，超然而去。十步循探之，即亡矣。回顧二女，亦即亡矣。《莊子》曰：宋元君夜半夢人被發而窺阿門曰：予自罕露之泉，為清江使河伯之所，漁者豫且得予。元君覺，召占夢者占之，曰：此神龜也。元君乃刳龜以卜，七十鑽而無遺策。司馬彪曰：鑽，命卜以所卜事而灼之。〕煥大塊之流形，混萬盡於一科。〔《莊子》曰：夫大塊載我以形，勞我以生。司馬彪曰：大塊，自然也。《周易》曰：品物流形，混萬盡於一科。言混萬物盡歸於一科也。《孟子》曰：水，源泉混混，不舍晝夜。盈科而後進，放乎四海。趙岐曰：科，坎也。〕保不虧而永固，稟元氣於靈和。〔《春秋元命苞》曰：水者，五行始焉。元氣之湊液也。〕考川瀆而妙觀，實莫著於江河。〔班固《漢書》讚曰：中國川原以百數，莫著於四瀆，而河為宗也。〕
《文選》唐·李善注