郭太符融許劭
（郭太、符融、許劭、左原、茅容、孟敏、庾乘、宋果、賈淑、史叔賓、黃允、謝甄、王柔）
郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤。早孤，母欲使給事縣廷。林宗曰：“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂辭。就成皋屈伯彥學，三年業畢，博通墳籍。善談論，美音製。乃遊於洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，於是名震京師。後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。林宗唯與李膺同舟共濟，眾賓望之，以為神仙焉。
◆郭太傳，(附左原等傳)郭太字林宗，太原介休人。家世貧賤。父親死得早，母親想要他去縣裏做事。
司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道。或勸林宗仕進者，對曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也。”遂並不應。性明知人，好獎訓士類。身長八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周遊郡國。嚐於陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為“林宗巾”。其見慕皆如此。或問汝南範滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。”後遭母憂，有至孝稱。林宗雖善人倫，而不為危言核論，故宦官擅政而不能傷也。乃黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授，弟子以千數。
林宗說“：大丈夫哪能從事這種下賤的工作呢？”就辭掉不去。跟成皋屈伯彥學習，三年畢業，博通群書。擅長說詞，口若懸河，聲音嘹亮。遊於洛陽，開始見河南尹李膺，李膺大加讚賞，於是結為好朋友，名震京師。後來回到故鄉，士大夫諸儒生送到河邊，有幾千輛車子。郭林宗隻與李膺同船過河，送行的眾賓客望見他倆，如神仙一般。司徒黃瓊征召，太常趙典舉有道。有人勸郭林宗出為官的，林宗回答說：“我晚上觀看天象，白天考察社會人事，天命要廢棄的，是不可支持的。”
建寧元年，太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害，林宗哭之於野，慟。既而歎曰：“‘人之雲亡，邦國殄瘁’。‘瞻烏爰止，不知於誰之屋’耳。”
於是，他都沒有應。天賦有知人之明，喜歡獎勵教育讀書人。身長八尺，容貌魁梧奇偉，寬衣大帶，周遊郡國。曾經在陳、梁間行，遇雨，巾一角折墊起來，當時人也學著故意折巾一角，叫做“林宗巾”，為人所敬慕大都是這樣。有人問汝南範滂說：“郭林宗是怎樣一個人呢？”範滂說：“隱居像介子推一樣不違反母親的意旨，出仕像柳下惠一樣，貞忠而不矯情絕俗。
明年春，卒於家，時年四十二。四方之士千餘人，皆來會葬。同誌者乃共刻石立碑，蔡邕為其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾為碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。”
天子不得以他為臣，諸侯不得以他為友。其他，我就不得而知道了。”後來母親去世，有至孝的名聲。郭林宗雖然善於鑒識人物，品評人物，但不作激切而深刻的談論，所以宦官專政也不能傷害他。黨禍興起，知名之士大多遭其害，隻有郭林宗和汝南袁閎得以幸免。於是閉門教授，學生以千計。
其獎拔士人，皆如所鑒。後之好事，或附益增張，故多華辭不經，又類卜相之書。今錄其章章效於事者。著之篇末。
建寧元年(168)，太傅陳蕃、大將軍竇武被宦官害死，郭林宗在野外號哭，極為悲痛。因歎聲說“：‘人死了，國家也危險了。’‘烏鴉不知落在那個人家的屋上啊’。”(是說王業不知當何所歸。)第二年春，在家去世，終年四十二。四方之士一千多人來送葬。同誌者於是共刻石立碑，蔡邕作碑文，既成，對涿郡盧植說：“我作的碑銘多啊！都有些感到慚愧，隻有郭有道碑無愧色呢。”郭林宗所獎勵選拔的士人，都如他所鑒定的。先言後驗，大家都佩服他。後來喜歡品鑒人物的，或附會增加誇張之，所以多了一些華而不實和怪誕不稽之詞，又像卜相之書。今錄其明明白白見效於事實的，寫在篇尾。
左原者，陳留人也，為郡學生，犯法見斥。林宗嚐遇諸路，為設酒肴以慰之。謂曰：“昔顏涿聚梁甫之巨盜，段幹木晉國之大駔，卒為齊之忠臣，魏之名賢。蘧瑗、顏回尚不能無過，況其餘乎？慎勿恚恨，責躬而已。”原納其言而去。或有譏林宗不絕惡人者。對曰：“人而不仁，疾之以甚，亂也。”原後忽更懷忿，結客欲報諸生。其日林宗在學，原愧負前言，因遂罷去。後事露，眾人鹹謝服焉。
左原，陳留人。為郡學生，犯法被驅逐。郭林宗曾經在路上碰到了他，辦了酒席安慰他。對他說“：從前顏涿聚是梁甫的大盜，段幹木是晉國一個大的市場經紀，終究成為齊國的忠臣、魏國有名的賢人。蘧瑗、顏回還不能無過，何況是一個普通人呢？千萬不要生氣，反躬自問，自己責備自己就好了。”左原接受了他的意見走了。也有人譏刺郭林宗與壞人來往，他答說：“一個人不仁，惡他太狠，是迫使他更加為壞事。”左原後來忽然更懷忿恨，結集賓客想報複諸生。這一天郭林宗正在學校，左原慚愧辜負了郭林宗以前所說的話，因此就散去了。後來事情泄漏出來，大家都感謝他。
茅容字季偉，陳留人也。年四十餘，耕於野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。林宗行見之而奇其異，遂與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂為己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之曰：“卿賢乎哉！”因勸令學，卒以成德。
茅容，字季偉，陳留人。四十多歲，在野外耕田，當時與同輩在樹底下避雨，大家都平蹲相對，茅容一個人獨正襟危坐，十分恭謹。郭林宗看見他與大家不同，覺得奇怪，因同他談話，茅容請林宗到他家住宿。第二天早晨，茅容殺雞作菜，林宗以為是為他作的，後來才知道是弄給他母親吃的，自己用蔬菜同客人一起吃飯。郭林宗向他起拜，說：“你真賢啊！”因勸他學習，終於成為一個有道德的人。
孟敏字叔達，钜鹿楊氏人也。客居太原。荷甑墯地，不顧而去。林宗見而問其意。對曰：“甑以破矣，視之何益？”林宗以此異之，因勸令遊學。十年知名，三公俱辟，並不屈雲。
孟敏，字叔達，巨鹿郡楊氏縣人。客居太原，扛著甑，不慎，甑墜地破了，他看也不看一眼就走了。郭林宗見了他問是什麼意思，孟敏回答說：“甑已經破了，看它有什麼用處呢？”郭林宗以此認為孟敏不是一個平常人，勸他遊學。十年成名，三公都征召他，都沒有去。
庾乘字世遊，潁川鄢陵人也。少給事縣廷為門士。林宗見而拔之，勸遊學官，遂為諸生傭。後能講論，自以卑第，每處下坐，諸生博士皆就讎問，由是學中以下坐為貴。後征辟並不起，號曰“征君”。
庾乘，字世遊，潁川郡鄢陵縣人。年輕時在縣裏做門卒，郭林宗看見了，提拔他，勸他遊學官，因為諸生打雜。後來能夠講論學問，自己認為自己出身卑下，常常坐在下座，諸生博士都就他問疑難，由是學校裏以下座為貴。後來朝廷征召他，都不應，人們叫他為“征君”。
宋果字仲乙，扶風人也。性輕悍，憙與人殷仇，為郡縣所疾。林宗乃訓之義方，懼以禍敗。果感悔，叩頭謝負，遂改節自敕。後以烈氣聞，辟公府，侍禦史、並州刺史，所在能化。
宋果，字仲乙，扶風人。性情強悍，喜歡為人報仇，為郡縣所苦。郭林宗於是教育他做人的正道，以禍敗嚇唬他。宋果被他感動悔悟，叩頭承認錯誤。因此改邪歸正，自己約束自己。後來以剛正聞名，公府征召，任侍禦史、並州刺史，所到之處，教化大行。
賈淑字子厚，林宗鄉人也。雖世有冠冕，而性險害，邑裏患之。林宗遭母憂。淑來修吊，既而钜鹿孫威直亦至。威直以林宗賢而受惡人吊，心怪之，不進而去。林宗追而謝之曰：“賈子厚誠實凶德，然洗心向善。仲尼不逆互鄉，故吾許其進也。”淑聞之，改過自厲，終成善士。鄉裏有憂患者，淑輒傾身營救，為州閭所稱。
賈淑，字子厚，是郭林宗的同鄉。雖然是世代做官的家庭，但他的性情險惡，鄉裏以他為患。郭林宗的母親逝世了，賈淑去吊唁，後來巨鹿孫威直也到了。孫威直認為郭林宗是個賢人，而接受惡人的吊唁，心裏覺得奇怪，沒有進屋就走了。郭林宗追上孫威直說“：賈子厚確實是個壞人，然而他洗心向善，改過自新。仲尼不拒互鄉，所以我允許他進來。”賈淑聽了，改過，自己勉勵自己，終究成為一個好人。鄉裏有憂患的人，賈淑常拚命營救，被州閭稱道。
史叔賓者，陳留人也。少有盛名。林宗見而告人曰：“牆高基下，雖得必失。”後果以論議阿枉敗名雲。
史叔賓，陳留人。年輕時有盛名。郭林宗見了告訴人說：“牆高基下，雖然得了，一定會失去的。”後來真的因論議阿諛敗了名聲。
黃允字子艾，濟陰人也。以俊才知名。林宗見而謂曰：“卿有絕人之才，足成偉器。然恐守道不篤，將失之矣。”後司徒袁隗欲為從女求姻，見允而歎曰：“得婿如是足矣。”允聞而黜遣其妻夏侯氏。婦謂姑曰：“今當見棄，方與黃氏長辭，乞一會親屬，以展離訣之情。”於是大集賓客三百餘人，婦中坐，攘袂數允隱匿穢惡十五事，言畢，登車而去。允以此廢於時。
黃允，字子艾，濟陽人。因才華出眾著名。郭林宗見了他說“：你有絕人的才調，可以成為大器。然而，怕你不能堅持守道，獲得了可能也會失去呢。”後來司徒袁隗想為侄女求婚，見了黃允歎息說：“得婿如是滿意了。”黃允聽說就罷遣他的妻子夏侯氏。夏侯氏對她的姑姑說：“現在我已遭到遺棄，將與黃允分手，請一會親屬，以申離訣的感情。”於是大集賓客三百多人，夏侯氏坐在當中，卷起袖子數黃允見不得人的穢惡十五事，說罷，乘車走了。黃允因此為時人所不齒。
謝甄字子微，汝南召陵人也。與陳留邊讓並善談論，俱有盛名。每共候林宗，未嚐不連日達夜。林宗謂門人曰：“二子英才有餘，而並不入道，惜乎！”甄後不拘細行，為時所毀。讓以輕侮曹操，操殺之。
謝甄，字子微，汝南郡召陵縣人。與陳留邊讓都擅長談論，並且都很有名氣。常同去見郭林宗，總是夜以繼日。郭林宗對門人說：“這兩個人英才有餘，但都不入道，可惜啊！”謝甄後來不注意小節細行，受到輿論的攻擊。邊讓因輕侮曹操，被曹操殺了。
王柔字叔優，弟澤，字季道，林宗同郡晉陽縣人也。兄弟總角共候林宗，以訪才行所宜。林宗曰：“叔優當以仕進顯，季道當以經術通，然違方改務，亦不能至也。”後果如所言，柔為護匈奴中郎將，澤為代郡太守。
王柔，字叔優，弟弟王澤，字季道，與郭林宗是同郡晉陽縣人。兄弟小時同去見林宗，問各人才行發展的方向。林宗說“：叔優當以做官發跡，季道當以經術博通知名，然而改變方向，另幹別的，也不能達到這個地步。”後來真的如他所說，王柔仕至護匈奴中郎將，王澤做了代郡太守。又識張孝仲於樵夫牧者之中，在驛使裏識拔了範特祖。召公子、許偉都是屠夫酒傭，司馬子威出於普通兵卒。以及同郡郭長信、王長文、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智、郝禮真等六十人，都因他成名。
又識張孝仲芻牧之中，知範特祖郵置之役，召公子、許偉康並出屠酤，司馬子威拔自卒伍，及同郡郭長信、王長文、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智、郝禮真等六十人，並以成名。
◆符融傳，符融字偉明，陳留郡浚儀人。年輕時任都官吏，認為可恥，棄之而去。後來遊太學，拜少府李膺為老師。李膺性情高尚純潔，每次接見符融，常謝絕其他賓客，聽符融說話。符融幅巾揮袖，談吐雲湧，李膺常捧手歎息。郭林宗開始去京師，當時人不相識，符融一見麵嗟歎佩服，並介紹給李膺，郭林宗由此名振天下。當時漢中晉文經、梁國黃子艾，都恃自己的才智，誇耀京師，托病在家，不接見賓客。洛中士大夫愛管閑事的，仰慕他的聲名，坐在他門外問疾，也不接見。三公有所征召，常去訪問他，以他倆所說好壞，作為取舍的標準。符融了解到其中有假，於是到太學，會見李膺說“：沒有聽說二人有什麼德業，而他們以豪傑自居，因此使公卿去問候他們的病，王臣坐在門外要求接見。我恐怕他們是邪門歪道，徒有虛名，沒有事實，應當好好地考察他們啊！”李膺認為對。二人自此以後，名聲慢慢衰落，賓客門徒也少了，十天以內，慚愧歎息逃走了。後來知道他倆真的是輕薄子弟，都因犯罪遭到廢棄。符融因此更加著名。州郡以禮請他，舉孝廉，公府多次征召，都不就。太守馮代有名，到任，請符融與他相見。符融一去，推薦郡士範冉、韓卓、孔亻由等三人，就托病不與太守來往。遇上黨禍，也遭到禁止做官的處理。妻子死了，貧困不能埋葬，鄉裏人想幫助他辦棺服，符融不肯接受。說：“古時候死了人，扔在野外。隻有妻子可以行我的誌，就土埋葬吧。”符融同郡人田盛，字仲向，與郭林宗要好，也有知人之明，不做官，逍遙自在，老死家裏。
論曰：莊周有言，人情險於山川，以其動靜可識，而沈阻難征。故深厚之性，詭於情貌；“則哲”之鑒，惟帝所難。而林宗雅俗無所失，將其明性特有主乎？然而遜言危行，終享時晦，恂恂善導，使士慕成名，雖墨、孟之徒，不能絕也。
◆許劭傳，許劭字子將，汝南郡平輿縣人。年輕時立名聲，講節操，好論人物，賞識不少人。如樊子昭、和陽士，都有名於當時。開始任郡裏的功曹，太守徐趚很敬重他。府裏聽說子將為吏，沒有不改變操守，謹飾言行的。同郡人袁紹是公族豪俠，自濮陽令離職回家，車馬徒眾，十分豪華，將入郡境，把賓客等打發走了，說“：我這樣的車馬裝束，難道可以讓許子將看見嗎？”於是就隻乘著一輛車子回了家。許劭曾經到潁川，與他同遊的都是一些有道德學問的長者，他獨不去看望陳萛。又陳蕃的妻子死了回鄉安葬，鄉裏人都去參加葬禮，許劭獨沒有去。有人問他是什麼原因，許劭說：“太丘道術太廣，廣難得周到；仲舉性情嚴峻，峻就不能通達。所以我不去。”他品評人物大都如此。曹操沒有得誌顯名時，曾經辦了厚禮很謙遜地求許劭為他談談相。許劭看不起他，不肯說，曹操找了個空子威脅許劭，許劭不得已，說“：你是清平之世的奸賊，亂世的英雄。”曹操極為高興地走了。
符融字偉明，陳留浚儀人也。少為都官吏，恥之，委去。後遊太學，師事少府李膺。膺風性高簡，每見融，輒絕它賓客，聽其言論。融幅巾奮袖，談辭如雲，膺每捧手歎息。郭林宗始入京師，時人莫識，融一見嗟服，因以介於李膺，由是知名。
許劭的叔祖父許敬，許敬的兒子許訓，訓子許相，都是三公大臣。許相因為諂媚宦官，所以官到台司封侯，多次派人請許劭，許劭以許相沒有德行為可惡，始終沒有去看他。許劭同縣人李逵，正直有高尚的誌氣，許劭開始同他相好，後來兩人有了矛盾，又與從兄許靖不和，當時的輿論對他不滿。起先，許劭與許靖都有盛名，喜歡評論鄉黨人物，每月換一個題目，所以汝南有“月旦評”的風俗。司空楊彪征召許劭，舉方正、敦樸，征，都不應。有人勸許劭做官，他回答說“：現在小人得誌，王室將亂，我想去淮海逃難，以保全老幼。”於是南到廣陵。徐州刺史陶謙以禮相待，至為周到。許劭感到不安，告訴他的門徒說：“陶恭祖表麵上好名，內心卻不是真的。對我雖然很厚，這種情況是不能維持長久的，不如走吧。”於是到曲阿投揚州刺史劉繇。後來陶謙果然收捕了寄居在他那裏的賓客，孫策平定吳國以後，許劭與劉繇南逃豫章，死在那裏，時年四十六歲。許劭的哥哥許虔，也有名，汝南人稱平輿有兩條龍呢。
時漢中晉文經、梁國黃子艾，並恃其才智，炫曜上京，臥托養疾，無所通接。洛中士大夫好事者，承其聲名，坐門問疾，猶不得見。三公所辟召者，輒以詢訪之，隨所臧否，以為與奪。融察其非真，乃到太學，並見李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。”膺然之。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去。後果為輕薄子，並以罪廢棄。
