魏觀陶垕仲(王佑)劉仕貆(王溥徐均)王宗顯(王興宗呂文燧王興福蘇恭讓趙庭蘭)王觀(楊卓羅性)道同(歐陽銘)盧熙(兄熊王士弘倪孟賢郎敏)青文勝
魏觀，字杞山，薄圻人。元末時隱居蒲山。太祖攻下武昌，聘請魏觀，授為國子助教，又升為浙江按察司僉事。吳元年(1367)，魏觀升為兩淮都轉運使，入宮編寫起居注。又奉命偕同吳琳持錢幣、絲帛廣求元朝遺留的賢才。洪武元年(1368)，建立大本堂，魏觀受命陪太子講解四書，向諸王教授五經。不久，又受命偕同文原吉、詹同、吳輔、趙壽等分往各地，訪求元遺賢才，他們所薦舉的大多被提升任用。三年，魏觀轉任太常卿，考訂諸祭典。遵照聖旨，改任侍讀學士，隨即遷升祭酒。第二年，因考訂祭祀孔子之禮未及時奏報而獲罪，被貶為龍南縣知縣，隨即又被召為禮部主事。

魏觀，字杞山，蒲圻人。元季隱居蒲山。太祖下武昌，聘授國子助教，再遷浙江按察司僉事。吳元年，遷兩淮都轉運使。入為起居注。奉命偕吳琳以幣帛求遺賢於四方。洪武元年，建大本堂，命侍太子說書及授諸王經。未幾，又命偕文原吉、詹同、吳輔、趙壽等分行天下，訪求遺才，所舉多擢用。三年，轉太常卿，考訂諸祀典。稱旨，改侍讀學士，尋遷祭酒。明年坐考祀孔子禮不以時奏，謫知龍南縣，旋召為禮部主事。五年，廷臣薦觀才，出知蘇州府。前守陳寧苛刻，人呼“陳烙鐵”。觀盡改寧所為，以明教化、正風俗為治。建黌舍。聘周南老、王行、徐用誠，與教授貢潁之定學儀；王彝、高啟、張羽訂經史；耆民周壽誼、楊茂、林文友行鄉飲酒禮。政化大行，課績為天下最。明年擢四川行省參知政事。未行，以部民乞留，命還任。
五年(1372)，廷臣根據魏觀的才幹，推薦他出任蘇州知府。前任陳寧十分苛刻，人稱“陳烙鐵”。魏觀盡改陳寧所為，嚴明教化，端正風俗，建造學校，聘請周南老、王行、徐用誠，與教授貢潁之一起製定學儀，與王彝、高啟、張羽一同考訂經史，與年老鄉民周壽誼、楊茂、林文友共同執行鄉飲酒禮。魏觀致力於理政及教化，因而政績十分突出。第二年，提升為四川行省參知政事。尚未赴任，因部屬、百姓請求他留下，受命還任原職。

初，張士誠以蘇州舊治為宮，遷府治於都水行司。觀以其地湫隘，還治舊基。又浚錦帆涇，興水利。或譖觀興既滅之基。帝使禦史張度廉其事，遂被誅。帝亦尋悔，命歸葬。
當初，張士誠以蘇州舊府治為宮，而將府治遷往都水行司。魏觀因其地低窪狹小，將府治遷回舊址。又疏通錦帆涇，興修水利。有人惡言中傷魏觀興建張士誠已滅之基。太祖命禦史張度查訪此事，魏觀因此被誅。太祖隨即後悔，下令歸葬魏觀。

陶垕仲，名鑄，以字行，鄞人。洪武十六年，以國子生擢監察禦史。糾彈不避權貴。劾刑部尚書開濟至死，直聲動天下。未幾，擢福建按察使。誅贓吏數十人，興學勸士，撫恤軍民。帝下詔褒異。布政使薛大方貪暴，垕仲劾奏之。大方辭相連，並逮至京。訊實，坐大方罪，詔垕仲還官。垕仲言：“臣父昔為方氏部曲，以故官例徙鳳陽。臣幼弱，依兄撫養，至於有成。今兄亦為鳳陽軍吏。臣叨聖恩，備位司憲。欲推祿養報生育恩，使父母兄弟得複聚處，實戴聖天子孝治天下至意。”帝特許迎養，去徙籍。垕仲清介自持，祿入悉以贍賓客。未幾，卒官。
陶垕仲，名鑄，以字行世，鄞人。洪武十六年(1383)，以國子生的身份提升為監察禦史。稽查、彈劾從來不避權貴，並將刑部尚書開濟彈劾至死，其正直名聞天下。不久，提升為福建按察使，處死貪官數十人，興辦學校，獎勵賢士，撫恤軍民。太祖下詔極力褒獎。布政使薛大方十分貪婪殘暴，陶垕仲上奏彈劾他。薛大方供詞牽連陶垕仲，被一起逮捕至京。經審訊得實情，將薛大方定罪，太祖下詔命陶垕仲回鄉任官。陶垕仲說道：“臣父以前是方氏部屬，按以往官例被徙居鳳陽。臣當時年幼孱弱，靠兄長撫養，至今已有所成，兄長也成為鳳陽軍官。臣叨念聖恩，任職朝廷，想辭去餉祿以報養育之恩，使父母兄弟能夠團聚，一起生活，實感戴天子以孝治天下之至意。”太祖特許他前往迎養，免其徙籍。陶垕仲為官清廉，能自我節製，俸祿收入均用以贍養賓客。不久，死於任上。

時廣西僉事王佑，泰和人。按察使尋適嚐谘以政體。佑曰：“蠻方之人瀆倫傷化，不及此時明禮法、示勸懲，後難治”適從之，廣西稱治。蜀平，徙佑知重慶州。招徠撫輯，甚得民和。坐事免官，卒。
廣西僉事王佑，泰和人。按察使尋適曾向他詢問政事。王佑說“：蠻方之人褻瀆倫常有傷風化，不趁此時聲明禮法，宣示獎懲，以後便難治理了。”尋適聽從了他的意見，廣西因而被治理得很好。四川平定後，王佐遷任重慶州知州，招徠並安撫百姓，甚得百姓擁護，後因事免官而死。

劉仕貆，字伯貞，安福人。父閈，元末隱居不仕。仕貆少受父學。紅巾賊亂，掠其鄉，母張氏率群婦女沉茨潭死。賊械仕貆，久之得釋。洪武初，以供役為安福丞張禧所辱，仕貆憤，益力學。十五年應“賢良”舉，對策稱旨，授廣東按察司僉事，分司瓊州。瓊俗善蠱。上官至，輒致所產珍貨為贄。受則喜，不受則懼按治，蠱殺之。仕瓊者多為所汙。仕貆廉且惠，輕徭理枉，大得民和。雖卻其贄，夷人不忍害也。辱仕貆者張禧，適調丞瓊山，以屬吏謁，大慚怖。仁貆待之與他吏等。未幾，朝議省僉事官，例降東莞河泊使。渡河遇風，歿於水。同僚張仕祥葬之鴉磯。
劉仕貆，字伯貞，安福人。父親劉閈，元末時隱居不做官。劉仕貆年少即隨父親學習。紅巾亂軍，劫掠其家鄉，其母帶領一群婦女沉茨潭而死。劉仕貆被亂賊套上械鎖，過了很久才被釋放。洪武年初，因供役而被安福丞張禧侮辱，劉仕貆十分氣憤，更加拚力學習。

後有王溥者，桂林人。洪武末為廣東參政，亦以廉名。其弟自家來省，屬吏與同舟，贈以布袍。溥命還之，曰：“一衣雖微，不可不慎，此汙行辱身之漸也。”糧運由海道多漂沒，溥至庾嶺，相度形勢，命有司鑿石填塹，修治橋梁，易以車運。民甚便之。居官數年，笥無重衣，庖無兼饌。以誣逮下詔獄，僚屬饋贐皆不受，曰：“吾豈以患難易其心哉！”事白得歸，卒。
十五年(1382)，劉仕貆應“賢良”舉試，對答頗得要旨，授為廣東按察司僉事，分管瓊州。瓊州風俗喜歡以蠱害人。每逢官吏上任，他們總是送來當地所產珍物作為禮物。接受的話，他們則高興，不接受的話，他們便擔心被治罪，因而以蠱殺害此官，因此，在瓊州為官的人大多有汙名。劉仁貆為官清廉，恩待百姓，減輕徭役，處理冤案，深得百姓擁護。雖然不受禮物，夷人也不忍加害於他。從前侮辱過劉仕貆的張禧，被貶任瓊山縣丞，以屬官的身份前來拜見，內心十分慚愧和惶恐。但劉仁貆卻像對待其他屬官一樣待他。不久，朝廷決定裁減僉事官，劉仕貆按例降為東莞河泊使。後在乘船渡河時遇上大風落水而死。同僚張仕祥將他葬於鴉磯。

時有徐均者，陽春主簿也。地僻，土豪得盤踞為奸。邑長至，輒餌以厚賂。從而把持之。均至，吏白：“應往視莫大老。”莫大老者，洞主也。均曰：“此非王民邪？不來且誅！”出雙劍示之。大老恐，入謁。均廉得其不法事，係之獄。詰朝，以兩瓜及安石榴數枚為饋，皆黃金美珠也。均不視，械送府。府官受賕縱之歸，複致前饋。均怒，欲捕治之，而府檄調均攝陽江，陽江大治。以憂去官。
王宗顯，和州人，僑居嚴州。胡大海攻克嚴州，將他以禮招至幕中。太祖征討婺州時，胡大海引王宗顯去見，太祖說道“：你是我的老鄉啊。”於是命王宗顯到婺州去偵察敵情。王宗顯探知城中虛實及諸將的情形，回來報告太祖。太祖高興地說“：我得到婺州，就任你為知府。”不久，元樞密同僉寧安慶與守將帖木兒烈思不和，派遣都事縋城出降，打開東門讓大軍入城，與王宗顯所刺探的情況相同。於是太祖將婺州改為寧越府，命王宗顯主持府事。王宗顯是一名儒者，博涉經史，他上任後即開辦郡學，聘任葉儀、宋濂為《五經》老師，戴良為學正，吳沉、徐源等為訓導。自從興兵以來，學校久廢，到現在才又聽到學校的讀書聲。不久，王宗顯死於任上。

王宗顯，和州人，僑居嚴州。胡大海克嚴，禮致幕中。太祖征婺州，大海以宗顯見。太祖曰：“我鄉裏也。”命至婺覘敵。宗顯潛得城中虛實及諸將短長，還白太祖。太祖喜曰：“我得婺，以爾為知府。”既而元樞密同僉寧安慶與守將帖木烈思貳，遣都事縋城請降，開東門納兵，與宗顯所刺事合。改婺州為寧越府，以宗顯知府事。宗顯故儒者，博涉經史。開郡學，聘葉儀、宋濂為《五經》師；戴良為學正；吳沉、徐源等為訓導。自兵興，學校久廢，至是始聞弦誦聲。未幾，卒官。
王觀，字尚賓，祥符人。性情耿直，頗有見地，儀表英偉，善於談論。由鄉薦進入太學，被提升為蘇州知府，王觀為官公正、清廉，很有威信。有一黠吏錢英屢次陷害長官，王觀施以杖刑而將其處死。事情上奏朝廷，太祖派遣行人攜詔褒獎王觀，並以禦酒慰勞。有一年莊稼欠收，許多百姓逃稅，部使者催征甚急。王觀便擺設酒宴，邀請各有錢人，勸他們借錢給貧民交稅，言辭十分誠懇，富人們都被感動了，因而逃稅得以交齊。朝廷對他的才能予以嘉獎，並張榜以勵天下。擔任蘇州郡守的前有季亨、魏觀，後有姚善、況鍾，都很賢能，人稱“姑蘇五太守”，都在學宮被祭祀。

太祖之下婺也，又以王興宗為金華知縣。興宗，故隸人也，李善長、李文忠皆以為不可。太祖曰：“興宗從我久，勤廉能斷，儒生法吏莫先也。”居三年，果以治行聞。遷判南昌，改知嵩州。時方籍民為軍，興宗奏曰：“元末聚民為兵，散則仍為民。今軍民分矣，若籍為軍，則無民，何所征賦？”帝曰：“善。”遷懷慶知府。上計至京，帝以事詰諸郡守，至興宗，獨曰：“是守公勤不貪，不須問。”再遷蘇州，擢河南布政使。陛辭，帝曰：“久不見爾，老矣，我須亦白。”宴而遣之，益勤其職。後坐累得白，卒於官。
道同，河間人。其祖先為蒙古族。道同對母親十分孝順。洪武年初，被推薦授為太常司讚禮郎，出任番禺知縣。番禺從前以騷擾嚴重著稱，而軍衛尤其橫暴，多次鞭打、侮辱縣裏的佐吏，以前的縣令全都不堪忍受。道同執法嚴格，對一切不合理的東西一律拒不聽從，百姓因此而稍覺安定。

同時有呂文燧，字用明，永康人。元末盜起，文燧散家財，募壯士得三千人，與盜連戰，破走之。三授以官，皆不受。太祖定婺，置永康翼，以文燧為左副元帥兼知縣事。尋召為營田司經曆，擢知廬州府。浙西平，徙知嘉興。鬆江民作亂，寇嘉興，文燧柵內署，帥壯士拒守。李文忠援至，賊就擒，諸將因欲屠城。文燧曰：“作亂者賊也，民何罪？”力止之。滿三載，入朝。奉詔持節諭闍婆國，次興化，疾卒。明年，嘉興佐貳以下坐鹽法死者數十人，有司以文燧嚐署名公牘，請籍其家。帝曰：“文燧誠信，必不為奸利，且沒於使事，可念也，勿籍。”
不久，永嘉侯朱亮祖至番禺，多次施以威福想使道同屈從於他，而道同不為所動。數十名土豪壓價購買市場中的珍貴物品，稍有不快，便總是巧妙地捏造賣主罪名。道同將其頭目套上械鎖，在大路上示眾，諸土豪家人紛紛賄賂朱亮祖，以求放人。朱亮祖將道同召來，擺酒招待，從容說出此事。道同厲聲說道：“你是大臣，為什麼要受小人的役使呢？”朱亮祖不能使他屈服。有一天，朱亮祖破械放人，並借他事鞭打道同。有一富民羅氏，將其女兒獻給朱亮祖，其兄弟因此憑借權勢，朋比為奸。道同將他們逮捕治罪，朱亮祖又強奪放人。道同心積不平，便列舉這些事情，予以上奏，其奏書還未到達朝廷，朱亮祖已經搶先彈劾道同詆毀上司，倨傲無禮。皇上不知其由，於是派遣使臣前去處死道同。正好道同的奏書也到了，皇上這才明白事情來由，並認為道同雖然職位十分卑微，卻敢於指責大臣違法之事，此人耿直可用，便又派使臣前去釋免道同。兩名使臣同日抵達番禺，後麵這位使臣剛到，道同卻已經被處死了。縣民為此悲悼、惋惜，有的還為他刻了木神牌，在家祭祀，占卜事情總是應驗，於是便有人傳說道同是神。

一時郡守以治行稱者，又有王興福、蘇恭讓二人。
當道同還沒死時，布政使徐本很看重他。道同有一次正在鞭打一位醫生，刑還未完，而徐本急於想請這位醫生，便派士兵前去讓道同將他釋放。道同嚴肅地說“：徐公也要仿效永嘉侯嗎？”鞭打完後才派這位醫生前去。從此以後，他的上司更加害怕他，可是道同竟因此而罹禍。

興福，隨人。初守徵州，有善政，遷杭州。杭初附，人心未安。興福善撫輯，民甚德之。秩滿當遷，郡人遮道攀留。興福諭遣之曰：“非餘能惠父老，父老善守法耳。”太祖嘉之，擢吏部尚書。坐事左遷西安知府，卒官。