王艮(高遜誌)廖升(魏冕鄒瑾龔泰)周是修程本立黃觀王叔英(林英)黃鉞(曾鳳韶)王良陳思賢(龍溪六生台溫二樵)程通(黃希範葉惠仲黃彥清蔡運石允常)高巍(韓鬱)高賢寧王璡周縉牛景先(程濟等。)
王艮，字敬止，吉水人。建文二年(1400)成為進士。廷試對策名列第一。因他相貌醜陋，而改為胡靖第一，胡靖即胡廣，王艮第二，李貫第三。三人都是同鄉，一同被授為修撰，朝廷並按照洪武年中成例，設文史館讓他們居住。王艮參與編修《太祖實錄》及《類要》、《時政記》等書。由此許多重要著作均由他來負責整理。此外王艮還多次上書談論時務。

王艮，字敬止，吉水人。建文二年進士。對策第一。貌寢，易以胡靖，即胡廣也。艮次之，又次李貫。三人皆同裏，並授修撰，如洪武中故事，設文史館居之。預修《太祖實錄》及《類要》、《時政記》諸書。一時大著作皆綜理之。數上書言時務。
燕兵逼近京城，王艮與妻子訣別時說“：食人之祿，為人而死，我不能再活下去了。”解縉、吳溥與王艮、胡靖相鄰而居。京城失陷前一晚，他們都聚集在吳溥屋內。解縉陳說大義，胡靖也奮激慷慨，唯獨王艮流淚不語。三人離去後，吳溥之子吳與弼年紀尚幼，他歎道：“胡叔叔能死節，是大好事。”吳溥卻說：“不對，隻有王叔叔會死。”語音未落，隻聽胡靖隔牆在喊：“外麵吵鬧得很，要小心看著小豬。”吳溥回頭對吳與弼說道“：一隻豬都舍不得，怎麼舍得去死呢？”片刻之後，王艮在屋內哭泣，然後喝毒酒而死。解縉則驅馬前去拜謁，成祖十分高興。第二天，解縉推薦胡靖，胡靖應詔而至，叩頭謝恩。李貫也迎附成祖。後來成祖拿出建文帝時分封群臣之事千餘件，命解縉等編閱。涉及兵、農、錢、穀之事的留下，而言語冒犯者及其他一切都加以焚毀。成祖趁機從容問李貫、解縉等說：“你們應該都曾為此受封過吧？”眾人未答，隻有李貫叩首說道：“臣確實未曾有過。”成祖說“：你認為沒有就是好嗎？拿其食祿，擔負其事，當國家危急之時，作為近臣卻毫無建議可以嗎？朕特別討厭那些引誘建文帝破壞祖法，擾亂國政的人。”後來李貫升為中允，被牽連獲罪，死於獄中。臨死時歎道：“我愧對王敬止啊！”

燕兵薄京城，艮與妻子訣曰：“食人之祿者，死人之事。吾不可複生矣。”解縉、吳溥與艮、靖比舍居。城陷前一夕，皆集溥舍。縉陳說大義，靖亦奮激慷慨，艮獨流涕不言。三人去，溥子與弼尚幼，歎曰：“胡叔能死，是大佳事。”溥曰：“不然，獨王叔死耳。”語未畢，隔牆聞靖呼：“外喧甚，謹視豚。”溥顧與弼曰：“一豚尚不能舍，肯舍生乎？”須臾艮舍哭，飲鴆死矣。縉馳謁，成祖甚喜。明日薦靖，召至，叩頭謝。貫亦迎附。後成祖出建文時群臣封事千餘通，令縉等編閱。事涉兵農、錢穀者留之，諸言語幹犯及他，一切皆焚毀。因從容問貫、縉等曰：“爾等宜皆有之。”眾未對，貫獨頓首曰：“臣實未嚐有也。”成祖曰：“爾以無為美耶？食其祿，任其事，當國家危急，官近侍獨無一言可乎？朕特惡夫誘建文壞祖法亂政者耳。”後貫遷中允，坐累，死獄中。臨卒歎曰：“吾愧王敬止矣。”
周是修，名德，以字行世，泰和人。洪武末年，他考中明經，任為霍丘訓導。太祖問他在家做什麼事，周是修回答：“教人子弟，孝弟力田。”太祖聽後很高興，將他提拔為周府奉祀正。一年之後，周是修跟隨周王北征至黑山，回來後升為紀善。建文元年(1399)，有人告發周王違法，屬官都被交付司法官吏審判治罪。周是修因曾經勸諫過周王而得以幸免，改任衡府紀善。衡王，惠帝的親弟弟，沒有前往藩地。周是修留在京城，參與翰林纂修，喜歡推薦賢人、陳述國家大事。

有高遜誌者，艮座主也，蕭縣人，寓嘉興。幼嗜學，師貢師泰、周伯琦等。文章典雅，成一家言。征修《元史》，入翰林，累遷試吏部侍郎。以事謫朐山。建文初，召為太常少卿，與董倫同主會試。得士自艮外，胡靖、吳溥、楊榮、金幼孜、楊溥、胡濙、顧佐等皆為名臣。燕師入，存歿無可考。
燕兵渡過淮河時，周是修與蕭用道上書斥責朝廷當權者。當權者大怒，一起來對付他，周是修不為所動。京城失守，周是修留下書信告別友人江仲隆、解縉、胡靖、蕭用道、楊士奇等，交托後事，然後穿戴整齊，將讚文係於衣帶之間。前往應天府學，拜別先師，然後在尊經閣自縊而死，終年四十九歲。燕王即帝位後，陳瑛說周是修不順天命，請求追戮他。成祖卻說“：他拿其俸祿，自盡其心，不必追究。”

廖升，襄陽人。不知其所以進，學行最知名，與方孝孺、王紳相友善。洪武末，由左府斷事擢太常少卿。建文初，修《太祖實錄》，董倫、王景為總裁官；升與高遜誌為副總裁官；李貫、王紳、胡子昭、楊士奇、羅恢、程本立為纂修官。皆一時選。燕師渡江，朝廷遣使請割地。不許。升聞而慟哭，與家人訣，自縊死。殉難諸臣，升死最先。其後陳瑛奏諸臣逆天命，效死建文君，請行追戮，亦首及升雲。
周是修外和內剛，誌向和操守非同常人，不合大義，決不苟合。他說“：忠臣不計個人得失，因而所言無不正直；烈女不顧自己生死，因而所為無不果敢。”並將古今忠節之事編輯成《觀感錄》。他對經史百家，陰陽醫卜，無不精通，而且下筆成章，言辭高雅，條達通暢。當初他與楊士奇、解縉、胡靖及金幼孜、黃淮、胡儼相約一起去死。臨難時，最終隻有周是修完成了他的誌向。

時為瑛追論者，有魏冕等。冕官禦史。燕兵犯闕，都督徐增壽徘徊殿廷，有異誌。冕率同官毆之，與大理丞鄒瑾大呼，請速加誅。明日，宮中火起。有勸冕降者，厲聲叱之。遂自殺，瑾亦死。瑾、冕皆永豐人。其同裏鄒樸，官秦府長史。聞瑾死，憤甚，不食卒。或曰即瑾子也。
程本立，字原道，崇德人。先儒程頤之後。父親程德剛，富於才氣，卻不為官。元將路成率兵經過皂林，軍隊施暴搶掠。程德剛前去陳述利弊。路成十分高興，禁止其部眾搶掠，並要上奏讓程德剛擔任官職，程德剛推辭離去。程本立年少有大誌，讀書從不拘泥於章句。洪武年中，表彰孝子，太祖曾對他說“：讀書人爭相參加科舉，以研究經書為名，而無實學之實。你生性厚道，應當有誌於聖賢之學。”程本立更加發奮學習。他聽說金華朱克修從許謙那裏獲得朱熹之真傳，便前去跟隨許謙遊學。他考中明經、秀才，被授為秦府引禮舍人，並被賜給紙幣、鞍馬。因遭母喪辭官，服喪完後，補任周府禮官，跟隨周王前往開封。

又都給事中龔泰，義烏人。由鄉薦起家。燕王入金川門，泰被縛，以非奸黨釋，不殺。自投城下死。泰嚐遊學宮，狂人擠之，溺池中幾死，弗校。人服其量。
二十年(1387)，程本立升為長史，隨周王入朝覲見。被牽連獲罪，貶為雲南馬龍他郎甸長官司吏目，他將家人留在大梁，僅攜一仆人上任。土酋施可伐煽動百夷叛亂，程本立獨自騎馬入其巢穴，曉諭禍福，諸酋因而全部歸附。不久，再次反叛。西平侯沐英、布政使張..知道程本立賢能，命他代掌本縣軍事，且撫且禦，從楚雄、姚安直到大理、永昌、鶴慶、麗江，翻山越嶺，餐風露宿，往來安撫共九年，各族百姓得以安居樂業。

周是修，名德，以字行，泰和人。洪武末，舉明經，為霍邱訓導。太祖問家居何為。對曰：“教人子弟，教弟力田。”太祖喜，擢周府奉祀正。逾年，從王北征至黑山，還遷紀善。建文元年，有告王不法者，官屬皆下吏。是修以嚐諫王得免，改衡府紀善。衡王，惠帝母弟，未之藩。是修留京師，預翰林纂修，好薦士，陳說國家大計。燕兵渡淮，與蕭用道上書指斥用事者。用事者怒，共挫折之，是修屹不為動。京城失守，留書別友人江仲隆、解縉、胡靖、蕭用道、楊士奇，付以後事。具衣冠，為讚係衣帶間。入應天府學，拜先師畢，自經於尊經閣，年四十九。燕王即帝位，陳瑛言是修不順天命，請追戮。帝曰：“彼食其祿，自盡其心，勿問。”
三十一年(1398)，程本立上奏考核京官。學士董倫、府尹向寶一起舉薦他。程本立被征入翰林，參加編修《太祖實錄》，又升為右僉都禦史。他除了俸祿之外，從不與人互通饋贈。建文三年(1401)，因陪祀過失而被貶官，但仍留任纂修。《太祖實錄》完成後，程本立出任江西副使。還未出發，燕兵已入京城，便自縊而死。

是修外和內剛，誌操卓犖。非其義，一介不苟得也。嚐曰：“忠臣不計得失，故言無不直；烈女不慮死生，故行無不果。”嚐輯古今忠節事為《觀感錄》。其學自經史百家，陰陽醫卜，靡不通究。為文援筆立就而雅贍條達。初與士奇、縉、靖及金幼孜、黃淮、胡儼約同死。臨難，惟是修竟行其誌雲。
黃觀，字伯瀾，又字尚賓，貴池人。父親入贅許家，轉隨許姓。黃觀就學於元朝待製黃..。黃..死節，黃觀更加自勵。洪武年間，黃觀被推薦入太學。他將父母之墓繪成圖，每次瞻拜總是淚流不止。二十四年(1391)，黃觀在會試、廷試中都名列第一。累升為禮部右侍郎，於是上奏恢複原姓。建文初年，更改官製，左、右侍中居尚書之下，黃觀改任右侍中，與方孝孺等一起被重用。

程本立，字原道，崇德人。先儒頤之後。父德剛，負才氣不仕。元將路成兵過皂林，暴掠。德剛為陳利害。成悅，戢其部眾。俗奏，官之，辭去。本立少有大誌，讀書不事章句。洪武中，旌孝子，太祖嚐謂之曰：“學者爭務科舉，以窮經為名而無實學。子質近厚，當誌聖賢之學。”本立益自力。聞金華朱克修得朱熹之傳於許謙，往從之遊。舉明經、秀才。除秦府引禮舍人，賜楮幣、鞍馬。母憂去官，服除，補周府禮官，從王之開封。二十年春進長史。從王入覲。坐累，謫雲南馬龍他郎甸長官司吏目。留家大梁，攜一仆之任。土酋施可伐煽百夷為亂，本立單騎入其巢，諭以禍福，諸酋鹹附。未幾，複變。西平侯沐英、布政使張紞知本立賢，屬行縣典兵事，且撫且禦。自楚雄、姚安抵大理、永昌鶴慶、麗江。山行野宿，往來綏輯凡九年，民夷安業。三十一年奏計京師。學士董倫、府尹向寶交薦之。征入翰林，預修《太祖實錄》，遷右僉都禦史。俸入外，不通饋遺。建文三年坐失陪祀，貶官，仍留纂修。《實錄》成，出為江西副使。未行，燕兵入，自縊死。
燕王舉兵後，黃觀起草皇上命令勸告他遣散軍隊返回藩地，然後自綁謝罪，言辭十分嚴厲。建文四年(1402)，黃觀奉詔前往上遊募兵，並且督率諸郡軍隊赴援。到達安慶時，燕王已經渡江進入京城，下令揭露左班文職奸臣罪狀，黃觀名列第六。不久搜尋國寶，不知所在，有人說已交給黃觀去募兵了。成祖下令，命官府追捕黃觀，逮捕其妻翁氏及二個女兒交給象奴。象奴索取釵鐲去買酒菜，翁氏便讓其全部拿去，然後迅速帶領二個女兒及家屬十人，跳下淮清橋而死。

黃觀，字伯瀾，一字尚賓，貴池人。父贅許，從許姓。受學於元待製黃冔。冔死節，觀益自勵。洪武中，貢入太學。繪父母墓為圖，贍拜輒淚下。二十四年，會試、廷試皆第一。累官禮部右侍郎，乃奏複姓。建文初，更官製，左、右侍中次尚書。改觀右侍中，與方孝孺等並親用。燕王舉兵，觀草製，諷其散軍歸藩，敕身謝罪，辭極詆斥。四年奉詔募兵上遊，且督諸郡兵赴援。至安慶，燕王已渡江入京師，下令暴左班文職奸臣罪狀，觀名在第六。既而索國寶，不知所在，或言：“已付觀出收兵矣！”命有司追捕，收其妻翁氏並二女給象奴。奴索釵釧市酒肴，翁氏悉與之持去，急攜二女及家屬十人，投淮清橋下死。觀聞金川門不守，歎曰：“吾妻有誌節，必死。”招魂，葬之江上。命舟至羅刹磯，朝服東向拜，投湍急處死。
黃觀獲悉金川門失守，歎道：“我妻守節操，必死無疑。”於是招魂葬於江上。然後下令將船開到羅刹磯，黃觀身穿朝服向東拜別，在江水湍急處投江而死。黃觀之弟黃覯，先將其幼子藏起來，然後自己逃往他處。有人說黃覯之妻畢氏孀居母家，生下遺腹子，因而黃氏在貴池才有後代。

觀弟覯，先匿其幼子，逃他處。或雲覯妻畢氏孀居母家，遺腹生子，故黃氏有後於貴池。
當初，黃觀之妻投水時，曾吐血在一塊石頭上，形成小影，陰雨時可見，相傳為大士像，僧人將此石抬至庵中，翁氏托夢說：“我是黃狀元之妻。”等到天明，在石頭上澆水，影子更加清晰，顯出愁慘的樣子。後來被移至黃觀祠，稱作翁夫人血影石。現在尚存。

初，觀妻投水時，嘔血石上，成小影，陰雨則見，相傳為大士像。僧舁至庵中。翁氏見夢曰；“我黃狀元妻也。”比明，沃以水，影愈明，有愁慘狀。後移至觀祠，名翁夫人血影石。今尚存。