【原文】

綠兮衣兮，綠衣黃裹。心之憂矣，曷維其已！

綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！

綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！

絺兮綌兮，淒其以風。我思古人，實獲我心！

【注釋】

綠衣裳啊綠衣裳，綠色麵子黃裏子。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能止！
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能忘！
綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫製。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。
細葛布啊粗葛布，穿上冷風鑽衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。

【譯文】

⑴衣、裏、裳：上曰衣，下曰裳；外曰衣，內曰裏。已：止。
⑵曷：何。維：助詞。已：止。
⑶亡：一說通忘，一說停止。
⑷古人：故人，指已亡故之人。
⑸俾（bǐ比）：使。訧（yóu尤）：同尤，過失，罪過。
⑹絺（chī吃）：細葛布。綌（xì戲）：粗葛布。
⑺淒：涼而有寒意。淒其，同“淒淒”。以，因。
⑻獲：得。

【賞析】

這是一首懷念亡故妻子的詩。睹物思人，是悼亡懷舊中最常見的一種心理現象。一個人剛剛從深深的悲痛中擺脫，看到死者的衣物用具或死者所製作的東西，便又喚起剛剛處於抑製狀態的興奮點，而重新陷入悲痛之中。所以，自古以來從這方麵來表現的悼亡詩很多，但第一首應是《詩經·綠衣》。舊說謂詩的主旨是衛莊薑傷己，《毛詩序》雲：“妾上僭，夫人失位，而作是詩也。”朱熹《詩集傳》雲：“莊公惑於嬖妾，夫人莊薑賢而失位，故作此詩。”茲不取其說。

這首詩有四章，也采用了重章疊句的手法。鑒賞之時，要四章結合起來看，才能體味到包含在詩中的深厚感情，及詩人創作此詩時的情況。

第一章說：“綠兮衣兮，綠衣黃裏。”表明詩人把故妻所作的衣服拿起來翻裏翻麵地看，詩人的心情是十分憂傷的。第二章“綠衣黃裳”與“綠衣黃裏”相對為文，是說詩人把衣和裳都翻裏翻麵細心看。妻子活著時的一些情景是他所永遠不能忘記的，所以他的憂愁也是永遠擺不脫的。第三章寫詩人細心看著衣服上的一針一線（絲線與衣料同色）。他感到，每一針都反映著妻子對他的深切的關心和愛。由此，他想到妻子平時對他在一些事情上的規勸，使他避免了不少過失。這當中包含著多麼深厚的感情啊！第四章說到天氣寒冷之時，還穿著夏天的衣服。妻子活著的時候，四季換衣都是妻子為他操心，衣來伸手，飯來張口。妻子去世後，自己還沒有養成自己關心自己的習慣。到實在忍受不住蕭瑟秋風的侵襲，才自己尋找衣服，便勾起他失去賢妻的無限悲慟。“綠衣黃裏”是說的夾衣，為秋天所穿；“絺兮綌兮”則是指夏衣而言。這首詩應作於秋季。詩中寫詩人反覆看的，是才取出的秋天的夾衣。人已逝而為他縫製的衣服尚在。衣服的合身，針線的細密，使他深深覺得妻子事事合於自己的心意，這是其他任何人也代替不了的。所以，他對妻子的思念，他失去妻子的悲傷，都將是無窮盡的。“天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期”（白居易《長恨歌》），詩是寫得十分感人的。

這首詩在文學史上有較大的影響。晉潘嶽《悼亡詩》很出名，其實在表現手法上是受《綠衣》影響的。如其第一首“幃屏無仿佛，翰墨有餘跡；流芳未及歇，遺掛猶在壁”、“寢興何時忘，沉憂日盈積”等，實《綠衣》第一、二章意；第二首“凜凜涼風起，始覺夏衾單；豈曰無重纊？誰與同歲寒”、“床空委清塵，室虛來悲風”、“寢興目存形，遺音猶在耳”等，實《綠衣》第三、四章意。再如元稹《遣悲懷》，也是悼亡名作，其第三首雲：“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。”全由《綠衣》化出。可見此詩在表現手法上實為後代開無限法門。