◎循吏
陳灌，字子將，廬陵人。元末，世道不寧，灌在他房屋周圍興辦林場，人們不理解他的這一舉動。十年後，盜賊蜂起，灌率勇武之士屯駐於林中，盜不敢侵犯，他們這一鄉得以安全無事。太祖攻占武昌，灌到營前拜見太祖，談話間，太祖看出此人不凡，提拔為湖廣行省員外郎，後升為大都督府經曆，隨大將軍徐達北征。不久，奉命築泰州城，完工後升為寧國知府。
明太祖懲元季吏治縱弛，民生凋敝，重繩貪吏，置之嚴典。府州縣吏來朝，陛辭，諭曰：“天下新定，百姓財力俱困，如鳥初飛，木初植，勿拔其羽，勿撼其根。然惟廉者能約己而愛人，貪者必朘人以肥己，爾等戒之。”洪武五年，下詔有司考課，首學校、農桑諸實政。日照知縣馬亮善督運，無課農興士效，立命黜之。一時守令畏法，潔己愛民，以當上指，吏治煥然丕變矣。下逮仁、宣，撫循休息，民人安樂，吏治澄清者百餘年。英、武之際，內外多故，而民心無土崩瓦解之虞者，亦由吏鮮貪殘，故禍亂易弭也。嘉、隆以後，資格既重甲科，縣令多以廉卓被征，梯取台省，而龔、黃之治，或未之覯焉。神宗末年，征發頻仍，礦稅四出，海內騷然煩費，郡縣不克修舉厥職。而廟堂考課，一切以虛文從事，不複加意循良之選。吏治既以日媮，民生由之益蹙。仁、宣之盛，邈乎不可複追，而太祖之法蔑如矣。重內輕外，實政不修，謂非在上者不加之意使然乎！
當時，明朝初建，由於長期戰亂，《詩》、《書》長久廢置不讀，灌在寧國建立學校，聘請老師，選優秀子弟入學讀書。他訪問民間疾苦，禁止豪強兼並農民土地，創立“戶帖”，以便查核居民。太祖將“戶帖”形成製度，在全國施行。灌還組織百姓采石築堤，做閘門，以便水流排灌，保護沿江農田，百姓因此得以正常耕種。有數十人因盜麥船罪而判死刑。灌進行複查，斷定“麥船是漂流來的，百姓爭著拿走了船上的麥，並沒有預謀搶劫”。於是隻法辦了為首一人，其餘免死。灌的裁決嚴厲而公正，處治寬厚。
漢史丞相黃霸，唐史節度使韋丹，皆入《循吏傳》中。今自守令超擢至公卿有勳德者，事皆別見，故采其終於庶僚，政績可紀者，作《循吏傳》。
洪武四年(1371)，陳灌被召入京，在京病逝。
陳灌方克勤吳履(廖欽等)高鬥南(餘彥誠等)史誠祖(吳祥等)謝子襄(黃信中夏升)貝秉彝(劉孟雍等)萬觀葉宗人王源翟溥福李信圭(孫浩等)張宗璉李驥(王瑩等)李湘趙豫(趙登等)曾泉範衷周濟範希正(劉綱)段堅陳鋼丁積田鐸唐侃湯紹恩徐九
方克勤，字去矜，寧海人。元末，台州人民舉起反元義旗，吳江同知金剛奴奉行省命令募水兵抵禦。克勤獻策而金剛奴不采納，便逃入山中。洪武二年(1369)，克勤被任命為縣訓導，因母老辭職歸家。四年召至京師，吏部主試中第二名，特授為濟寧知府。
思龐嵩張淳陳幼學
這時，朝廷詔令百姓墾荒，三年後征稅。地方官吏卻提前征稅，百姓認為政府言而無信，便相繼逃亡，田又荒蕪。為了糾正弊端，克勤重申，三年後征稅，並把田分為九等，按等級征收田賦，官吏無法從中作弊，於是荒田開墾日多。同時，克勤設立社學數百區，修整孔廟，興辦教育。盛夏農忙時節，濟寧守將率民夫築城，克勤指出：“百姓正忙於耕耘，為何還要增加繁重的勞役？”請求中書予以免除。這時，大旱逢雨，濟寧百姓歌頌他：“誰免去了這次徭役？是方知府。誰使莊稼不遭枯死？是方知府。方知府是我們父母，千萬不要離去。”克勤在濟寧為官三年，戶口增加數倍，家給人足。
陳灌，字子將，廬陵人也。元末，世將亂，環所居築場種樹，人莫能測。後十年，盜蜂起。灌率武勇結屯林中，盜不敢入，一鄉賴以全。太祖平武昌，灌詣軍門謁見。與語奇之，擢湖廣行省員外郎，累遷大都督府經曆。從大將軍徐達北征。尋命築城泰州，工竣，除寧國知府。時天下初定，民棄《詩》《書》久。灌建學舍，延師，選俊秀子弟受業。訪問疾苦，禁豪右兼並。創戶帖以便稽民。帝取為式，頒行天下。伐石築堤，作水門蓄泄，護瀕江田，百姓鹹賴。有坐盜麥舟者，論死數十人。灌覆按曰：“舟自漂至，而愚民哄取之，非謀劫也。”坐其首一人，餘悉減死。灌豐裁嚴正，而為治寬恤類此。洪武四年召入京，病卒。
克勤為政以德行教化為本，不追求個人名聲，曾說：“追求個人名聲，必會追求威勢，這樣必會禍害百姓，我不忍這樣做。”他生活簡樸，一件布袍穿了十年不換，每天隻吃一次葷。太祖對官吏嚴法重刑，士大夫多被貶謫，凡過濟寧者，都受到克勤的周濟。永嘉侯朱亮祖率水軍赴北平，運河水淺，征民夫五千來疏浚河道，克勤無力製止，祈禱於天，忽降大雨，運河水深數尺，船得以通行，百姓視克勤為神。洪武八年(1375)入京述職，太祖嘉獎其政績，賜宴，仍回濟寧。不久為部屬程貢誣告而貶到江浦服役，後去世。其子為方孝聞、方孝儒。孝儒另有傳。
方克勤，字去矜，寧海人。元末，台州盜起，吳江同知金剛奴奉行省命，募水兵禦之。克勤獻策弗納，逃之山中。洪武二年辟縣訓導，母老辭歸。四年征至京師，吏部試第二，特授濟寧知府。時始詔民墾荒，閱三歲乃稅。吏征率不俟期，民謂詔旨不信，輒棄去，田複荒。克勤與民約，稅如期。區田為九等，以差等征發，吏不得為奸，野以日辟。又立社學數百區，葺孔子廟堂，教化興起。盛夏，守將督民夫築城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚鍤。”請之中書省，得罷役。先是久旱，遂大澍。濟寧人歌之曰：“孰罷我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母。”視事三年，戶口增數倍，一郡饒足。
吳履，字德基，蘭奚穀人。年少時拜聞人夢吉為師，精通《春秋》及諸史書。李文忠鎮守浙東，聘他為郡學正。以後被薦舉授南康縣丞。南康民俗強悍，吳履到任數月，懲處一些奸猾之徒，其餘不法之人大驚，不敢妄為。履又改行寬大政策，與民休息。知縣周以中巡視田野，被一鄉民責罵，便將全鄉百姓都逮捕問罪。履了解情形後，立即釋放全部被捕鄉民，然後告知周以中。以中大怒，履解釋道：“侵犯你的隻有一人，其鄰裏何罪？今天你把一鄉人都逮捕問罪，若激起民變，將如何是好？”以中這才息怒。該縣沉溺淫祠，每次祭祀就有蛇出來，鄉民認為是神出現，履把巫師逮捕懲處，將神像沉於江中，從此淫祠的陋習再沒有了。他在南康六年，深受百姓愛戴。
克勤為治，以德化為本，不喜近名，嚐曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉簡素，一布袍十年不易，日不再肉食。太祖用法嚴，士大夫多被謫，過濟寧者，克勤輒周恤之。永嘉侯朱亮祖嚐率舟師赴北平，水涸，役夫五千浚河。克勤不能止，泣禱於天。忽大雨，水深數尺，舟遂達，民以為神。八年入朝，太祖嘉其績，賜宴，遣還郡。尋為屬吏程貢所誣，謫役江浦，複以空印事連，逮死。
朝廷升吳履為安化知縣。大姓易氏據險要之地以自保。江陰侯吳良準備出兵襲擊，召履商議。吳履認為：“易氏隻是避難而已，並非謀反。招他來，他若不來，再攻殺也不晚。”吳良采納這個意見，招易氏，易氏果然來了。吳良要把從前當過兵的農民登記入冊，農民惶恐不安，吳履建議：“世道太平，百姓安於農業。請隻登記那些願當兵的農民，不願再當兵的不可強迫。”
子孝聞、孝孺。孝聞，十三喪母，蔬食終製。孝孺，自有傳。
朝廷又升吳履為濰州知州。山東常以牛羊代納秋稅，履同濰州農民商議：“用牛羊交稅，不死便瘦，不如交納糧食方便。”後來，上司令百姓送牛羊去陝西，其他縣農民多因此破產，而濰州牛羊肥壯能如數送到。因改濰州為縣，召履回省，臨行時濰縣百姓含淚送別。履請求辭官歸家。
吳履，字德基，蘭溪人。少受業於聞人夢吉，通《春秋》諸史。李文忠鎮浙東，聘為郡學正。久之，舉於朝，授南康丞。南康俗悍，謂丞儒也，易之。居數月，摘發奸伏如老獄吏，則皆大驚，相率斂跡。履乃改崇寬大，與民休息。知縣周以中巡視田野，為部民所詈。捕之不獲，怒，盡縶其鄉鄰。履閱獄問故，立釋之，乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我。”履曰：“犯公者一人耳，其鄰何罪？今縶者眾，而捕未已，急且有變，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀輒有蛇出戶，民指為神。履縛巫責之，沉神像於江，淫祠遂絕。為丞六年，百姓愛之。
史誠祖，解州人。洪武末年到朝廷陳奏鹽法之利弊，太祖采納他的意見，並授他為汶上知縣，他為官清廉，政簡刑寬。永樂七年(1409)，成祖北巡，遣禦史考核各郡縣官吏的才能德行如何，禦史奏舉史誠祖第一，成祖賜書慰勞，璽書中說“：我統治天下，日夜求賢，共同治理國家。因此常常詢問民間，都說苦於官吏苛征急斂，能符合我的初衷的官吏太少。你忠厚老成！忠於職守，為官廉潔，為政公允，征派賦徭均平，政治清明，訴訟不多，受百姓愛戴，境內安定，不遜於古代良吏。因此，特升你為濟寧知州，同時仍兼管汶上縣政務。希望你更加專心職守，有始有終，保持良好聲譽。”並賜酒一尊、織金紗衣一套、鈔千貫。誠祖受到皇帝嘉獎後，更加勤於政事，致使汶上縣農田開墾日廣，戶口日益增多，擴增十四裏(按：裏為當時農村基層組織)。成祖路過汶上，準備將其民戶數百家遷往膠州，由於誠祖的奏請而得免。朝廷多次要調他到別處任職，均為當地百姓奏請挽留。他在汶上任職二十九年，逝於任上。當地士民哀悼不已，留葬於城南，百姓每年祭祀。
遷安化知縣。大姓易氏保險自守，江陰侯吳良將擊之，召履計事。履曰：“易氏逃死耳，非反也，招之當來。不來，誅未晚。”良從之，易氏果至。良欲籍農故為兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安於農。請籍其願為兵者，不願，可勿強。”遷濰州知州。山東兵常以牛羊代秋稅，履與民計曰：“牛羊有死瘠患，不若輸粟便。”他日，上官令民送牛羊之陝西，他縣民多破家，濰民獨完。會改州為縣，召履還，濰民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨歸。
謝子襄，名袞，子襄為其字，新淦人。建文年間，被薦舉為青田知縣。永樂七年(1409)，他與錢塘知縣黃信中、開化知縣夏升，均任職九年，經考核合格皆當升遷，然而因各縣縣民請求留任，得到皇帝嘉獎，升子襄為處州知府，信中為杭州知府，夏升為衢州知府，以便他們就近治理原縣。
是時河內丞廖欽並以廉能稱。居八年，調吳江，後坐事謫戍。久之，以老病放歸。道河內，河內民競持羊酒為壽，且遺之縑，須臾裒數百匹。欽固辭不得，一夕遁去。
子襄治理處州，成績卓著。郡內有虎患，每年不是旱災便是蝗災，子襄祈禱於神，大雨二日，蝗蟲死盡，虎也逃走了。有人盜竊官鈔，子襄傳令城隍廟神緝拿罪犯，盜賊剛窺探藏鈔密室，忽被大風卷走落入市中，因而伏罪。有百姓在集市賣牛，牛將被殺，逃到子襄麵前，俯首好像哭泣訴苦一般，子襄將它贖回還歸原主。叛卒吳米占據山穀造反，朝廷發兵征討，全州百姓不安，子襄極力勸阻大軍住於城內不要到城外去，他自己設計追捕，擒其主犯，其餘解散。
他若興化丞周舟以績最，特擢吏部主事。民爭乞留，乃遣還之。歸安丞高彬、曹縣主簿劉鬱、衡山主簿紀惟正、沾化典史杜濩皆坐事，以部民乞宥，複其官，而惟正立擢陝西參議。其後州縣之佐貳知名者，在仁、宣時則易州判官張友聞、壽州判官許敏、許州判官王通、靈璧丞田誠、安平丞耿福緣、嘉定丞戴肅、大名丞賀禎、昌邑主簿劉整、襄垣主簿喬育、貴池典史黃金蘭、深澤典史高聞；英、景時則養利判官汪浩、泰州判官王思旻、上海丞張禎、吳江丞王懋本、曆城丞熊觀、黔陽主簿古初、雲南南安州琅井巡檢李保。或超遷，或遷任，皆因部民請雲。
子襄為人廉潔謹慎，做了三十年的官，從不攜帶家眷。永樂二十二年(1424)逝世。
高鬥南，字拱極，陝西徽州人。貌魁梧，語音若鍾。洪武中，由薦舉授四川定遠知縣。才識精敏，多善政。二十九年，與知府永州餘彥誠，知縣齊東鄭敏、儀真康彥民、嶽池王佐、安肅範誌遠、當塗孟廉及丞懷寧蘇億、休寧甘鏞、當塗趙森並坐事，先後被征。其耆民奔走闕下，具列善政以聞。太祖嘉之，賜襲衣寶鈔遣還，並賜耆民道路費。諸人既還任，政績益著。尋舉天下廉吏數人，鬥南與焉，列其名於《彰善榜》、《聖政記》以示勸。九載績最，擢雲南新興知州，新興人愛之不異定遠。居數年，以衰老乞歸，薦子吏科給事中恂自代，成祖許之。年七十而卒。
貝秉彝，名恒，上虞人。永樂二年(1404)考中進士，授邵陽知縣，因父母去世而辭官，後補為東阿知縣。秉彝善於明斷案情，能以禮儀引導民眾。災荒之年，他上奏《平糴備荒議》，為成祖所采納，並頒布於各郡縣，均按照東阿縣的方式進行救災。東阿縣西南有一大澤，積水淹沒田地。秉彝察看了地勢，開鑿溝渠，將積水引入大清河，澤水幹涸，獲得肥沃田地數萬頃，大收其利。秉彝尤其善於綜合規劃，凡是廢鐵、破舊皮革、腐朽繩索、廢紙等物，都收集起來，令工匠熬膠、鑄鐵、搗漿造紙、搓繩貯於庫中備用。成祖巡視北方，令地方官府建造大殿，秉彝將平時所貯之物做建殿之用，使工程迅速完成。成祖意欲征召秉彝入朝任職，東阿耆老百餘人到朝廷，請求留任秉彝為本縣縣令，成祖應允。九年任期，考核合格，召入京師進升官階一級，但仍回東阿。曾犯錯誤而罰至京師服役，東阿人民競相代替他去服役，三罰三代，官複原職。
恂，字士信，博學能詩文。官新興，從大軍征交址，有協讚功。師旋，卒於官。
秉彝為官能夠明察實情，待民寬厚。平時好飲酒，做官後戒酒不飲。宣德六年(1426)逝於任上。
彥誠，德興人。初知安陸州，以征稅愆期，當就逮，其父老伏闕乞留。太祖賜宴嘉賞，遣還，父老亦預宴。久之，擢知永州府，終河東鹽運使。
萬觀，字經訓，南昌人。永樂十九年(1421)考中進士。當時，他隻有二十歲。成祖認為他年少，令他再去學習。不久，召入朝廷為禦史，後改任嚴州知府。府東境七裏瀧有漁船數百艘，時常搶劫過往旅客。觀將漁船十隻編為一甲，令其分區巡查警戒，不到一月，盜賊不敢出沒了。他獎勵辦學，勸民務農，奏請減少織造定額，以銀代納絲稅，百姓大感便利。九年任期期滿，經考核，其政績居全國第一。因父親喪而離職，服喪期將滿，嚴州百姓上章奏請萬觀仍回嚴州為知府，金、衢州民也分別上章，要求觀去任職。朝廷對他更加器重，調任平陽知府，其政績更加卓著。有靈芝生長於“堯祠”棟梁上，士民都說是萬觀德行感化的結果，萬觀說：“我隻知謹於職守，靈芝與我無關。”任期滿，政績考核合格，升為山東布政使，逝於任上。
敏，常坐事被逮，部民數千人守闕下求宥。帝宴勞，複其官，賜鈔百錠，衣三襲。居數年，考滿入朝。部民複走京師，乞再任，帝從其請。及是，再獲宥。
葉宗人，字宗行，鬆江府華亭人。永樂年間，尚書夏原吉在東南地區治水，宗人上書請疏浚範家港，引浦水入海，禁止沿海居民築壩阻遏其流。成祖命他到原吉那裏效力。竣工後，由於夏原吉的薦舉而授錢塘知縣。錢塘縣為浙江省會所在地，徭役重，豪強之家往往買通猾吏，將徭役轉嫁於貧民。宗人將應服役之人編在冊子上，依次分派，使徭役負擔平均。他查明了兩起無頭謀殺案情，將罪犯依法懲處，深受該縣人民敬服。
彥民，泰和人。洪武二十七年進士。先知青田，調儀真，後曆巴陵、天台，並著名績。永樂初罷歸。洪熙元年，禦史巡按至天台。縣民二百餘人言彥民廉公有為，乞還之天台，慰民望。禦史以聞，宣宗歎曰：“彥民去天台二十餘年，民猶思之，其有善政可知。”乃用為江寧縣丞。
按察使周新，是位廉潔官吏，十分器重宗人。有天乘宗人外出，他潛入其居室，見櫥中隻有銀魚幹一包，新不禁歎息宗人為官之清廉。第二天召宗人共餐，酒醉，用儀仗隊送宗人回府。當時稱宗人為“錢塘一葉清”。永樂十五年(1417)督率工匠營建北京城，逝於途中，周新聞耗，哭了幾天。
億、廉、森三人既釋還，明年複以事當逮。縣民又走闕下頌其廉勤，帝亦釋之。
王源，字啟澤，龍岩人。永樂二年進士，授庶吉士，後改任深澤知縣。王源在任深澤知縣期間，修學舍，築長堤，勸民及時嫁娶，革除爭要財禮之俗。多次上書評論時事，被召入朝，又論時政之得失，因違背皇上旨意而貶官，逢國家大赦而複官。複官後奏請豁免百姓所欠賦稅。在饑荒年月，因私自發放官糧，賑救饑民，而被捕入獄，後納錢贖罪才得以釋放。朝廷召為春坊司直郎，為諸王講讀經史，後調任衛府紀善，再調任鬆江同知。奏請豁免該府所欠田糧數十萬石。因母親年邁，請求歸家奉養，母親去世後在家守喪，期滿後，朝廷任命為刑部郎中。
時太祖操重典繩群下，守令坐小過輒逮係。聞其賢，旋遣還，且加賞賚，有因以超擢者。二十九年，知縣靈璧周榮、宜春沈昌、昌樂於子仁，丞新化葉宗並坐事逮訊，部民為叩閽。太祖喜，立擢四人為知府，榮河南，昌南安，子仁登州，宗黃州。由是長吏競勸，一時多循良之績焉。
英宗即位，擇選廷臣十一人為知府，源被選為潮州知府。潮州城東的廣濟橋，年久失修，源募萬金重建，並將餘金用來建亭，亭內供奉先聖、四配、十哲像，刻《藍田呂氏鄉約》，從鄉民中選任約正、約副、約士，講解鄉規民約。西湖山上有大石作怪，源命令將石鑿開，果得石骷髏，大石再不作怪，於是立下石碑，上刻“潮州知府王源除怪石”。這時，有一民犯罪受杖刑而死，其子向朝廷訴訟，告王源築橋、建亭等罪行。朝廷將源逮捕至京，定罪流放，潮州人爭相到朝廷請求赦免。朝廷恩準並恢複王源的官職。又過了很久，源奏請退休。潮州百姓奏請挽留，朝廷不準。於是百姓為他建祠祝福。
榮，字國華，蓬萊人。初為靈璧丞，坐累逮下刑部，耆老群赴輦下稱其賢。帝賜鈔八十錠，綺羅衣各一襲。禮部宴榮及耆老而還之。無何，擢榮靈璧知縣。及知河南，亦有聲。後建言稱旨，擢河南左布政使。
翟溥福，字本德，東莞人。永樂二年(1404)進士，授任青陽知縣。九華山有虎為患，溥福令山神消除了虎患。以後，調任新淦知縣、刑部主事，晉升為員外郎，為刑部尚書魏源所器重。正統元年(1436)七月，朝廷詔令舉薦廷臣為州郡太守，溥福由於魏源的薦舉而升任南康知府。
史誠祖，解州人。洪武末，詣闕陳鹽法利弊。太祖納之，授汶上知縣，為治廉平寬簡。永樂七年，成祖北巡，遣禦史考核郡縣長吏賢否，還言誠祖治第一。賜璽書勞之曰：“守令承流宣化，所以安利元元。朕統禦天下，夙夜求賢，共圖治理。往往下詢民間，皆言苦吏苛急，能副朕心者實鮮。爾敦厚老成，恪共乃職；持身勵誌，一於廉公。平賦均徭，政清訟簡，民心悅戴，境內稱安。方古良吏，亦複何讓。特擢爾濟寧知州，仍視汶上縣事。其益共乃職，慎終如始，以永嘉譽，欽哉。”並賜內醞一尊，織金紗衣一襲，鈔千貫。禦史又言貪吏虐民無若易州同知張騰，遂征下獄。誠祖既得旌，益勤於治。土田增辟，戶口繁滋，益編戶十四裏。成祖過汶上，欲徙其民數百家於膠州，誠祖奏免之。屢當遷職，輒為民奏留。閱二十九年，竟卒於任。士民哀號，留葬城南，歲時奉祀。
南康府歉收，百姓將富家所囤糧食散發饑民，又收取大水漂流而來的官府木材，前任知府將這些人當作盜賊治罪，判處死刑者百餘人。溥福接任後，查清實情，將判死刑者隻施以杖刑後一律釋放。南康府位於鄱陽湖畔，來往船隻遇大風大浪無處停泊，溥福督工築石堤百餘丈，船隻往來甚為便利。廬山白鹿書院，年久毀壞，溥福號召群眾修複，聘請老師教育本府子弟，每月初一、十五，他親自去講課。
是時，縣令多久任。蠡縣吳祥，永樂時知嵩縣，至宣德中，閱三十二年卒於任。臨汾李信，永樂時由國子生授遵化知縣，至宣德中，閱二十七年始擢無為知州。以年老不欲赴，遂乞歸。涓縣房岩，宣德間為鄒縣知縣，至正統中，閱二十餘年卒於任，吏民皆愛戴之。而吉水知縣武進錢本忠有廉名，詿誤罷官。父老奔走，號泣乞留，郡人胡廣力保之，得還任。民聞本忠複來，空閭井迎拜。永樂中卒官，民哀慕，留葬吉水，爭負土營墳，其得民如誠祖雲。
任職期滿，赴刑部，以考核其政績，溥福年老奏請準予辭職返鄉。侍郎趙新曾巡撫江西，聲稱：“翟君為此郡第一位賢能守臣，不可讓他離去。”溥福懇請辭官多時，才蒙允準。辭別南康之日，父老鄉民爭贈金帛，他都謝絕不受。民眾牽船含淚送別，在湖堤邊為他建生祠，又在白鹿書院之“三賢”祠內設立他的牌位，與三賢並列。所謂“三賢”，即唐朝的李渤，宋朝的周敦頤、朱熹。
謝子襄，名袞，以字行，新淦人。建文中，由薦舉授青田知縣。永樂七年，與錢塘知縣黃信中、開化知縣夏升並九載課最，當遷。其部民相率訴於上官，乞再任，上官以聞。帝嘉之，即擢子襄處州知府，信中杭州，升衢州，俾得治其故縣。子襄治處州，聲績益著。郡有虎患。歲旱蝗。禱於神，大雨二日，蝗盡死，虎亦循去。有盜竊官鈔，子襄檄城隍神。盜方閱鈔密室，忽疾風卷墮市中，盜即伏罪。民鬻牛於市，將屠之。牛逸至子襄前，俯首若有訴，乃捐俸贖還其主。叛卒吳米據山穀為亂，朝廷發兵討之，一郡洶洶。子襄力止軍城中毋出，而自以計掩捕之，獲其魁，餘悉解散。為人廉謹，曆官三十年，不以家累自隨。二十二年卒。
李信圭，字君信，泰和人。洪熙時薦舉賢良，授信圭為清河知縣。該縣貧瘠卻為交通要地，過往官船每天川流不息，首尾相接，役使民夫動以千計。前任縣令常請沭陽縣以五百人相助，然這些人離家太遠，衣食不便。信圭接任後請求將沭陽助役改為代清河輸納原定課稅的三分之二，這樣兩縣都感到方便。宣德三年(1428)信圭上疏道：“本縣地廣人稀，處於交通要衝，每天征發百姓拉船，不僅全部丁壯，連老幼都要服役，妨礙農事。前年兵部有令，公事急需舟者征派五人，不急則不征派。如今此令不行，征派無限，甚至一船要四五十人，對這些有權有勢者，誰敢違抗。行船中如遇順風，船行加快，役夫徒步追趕不上，便將民夫所帶衣糧沒收，使他們挨餓受凍。請求再申兵部前令，可憐這些怕官的小民。”朝廷允準。八年春，信圭又上書道：“自江淮至京師，沿運河郡縣都要派出軍民為過往官船拉纖，無軍隊的地方，則全部征派民夫，州縣每年要征派二、三千人晝夜等候。而上級官員征派時不分雜、泛差役。致使田地荒蕪，民無積糧，年成稍有歉收，老幼便要出去討飯，實在可憐。請求自儀征至通州一線地方，全部免去雜徭，使百姓盡力於農業，兼供力役。”宣宗也照準。從此，除清河外，其餘郡縣也蒙受其利。
信中，餘幹人。先知樂清縣。奸人紿寡婦至京，誣告鄉人謀叛，而己逸去。有司係其婦以聞，詔行所司會鞫。信中廉得其情，力詆為誣，獲全者甚眾。盜殺一家三人，獄久不決。信中禱於神，得真盜，遠近稱之。升，鹽城人。
正統元年(1436)，因侍郎章敞的薦舉，升信圭為蘄州知州，清河百姓至朝廷請求留任，於是朝廷命信圭以知州銜，專理清河事。該地有湖田數百頃為淮安衛卒所占，而清河百姓卻仍納田稅達六十年之久。經信圭奏請，這些湖田歸還清河百姓。該縣饑民偷殺牛一頭，禦史判八人死刑，信圭奏請朝廷，免死六人。遇淮河水漲，淹沒了許多房屋牲畜，信圭奏請賑濟，並停征當年應征物品和軍、匠、廚役及疏浚河道民夫。南北往來之人死於清河途中者，信圭為之安葬。十一年(1447)冬，尚書金濂薦舉他為處州知府，這時他在清河已二十二年了。到處州後去世，清河百姓立祠祭奠。
貝秉彝，名恒，以字行，上虞人。永樂二年進士。授邵陽知縣，以憂去，補東阿。善決獄，能以禮義導民。歲大侵，上平糴備荒議。帝從之，班下郡縣如東阿式。邑西南有巨浸，積潦為田害。秉彝相視高下，鑿渠，引入大清河，涸之，得沃壤數百頃，民食其利。尤善綜畫，凡廢鐵、敗皮、朽索、故紙悉藏之。暇令工匠煮膠、鑄杵、搗紙、絞索貯於庫。會成祖北巡，敕有司建席殿。秉彝出所貯濟用，工遂速竣。帝將召之，東阿耆老百餘人詣闕自言，願留貝令，帝許之。九載考滿入都，詔進一階，仍還東阿。嚐坐累，罰役京師。民競代其役，三罰三代，乃複官。秉彝為吏明察而仁恕。素善飲，已仕，遂已之。宣德元年卒官。
張宗璉，字重器，吉水人。永樂二年(1404)進士，初為庶吉士，後授刑部主事，負責審察廣東囚犯的罪狀。仁宗即位，升左中允。皇帝令朝臣薦舉所知賢才以備任用，禮部郎中況鍾薦舉宗璉。仁宗問少傅楊士奇：“別人都舉薦外官，而鍾舉薦京官，何故？”士奇回答道：“宗璉是個賢才，臣與侍讀學士王直正準備薦舉，不料況鍾先行一步。”帝高興地說：“鍾能知宗璉，也是個賢才。”於是提升宗璉為南京大理丞。
時龍溪知縣南昌劉孟雍、鄒縣知縣龍溪朱瑤、建安知縣昆山張準、婺源知縣建安吳春、歙縣知縣江西樂平石啟宗，皆有惠利，民率懷思不忘雲。
宣德元年(1426)，朝廷令吏部侍郎黃宗載等十五人至各省訂正軍籍，宗璉被派往福建。第二年因奏事有違皇帝旨意，而貶為常州同知。朝廷遣禦史李立去整理江南軍籍，令宗璉隨從。李立聽信一些狡猾軍人的話，多強製平民充實軍隊，宗璉多次反對，立怒，宗璉立即匍伏地下請求鞭打，願代百姓而死，以免株連眾人。宗璉原出使廣東時，就十分廉潔，對人寬恕，現看到李立橫暴，內心不平，激憤攻心，終於病逝。常州百姓千餘人穿著白衣送葬，為他建祠於君山。
萬觀，字經訓，南昌人。弱冠成永樂十九年進士。帝少之，令歸肄學。尋召為禦史，改嚴州知府。府東境七裏瀧，有漁舟數百艇，時剽行旅。觀編十舟為一甲，令畫地巡警。不匝月，盜屏跡。乃勵學校，勸農桑，奏減織造，以銀代絲稅，民皆便之。九年考績，治行為海內第一。既以憂去，將除服，嚴州民豫上章願複得觀為守，金、衢民亦上章乞之。朝廷異焉，補平陽府，政績益茂。有芝生堯祠棟上，士民皆言使君德化所致。觀曰：“太守知奉職而已，芝，非吾事也。”考滿，擢山東布政使，卒於官。
宗璉在常州為官，不帶妻室兒女，病重請醫時，室內連燈也沒有。書童從外麵要了一盂油來點燈，宗璉令他立即退還，其清貧如此。
葉宗人，字宗行，鬆江華亭人。永樂中，尚書夏原吉治水東南。宗人以諸生上疏，請浚範家港引浦水入海，禁瀕海民毋作壩以遏其流。帝令赴原吉所自效。工竣，原吉薦之，授錢塘知縣。縣為浙江省會，徭重，豪有力往往構黠吏得財役貧民。宗人令民自占甲乙，書於冊，以次簽役，役乃均。嚐視事，有蛇升階，若有所訴。宗人曰：“爾有冤乎？吾為爾理。”蛇即出，遣隸尾之，入餅肆爐下。發之，得僵屍，蓋肆主殺而瘞之也。又常行江中，有死人掛舟舵，推問，則裏無賴子所沉者。遂俱伏法，邑民以為神。按察使周新，廉介吏也，尤重宗人。一日，伺宗人出，潛入其室，見廚中惟銀魚臘一裹。新歎息，攜少許去。明日召宗人共食，飲至醉，用儀仗導之歸。時呼為“錢塘一葉清”。十五年督工匠往營北京，卒於塗，新哭之累日。
李驥，字尚德，郯城人，洪武二十六年(1393)科舉鄉試中舉。入國學學習三年後，授戶科給事中。市場管理部門盤查商販旅客，搜查極細極嚴，因驥奏請而停止。不久被告發違紀而免職。
王源，字啟澤，龍岩人。永樂二年擢進士，授庶吉士。改深澤知縣。修學舍，築長堤，勸民及時嫁娶，革其爭財之俗。數上書論事，被詔征入都，又論時政得失，忤旨下吏。會赦複官，奏免逋負。歲饑，輒發粟振救，坐是被逮。民爭先輸納，得贖還。召為春坊司直郎，侍諸王講讀。遷衛府紀善，移鬆江同知，奏捐積逋數十萬石。以母老乞歸養，服闋，除刑部郎中。
建文時，被薦舉任新鄉知縣。他在該縣招撫流民，給他們農具，從而返鄉複業者數千人。母親去世，驥辭官歸家守喪，該縣官民相繼四次奏請留任，朝廷未準。永樂初，守喪期滿，改任東安知縣。在任職期間，凡有害於百姓的事，立即請求朝廷廢除。侍郎李昶等均薦舉他，提升為刑部郎中。奏陳的十餘事多被采納。後因違法下獄，被貶到保安服役。
英宗踐阼，擇廷臣十一人為知府，賜宴及敕，乘傳行。源得潮州府。城東有廣濟橋，歲久半圮壞，源斂民萬金重築之。以其餘建亭，設先聖、四配、十哲像。刻《藍田呂氏鄉約》，擇民為約正、約副、約士，講肄其中，而時偕僚寀董率焉。西湖山上有大石為怪，源命鑿之，果獲石骷髏，怪遂息。乃琢為碑，大書“潮州知府王源除怪石”。會杖一民死，民子訴諸朝，並以築橋建亭為源罪。逮至京，罪當贖徒。潮人相率叩閽，乃複其官。久之，乞休。潮人奏留不獲，祠祀之。
洪熙時，朝廷下詔求賢，李驥被舉薦為禦史，他陳奏治國利民十事，被仁宗采納。宣德五年(1430)巡視倉場，軍士高祥偷盜倉糧，驥逮高祥審問。高祥的父親散布流言，說高祥與張貴等一同偷盜，驥因受張貴賄賂，故隻治高祥之罪。刑部侍郎施禮據此論驥死罪，驥上章申辯，仁宗認為：“禦史既擒盜，怎肯受賄！”命施禮與都察院再審，果知驥遭冤枉。帝斥責施禮而恢複李驥的官職。這年十一月，皇帝選擇廷臣二十五人出任郡守，驥受任河南知府。他在河南政績十分突出。該府境內多盜，驥設立火甲製：一戶被盜，一甲賠償。查獲犯者，在其門上大書“盜賊之家”字樣。他撰《勸教文》，宣揚教化，從此人們都改正不良行為，使境內道不拾遺。河南府境內有伊王府，伊王多次以私事托他，驥不從。王府太監及校卒虐害百姓，受到驥的製止。這些使伊王府對驥恨之入骨。冬至那天，命驥在四更時分去王府陪王行禮。驥如期到達，伊王誣他遲到，把他捆綁起來，第二天才釋放。驥將此事上奏，皇帝大怒，致書譴責伊王，並令將府中承奉、長史、典儀等吏都逮捕審訊。
翟溥福，字本德，東莞人。永樂二年進士。除青陽知縣。九華虎為患，溥福檄山神，虎即殄。久之，移新淦，遷刑部主事，進員外郎，為尚書魏源所器。正統元年七月詔舉廷臣堪為郡守者，源以溥福應，乃擢南康知府。
驥為人端正謹慎，在河南府任職六年後逝世，享年七十，士民祭吊時都失聲痛哭。
先是歲歉，民擅發富家粟，及收取漂流官木者，前守悉坐以盜，當死者百餘人。溥福閱實，杖而遣之。地濱鄱陽湖，舟遇風濤無所泊，為築石堤百餘丈，往來者便之。廬山白鹿書院廢，溥福倡眾興複，延師訓其子弟，朔望躬詣講授。考績赴部，以年老乞歸。侍郎趙新嚐撫江西，大聲曰：“翟君此邦第一賢守也，胡可聽其去。”懇請累日，乃許之。辭郡之日，父老爭贐金帛，悉不受。眾挽舟涕泣，因建詞湖堤祀之，又配享白鹿書院之三賢祠。三賢者，唐李渤，宋周敦頤、朱熹也。
李湘，字永懷，泰和人。永樂年間由國子生入都察院任職，因其才幹而升為東平知州。任職期間，除平時俸祿外別無收入，平時訓誡吏民如同訓誡其家人一樣。城東有大村壩，其水來自泰山，每逢下雨便成水災，為害百姓，湘奏請征發民工築堤。本州所轄五縣，地多荒蕪，湘督促百姓開墾，公私兩利。任職期滿時，將離開東平，百姓向朝廷申請留任，皇帝允準。成祖晚年多次北征，令山東地方長官督促百姓運輸軍餉，因道遠，民夫多死亡，惟東平民夫一無所失。奸人向布政司誣告李湘搜括民財，縣民一千三百餘人去向巡按禦史及布政司、按察司申訴，為李湘洗去冤情。有耆老七十人到朝廷告發奸人誣陷李湘的罪行。布政司將湘逮捕入京，又有耆老九十隨同去京為湘申冤。通政司將此情上報朝廷，經刑部查實，恢複李湘官職，將誣告者依法治罪。
李信圭，字君信，泰和人。洪熙時舉賢良，授清河知縣。縣瘠而衝，官艘日相銜，役夫動以千計。前令請得沐陽五百人為助，然去家遠，艱於衣食。信圭請免其助役，代輸清河浮征三之二，兩邑便之。俗好發塚縱火，信圭設教戒十三條，令裏民書於牌，月朔望儆戒之。且令書其民勤惰善惡以聞，俗為之變。宣德三年上疏言：“本邑地廣人稀，地當衝要，使節絡繹，日發民挽舟。丁壯既盡，役及老稚，妨廢農桑。前年兵部有令，公事亟者舟予五人，緩者則否。今此令不行，役夫無限，有一舟至四五十人者。凶威所加，誰敢詰問。或遇快風，步追不及，則官舫人役沒其所齎衣糧，俾受寒餒。乞申明前令，哀此憚人。”從之。八年春，又言：“自江、淮達京師，沿河郡縣悉令軍民挽舟，若無衛軍則民夫盡出有司，州縣歲發二三千人，晝夜以俟。而上官又不分別雜泛差役，一體派及。致土田荒蕪，民無蓄積。稍遇歉歲，輒老稚相攜，緣道乞食，實可憫傷。請自儀真抵通州，盡免其雜徭，俾得盡力農田，兼供夫役。”帝亦從之。自是，他郡亦蒙其澤。
李湘在東平任職十餘年，至正統初，朝廷令大臣薦舉郡守，尚書胡氵熒推舉李湘，於是升任他為懷慶知府。臨行時，東平百姓扶老攜幼依依送別數十裏。懷慶軍衛李東恃勢虐待百姓。湘到任後，對他們隨時裁判，皆服帖不敢違法亂紀。湘在懷慶三年而逝。
正統元年，用侍郎章敞薦，擢知蘄州。清河民詣闕乞留，命以知州理縣事。民有湖田數百頃，為淮安衛卒所奪，民代輸租者六十年。信圭奏之，詔還民。饑民攘食人一牛，禦史論死八人。信圭奏之，免六人。天久雨，淮水大溢，沒廬舍畜產甚眾。信圭奏請振貸，並停歲辨物件及軍匠廚役、浚河人夫，報可。南北往來道死不葬者，信圭為三大塚瘞之。十一年冬，尚書金濂薦擢處州知府，其在清河已二十二年矣。處州方苦旱，信圭至輒雨。未幾，卒於官。清河民為立祠祀之。
趙豫，字定素，安肅人。燕王朱棣起兵攻下保定後，豫以生員身分而受命催督賦稅，守衛城池。永樂五年(1407)，授為泌陽縣主簿，未上任又提升為兵部主事，再升為員外郎。母死守喪，期滿複職，洪熙時進為郎中。
自明興至洪、宣、正統間，民淳俗富，吏易為治。而其時長吏亦多勵長者行，以循良見稱。其秩滿奏留者，不可勝紀，略舉數人列於篇。
宣德五年(1430)五月，選廷臣五人出任知府，豫被派往鬆江府。鬆江衛軍恣意橫行，豫到任後將其最惡劣者施以杖刑，流放邊疆，其餘皆服服帖帖。趙豫為政重安撫，與民休息。挑選良家子弟中謹慎厚道者為吏，以禮法教育他們。他還均平徭役，節省費用，裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什麼舉措，都必先與豫商議。清軍禦史李立到鬆江，專為軍隊利益打算，大量征發百姓入伍，甚至牽連被征發者的親戚、同姓，稍有異議，就酷刑拷打，一時人情洶洶，申訴冤枉者多達一千一百餘人。鹽司稽查鹽丁，同時連累到其他民戶，大為民害。豫上書指出這些弊端，均下令廢除，使百姓得救。朝廷還下令減輕蘇州、鬆江兩府官田的重擔，豫所管轄的華亭、上海兩縣減去十分之二、三。
孫浩，永樂中知邵陽，遭喪去官。洪熙元年，陝西按察使頌浩前政，請令補威寧。宣宗嘉歎，即命起複。久之，超擢辰州知府。
正統中，趙豫在鬆江九年，任期滿，政績考核合格，應遷升。鬆江百姓五千餘人上書請求留任。巡按禦史轉告朝廷，朝廷增加趙豫官俸兩級，命還鬆江知府。正統十年(1445)春，朝廷考核全國各地官吏，將政績卓著者列為典範，豫與寧國知府袁旭都入選。皇帝賜宴及外衣。豫在鬆江任職十五年，始終清廉。離開鬆江時，老幼挽住車子，要求留下一隻鞋作為紀念。把他的神位供奉於周忱祠內，共享祭祀。
薛慎知長清，以親喪去。洪熙元年，長清民知慎服闋，相率詣京師乞再任。吏部尚書蹇義以聞，言長清別除知縣已久，即如民言，又當更易。帝曰：“國家置守令，但欲其得民心，苟民心不得，雖屢易何害。”遂還之。
鬆江民俗好訴訟。豫深以為患，凡來訴訟者，他以好言開導，告訴他“明日來”，於是有“鬆江太守明日來”的歌謠。過了一夜，起訴者忿怒漸平，或被勸阻，不再來起訴了。趙豫除政績斐然外，還以平易近人稱著。
吳原知吳橋，洪熙中，九載考績赴部。縣民詣闕乞留，帝從之。
曾泉，泰和人。永樂十八年(1420)進士，選為庶吉士，後改任禦史。宣德初年，都禦史邵王己甄別官吏，泉被貶為汜水典史，逝於任上。
陳哲知博野，以舊官還職，解去。宣德元年，部民懇訴於巡按禦史，乞還哲。禦史以聞，報可。
正統四年(1439)，河南參政孫原員上書稱“：泉行為端正，為官廉潔，勤於政務，辦事敏捷，不因被降黜而有怠惰之心。他親自督促百姓開墾荒地，收割莊稼，砍伐木材以備營造和修理房舍，發展商業，交納汜水縣所欠官課，而且官府還有儲備，百姓不受侵擾。他還建造船隻，備辦棺槨，供應百姓日常器物。百姓婚喪無力舉辦者，都受到泉的資助。泉去世之日，老幼痛哭。臣到汜水時，泉已死三年，而百姓尚懷念他的恩惠，說起來都淚流滿麵，雖曆代良吏也沒能勝過他。如果全國有像曾泉這樣的官吏數十人分別治理郡縣，則可使朝廷恩德廣布於人民。曾泉雖為前朝官吏，本朝也應下詔褒獎其德行、德政。可惜未受到重視，其官階未得到恢複，使泉終身蒙受貶謫之名，不為當代所知，實可憐恤。請求追複泉的官爵，表彰其功績，以教育未來的官吏。”英宗采納這一建議。
暢宣知泰安，以母憂去。民頌於副使鄺埜，以聞，仁宗命服闋還任。宣德改元，宣服闋，吏部以請。帝曰：“民欲之，監司言之，固當從，況有先帝之命乎。”遂如其請。
周濟，字大亨，洛陽人。永樂年間以舉人身份入太學，後曆任都察院官職。都禦史劉觀薦舉他為禦史，他堅決辭謝。宣德時授任江西都司斷事，因父母去世而歸家守喪。後任湖廣都司斷事。正統初年提升為禦史。鎮守大同的宦官驕橫無憚，朝廷派周濟去調查。濟裝扮為平民，背著薪柴進入這個宦官家中，查明一切不法事實，奏報朝廷，英宗大喜。隨後又巡按四川。四川威州土官董敏、王允相互仇殺，朝廷令濟督率官兵進討。濟建議“：朝廷安撫遠方之人，應先撫而後征。”朝廷采納，速傳令勸告他們，使兩家和解。
劉伯吉知碭山，以親喪去。服除，碭山民守闕下，求再任。吏部言新令已在碭山二年矣。帝曰：“新者勝舊，則民不複思。今久而又思，其賢於新者可知矣。”遂易之。
正統十一年(1446)，周濟出任安慶知府。這年安慶府收成不好，百姓賣兒售女維持生活，乘船去他鄉者接連不斷。濟借漕糧賑濟，並禁止賣兒售女。與此同時，他又上書請求免征租稅，得到朝廷的批準。他製定出婚喪禮製，禁止奢侈，遲嫁緩葬者受罰，安慶風俗為之一變。饑民聚集搶奪富家食糧，富家以強盜搶劫而告官，濟下令：“百姓饑餓才搶糧，應將所搶糧食數量報告太守，太守代為償還。”於是搶糧者解散。
孔公朝，永樂時知寧陽，坐與同僚飲酒忿爭，並遣戍。部民屢叩閽乞還，皆不許。宣德二年詔求賢，有以公朝薦者，寧陽人聞之，又相率叩閽乞公朝。帝顧尚書蹇義曰：“公朝去寧陽已二十餘載，民奏乞不已，此非良吏耶？可即與之。”
周濟逝於任上，百姓關門閉戶停業為之慟哭。
郭完知會寧，為奸人所訐被逮。裏老伏闕訟冤乞還，帝亦許之。
範希正，字以貞，吳縣人。宣德三年(1428)，被薦舉為賢良方正，授曹縣知縣。有奸吏受賄，希正審判其罪，押送京師。該奸吏反以他事誣告希正，希正因此遭監禁。曹縣平民八百餘人到京師呈奏通政司，說希正廉潔能幹，為奸吏所誣。侍郎許廓因公路經曹縣，曹縣父老百餘人攔道痛訴朝廷奪去了他們的賢能縣令。這兩件事均呈報到朝廷，宣宗令釋放希正並讓他回曹縣任職。正統十年(1445)，山東鬧災荒，隻有曹縣因希正預先儲備糧食，故無饑患。大理寺丞張丞到山東賑災時，聞知曹縣情形，奏請朝廷升曹縣為州，以希正為知州，得到朝廷同意。這時曹州百姓久欠官馬，無力償還，多逃亡。希正節省官府費用，代以償還官馬九十餘匹，逃亡者都返家複業。吉水有人誣告曹州某富民殺其兄，株連甚眾。希正暗中致函吉水，核查誣告者姓名，均是假冒，所謂“殺兄”之事大白。希正治曹先後二十三年，曆任知縣、知州，深得民心。晚年辭官歸家。
徐士宗知貴溪，宣德六年三考俱最。民詣闕乞留，詔增二秩還任。
段堅，字可大，蘭州人。年少讀書時即有聖賢之誌。鄉試中舉，入國子監。景泰元年(1450)，上書請求召還四方監軍，取締全國各地佛道寺觀，未獲批準。五年(1454)中進士及第，授福山知縣。他在本縣刊印《小學》，在士民中講誦，素來鄙陋的民俗為之一變，村落皆有彈琴唱歌和誦讀之聲。
郭南知常熟，正統十二年以老致仕。父老乞還任，英宗許之。
成化初，段堅受到特別表彰，破格提升為萊州知府。僅僅一年，其教化大行。因守父母喪而離職，守喪期滿，改任南陽知府。他在南陽招集州縣學官，向他們講述古人為學之道，讓他們轉相勸勉。創立“誌學書院”，聚集優秀之士，講解《五經》要義，及宋儒周敦頤、程顥等人的遺書。建節義祠，祭祀古今烈女。經過教化，該府訴訟漸少，賦役均平，數年全府大治。他稱病辭官而去，士民哭泣一直送至境外。聞知他病逝，為他立祠，春秋祭祀。
張璟知平山，秩滿，士民乞留，英宗命進秩複任。景泰初，母憂去。複從士民請，奪情視事。
段堅是河東薛王宣的私淑弟子，注重探求道理，身體力行，他不願借別人對他阿諛奉承來取得自己的聲譽，故能以儒家學說來整頓吏治。
徐榮知槁城，親喪去官。服闋，部民乞罷新令而還榮，英宗如其請。景泰初，秩滿。複徇民請，留之。
陳鋼，字堅遠，應天人。成化元年(1465)，鄉試中舉，授黔陽知縣。楚地民俗，守喪期間好擊鼓歌舞，陳鋼教他們唱古代哀歌，民俗漸度。縣城位於沅、湘兩江彙合之處，多次決堤，毀壞房屋。鋼募人采石築堤千餘丈，防止了水患。南山崖官道數裏窄狹難行，旅客多不幸墜崖身亡。鋼令人拓寬道路丈餘，便於來往旅客通行。鋼患病，百姓爭相祈禱，願神靈以縮短他們自己的壽命以換取陳鋼的益壽延年。後調任長沙通判，監修吉王府，竣工後，吉王賜他金銀絲帛，他辭謝不受，隻請求將吉王舊府的建築材料用來修“嶽麓書院”，吉王應允。弘治元年(1488)，母親去世，陳鋼辭官守喪。不久逝世於家鄉。黔陽、長沙兩地百姓均為他建祠祭祀。子陳沂，官至侍講，見《文苑傳》。
何澄知安福，被劾。民詣闕乞留，英宗命還任。乃築寅陂，浚渠道，複密湖之舊，大興水利。秩滿當遷，侍講劉球為民代請，帝複留之。
丁積，字彥誠，寧都人。成化十四年(1478)進士，授新會知縣。到任後，立即拜本縣陳獻章為師。丁積為政以教化為本，主要是愛民。有權有勢的太監梁芳，也是該縣人，其弟梁長橫行鄉裏，強迫百姓加倍償還債款，而且向丁積告狀。積將借據全部燒毀，又將梁長逮捕下獄，使得權豪們再不敢胡作非為。積提倡洪武禮製，參照《朱子家禮》，挑選耆老來教導百姓。良家子弟中遊手好閑者，丁積把他們集聚在大堂兩邊廊下，每天讀《小學》，並親自為他們講解，新會風俗大變。
田玉知桐鄉，丁艱去。英宗以部民及巡撫周忱請，還其任。
新會百姓出錢交官府以代其力役，名為“均平錢”。後來官吏貪婪，又令甲首出錢供他們使用，名為“當月錢”。致使貧困人家賣兒賣女。丁積將這些一律取消。民間相信巫術、鬼神，丁積搗毀所有淫祠。有年大旱不雨，積在圭峰頂築壇，自己早晚伏於壇下，連續八天，天降大雨，而積卻因此病故。士民哀悼不已，有一老婦人夜間失聲慟哭，有人問她為何如此，她說：“丁公一死，我生活失去了依靠。”
其他若內丘馬旭、桐廬楊信、北流李禧、洋縣王黼、保安張庸、獲鹿吳韞、扶風宋端，皆當宣宗之世，以九載奏最。為民乞留，即加秩留任者也。時帝方重循良，而吏部尚書蹇義尤慎擇守令，考察明恕。沿及英宗，吏治淳厚，部民奏留率報可。然其間亦有作奸者。永寧稅課大使劉迪刲羊置酒，邀耆老請留。宣宗怒，下之吏。漢中同知王聚亦張宴求屬吏保奏為知府。事聞，宣宗並屬吏罪之。自後，部民奏留，率下所司核實雲。
田鐸，字振之，陽城人。成化十四年(1478)進士，授戶部主事，後升員外郎、郎中。
張宗璉，字重器，吉水人。永樂二年進士。改庶吉士，授刑部主事，錄囚廣東。仁宗即位，擢左中允。會詔朝臣舉所知，禮部郎中況鍾以宗璉名上。帝問少傅楊士奇曰：“人皆舉外吏，鍾舉京官，何也？”對曰：“宗璉賢，臣與侍讀學士王直將舉之，不意為鍾所先耳。”帝喜，曰：“鍾能知宗璉，亦賢矣。”由是知鍾，而擢宗璉南京大理丞。宣德元年，詔遣吏部侍郎黃宗載等十五人出厘各省軍籍，宗璉往福建。明年坐奏事忤旨，謫常州同知。朝遣禦史李立理江南軍籍，檄宗璉自隨。立受黠軍詞，多逮平民實伍，宗璉數爭之。立怒，宗璉輒臥地乞杖，曰“請代百姓死”，免株累甚眾。初，宗璉使廣東，務廉恕。至是見立暴橫，心積不平，疽廢背卒。常州民白衣送喪者千餘人，為建祠君山。宗璉蒞郡，不攜妻子，病亟召醫，室無燈燭。童子從外索取油一盂入，宗璉立卻之，其清峻如此。
弘治二年(1489)奉詔前往四川賑災，在宣讀詔書時，因遺漏了其中的語句，而被貶謫為蓬州知州。該州東南有江州八十二頃，為豪強侵占，鐸將這些土地收來全部還給人民。他在蓬州建立大小橋二十四座，鑿開三溪山以便利通行。禦史行至蓬州，未見有訴訟之事，十分驚訝，其後才知該州竟無貧民，不禁歎息而去。田鐸被薦至朝廷，提升為廣東僉事。後調任四川參議，未赴任。因年老多病，辭官歸家。
李驥，字尚德，郯城人。舉洪武二十六年鄉試。入國學，居三年，授戶科給事中。時關市譏商旅，發及囊篋，驥奏止之。尋坐事免。建文時，薦起新鄉知縣，招流亡，給以農具，複業者數千人。內艱去官，民相率奏留者數四，不許。永樂初，服闋，改知東安。事有病民，輒奏於朝，罷免之。有嫠婦子齧死，訴於驥。驥禱城隍神，深自咎責。明旦，狼死於其所。侍郎李昶等交薦，擢刑部郎中。奏陳十餘事，多見采納。坐累，謫役保安。
正德時，劉瑾假傳聖旨，說鐸在廣東辦理鹽務，賬目不清，將他逮至廣東，尚未啟程，劉瑾就被朝廷誅殺。有人勸鐸不要去廣東，鐸執意不聽，行至九江而逝，享年八十二歲。
洪熙時，有詔求賢，薦為禦史。陳經國利民十事，仁宗嘉納。宣德五年巡視倉場，軍高祥盜倉粟，驥執而鞫之。祥父妾言，祥與張貴等同盜，驥受貴等賄故獨罪祥。刑部侍郎施禮遂論驥死。驥上章自辨，帝曰：“禦史即擒盜，安肯納賄！”命偕都察院再訊，驥果枉。帝乃切責禮，而複驥官。其年十一月，擇廷臣二十五人為郡守，奉敕以行。驥授河南知府，肇慶則給事中王瑩〗，瓊州則戶部郎中徐鑒，汀州則禮部員外郎許敬軒，寧波則刑部主事鄭珞，撫州則大理寺正王升，後皆以政績著。
唐侃，字廷直，丹徒人。正德八年(1513)鄉試中舉，授永豐知縣。赴任不帶妻室，隨身隻有一二童仆。日常飯菜隻有蔬菜豆腐而已。長期如此，全縣官民對他十分敬服。永豐習俗好訴訟，崇拜鬼神，尤好歌舞演戲，侃一律禁止。
河南境多盜，驥為設火甲，一戶被盜，一甲償之。犯者，大署其門曰盜賊之家。又為《勸教文》，振木鐸以徇之。自是人鹹改行，道不拾遺。郡有伊王府，王數請囑，不從。中官及校卒虐民，又為驥所抑，恨甚。及冬至，令驥以四更往陪位行禮。及驥如期往，誣驥後期，執而桎梏之，次日乃釋。驥奏聞，帝怒，貽書讓王，府中承奉、長史、典儀悉逮置於理。
侃晉升為武定知州。朝廷清查軍籍，要在武定征兵一萬二千人，侃說“：武定戶口隻有三萬，征去一萬二千，就會使半個州空曠無人。”因而極力爭取少征。有人提議將境內徒駭河改道，侃認為這是勞民傷財，堅決反對。章聖皇太後安葬於承天，宦官們借“供帳”之名向所經州縣搜括錢財，違則處死。州縣官吏大多逃避。侃則將空棺置於衙門旁一空房內，太監逼急了，侃便把他們引到放棺材的房中，然後宣稱：“你們辦我死罪可以，要錢沒有。”宦官們驚得目瞪口呆，隻得離去。不久，升為刑部主事，不幸去世。
驥持身端恪，晏居雖幾席必正。蒞郡六年卒，年七十。士民赴吊，鹹哭失聲。
侃年少時，跟從丁璣學習。鄰家女子夜間跑到他的住所來，侃拒絕她入室。侃父被監禁，他請求代父受罪，未準，便在監牢邊鋪草而臥，時達一年之久，直至其父被釋為止。由此可見唐侃的品行。
王瑩，鄞人，起家舉人。居肇慶九年，進秩二等，後徙知西安。
湯紹恩，字汝承，安嶽人。嘉靖五年(1526)進士。十四年由戶部郎中調任德安知府，不久改為紹興知府。紹恩為人寬厚，稟性儉樸，內穿粗布，外罩父親遺留的舊袍。他到紹興後，建立學宮，各地設立社學。當年大旱，他徒步在烈日下祈雨。不輕易施用刑罰，賑恤貧民，表彰節孝，使百姓和睦相處。
徐鑒，宜興人。在瓊四年卒，郡人祀之九賢祠。
山陰、會稽、肖山三縣之水彙合於三江口入海，潮汐之日，海水積沙如丘陵，每逢陰雨，河水被沙丘阻塞不能及時泄出，致使良田盡被淹沒，當局不得已隻有采取決塘泄洪的辦法，但塘決後水幹又不能防旱，遇旱隻得再填決口蓄水。每年決填，苦於修築。紹恩親自勘查各水道，至三江口，見兩山對峙，高興地說：“山下有基石，何不在此建閘。”於是招募熟習水性的人去勘探，果有石脈橫亙於兩山之間，於是興工修閘。先向水中投下鐵塊大石，然後將裝滿碎磚的籠子沉入水中，以截其流。工程進行不到一半，因潮水衝擊不能繼續施工，怨聲四起。紹恩卻毫不動搖，祈禱海神。潮水多日不來襲擊，水閘得以竣工。共修堤四五十丈，建閘二十八處。其中內閘三座，分別為經氵婁、撞塘、平水，其作用是防止大閘崩潰。閘外築石堤四百餘丈，以便阻擋潮水，使閘不受衝擊。在閘邊石上刻出水漲水落度數，以便後人觀察水勢開關閘門。從此以後，三縣方圓數百裏內再無水患。士民為歌頌紹恩的德政，特在閘左為他立廟，每年按時奉祀。多次調任山東右布政使，直到退休歸家。享年九十七歲。
許敬軒，天台人。起家國子生。守汀特糾參政陳羽貪暴，宣宗為逮治羽。卒官，士民爭賻之。
徐九思，貴溪人。嘉靖年間授句容知縣。初理政事，謙虛謹慎，似乎不大勝任工作。一次，有吏盜竊縣印蓋在空白公文紙上，九思揭發其奸詐行為，依法論罪。郡吏為此人叩頭說情，九思堅決不允，於是人人敬畏。他對於孤老貧困者，加倍撫恤，而對豪猾之人管製嚴厲。凡來投訴者，責打不過十下。征收賦稅，預先規定交納日期，過期隻令裏老逮捕問罪，衙役不敢進入鄉村。縣東西大路七十裏積塵土三尺厚，每逢雨雪，爛泥達數尺深。九思想法節省官府開支，將節餘款項用來修路，方便行人旅客。朝廷多次派遣權勢宦官在三茅山打醮求神，縣民深受供應之苦。九思清查舊時公文，見有鹽引金久存貯於府庫中，便奏請用此作為求神所需經費，使百姓不再受侵擾。當年年成歉收，穀價猛漲，巡撫發放倉穀數百石，以平價出售。九思認為，“來買糧的都是富豪，雖平價貧民也無力購買”。於是將其一半按時價出售，以償還官府，其餘煮粥以賑饑民。遠在山穀中的貧民，則就近向富家貸穀，官府代為償還。因此使許許多多人免於餓死。九思曾說“：即使天子施大恩於民，哪能人人都可以減免賦役，關鍵是在於我們這些做官的，在施行時能否斟酌緩急而已。”後來，因與應天府尹不合，為巡撫所彈劾，而吏部尚書熊浹知他賢能，特令他留任。
鄭珞，閩縣人。起家進士。守寧波，以艱去。會海寇入犯，民數千詣闕乞留，詔奪情複任。嚐劾中使呂可烈無狀，帝為誅可烈。久之，擢浙江參政。
九思在句容為官九年，期滿升任工部主事，又升為郎中，奉命治理張秋河道。漕運河道與鹽河相近，但不相通，漕河水漲則泛濫成災。九思提議在沙灣修建分洪渠，勾通漕河與鹽河，漕河水漲則可流入鹽河，排泄入海，不致淹沒田地，水落也不致幹涸。此項工程的完成，使該地永久受益。當時工部尚書趙文華巡視東南，路經這裏，九思不出來迎接，隻派一吏拿著公文去拜見，被文華罵走。時逢九思升任高州知府。文華懷怨在心，回京後與吏部尚書吳鵬合謀陷害九思，九思被迫辭官。句容百姓為他建祠於茅山。九思辭官後在家閑居二十二年，八十五歲病故。
王升，龍溪人。起家進士。在郡九載，以部民乞留，增秩還任。以疾歸。
龐嵩，字振卿，南海人。嘉靖十三年(1534)鄉試中舉。其後在羅浮山講學，來往的人絡繹不絕。嘉靖二十三年後的八年內，曆任應天通判、治中。應天知府空缺，嵩多次代行知府事。初任代理應天知府時，正遇荒年，上司傳令賑濟。當時公糧已盡，他向富家借貸，賑救了六萬七千餘人。接著又免去多年所欠賦稅，緩征徭役，不斷招撫流民，返鄉複業者達十萬餘人。留都南京百姓苦於重役，龐嵩竭力調劑，凡優免戶及寄居客戶、冒稱官戶、寄莊戶、女戶、神帛堂匠戶都要服役，從而大大減輕百姓力役負擔。江寧縣葛仙、永豐二鄉常遭水災，居民外逃，隻剩七戶。嵩修築堤防，得田三千六百畝，建立四所“惠民莊”，召集貧民佃耕，因此流民紛紛回鄉複業。他多次平息冤獄。外戚王湧、舉人趙君寵強占良人妻子，肆意殺人，嵩依法處置。
李湘，字永懷，泰和人。永樂中，由國子生理刑都察院。以才擢東平知州，常祿外一無所取，訓誡吏民若家人然。城東有大村壩，源出岱嶽，雨潦輒為民患，奏發丁夫堤之。州及所轄五邑，地多荒蕪，力督民墾辟，公私皆實。會舊官還任，將解去。民群乞於朝，帝從其請。成祖晚年數北征，令山東長吏督民轉餉，道遠多死亡，惟東平人無失所。奸人誣湘苛斂民財，訐於布政司。縣民千三百人走訴巡按禦史暨布、按二司，力白其冤。耆老七十人複奔伏闕下，發奸人誣陷狀。及布政司係湘入都，又有耆老九十人隨湘訟冤。通政司以聞，下刑曹閱實，乃複湘官，而抵奸人於法。蒞州十餘年，至正統初，詔大臣舉郡守，尚書胡蒞以湘應，遂擢懷慶知府。東平民扶攜老幼，泣送數十裏。懷慶有軍衛，素挾勢厲民。湘隨時裁製，皆不敢犯。居三年卒。
嵩早年求學於王守仁，通曉《五經》，曾招集生員聚於“新泉書院”，相互切磋學問。每年他都自帶飲食行遊縣境。南京各府副職，很少有被舉薦者，而龐嵩卻將他們的政績上報朝廷。各府官也隨同京官每六年考核一次，此外，還要隨同其
