○紫微垣太微垣天市垣
紫微垣束蕃八星，西蕃七星，在北鬥星的北麵，左右環繞排列，是輔弼護衛的象征。一說大帝的座位，是天子日常居住的地方，是主管天命、主管法度的。束蕃接近閭闔門的第一星是左樞，第二星是上宰，第三星叫少宰，第四星叫上弼，一說上輔。第五星是少弼，一說少輔。第六星是上街，第七星是少衛，第八星是少丞。有人說是上丞。它的西蕃接近間闔門的第一星是右樞，第二星是少尉，第三星是上輔，第四星是少輔，第五星是上衛，第六星是少衛，第七星是上丞。它的星占，要均勻明亮，大小有規律，那麼內朝輔臣興盛；紫微垣直，天子自己率兵出征；閭闔門開，戰爭起於宮內。東酉兩蕃朝正南方向張開好像城門，叫閭闔。有流星從闐闈門出行到四方郊野，就該有宮廷使者奉行皇帝的命令，看它所去的分野來評論；有不從閭闔門出入的星，是外番國的使臣。太陰、歲星淩犯紫微垣，有喪事。太白星、辰星淩犯它，換代。熒惑星占據紫微垣星宮，皇帝失去皇位。客星侵占，有叛臣，國家更易政權。國皇星，預示著戰爭。彗星淩犯，將有異姓的王立國。流星侵犯紫微垣，是戰爭、喪事，水旱不調。使星進入北方，戰爭發動。石氏說：東西兩蕃總共十六星，西蕃也是八星，一右樞，二上尉，三少尉，四上輔，五少輔，六上衛，七少衛，八少丞。上宰一星，上輔二星，是三公。少宰一星，少輔二星，是三孤。這些三公、三孤是在朝廷的官。左樞右樞、七丞少丞，懷疑丞、輔、弼是天子四鄰的稱謂。尉星二顆，衛星四顆，代表六軍大副尉，四衛將軍。
紫微垣
北極五星在紫微垣中，北辰是最尊貴的，它的紐星是天樞，天體運行無窮無止，日月星辰三光交迭輝映，然而極星不移動，所以說“居其所而眾星共之”。樞星在天的中心，四方距離極星各是九十一度。賈逵、張衡、蔡邕、王蕃、陸續都認為北極紐星的樞紐，是不移動的地方。在紐星末端還有一度多。現在的清台的儀器距離極度卻是四度半。第一星主管月亮，是太子；第二星主管太陽，是帝王，也就是太一的座位，所謂是最紅最明亮的星；第三星主管五行，是庶子。《幹象新星害》說：“第三星主管五行，第四星主管諸王，第五星是後官。”洛下閎說：“北極五顆星，頭一個叫皇帝，次二叫皇後，次三叫皇妃，次四叫太子，次五甽庶子(：)”第四個叫太子星的原因，是因為它最紅最明亮。後麵的四顆星勾結盤曲以環抱的那顆星，是帝星。左公望認為是北辰，認為是耀魄寶，認為是帝極的就是這顆星。有人把勾陳座口中的一顆星當作耀魄寶，是不正確的。
紫微垣東蕃八星，西蕃七星，在北鬥北，左右環列，翊衛之象也。一曰大帝之坐，天子之常居也，主命、主度也。東蕃近閶闔門第一星為左樞，第二星為上宰，三星曰少宰，四星曰上弼一曰上輔，五星為少弼一曰少輔，六星為上衛，七星為少衛，八星為少丞或曰上丞。其西蕃近閶闔門第一星為右樞，第二星為少尉，第三星為上輔，第四星為少輔，第五星為上衛，第六星為少衛，第七星為上丞。其占，欲均明，大小有常，則內輔盛；垣直，天子自將出征；門開，兵起宮垣。兩蕃正南開如門，曰閶闔。有流星自門出四野者，當有中使禦命，視其所往分野論之；不依門出入者，外蕃國使也。太陰、歲星犯紫微垣，有喪。太白、辰星犯之，改世。熒惑守宮，君失位。客星守，有不臣，國易政。國皇星，兵。彗星犯，有異王立。流星犯之，為兵、喪，水旱不調。使星入北方，兵起石氏雲：東西兩蕃總十六星，西蕃亦八星，一右樞，二上尉，三少尉，四上輔，五少輔，六上衛，七少衛，八少丞。上宰一星，上輔二星，三公也。少宰一星，少輔二星，三孤也。此三公、三孤在朝者也。左右樞、上少丞，疑丞輔弼，四鄰之謂也。尉二星，衛四星，六軍大副尉，四衛將軍也。
北極中星不明亮，君主不能執政；右邊的星不明亮，太子有憂患；左邊的星不明亮，庶子有憂患；星色光明大放但動擂，君主喜歡出遊；星色冷青微弱，是凶兆。客星進入，是戰爭、喪事。彗星進入，是更易帝位。流星進入，發生戰爭，地震。
北極五星，在紫微宮中，北辰最尊者也，其紐星為天樞，天運無窮，三光迭耀，而極星不移，故曰“居其所而眾星共之”。樞星在天心，四方去極各九十一度。賈逵、張衡、蔡邕、王蕃、陸績皆以北極紐星之樞，是不動處。在紐星末猶一度有餘。今清台則去極四度半。第一星主月，太子也；二星主日，帝王也，亦太一之坐，謂最赤明者也；第三星主五行，庶子也。《乾象新星書》曰：“第三星主五行，第四星主諸王，第五星為後宮。”閎雲：“北極五星，初一曰帝，次二曰後，次三曰妃，次四曰太子，次五曰庶子。”四曰太子者，最赤明者也。後四星勾曲以抱之者，帝星也。太公望以為北辰，以為耀魄寶，以為帝極者是也。或以勾陳口中一星為耀魄寶者，非是。北極中星不明，主不用事；右星不明，太子憂；左星不明，庶子憂；明大動搖，主好出遊；色青微者，凶。客星入，為兵、喪。彗星入，為易位。流星入，兵起地動。
北鬥七星在太微垣北麵，它的鬥杓攜帶龍角，它的鬥衡處在南鬥正中，它的鬥魁枕著參宿頭部，這就是帝車，在中央運行，統製著四海，用來建立四季、均衡五行、變動節度、製定諸紀，是七政的樞紐關鍵，是陰陽的元本。鬥魁的第一星叫天樞，是正星，主管天，又說樞為大，主管陽德，是天子的象征。它的分野是秦，《漢書，天文誌》說它主管徐州。《天象占》說：“天子不恭宗廟，不敬鬼神，則不明，變色。”二叫璿，是法星，主管地，又說璿為地，主管陰刑，是女主的象征。它的分野是楚，《漢書，天文誌》說它主管益州。《天象占》說：“若廣營宮室，妄鑿山陵，則不明，變色。”三叫璣，是人，主管火，是令星，主管遭受災禍。它的分野是梁，《漢書，天文誌》說它主管冀州。如果君王不體恤人民，暴征勞役，那麼璣星就不明亮，變星色。四叫權，是季節，主管水，是伐星，主持天理，討伐無道。它的分野是昊，《漢書，天文誌》說它主管劑州。如果號令不順從四季，它就不明亮，變星色。五叫玉衡，是音樂，主管土，是殺星，主持中央，輔助四方，誅殺有罪。它的分野是燕，《漠書，天文誌》說它主管充州。如果廢止雅正音樂，追求淫蕩聲響，它就不明亮，變星色。六叫闈陽，是律令，主管木，是危星，主管天倉、五穀。它的分野是趟，《漢書，天文誌》說它主管揚州。如果不鼓勵種田蠶桑，而是嚴峻刑法，斥退賢能之士，它就不明亮，變星色。七叫搖光，是星辰，主管金，是部星，是應星，主管戰爭。它的分野是齊，《漢書，天文誌》說它主管豫州。君王聚斂金銀財寶，不修養德行，它就不明亮，變星色。又說第一到第四顆星是魁，魁是璿璣；第五到第七顆星是杓，杓是玉衡：道就是七政，如果七星明亮，國象就昌盛。第八叫弼星，在第七星右邊，不出現，《漢書，天文誌》說它主管幽州。第九叫輔星，在第六星的左邊，經常出現。《漠書，天文誌》說它主管並州。《晉書天文誌》說，輔星靠近闈陽，用來輔佐北鬥七星事業成功，是丞相之象征。它的星色在春天是青黃，在夏天是赤黃，秋天是白黃，冬天是黑黃。如果它改變常態，國家將有戰爭的災殃，明亮就表明臣下強悍。北鬥旁邊要是有很多星就表明國家安定，北鬥裏麵星少就使人恐慌。太陰淩犯它，是戰爭、喪事、大赦。白色的雲氣橫貫鬥杓三星，君王厭惡這種情況。在北鬥發生星變，預示危險。彗星淩犯，是更換君主。流星侵犯，預示客籍軍隊發動戰爭。客星侵犯，是戰爭。五星侵犯，國家動亂更換君主。
北鬥七星在太微北，杓攜龍角，衡殷南鬥，魁枕參首，是為帝車，運於中央，臨製四海，以建四時、均五行、移節度、定諸紀，乃七政之樞機，陰陽之元本也。魁第一星曰天樞，正星，主天。又曰樞為天，主陽德，天子象。其分為秦，《漢誌》主徐州。《天象占》曰：“天子不恭宗廟，不敬鬼神，則不明，變色。”二曰璿，法星，主地。又曰璿為地，主陰刑，女主象。其分為楚，《漢誌》主益州。《天象占》曰：“若廣營宮室，妄鑿山陵，則不明，變色。”三曰璣，為人，主火，為令星，主中禍。其分為梁，《漢誌》主冀州。若王者不恤民，驟征役，則不明，變色。四曰權，為時，主水，為伐星，主天理，伐無道。其分為吳，《漢誌》主荊州。若號令不順四時，則不明，變色。五曰玉衡，為音，主土，為殺星，主中央，助四方，殺有罪。其分為燕，《漢誌》主兗州。若廢正樂，務淫聲，則不明，變色。六曰闓陽，為律，主木，為危星，主天倉、五穀。其分為趙，《漢誌》主揚州。若不勸農桑，峻刑法，退賢能，則不明，變色。七曰搖光，為星，主金，為部星，為應星，主兵。其分為齊，《漢誌》主豫州。王者聚金寶，不修德，則不明，變色。又曰一至四為魁，魁為璿璣；五至七為杓，杓為玉衡：是為七政，星明其國昌。第八曰弼星，在第七星右，不見，《漢誌》主幽州。第九曰輔星，在第六星左，常見，《漢誌》主並州。《晉誌》，輔星傅乎闓陽，所以佐鬥成功，丞相之象也。其色在春青黃，在夏赤黃，秋為白黃，冬為黑黃。變常則國有兵殃，明則臣強。鬥旁欲多星則安，鬥中星少則人恐。太陰犯之，為兵、喪、大赦。白暈貫三星，王者惡之。星孛於北鬥，主危。彗星犯，為易主。流星犯。主客兵。客星犯，為兵。五星犯之，國亂易主。
按：北鬥與輔星是八顆，而《漢書，天文誌》說是九顆星，武密和楊維德都采用這種說法。《史記》索隱說：“北鬥星間相距各九千裏。其二陰星不見者，相距八千裏。”而丹元子《步天歌》也說是九顆星，，《漠書》一定有所本了。
按：北鬥與輔星為八，而《漢誌》雲九星，武密及楊維德皆采用之。《史記索隱》雲：“北鬥星間相去各九千裏。其二陰星不見者，相去八千裏。”而丹元子《步天歌》亦雲九星，《漢書》必有所本矣。
勾陳六星，在紫微垣中，是五帝的後官，是太帝的正妃，是大帝的住處。《樂緯》說：“主後宮。”巫鹹說：“主天子護軍。”《劑州占》：“主大司馬。”有人說主管六軍將軍。有人說主管三公、三師，是萬物之母。六顆星並排陳列，像六宮的變化，它的頂端大星叫元始，其餘的星登在它上麵叫庶妾，在北極中配合六輔。甘匿說：勾陳座在北極的左邊，這是鉤陳護衛六軍將軍。有人認為是後宮，是不正確的。勾陳口中一星是陽德，是天皇大帝在勾陳內的座位。有人就認為是天皇大帝，是不正確的。
勾陳六星，在紫宮中，五帝之後宮也，太帝之正妃也，大帝之帝居也。《樂緯》曰：“主後宮。”巫鹹曰：“主天子護軍。”《荊州占》：“主大司馬。”或曰主六軍將軍。或曰主三公、三師，為萬物之母。六星比陳，象六宮之化，其端大星曰元始，餘星乘之曰庶妾，在北極配六輔甘氏曰：勾陳在辰極左，是為鉤陳衛六軍將軍。或以為後宮，非是。勾陳口中一星為陽德，天皇大帝內坐。或即以為天皇大帝，非是。其占，色不欲甚明，明即女主惡之。星盛，則輔強；主不用諫，佞人在側，則不見。客星入之，色蒼白，將有憂；白，為立將；赤黑，將死。客星出而色赤，戰有功；守之，後宮有女使欲謀。彗星犯之，後宮有謀，近臣憂。流星入，為迫主。青氣入，大將憂。
它的占法，星色不要太亮，星色太亮就會使女主厭惡它。星辰興盛，就是輔臣強悍；君主不采用諫議，奸佞之人在君側，那麼勾陳就不出現。客星侵入勾陳，星色蒼白，將要有憂患；星色白，是拜立將帥；星色赤黑，將帥死。客星在勾陳出現而星色赤紅，戰鬥有功；侵占勾陳，後宮有女使要圖謀不軌。彗星淩犯，後宮有陰謀，近臣有憂患。流星進入，是逼迫看主。青氣進入，大將有憂患。
天皇大帝一星，在勾陳口中，其神曰耀魄寶，主禦群靈，執萬神圖，大人之象也。客星犯之，為除舊布新。彗、孛犯，大臣叛。流星犯，國有憂。雲氣入之，潤澤，吉。黃白氣入，連大帝坐，臣獻美女；出天皇上者，改立王。
天皇大帝一顆星，在勾陳口中，它的神叫耀蝗童，主管統禦眾多靈物，執掌萬神畫像，是大人的象征。客星淩犯，是除舊布新。彗星、變星淩犯，大臣叛亂。流星侵犯，國家有憂患。雲氣進入，滋潤流澤，吉利。黃白氣進入，連接大帝座，臣下貢獻美女；黃白氣衝出天皇的上麵，改立新的君主。
四輔四星，又名四弼，在極星側，是曰帝之四鄰，所以輔佐北極，而出度授政也。去極星各四度。閎雲：“四輔一名中鬥。”或以為後宮，非是。武密曰：“光浮而動，凶；明小，吉；暗，則不理。”客星犯之，大臣憂。彗、孛犯，權臣死。流星犯，大臣黜。黃、白氣入，四輔有喜。白氣入，相失位。
四輔四星，又叫四弼，在極星旁邊，這叫大帝的四鄰，用來輔佐北極，而製定出法度，授任政事。四星距離極星都是四度。洛下閎說：“四輔又叫中鬥。”有人認為它是後宮，是不正確的。迭密說：“星光飄浮而且波動，凶險；亮度小，吉利；昏暗，就不理事。”客星淩犯四輔，大臣有憂患。彗星、變星侵犯，權臣死。流星侵犯，大臣被罷黜。黃白氣進入，四輔有喜事。白氣進入，宰相失去職位。
五帝內坐五星，在華蓋下，設敘順，帝所居也。色正，吉；變色，為災。客星犯紫宮中坐，占為大臣犯主。彗、孛犯之，民饑，大臣憂，三年有兵起。流星犯，為兵起、臣叛；出，為有誅戮。雲氣入，色黃，太子即位，期六十日，赤黃，人君有異。
五帝內座五顆星，在華蓋下麵，安排順序次第，是大帝居住的地方。星色純正，吉利；變色，是災禍。客星淩犯紫微垣中座，星占是大臣淩犯君主。彗星、變星淩犯，人民饑荒，大臣憂患，三年將有戰爭爆發。流星淩犯，是戰爭爆發、臣子叛亂；流星衝出，是將有殺戮。雲氣進入，星色黃，太子即位，期限六十天；星色赤黃，人君發生異常的事。
六甲六星，在華蓋杠旁，主分陰陽，配節候，故在帝旁，所以布政教、授農時也。明，則陰陽和；不明，則寒暑易節；星亡，水旱不時。客星犯之，色赤，為旱；黑，為水；白，則人多疫。彗、孛犯，女主出政令。流星犯，為水旱，術士誅。雲氣犯，色黃，術士興。蒼白，史官受爵。
六甲六顆星，在華蓋杠的旁邊，主管區分陰陽，調配節氣物候，所以在大帝旁邊，用來發布政教、傳授農時。星色明亮，就會陰陽調和；不明亮，就會寒暑節氣變換；星消亡，水旱就不按季節。客星淩犯，星色赤，是旱災；星色黑，是水災；星色白，那麼百姓多有瘟疫。彗星、變星侵犯，女主頒布政令。流星侵犯，是水災旱災，術士被誅殺。雲氣侵犯，星色黃，術士興起。星色蒼白，史官接受封爵。
柱史一星，在北極東，主記過，左右史之象。一雲在天柱前，司上帝之言動。星明，為史官得人；不明，反是。客星犯之，史官有黜者。彗、孛犯，太子憂，或百官黜。流星犯，君有咎。雲氣犯，色黃，史有爵祿。蒼白氣入，左右史死。
柱史一顆星，在北極的束邊，主管記錄過失，是左史、右史的象征。一說在天柱前邊，執掌上帝的言語行動。星色明亮，是史官找到了合適的人選；不明亮，與此相反。客星淩犯，史官有被罷黜的。彗星、變星侵犯，太子有憂患，如百官被罷黜。流星侵犯，君主有過錯。雲氣侵犯，星色黃，史官有爵祿。蒼白氯進入，左史、右史死。
女史一星，在柱史北，婦人之微者，主傳漏。
女史一顆星，在柱史北邊，是婦人中卑微的，主管報時。
天柱五星，在東垣下，一雲在五帝左稍前，主建政教。一曰法五行，主晦朔、晝夜之職。明正，則吉，人安，陰陽調；不然，則司曆過。客星犯之，國中有賊。彗、孛犯，宗廟不安，君憂，一曰三公當之。雲氣赤黃，君喜；黑，三公死。
天柱五顆星，在束垣下邊，一說在五帝左邊稍前，主管建立政教。一說以五行為法，主管晦朔、晝夜的職責。星光明亮純正，就吉利，人民安定，陰陽調和；不這樣，就主管記錄過失。客星淩犯，國家中有奸賊。彗星、變星淩犯，宗廟不安定，君主有憂患，一說三公承擔責任。雲氣赤黃，君主高興；雲氣黑色，三公死。
女禦四星，在大帝北，一雲在勾陳腹，一雲在帝坐東北，禦妻之象也。星明，多內寵。客星犯之，後宮有誅，一雲自戮。孛、彗犯，後宮有誅。流星犯，後宮有出者。一雲外國進美女。雲氣化黃，為後宮有子，喜；蒼白，多病。
女禦四顆星，在大帝北邊，一說在勾陳腹部，一說在帝星東北，禦妻的象征。星色明亮，皇帝多內寵。客星淩犯，後宮有陰謀，一說自殺。變星、彗星淩犯，後宮將有誅殺之事。流星侵犯，後宮有被休棄的，一說外國進貢美女。雲氣化為黃色，是後宮有生育子女的喜事；蒼白色，多病。
尚書五星，在紫微東蕃內，大理東北，《晉誌》在東南維，一雲在天柱右稍前，主納言，夙夜谘謀，龍作納言之象。彗、孛犯之，官有叛，或太子憂。流星若出，則尚書出使；犯之，諫官黜，八坐憂。雲氣入，黃，為喜；黃而赤，尚書出鎮；黑，尚書有坐罪者。
尚書五顆星，在紫微垣柬蕃裏麵，大理東北，《晉書天文誌》說它在東南角，一說它在天柱右邊稍前，主管納言，白天黑夜谘詢謀劃，歲星作為納言的象征。變星、彗星淩犯，官吏有人叛亂，或者太子有憂患。流星如果從尚書出去，那麼尚書將出使；流星淩犯尚書，諫官被罷黜，八坐有憂患。雲氣進入，星色黃，是喜事；黃而且赤，尚書出任軍鎮；星色黑，尚書有犯法獲罪的。
大理二星，在宮門左，一雲在尚書前，主平刑斷獄。明，則刑憲平；不明，則獄有冤酷。客星犯之，貴臣下獄；色黃，赦；白，受戮；赤黃，無罪；守之，則刑獄冤滯，或刑官有黜。彗犯，獄官憂；流星，占同。雲氣入，黃白，為赦；黑，法官黜。
大理二顆星，在宮門左邊，一說在尚書前邊，主管整治刑罰判決訟案。星色明亮，那麼刑罰法令公平；星色不明亮，訟案有冤枉殘酷。客星淩犯，尊貴的大臣下獄；星色黃，赦免；星色白，受殺戮；星色赤黃，無罪；客星侵占大理，刑事訴訟出現冤枉滯礙，或者刑事官員被罷黜。彗星侵犯，主管刑獄的官員有憂患；流星，占法與彗星侵犯相同。雲氣進入，星色黃白，是赦免；黑色，審判訟案的官員被罷免。
陰德二星，巫鹹圖有之，在尚書西，甘氏雲：“陰德外坐在尚書右，陽德外坐在陰德右，太陰太陽入垣翊衛也。”《天官書》則以“前列直鬥口三星，隨北耑銳，若見若不見，曰陰德。”謂施德不欲人知也。主周急振撫。明，則立太子，或女主治天下。客星犯之，為旱，饑；守之，發粟振給。彗、孛犯，後宮有逆謀。流星犯，君令不行。雲氣入，黃，為喜；青黑，為憂。
陰德二顆星，巫鹹的星圖有它，在尚書西邊，甘氏說：“陰陽外坐在尚書右，陽德外坐在陰德右，太陰太陽入垣翊衛也。《天官書》就用“前列直鬥口三星，隨北專銳，若見若不見，曰陰德。”說明施予恩德卻不想讓人知道。主管周全苊急、救濟撫慰。星色明亮，就立太子，或有女主治理天下。客星淩犯，是旱災、饑荒；侵占陰德，發放粟物救濟供給。彗星、變星侵犯，後宮有叛逆的陰謀。流星侵犯，君主的旨令不能實行。雲氣進入，色黃，是喜事；色青黑，是憂患。
天床六星，在紫微垣南門外，主寢舍解息燕休。一曰在二樞之間，備幸之所也。陶隱居雲：“傾則天王失位。”客星入宮中，有刺客，或內侍憂。彗、孛犯之，主憂，大臣失位。流星犯，後妃叛，女主立，或人君易位。雲氣入，色黃，天子得美女，後宮喜有子；蒼白，主不安，青黑，憂；白，凶。
天床六顆星，在紫微垣南門外，主管睡臥宿舍、鬆懈休息、飲宴休閑。一說在左樞右樞之間，預備皇帝臨幸的地方。陶隱居說：“傾則天王失位。”客星進入，宮中將有刺客，或者內侍有憂患。彗星、變星侵犯，君主有憂患，大臣失去職位。流星侵犯，後妃叛亂，女主即位，或者君主更換皇位。雲氣進入，星色黃，天子獲得美女，後宮高興有了皇子；星色蒼白，君主不安，青黑色，君主有憂患；白色，君主有凶險。
華蓋七星，杠九星，如蓋有柄下垂，以覆大帝之坐也，在紫微宮臨勾陳之上。正，吉；傾，則凶。客星犯之，王室有憂，兵起。彗、孛犯，兵起，國易政。流星犯，兵起宮內，以赦解之；貫華蓋，三公災。雲氣入，黃白，主喜；赤黃，侯王喜。
華蓋七顆星，杠九顆星像華蓋有傘把一樣下垂，用來蓋住大帝的寶座，在紫微垣臨於勾陳的上麵。星象端正，吉利；星象傾斜，有凶險。客星淩犯，王室有憂患，戰爭爆發。彗星、變星侵犯，戰爭爆發，國家改變政權。流星侵犯，戰爭從宮內爆發，用赦免罪犯來解救；流星橫貫華蓋，三公有災禍。雲氣進入，星色黃白，君主有喜事；星色赤黃，侯王有喜事。
傳舍九星，在華蓋上，近河，賓客之館，主北使入中國。客星犯，邦有憂；一曰客星守之，備奸使；亦曰北地兵起。彗、孛犯，守之，亦為北兵。黑雲氣入，北兵侵中國。
傳舍九顆星，在華蓋上邊，接近銀河，是賓客的旅館，主管北方的使臣進入我國中原。客星侵犯，國家有憂患；一說客星占據傳舍，戒備奸佞的使臣；也說北方地區戰爭爆發。彗星、變星侵犯，占據傳舍，也是北方有戰爭。黑色的雲氣進入，北方的軍隊將入侵我國中原。
八穀八星，在華蓋西、五車北，一曰在諸王西。武密曰：“主候歲豐儉，一稻、二黍、三大麥、四小麥、五大豆、六小豆、七粟、八麻。”甘氏曰：“八穀在宮北門之右，司親耕，司候歲，司尚食。”星明，吉；一星亡，一穀不登；八星不見，大饑。客星入，穀貴。彗星入，為水。黑雲氣犯之，八穀不收。
八穀八顆星，在華蓋西邊，五車北邊，一說在諸王西邊。武密說：“主候歲豐儉，一稻、二黍、三大麥、四小麥、五大豆、六小豆、七粟、八麻。”甘氏說：“八穀在官北門之右，司親耕，司候歲，司尚食。”星色明亮，吉利；一顆星隱匿不現，一種穀物不豐收；八顆星隱匿不現，大饑荒。客星進入，穀物昂貴。彗星進入，水災。黑色的雲氣俊犯，八種穀物都不豐收。
內階六星，在文昌東北，天皇之階也。一曰上帝幸文館之內階也。明，吉；傾動，憂。彗、孛、客、流星犯之，人君遜避之象。
內階六顆星，在文昌東北，是天皇的台階。一說是上帝臨幸文館的內階。星色明亮，吉利；傾斜浮動，有憂患。彗星、變星、客星、流星淩犯，是君主退位逃避的象征。
文昌六星，在北鬥魁前、紫微垣西，天之六府也，主集計天道。一曰上將、大將軍，建威武；二曰次將、尚書，正左右；三曰貴相、大常，理文緒；四曰司祿、司中、司隸，賞功進；五曰司命、司怪、太史，主滅咎；六曰司寇、大理，佐理寶。所謂一者，起北鬥魁前近內階者也。明潤色黃，大小齊，天瑞臻，四海安；青黑微細，則多所殘害；動搖，三公黜。月暈其宿，大赦。歲星守之，兵起。熒惑守之，將凶。太白守、入，兵興。填星守，國安。客星守，大臣叛。彗、孛犯，大亂。流星犯，宮內亂。
文昌六顆星，在北鬥的鬥魁前麵，紫微垣的西邊，是天上的六府，豐管集體策劃天道。一叫上將、大將軍，建立威武；二叫次將、尚書，端正左右；三叫貴相、大常，治理禮樂文章事業；四叫司祿、司中、司隸，勸賞軍功和仕進；五叫司命、司怪、太史，主管消滅遇錯；六叫司寇、大理，輔佐治理財寶。所說的第一顆星，是指從北鬥鬥魁前麵、靠近內階的那顆星。星色明亮潤澤呈黃色，大小齊整，天的祥瑞呈現，四海安定；星色青黑細微，就有很多傷殘殺害的事情；星色動搖，三公被罷黜。在它的星宿地位發生月暈，大赦。歲星占據它的位置，戰爭爆發。熒惑星占據它的位置，將有凶險。太白星占據它的位置，戰爭發生。鎮星侵占，國家安定。客星侵占，大臣叛亂。彗星、變星淩犯，天下大亂。流星侵犯，宮內動亂。
三公三星，在北鬥杓南及魁第一星西，一雲在鬥柄東，為太尉、司徒、司空之象。在魁西者名三師，占與三公同，皆主宣德化、調七政、和陰陽之官也。移徙，不吉；居常，則安；一星亡，天下危；二星亡，天下亂；三星不見，天下不治。客星犯，三公憂。彗、孛及流星犯之，三公死。
三公三顆星，在北鬥鬥杓的南邊，以及鬥魁第一星的西邊，一說在鬥柄的束邊，是太尉、司徒、司空的象征。在鬥魁西邊的叫三師，占法與三公相同，都是主管宣揚德行教化，調理七政，調和陰陽的官。三星遷徙移動，不吉利；地位正常，就安定；一顆星隱匿不現，天下危急；兩顆星隱匿不現，天下大亂；三顆星都不出現，天下得不到治理。客星淩犯，三公有憂患。彗星、變星以及流星侵犯，三公死。
天牢六星，在北鬥魁下，貴人之牢也，主繩愆禁暴。甘氏雲：“賤人之牢也。”月暈入，多盜。熒惑犯之，民相食，國有敗兵。太白、歲星守，國多犯法。客星、彗星犯之，三公下獄，或將相憂。流星犯之，有赦宥之令。
天牢六顆星，在北鬥鬥魁的下邊，是貴人的監牢，主管製裁罪遇禁止暴虐。甘氏說：“賤人之牢也。”月暈進入，盜賊多。熒惑星侵犯，民間人吃人，國家有打了敗仗的兵士。太白星、歲星侵占，國內犯法的人很多。客星、彗星侵犯，三公入獄，或者將相有憂患。流星淩犯，有赦罪寬免的命令。
勢四星，在太陽守西北，一曰在璣星北。勢，腐形人也，主助宣王命，內常侍官也。以不明為吉，明則閹人擅權。
勢四顆星，在太陽守的西北，一說在璣星北邊。勢，是受宮刑的人，主持幫助宣布君王的命令，是宮內常侍的宦官。以星色不明亮為吉利，明亮就要有闈人專權。
天理四星，在北鬥魁中，貴人之牢也。星不欲明，其中有星則貴人下獄。客星犯，多獄。彗、孛犯之，國危。赤雲氣犯之，兵大起，將相行兵。
天理四顆星，在北鬥的鬥魁中，是貴人的監牢。星木要明亮，其中有星就有貴人入獄。客星淩犯，多訟案。彗星、變星侵犯，國家危急。赤色雲氣侵犯，戰爭大規模爆發，將相帶兵作戰。
相一星，在北鬥第四星南，總百司，集眾事，掌邦典，以佐帝王。一曰在中鬥文昌之南，在朝少師行大宰者。明，吉；暗，凶；亡，則相黜。
相一顆星，在北鬥第四星南邊，總管各個部門，集中各種事宜，執掌國家典籍，用來輔佐帝王。一說在中鬥文昌的南邊，在朝廷中以少師官階充當首相的官員。星色明亮，吉利；星色暗淡，凶險；隱匿不現，宰相就被罷黜。
太陽守一星，在相星西北、鬥第三星西南，大將、大臣之象，主設武備以戒不虞。一曰在下台北，太尉官也，在朝少傅行大司馬者。明，吉；暗，凶。客、彗、孛犯之，為易政，將相憂，兵亂。雲氣入，黃，為喜；蒼白，將死；赤，大臣憂。
太陽守一顆星，在相星的西北，北鬥第三星的西南，是大將大臣的象征，主管建設軍備以戒備不測的事變。一說在下台的北麵，是太尉官，是在朝廷中以少傅官階充當大司馬的官員。星色明亮，吉利；星色暗淡，凶險。客星、彗星、變星淩犯，是變更政權，將相有憂患，軍隊叛亂。雲氣進入，星色黃，是喜事；星色蒼白，將自巾死；星色赤紅，大臣有憂患。
內廚二星，在紫微垣西南外，主六宮之內飲食及後妃夫人與太子燕飲。彗、孛或流星犯之，飲食有毒。
內廚二顆星，在紫微垣西南方的外麵，主管六宮裏麵的飲食，以及後妃、夫人與太子的飲宴。彗星、變星或流星侵犯，飲食中有毒。
天廚六星，在扶筐北，一曰在東北維外，主盛饌，今光祿廚也。星亡，則饑；不見，為凶。客星、流星犯之，亦為饑。
天廁六顆星，在扶筐的北麵，一說在東北維的外麵，主管豐盛的飲食，就是如今的光祿廚。星消亡，就有饑荒；隱匿不現，是凶兆。客星、流星侵犯，也是饑荒。
天一一星，在紫微宮門右星南，天帝之神也，主戰鬥，知吉凶。明，則陰陽和，萬物盛，人君吉；亡，則天下亂。客星犯，五穀貴。彗、孛犯之，臣叛。流星犯，兵起，民流。雲氣犯，黃，君臣和；黑，宰相黜。
天一一顆星，在紫微垣閭闔屍弓右邊星的南麵，是天帝的神，主管戰鬥，預知吉凶。星色明亮，那麼陰陽調和，萬物興盛，君主吉利；這顆星消亡，那麼天下大亂。客星侵犯，五穀昂貴。彗星、變星侵犯，大臣叛亂。流星侵犯，戰爭爆發，人民流亡。雲氣侵犯，星色黃，君臣和諧；星色黑，宰相被罷黜。
太一一星，在天一南相近一度，亦天帝神也，主使十六神，知風雨、水旱、兵革、饑饉、疾疫、災害所在之國也。明，吉；暗，凶；離位，有水旱。客星犯，兵起，民流，火災，水旱，饑饉。彗、孛犯，兵、喪。流星犯，宰相、史官黜。雲氣犯，黃白，百官受賜；赤為旱、兵；蒼白，民多疫。
太一一顆星，在天一的南麵靠近一度的位置，也是天帝的神，主管驅使十六神，預知風雨、水災旱災、兵馬戰亂、饑荒、疾病瘟疫、災害所在的國家。星色明亮，吉利；星色暗淡，凶險；偏離星位，有水災旱災。客星淩犯，戰爭爆發，人民流亡，火災，水災旱災，饑荒。彗星、變星淩犯，有戰爭、喪事。流星侵犯，宰相、史官被罷黜。雲氣侵犯，星色黃白，百宮受到賞賜；星色赤紅是旱災、戰爭；星色蒼白，那麼人民多有瘟疫。
天槍三星，在北鬥杓東。一曰天鉞，天之武備也，故在紫微宮左右，所以禦難也。明，吉；暗、小，兵敗；芒角動，兵起。客星、彗星、流星犯，皆為兵、饑。
天槍三顆星，在北鬥鬥杓束。一叫天鐵，是天的軍備，所以在紫微垣左右，用來抵禦國難。星色明亮，吉利；暗淡、微小，戰爭失敗；星的光芒顫動，戰爭爆發。客星、彗星、流星侵犯，都是戰爭、饑荒。
天棓五星，在女床北，天子先驅也，主分爭與刑罰藏兵，亦所以禦難，備非常也。一星不具，其國兵起；明，有憂；細微，吉。客星入，兵、喪。彗星守，兵起。流星犯，諸侯多爭。雲氣犯，蒼白、黑，為凶。
天棓五顆星，在女床的北麵，是天子的前導，主管排解爭端和刑罰隱藏兵器，也是用來抵禦國難，防備變故。一顆星不具備，對應的國家爆發戰爭；星色明亮，有憂患；星色細微，吉利。客星淩犯，有戰爭、喪事。彗星侵占，戰爭爆發。流星侵犯，諸侯多爭端。雲氣侵犯，星色蒼白、黑色，都是凶險。
天戈一星，又名玄戈，在招搖北，主北方。芒角動搖，則北兵起。客星守之，北兵敗。彗、孛、流星犯之，占同。雲氣犯，黑，為北兵退；蒼白，北人病。
天戈一顆星，又叫玄戈，在招搖的北麵，主管北方。星的光芒動搖，那麼北方戰爭爆發。客星侵占，北方軍隊失敗。彗星、變星、流星侵犯，占法與彗星侵占相同。雲氣侵犯，星色黑，是北方軍隊撤退；星色蒼白，北方人得病。
太尊一星，在中台北，貴戚也。不見，為憂。客、彗、流星犯之，並為貴戚將敗之徵。
太尊一顆星，在中台的北麵，是貴人的親戚。隱匿不現，是憂患。客星、彗星、流星侵犯，都是貴人的親戚將要衰敗的征兆。
按《步天歌》載，中宮紫微垣經星常宿可名者三十五坐，積數一百六十有四。而《晉誌》所載太尊、天戈、天槍、天棓皆屬太微垣，八穀八星在天市垣，與《步天歌》不同。
按《步天歌》記載，中宮紫微垣中經常見到可以叫出名字的星宿就有三十五座，總數一百六十四顆星。而《晉書，天文誌》所記載的太尊、天戈、天槍、天桔都屬於太微垣，八穀八星在天市垣中，與《步天歌》不同。
太微垣
太微垣十顆星，《漢書，天文誌》說：“南宮朱烏，權、衡。”《晉書，天文誌》說：“是天子庭也，五帝之坐也，十二諸侯之府也。其外藩星，九卿也。一日太微為衡，衡主平也；又為天庭，理法平辭，監升授德，列宿受符，諸神考節，舒情稽疑。南蕃中二星間曰端門。束曰左執法，廷尉之象。西曰右執法，禦史大夫之象。執法所以舉刺凶邪。左執法束，左掖門也。右執法西．右掖門也。東蕃四星：南第一日上相，其北束太陽門也；第一曰次相，其北中華東門也；第三曰次將，其北東太陰門也；第四日上將，所謂四輔也。西蕃四星：南第一日上將，其北西太陽門也；第二日次將，其北中華西門也；第三日次相，其北西太陰門也；第四日上相，亦曰四輔也。”《漠書，天文誌》：“環衛十二星，蕃臣：西，將；束，相；南四星，執法；中，端門；左右，掖門。”《幹象新書》：十顆星，東西各五顆，在翼宿、幹宿北麵。它的西蕃北邊的星是上相，南門右邊的星是右執法。束、西蕃有光芒並動搖的星，諸侯圖謀犯上。執法星移動，刑罰太急迫。月亮、五星，進入太微垣的軌道，吉利；它所淩犯的星是中座，完成刑罰。月亮侵犯太微垣，輔佐大臣厭惡這種情況，又君主衰弱臣下強悍，四方的軍隊不合製度；月亮侵犯執法，《海中占》說：“將相有免者期三年。”月亮進入東西門、左右掖門，並向南出端門，有叛逆之臣，君主有憂患；進入西門，從束門出去，君主有憂患，大臣假藉君主的權威。月亮當空侵犯太微垣並乘機占據四輔，是臣下失去禮儀，輔佐大臣被殺。月暈，天子帶軍隊保衛自己。一個月內太微垣出現三次月暈，有赦免。月亮掩食太微垣，大臣有憂患，王者厭惡這種情況。歲星進入，有赦免；歲星侵犯，執法大臣有憂患；進入束門，天下將有緊急戰事；侵占，將、相、執法官、禦史死；進入端門，占據天庭，大禍來到；進入南門，從束門出去，旱災；進入南門，逆向從西門出去，國家有喪事；逆向進入束門，從西門出去，國家破敗滅亡。鎮星、熒惑星淩犯，逆向進入，是戰爭、喪事；淩犯上將，上將有憂患；侵占端門，國家破敗滅亡，或者三公圖謀犯上，有大臣被殺；淩犯西上將，天子在荒野上爭戰．上相死；進入太微垣，星色蒼白沒有光芒，天下饑荒；倒退運行不正，有大的訟案；侵犯太微門，左將右將死；在屏星南麵進入天庭，出左掖門左將死，出右掖門右將死，直接出端門無凶險；進入太微垣，淩犯、占據，是戰爭，進入二十天廷尉承擔責任，占據天庭十天有赦免；淩犯太微垣東南角，年成饑荒，執法大臣有憂患；淩犯上相，大臣死。土星淩犯太微垣，實施有德行的政令，女主執政。如果逆向運行到執法、四輔，侵占它們，有憂患；侵占太微垣，國家破敗；侵占西蕃，王者有憂患。太白星淩犯太微垣，是戰爭，大臣自相殘殺；占據太微垣，有戰爭、喪事；太白星與鎮星一起侵犯太微垣中央，王者厭惡這種情況；進入右掖門，從端門出去，貴人爭權奪勢；白天看到太微垣，國家有戰爭、喪事。月亮在端門掩食太白星，外國遭受戰爭。辰星侵犯太微垣，天子擔當責任，有內亂；進入天庭，後宮有憂患，發大水；占據左右執法，進入，戰爭爆發，有赦免；進入西門，後宮有災禍，發大水；進入西門，從束門出去，是戰爭、喪事、水災。客星淩犯侵入太微垣，星色黃白，天子有喜事；從端門出入，國家有憂患；從左掖門出入，有旱災；從右掖門出入，國家動亂；從天庭出去，有苛酷的法令，戰爭爆發；進入太微垣三十天，有赦免；淩犯四輔，輔佐大臣有凶險。彗星侵犯太微垣，天下改換朝代；從太微垣出去，宮中有憂患，有火災；侵犯執法，執法的官員要被罷黜；侵犯天庭，有王者即位；變星在翼宿，靠近太微垣的上將星，是戰爭、喪事；變星在西蕃，預示天命朝代更替；變星在五帝，國家滅亡君主被殺。流星從太微垣出去，大臣將有國外之事；從南門出去的流星很多，有貴人死亡；在太微垣內恣肆橫行，是君主軟弱臣下強悍；從端門進入翼宿，星光照耀大地有聲，有被扶立之王。雲氣出入，星色微青，君主失去皇位。青白黑雲氣進入左右掖門，是喪事；出去，沒有凶險。赤色的雲氣進入束掖門，國內有戰爭爆發。黃白色的雲氣進入太微垣，君主有喜事，壽命延長。進入左右掖門，天子施行有德行的政令。黑色及蒼白色昀雲氣進入，天子有憂患，出去就沒有凶險。黑色的雲氣像蛇一樣進入垣門，有喪事。
太微垣十星，《漢誌》曰：“南宮朱鳥，權、衡。”《晉誌》曰：“天子庭也，五帝之坐也，十二諸侯之府也。其外蕃，九卿也。一曰太微為衡，衡主平也；又為天庭，理法平辭，監升授德，列宿受符，諸神考節，舒情稽疑也。南蕃中二星間曰端門。東曰左執法，廷尉之象。西曰右執法，禦史大夫之象。執法所以舉刺凶邪。左執法東，左掖門也。右執法西，右掖門也。東蕃四星：南第一曰上相，其北，東太陽門也；第二曰次相，其北，中華東門也；第三曰次將，其北，東太陰門也；第四曰上將，所謂四輔也。西蕃四星：南第一曰上將，其北，西太陽門也；第二曰次將，其北，中華西門也；第三曰次相，其北，西太陰門也；第四曰上相，亦曰四輔也。”《漢誌》：“環衛十二星，蕃臣：西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；左右，掖門。”《乾象新書》：十星，東西各五，在翼、軫北。其西蕃北星為上相，南門右星為右執法。東西蕃有芒及動搖者，諸侯謀上。執法移，刑罰尤急。月、五星入太微軌道，吉；其所犯中坐，成刑。月犯太微垣，輔臣惡之，又君弱臣強，四方兵不製；犯執法，《海中占》雲：“將相有免者期三年。”月入東西門、左右掖門，而南出端門，有叛臣，君憂；入西門，出東門，君憂，大臣假主威。月中犯乘守四輔，為臣失禮，輔臣有誅。月暈，天子以兵自衛。一月三暈太微，有赦。月食太微，大臣憂，王者惡之。歲星入，有赦；犯之，執法臣有憂；入東門，天下有急兵；守之，將、相、執法憲臣死；入端門，守天庭，大禍至；入南門，出東門，旱；入南門，逆出西門，國有喪；逆行入東門，出西門，國破亡。填星、熒惑犯之，逆行入，為兵、喪；犯上將，上將憂；守端門，國破亡，或三公謀上，有戮臣；犯西上將，天子戰於野，上相死；入太微，色白無芒，天下饑；退行不正，有大獄；犯太微門，左右將死；入天庭在屏星南，出左掖門左將死，右掖門右將死，直出端門無咎；入太微，淩犯、留止，為兵，入二十日，廷尉當之，留天庭十日有赦；犯太微東南陬，歲饑，執法大臣憂；犯上相，大臣死。填星犯入太微，有德令，女主執政。若逆行執法、四輔，守之，有憂；守太微，國破；守西蕃，王者憂。太白犯入太微，為兵，大臣相殺；留守，有兵、喪；與填星犯太微中，王者惡之；入右掖門，從端門出，貴人奪勢；晝見太微，國有兵、喪。月掩太白於端門外，國受兵。辰星犯太微，天子當之，有內亂；入天庭，後宮憂，大水；守左右執法，入，兵起，有赦；入西門，後宮災，大水；入西門，出東門，為兵、喪、水災。客星犯入太微，色黃白，天子喜；出入端門，國有憂；左掖門，旱；右掖門，國亂；出天庭，有苛令，兵起；入太微三十日，有赦；犯四輔，輔臣凶。彗星犯太微，天下易；出太微，宮中憂，火災；犯執法，執法者黜；犯天庭，王者有立；孛於翼，近太微上將，為兵、喪；孛於西蕃，主革命；孛五帝，亡國殺君。流星出太微，大臣有外事；出南門甚眾，貴人有死者；縱橫太微宮，主弱臣強；由端門入翼，光照地有聲，有立王。雲氣出入，色微青，君失位。青白黑雲氣入左右掖，為喪；出，無咎。赤氣入東掖門，內兵起。黃白雲氣入太微垣，人主喜，年壽長。入左右掖門，天子有德令。黑及蒼白氣入，天子憂，出則無咎。黑氣如蛇入垣門，有喪。
內五帝座五顆星，內一星在太微垣中，黃帝座位，是含樞紐之神。天子行動合乎天的法度，停止合乎地的意願，行為從容符合天道就明亮而光輝，如果不明亮，君主就應當訪求賢能以輔助法度；否則就會爭權奪勢。四顆帝星夾著黃帝座位，四方各距離黃帝座位二度。東方，是蒼帝靈威仰之神。南方，是赤帝赤煤怒之神。西方，是白帝白招拒之神。北方，是黑帝時光紀之神。黃帝座位明亮，天子長壽，威嚴的旨令施行；微小，那麼與此相反，權勢在臣下；如果消亡，大人擔當責任。月亮出現在黃帝座位北邊，禍患大；出現在黃帝座位南邊，禍患小；出現的地方靠近它，大臣被殺，或者饑荒；侵犯黃帝座位，將有亂臣。到達黃帝座位，有土木工程的事情。月暈出現在黃帝座位周圍，有赦免。《海中占》：月亮侵犯黃帝座位，君主厭惡這事。五星占據黃帝座位，大人有憂患。熒惑星、太白星進入，有強悍的臣下。歲星淩犯，有不是君主的人被扶立。熒惑星淩犯，軍隊動亂；進入天庭，到達黃帝座位，有赦免。太白星進入，戰事發生在宮中。鎮星逆向運行，占據黃帝座位，是亡國之君的警戒。五星進入，星色白，是動亂。客星的星色黃白，到達黃帝座位，臣下貢獻美女。彗星進入，宮內動亂；到達黃帝座位，有的像粉絮，戰爭、喪事一起發生。流星淩犯，大臣憂患；到達四帝的座位，輔佐大臣有憂患，死人多。蒼白色雲氣到達黃帝座位，天子有喪事；青赤色，近臣要圖謀他們的君主；黃白色，天子有子孫的喜事。月亮淩犯四帝，天下有喪事，諸侯有憂患。五星淩犯四帝，是憂患。
內五帝坐五星，內一星在太微中，黃帝坐，含樞紐之神也。天子動得天度，止得地意，從容中道則明以光，不明則人主當求賢以輔法；不則奪勢。四帝星夾黃帝坐，四方各去二度。東方，蒼帝靈威仰之神也。南方，赤帝赤熛怒之神也。西方，白帝白招拒之神也。北方，黑帝葉光紀之神也。黃帝坐明，天子壽，威令行；小，則反是，勢在臣下；若亡，大人當之。月出坐北，禍大；出坐南，禍小；出近之，大臣誅，或饑；犯黃帝坐，有亂臣。抵帝坐，有土功事。月暈帝坐，有赦。《海中占》：月犯帝坐，人主惡之。五星守黃帝坐，大人憂。熒惑、太白入，有強臣。歲星犯，有非其主立。熒惑犯，兵亂；入天庭，至帝坐，有赦。太白入之，兵在宮中。填逆行，守黃帝坐，亡君之戒。五星入，色白，為亂。客星色黃白抵帝坐，臣獻美女。彗星入，宮亂；抵帝坐，或如粉絮，兵、喪並起。流星犯之，大臣憂；抵四帝坐，輔臣憂，人多死。蒼白氣抵帝坐，天子有喪；青赤，近臣欲謀其主；黃白，天子有子孫喜。月犯四帝，天下有喪，諸侯有憂。五星犯四帝，為憂。
太子一顆星，在黃帝座位北，是皇帝的皇儲。皇儲有德行，那麼星色明亮潤澤。雲氣侵入，星色黃是喜事，星色黑是憂患。太白星、熒惑星、客星、流星侵占淩犯，都是憂患。一說金星、火星占據太子，或者進入，如果太子不廢掉，就要做篡位叛逆的事情。
太子一星，在帝坐北，帝儲也。儲有德，則星明潤。雲氣入，黃為喜，黑為憂。太白、熒惑、客星、流星守、犯，皆為憂。一雲金、火守之，或入，太子不廢則為篡逆之事。
內五諸侯五顆星，在九卿西麵，在宮內侍奉天子，不到諸侯王國去。《幹象新書》：在郎位南麵，如果貴族子弟學校的禮教合適，那麼星色明亮；如果諸侯五星消失，那麼諸侯被罷黜。
內五諸侯五星，在九卿西，內侍天子，不之國也。《乾象新書》：在郎位南，辟雍禮得，則星明；亡，則諸侯黜。
從官一顆星，在太子北麵，是侍臣。以不出現為平安，一說不出現，皇帝就不平安，如果正常就吉利。
從官一星，在太子北，侍臣也。以不見為安，一曰不見則帝不安，如常則吉。
幸臣一顆星，在黃帝座位東北，日常侍奉太子，以暗淡為吉利。《新書》：在太子東麵，青赤包的雲氣進入，近臣圖謀君位不成功。
幸臣一星，在帝坐東北，常侍太子，以暗為吉。《新書》：在太子東，青、赤氣入之，近臣謀君不成。
內屏四顆星，在端門內，靠近右執法。屏障是用來包圍掩蔽帝庭的。
內屏四星，在端門內，近右執法。屏者，所以擁蔽帝庭也。
左右執法各一顆星，在端門兩旁，左執法星是廷尉的象征，右執法星是禦史大夫的象征，主管檢舉諷刺凶惡奸邪的人。君臣之間有禮節，那麼執法星就光明潤澤。《幹象新書》：在中台南麵，星色明亮，那麼法令就公平。月亮、五星以及客星淩犯占據執法星，那麼君臣之間失去禮節，輔佐大臣被罷黜。熒惑星、太白星進入，是戰爭。流星侵犯，尚書有憂患。
左右執法各一星，在端門兩旁，左為廷尉之象，右為禦史大夫之象，主舉刺凶奸。君臣有禮，則光明潤澤。《乾象新書》：在中台南，明，則法令平。月、五星及客星犯守，則君臣失禮、輔臣黜。熒惑、太白入，為兵。流星犯之，尚書憂。
郎位十五顆星，在黃帝座位東北，一說是偎依著烏郎府。周代的元士，漢代的光祿卿、中散大夫、諫議大夫、議郎、郎中都是它的官職，主管保衛守護。它的星不全，後妃有災禍，寵幸之臣被殺。星色明亮廣大，或有客星進入，大臣作亂，元十有憂患。彗星、變星侵犯，郎官失去權勢。彗星、枉矢星出現在它的位次，郎官和佐吏圖謀反叛。熒惑星占據，有戰爭、喪事。赤色雲氣進入，戰爭爆發；星色黃白，吉利；星色黑，凶險。
郎位十五星，在帝坐東北，一曰依烏郎府也。周之元士，漢之光祿、中散、諫議、議郎、郎中是其職，主衛守也。其星不具，後妃災，幸臣誅。星明大，或客星入之，大臣為亂，元士憂。彗、孛犯，郎官失勢。彗星、枉矢出其次，郎佐謀叛。熒惑守之，兵、喪。赤氣入，兵起；黃白，吉；黑，凶。
郎將一顆星，在郎位北麵，主管檢閱器具，用作軍備。像現在的左右中郎將。《新書》說：在太微垣東北。星色明亮，大臣反叛。客星淩犯占據，郎將被殺。黃白色的雲氣進入，那麼郎將受到賞賜。流星淩犯，將軍有憂患。
郎將一星，在郎位北，主閱具，以為武備也。若今之左、右中郎將。《新書》曰：在太微垣東北。明，大臣叛。客星犯、守，郎將誅。黃、白氣入，則受賜。流星犯，將軍憂。
常陳七顆星，像畢宿的形狀，在五帝座位北麵，天子的值宿警衛的勇猛武士，用來防備強暴。星體搖動，天子自己帶兵；星色明亮，那麼就用勇猛士兵；星色微細，那麼士兵薄弱。客星侵犯，王者實行誅殺。
常陳七星，如畢狀，在帝坐北，天子宿衛虎賁之士，以設強禦也。星搖動，天子自出將；明，則武兵用；微，則弱。客星犯，王者行誅。
九卿三顆星，在三公北麵，主管治理各種事情，當今九卿的象征。《幹象新書》：在內五諸侯南麵，占法與天紀相同。
九卿三星，在三公北，主治萬事，今九卿之象也。《乾象新書》：在內五諸侯南，占與天紀同。
三公三顆星，在謁者東北，是內座朝會所在的地方。《幹象新書》：在九卿南麵，它的占法與紫微垣三公相同。
三公三星，在謁者東北，內坐朝會之所居也。《乾象新書》：在九卿南，其占與紫微垣三公同。
謁者一顆星，在左執法星東北，主管引導賓客，辨析疑惑。《幹象新書》：在太微垣P弓內，左執法星北邊。星色明亮強盛，那麼四方的少數民族來朝拜進貢。
謁者一星，在左執法東北，主讚賓客、辨疑惑。《乾象新書》：在太微垣門內，左執法北。明盛，則四夷朝貢。
三台六顆星，每兩顆處在一起，從文昌開始，排列到太微垣。一說叫天柱，是三公的職位。在人間叫三公，在天上叫三台，主管擴大德行宣布旨令。西邊靠近文昌的兩顆星，叫上台，是司命，主管人的壽命；其次的兩顆叫中台，是司中，主管宗族家室；東邊兩顆星叫下台，是司祿，主管軍隊：它們都是用來昭明德行堵塞邪惡的。又說三台是天的台階，太一踩著它來登上降下。一說是泰階，上階的上星是天子，下星是女主；中階的上星是諸侯三公，下星是卿大夫；下階的上星是士，下星是庶人：它們都是用來調和陰陽而且治理萬物的。又說是上台，它的上星主管充州、豫州，下星主管劑州、揚州；中台的上星主管梁州、雍州，下星主管冀州；下台的上星主管青州，下星主管徐州。人豐喜歡戰爭，那麼上階的上星稀疏而星色赤紅。修建宮室擴大園囿，放縱聲色，那麼上階合攏而成橫行。君主軟弱那麼上階逼近而星色暗淡。王公諸侯背叛天子，率領部隊發動戰爭，那麼中階的上星呈赤色。境外的少數民族來侵犯，邊疆郡國騷亂動蕩，那麼中階下星稀疏而且成橫行，星色白。卿大夫廢止正道走向邪路，那麼中階的下星稀疏而星色赤紅。人民不聽從命令，觸犯刑律作強盜，那麼上階的下星呈黑色。舍去本業從事末業，競柏崇尚奢侈，那麼下階的上星開闊而成橫行，星色白。君臣的政治有道，賦稅堿省刑罰清正，那麼上階因此而親近。諸侯進貢聘問，公卿竭盡忠誠，那麼中階因此而接近。庶人敬奉教化，徭役分派有序，那麼下階因此而親密。如果君主驕奢淫欲，屢次侵奪人民農時，那麼上階因此而爭奪。諸侯僭越勢強，公卿專權貪婪，那麼中階因此而疏遠。士人和庶人追逐末業，豪傑之士互相欺淩，那麼下階因此而擴大距離。三階平整，那麼陰陽調和，風雨適時，穀物豐收世界太平；不平整，那麼與此相反。三台不全，天下失策。星色明亮整齊均等，君臣和睦而且政令施行；星色細微，與此相反。一說天柱不出現，王者厭惡這種情況。司命星消失，春天不能夠耕作。詞中星不全，夏天不能夠耕耨。司祿星不全，秋天不能收獲。一說三台星色青，天下有疾病；星色赤紅，是戰爭；星色黃而潤澤，是恩德；星色白，是喪事；星色黑，是憂患。月亮進入，君主憂患，臣下作亂，公族要叛變。月亮進入並發生月暈，三公入獄。客星進入，賞賜給貴臣爵位封邑；客星出去而星色青，臣下被剝奪爵位；占據三台，大臣被罷黜，或是貴臣多病。彗星淩犯，三公被罷黜。流星進入，天下的兵士和將官有憂患；流星到達中台，將相有憂患，人主厭惡這種情況。雲氣進入，星色蒼白，人民多被傷害；星色黃白潤澤，人民平安君主高興；星色黃，將相高興；星色赤紅，是憂患；星色青黑，憂患在三公；星色蒼白，三公被罷黜。
三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台，主開德宣符。西近文昌二星，曰上台，為司命，主壽；次二星曰中台，為司中，主宗室；東二星曰下台，為司祿，主兵，所以昭德塞違也。又曰三台為天階，太一躡以上下。一曰泰階，上階上星為天子，下星為女主；中階上星為諸侯三公，下星為卿大夫；下階上星為士，下星為庶人，所以和陰陽而理萬物也。又曰上台上星主兗、豫，下星主荊、揚；中台上星主梁、雍，下星主冀；下台上星主青，下星主徐。人主好兵，則上階上星疏而色赤。修宮廣囿，肆聲色，則上階合而橫。君弱則上階迫而色暗。公侯皆叛，率部動兵，則中階上星赤。外夷來侵，邊國騷動，則中階下星疏而橫，色白。卿大夫廢正向邪，則中階下星疏而色赤。民不從令，犯刑為盜，則上階下星色黑。去本就末，奢侈相尚，則下階上星闊而橫，色白。君臣有道，賦省刑清，則上階為之戚。諸侯貢聘，公卿盡忠，則中階為之比。庶人奉化，徭役有敘，則下階為之密。若主奢欲，數奪民時，則上階為之奪。諸侯僭強，公卿專貪，則中階為之疏。士庶逐末，豪傑相淩，則下階為之闊。三階平，則陰陽和，風雨時，穀豐世泰；不平，則反是。三台不具，天下失計。色明齊等，君臣和而政令行；微細，反是。一曰天柱不見，王者惡之。司命星亡，春不得耕。司中不具，夏不得耨。司祿不具，秋不得獲。一曰三台色青，天下疾；赤，為兵；黃潤，為德；白，為喪；黑，為憂。月入，君憂，臣亂，公族叛。月入而暈，三公下獄。客星入之，貴臣賜爵邑；出而色蒼，臣奪爵；守之，大臣黜，或貴臣多病。彗星犯，三公黜。流星入，天下兵將憂；抵中台，將相憂，人主惡之。雲氣入，蒼白，民多傷；黃白潤澤，民安君喜；黃，將相喜；赤，為憂；青黑，憂在三公；蒼白，三公黜。
考察上台兩顆星在柳宿北麵，它北麵的星進入柳宿六度。中台兩顆星中北麵的星進入張宿二度。下台兩顆星在太微垣西蕃的北邊，它北麵的星進入翼宿二度。武密寫道：三台屬於鬼宿，又屬於柳宿、屬於張宿。《幹象新書》：上台屬於柳宿，中台屬於張宿，下台屬於翼宿。
按上台二星在柳北，其北星入柳六度。中台二星，其北入張二度。下台二星在太微垣西蕃北，其北星入翼二度。武密書：三台屬鬼，又屬柳、屬張。《乾象新書》：上台屬柳，中台屬張，下台屬翼。
長垣四顆星，在少微星南麵，主管國界疆域，以及北方。熒惑星進入，北方民族侵入我國中原。太白星進入，九卿有圖謀＼邊疆的將官叛變。彗星、變星淩犯，北方地區不安定。流星進入，北方爆發戰爭，要侵入我國中原。
長垣四星，在少微星南，主界域，及北方。熒惑入之，北人入中國。太白入，九卿謀，邊將叛。彗、孛犯之，北地不安。流星入，北方兵起，將入中國。
少微四顆星，在太微西麵，是士大夫的位置。又叫處士，也是天子的太子，有的說是博士官，一說主管保衛掖門。南邊第一顆星叫處士，第二顆星叫議士，第三顆星叫博士，第四顆星叫大夫。星色明亮廣大而呈黃色，那麼賢能之士被推舉。月亮、五星淩犯占據處士星，女主有憂患，宰相被更換。歲星侵犯，小人被任用，忠臣有危險。火星侵犯，賢德的人引退。土星侵犯，宰相被更換，女主有憂患。金星侵犯，大臣被殺，又說用金星所處位置的主星來占驗它。客星、變星侵犯，王者有憂患，奸佞之臣太多，彗星侵犯，功臣獲罪，一說執掌法令的大臣枝殺。流星出去，賢良之士進用，他們的道理方略被采用。雲氣進入，星色蒼白，賢能之士有憂患，大臣被罷黜。
少微四星，在太微西，士大夫之位也。一名處士，亦天子副主，或曰博士官，一曰主衛掖門。南第一星處士，第二星議士，第三星博士，第四星大夫。明大而黃，則賢士舉。月五星犯守處士，女主憂，宰相易。歲犯，小人用，忠臣危。火犯，賢德退。土犯，宰相易，女主憂。金犯，大臣誅，又曰以所居主占之。客星、孛星犯之，王者憂，奸臣眾。彗星犯，功臣有罪，一曰法令臣誅。流星出，賢良進，道術用。雲氣入，色蒼白，賢士憂，大臣黜。
靈台三顆星，在明堂西麵，神的精明叫靈，四麵方正而高的建築物叫台，主管觀測雲氣物象，察看祥瑞的征兆，占驗災異變故。武密說：與司怪占法相同。
靈台三星，在明堂西，神之精明曰靈，四方而高曰台，主觀雲物，察符瑞，候災變也。武密曰：與司怪占同。
虎賁一顆星，在下台星南麵，一說在太微垣西蕃北麵，下台星南麵，是靜室旄頭的騎官。星色明亮，那麼臣下恭順，與車騎星同樣的占法。
虎賁一星，在下台星南，一曰在太微西蕃北、下台南，靜室旄頭之騎官也。明，則臣順，與車騎星同占。
