餘端禮李璧丘倪思宇文紹節李蘩
李壁，字季章，眉州丹眣人。他父親李燾，為典國史。李壁少年時就很穎悟傑出，每天背誦一萬多字，文辭精當廣博，周必大看見他的文章，驚奇地說“：這是被貶下的仙人啊。”孝宗曾問李燾“：你的兒子們誰可任用？”李燾回答說李壁可用。李壁因父親的恩蔭任職，後來考中進士。被特旨召試後，李壁為秘書正字。

餘端禮，字處恭，衢州龍遊人。第進士，知湖州烏程縣。民間賦丁絹錢，率三氓出一縑，不輸絹而折其估，一縑千錢，後增至五千，民不勝病。端禮以告於府，事得上聞，又自詣中書陳便宜，歲蠲緡錢六萬。
寧宗即位後，李壁被轉為著作佐郎兼刑部郎，權禮部侍郎兼直學士院。當時韓..胄專權，建議恢複失地，宰相陳自強請求讓韓..胄為平章國事，於是召李壁草擬詔書，和禮部尚書蕭達討論典禮，命令韓..胄三日一上朝，地位在丞相之上。

召對，時孝宗誌在恢複，端禮言：
李壁受命出使金國，走到揚州，忠義人朱裕借助宋軍襲擊漣水，金人十分氣憤，李壁請求殺死朱裕，皇上下詔允許。李壁到燕地後，對金人講明情況，披肝露膽，金人對宋的疑慮頓時除去。李壁回來後，韓..胄正專心一意用兵，李壁說：“進取的關鍵，應該是慎重發兵並一定要達到目的，不要輕率出兵以至隨便停止。”不久，陳景俊出使金國回來，十分支持用兵，錢象祖因為阻止興兵觸怒了韓..胄而獲罪被貶，李壁論述襄陽形勢，認為是腹心之患，想等敵人先出兵，然後我軍應戰，韓..胄不高興，於是在四川、荊、淮設宣撫並且出兵。

謀敵決勝之道，有聲有實。敵弱者先聲後實，以讋其氣；敵強者先實後聲，以俟其機。漢武乘匈奴之困，親行邊陲，威震朔方，而漠南無王庭者，讋其氣而服之，所謂先聲而後實也。越謀吳則不然，外講盟好，內修武備，陽行成以種、蠡，陰結援於齊、晉，教習之士益精，而獻遺之禮益密，用能一戰而霸者，伺其機而圖之，所謂先實而後聲也。今日之事異於漢而與越相若。願陰設其備，而密為之謀，觀變察時，則機可投矣。
李壁估計自己無力挽回出兵的局麵，就上奏說：“自從秦檜首倡和議以來，臣下不再講父兄百世之仇。如今朝廷對國事的計謀還沒定，士氣頹喪，如果士氣低落，是不能戰勝敵人的。臣私下認為應該立即貶責秦檜，向天下表明要報仇雪恥的誌向，那麼朝綱確立而有關國家的計謀明確，流俗改變而人心歸一，君臣上下奮勵振作，把陷於金國的百姓從殘虐中拯救出來，洗去祖宗的宿憤。這些都在今日施行，不難啊。”他的奏書被采納，秦檜被追削王爵。議論的人認為李壁不論奏秦檜目無君主而隻指責他主張和議，他的話雖然公道，隻不過是迎合韓..胄用兵的私意而已。

古之投機者有四：有投隙之機，有搗虛之機，有乘亂之機，有承弊之機。因其內釁而擊之，若匈奴困於三國之攻而宣帝出師，此投隙之機也。因其外患而伐之，若夫差牽於黃池之役而越兵入吳，此搗虛之機也。敵國不道，因其離而舉之，若晉之降孫皓，此乘亂之機也。敵人勢窮，躡其後而蹙之，若高祖之追項羽，此乘弊之機也。機之未至，不可以先；機之已至，不可以後。以此備邊，安若太山，以此應敵，動如破竹，惟所欲為，無不如誌。
當初，韓..胄召用葉適直學士院，草擬出兵詔書，葉適不答應，他就把此事托付給李壁，李壁因此升為權禮部尚書。韓..胄兵敗後，才發現自己是被蘇師旦所害，一個晚上，他招李壁飲酒，正在興頭上，談到蘇師旦，李壁稍稍指出了他的過錯，探得了韓..胄對蘇師旦的態度，於是就明確地說：“蘇師旦仗勢攬權，使您受到毀謗，不貶逐他，不足以謝天下。”蘇師旦被貶官。李壁又說：“郭倬、李汝翼犯有敗軍誤國之罪，應該殺他們來向淮河流域的百姓謝罪。”李壁被任命為參知政事。

上喜曰："卿可謂通事體矣。"後以薦為監察禦史，遷大理少卿，轉太常少卿。
金國派使臣來，稍微表示想議和，丘宗山報告給朝廷，李壁給丘宗山寫信，讓他派一個小使臣給金兵元帥送信表示願意議和，金兵元帥回信表示要交出用兵的首謀韓..胄，才能議和，韓..胄大怒，不再考慮議和。李壁說“：張浚以討賊複仇為己任，隆興初年，因各種條件不具備，也采取權宜之計，與金國議和。如果對國家有利，本來也難以始終采取一個策略。”韓..胄不聽，用張岩代替丘宗山，李壁力爭，說丘宗山一向有威望，韓..胄生氣地說“：難道現在天下隻有一個丘宗山嗎？”

詔以來歲祈穀上帝，仲春躬耕籍田，令禮官討論明道故事。端禮言："祈穀之製，合祭天地於圜丘，前期享於太廟，視冬至郊祀之儀，此國朝故事也。若乃明道之製，則以宮中火後考室落成，故於太安殿恭謝天地，此特一時謝災之事耳。今欲祈穀而耕籍，必合祭天地於圜丘，必前期朝享於景靈宮、太廟可也。欲如明道之製，行於殿庭不可。"詔太常、禮部集議。中書有可以義起者，端禮曰："禮固有可義起，至於大體，則不可易。古者郊而後耕，以其於郊，故謂之郊，猶祀於明堂，故謂之明堂。如明道謝災之製，則與祈穀異。今以郊而施之殿庭，亦將以明堂而施之壇壝乎？禮之失自端禮始，端禮死不敢奉詔。"上為之止。
吳曦叛宋，占據蜀地稱王。楊巨源、安丙殺了他。事情傳到朝廷，李壁建議應該用重臣為宣撫，他推薦製置使楊輔為宣撫使，讓安丙輔助楊輔。安丙殺楊巨源，楊輔恐怕有變亂，寫信推舉劉甲代替自己，韓..胄懷疑楊輔怕事躲避，李壁說“：孝宗聽說吳瞞病了，立即下詔由汪應辰權宣撫使職事，蜀地賴以安定，這是先例。”於是任命劉甲為權宣撫使。

權兵部侍郎兼太子詹事，進吏部侍郎，出知太平州，奉祠。光宗立，召見，言："天子之孝不與庶人同。今陛下之孝於壽皇，當如舜之於堯，行其道可也，武之於文，繼其誌、述其事可也。凡壽皇睿謀聖訓，仁政善教，所嚐施於天下者，願與二三大臣朝夕講求而力行之，則足以盡事親之孝矣。"授集英殿修撰、知贛州，還為吏部侍郎、權刑部尚書兼侍講，以煥章閣直學士知建康府。召拜吏部尚書，擢同知樞密院事。
方信孺出使金國回來，說金人想讓宋把韓..胄交給金國，故此韓..胄更憤恨，用兵的想法更堅定。李壁正和他共掌政，有人勸李壁趕快辭官，不要和韓..胄一起分擔禍患，李壁說：“唉，國家受到危害了，我離開誰來為國家謀劃？”恰好禮部侍郎史彌遠謀劃殺韓..胄，用密旨告訴李壁和錢象祖，錢象祖想奏明皇上，李壁說此事如果滯留恐怕會泄露出去，韓..胄終於被殺，李壁兼任知樞密院事。禦史葉時論奏李壁反複無常，李壁被降官三級，貶居到撫州。後來輔臣說殺韓..胄的事，李壁實際事先知道，於是就下令允許他自便。李壁恢複官職為提舉洞霄宮，後來，又因禦史上奏被降官三級，罷去提舉洞霄宮的官職。

興州帥吳挺死，端禮謂樞密趙汝愚曰："吳氏世握蜀兵，今若複令承襲，將為後患。"汝愚是其言，合辭以奏，光宗意未決，端禮言："汝愚所請為蜀計，為東南計。夫置大將而非其人，是無蜀也，無蜀，是無東南也。今軍中請帥而遲遲不報，人將生心。"不聽。後挺子曦卒以蜀叛，如端禮言。
過了四年，李壁又被任命為端明殿學士、遂寧知府，還沒到任，潰兵張福進入益昌，殺有功的人，剽掠閬、果，到遂寧，李壁傳信慰撫張福，張福等讀後流了淚，約定放下武器投降。恰好官軍向潰兵挑戰，潰兵憤怒，把全城都燒了，他們看著府衙說：“李公早晚就來居住，這裏不要毀壞。”李壁急忙給大將張威送信，讓他調嘉定、黎、雅的寨丁、牌手來會戰，張威夜間派人來敲門，來人說：“敵人的堡壘堅不可破，將要選勇士，登梯而上，用火攻擊敵人。”李壁說：“應該慎重，這樣一定會死很多士卒，何不先截斷敵人的水源和糧道，使敵人無吃無喝，敵人也就自取滅亡了。”就傳給來人長圍法，張威用李壁的計謀平定了潰兵。

上以疾不朝重華宮，孝宗崩，又不能發喪，人情恟然。端禮謂宰相留正曰："公獨不見唐肅宗朝群臣發哀太極殿故事乎？宜請太皇太後代行祭之禮。"於是宰執以請於太皇太後，留正懼，入臨重華宮，仆地致仕而去。
不久李壁因病任宮觀職事。嘉定十五年(1222)六月去世，升為資政殿學士辭官，諡號“文懿”。

太皇太後垂簾，策皇子嘉王即皇帝位，王流涕遜避。端禮奏："太上違豫，大喪乏主，安危之機在於呼吸，太皇太後非為陛下計，乃為太上皇帝計，為宗社計。今堅持退讓，不思國家之大計，是守匹夫之小節而昧天子之大孝也。"寧宗（缺）然收淚，不得已，側身就禦坐之半。端禮與汝愚再拜固請，寧宗乃正禦坐，退行禫祭禮。
李壁嗜學如饑似渴，各家經典全都搜集，沒有遺漏，對典章製度尤其熟悉。他寫的文章俊逸不凡，著有《雁湖集》一百卷、《涓塵錄》三卷、《中興戰功錄》三卷、《中興奏議》若幹卷、內外製二十卷、《援毫錄》八十卷、《臨汝閑書》一百五十卷。李壁父子和他弟弟李直土都因文學知名，蜀人把他們比作三蘇。

進端禮知樞密院事兼參知政事。汝愚去右丞相位，端禮代之。始，端禮與汝愚同心共政，汝愚嚐曰："士論未一，非餘處恭不能任。"及韓侂胄以傳道之勞，浸竊威柄，汝愚等欲疏斥之，謀泄而汝愚逐。端禮不能遏，但長籲而已。
李蘩，字清叔，崇慶晉原人。考中進士後，擔任隆州判官，負責綿州的政事。當年出現災荒，李蘩拿出義倉的糧食賤價賣給受災的百姓，並把錢借貸給下戶，又許老百姓用茅杆換米，做成粥和絲綿衣服，親自送給災民吃和穿，被救活的有十萬人。第二年又發生饑荒，邛、蜀、彭、漢、成都的盜賊紛紛起來作亂，隻有綿州是安定的。李蘩為永康軍知軍，轉到利州任職，擔任提點成都路刑獄兼提舉常平。災荒年頭，李蘩先打開糧倉賑濟百姓，免除租賦，救活了一百七十萬人。李蘩為興元府知府、利州東路安撫使。

浙西常平黃灝以放民租竄，知婺州黃度以庇蜀吏褫職罷郡，二人皆侂胄所憾，端禮執奏，竟不免於罪。太府丞呂祖儉坐上書忤侂胄南遷，端禮救解不獲，公議始歸責焉。他日見上，言除從官中書不知，朝綱已紊，禍根已滋。即丐去，不許，進左丞相。
漢中常年發生饑荒，劍外和糴在這個地區的特別多，李蘩曾經單人匹馬去田野間訪問老百姓的疾苦，有位老婦人對他說“：老百姓所以饑餓的原因，是和糴害的呀。”她流了很多淚。李蘩對她的話很感慨，上奏朝廷，免去了和糴，老百姓非常歡喜。李蘩調任為倉部員外郎，總領四川財賦、軍馬、錢糧，升任為郎中。

端禮在相位期年，頗知擁護善類，然為侂胄所製，壹鬱不愜誌，稱疾求退，以觀文殿大學士提舉洞霄宮。居頃之，判潭州，移慶元，複帥潭。薨，授少保、郇國公致仕，贈太傅，諡忠肅。子嶸，工部尚書。
淳熙三年(1176)，朝中大臣上奏：“四川每年買軍糧，名為和糴，實際是科糴，成了老百姓固定的負擔。”皇上下詔讓製置使範成大和李蘩一起計算一下上奏給朝廷，李蘩上奏說：“各州每年買糧食六十萬石，如果按官府買糧的價錢算，一年大約用錢一百萬緡，如果在經費中斟酌一下應減少和增加的項目，就能使科糴轉變為官糴。糧食價格的貴賤要看年景，不使老百姓吃虧，糧食調出和收入要看數量，不要索取蠅頭小利。這樣就會軍隊興盛，老百姓不增加賦稅。”李蘩就寫了“對百姓有利的十一件事”上奏給朝廷。前後共三年，李蘩上奏疏有十三次，而皇上下詔書給他提問題，讓他回答有八次，最後終於同意了他的建議。百姓很樂意同官府買賣糧食，遠近的人都高興地前來，軍餉得到了保證，而老百姓免去了科糴，才知道有生存的歡樂。恰好是個大豐年，米價頓時賤下來，老百姓認為這是三十年來所沒有的事。梁、洋一帶的百姓畫李蘩的像祭祀他。

李璧字季章，眉之丹棱人。父燾，典國史。壁少英悟，日誦萬餘言，屬辭精博，周必大見其文，異之曰："此謫仙才也。"孝宗嚐問燾："卿諸子孰可用？"燾以璧對。以父任入官，後登進士第。召試，為正字。
範成大由驛站傳達上疏說“：關外麥子成熟，產量是平時的一倍，確實是因為罷去了和糴，民力稍微得到了緩解，才全力進行農業生產。”孝宗看到後說“：免去和糴才一年，田野間就出現了這樣的好景象，我也就知道了民力不能過分困乏。”朝廷提拔李蘩為太府少卿。範成大被皇上召見，孝宗首先問他：“買糧食的事可以長期實行嗎？”範成大上奏說“：李蘩親自負責這件事，我用自己的性命擔保李蘩。”孝宗十分高興，說：“李蘩真是不可多得的人才啊。”皇上正有意任用他，而李蘩也想奏明免鹽酒和買的弊病，以便把有害老百姓的事都去除。正趕上他有病，去世。皇上下詔，因為李蘩是有政績的官員，在給他辭官恩以外特按他的遺表，在百官中選擇一人代替他負責官府買糧的事，這是以前所沒有的。

寧宗即位，徙著作佐郎兼刑部郎、權禮部侍郎兼直學士院。時韓侂胄專國，建議恢複，宰相陳自強請以侂胄平章國事，遂召璧草製，同禮部尚書蕭達討論典禮，命侂胄三日一朝，序班丞相上。
當初，李蘩在眉山任職，校定成都的漕試，他考慮到吳氏世襲兵權一定會釀成四川的禍亂，就在策文中說：“長期把兵權交給別人，沒有不造成禍患的。以漢武帝、漢宣帝的英明，不能除去大臣掌握兵權的禍患；以唐憲宗、唐武宗的顯赫，不能收回藩鎮掌握軍隊的大權。危害劉氏，消滅唐室，很少不是因為這個的。”吳挺怨恨他。後來李蘩負責糧餉的事，吳挺荒謬地上奏說軍糧粗劣，孝宗問李蘩這件事，李蘩把軍糧的樣品封好交給皇上看，吳挺理屈詞窮。三十年以後，吳曦果然在四川叛亂，安丙殺死吳曦後，常對人說：“對吳曦叛亂，我們隻會焦頭爛額，誰能像李公那樣有先見之明呢？”李蘩講究學問、處理政事都有依據，他著有十八種書，有《桃溪集》一百卷。

璧受命使金，行次揚州，忠義人朱裕挾宋師襲漣水，金人憤甚，璧乞梟裕首境上，詔從其請。璧至燕，與金人言，披露肝膽，金人之疑頓釋。璧歸，侂胄用師意方銳，璧言："進取之機，當重發而必至，毋輕出而苟沮。"既而陳景俊使北還，讚舉兵甚力，錢象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶，璧論襄陽形勢，深以腹心為憂，欲待敵先發，然後應之，侂胄意不懌，於是四川、荊、淮各建宣撫而師出矣。