惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王歸於亳，作書曰：“民非後，罔克胥匡以生；後非民，罔以辟四方。皇天眷佑有商，俾嗣王克終厥德，實萬世無疆之休。”
太甲繼位第三年，十二月初一，伊尹戴著禮帽穿著禮服迎接嗣王太甲回到亳都，給王上書說：“百姓沒有君主，不能互相匡正而生活；君主沒有百姓，就不能治理四方。上天顧念幫助商朝，讓王能培養出高尚的品德，實在是萬代無疆之美啊！”

王拜手稽首曰：“予小子不明於德，自厎不類。欲敗度，縱敗禮，以速戾於厥躬。天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。既往背師保之訓，弗克於厥初，尚賴匡救之德，圖惟厥終。”
王拜跪叩頭說：“我不知道什麼是德，自己招致不善。多欲就敗壞法度，放縱就敗壞禮製，因此給自身召來了罪過。上天造成的災禍，還可回避；自己造成的災禍，就無法逃避了。以前我違背老師的教訓，沒有在開始就開個好頭；還望依靠您的匡救的恩德，才能得到好的結果。”

伊尹拜手稽首曰：“修厥身，允德協於下，惟明後。先王子惠困窮，民服厥命，罔有不悅。並其有邦厥鄰，乃曰：『徯我後，後來無罰。』王懋乃德，視乃厥祖，無時豫怠。奉先思孝，接下思恭。視遠惟明；聽德惟聰。朕承王之休無斁。”
伊尹跪拜叩頭，說：“提高自身的修養，又用誠信的美德和諧臣下，這就是明君應該做的。先王成湯愛護窮困的百姓，所以百姓服從他的教導，沒有不高興的。連鄰國百姓也擁護他，便說：等待我們的君主吧，我們的君主來了，就沒有禍患了。王想要培養自身的美德，不妨看看先祖的所作所為，不可有頃刻的安樂懈怠。事奉先人，當思孝順；接待臣下，當思恭敬。觀察遠方要眼明，順從有德要耳聰。能夠這樣，我享受王的幸福就會沒有止境。”