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《尚書》 作者:佚名  

卷七 商書·太甲下

伊尹申誥於王曰:“嗚呼!惟天無親,克敬惟親。民罔常懷,懷於有仁。鬼神無常享,享於克誠。天位艱哉!德惟治,否德亂。與治同道,罔不興;與亂同事,罔不亡。終始慎厥與,惟明明後。先王惟時懋敬厥德,克配上帝。今王嗣有令緒,尚監茲哉。若升高,必自下,若陟遐,必自邇。無輕民事,惟艱;無安厥位,惟危。慎終於始。有言逆於汝心,必求諸道;有言遜於汝誌,必求諸非道。嗚呼!弗慮胡獲?弗為胡成?一人元良,萬邦以貞。君罔以辯言亂舊政,臣罔以寵利居成功,邦其永孚於休。”
伊尹再次告誡王說:“哎!上天不偏袒任何人,能夠恭敬的做事,上天就會愛護;百姓沒有經常歸附的君主,他們歸附仁愛的君主;鬼神不會固定享受誰的祭祀,隻享受誠信的人的祭祀。處在天子的位置是很困難的呀!任用有賢德的人,則天下大治,不用有德的人則天下大亂。與治世之君走相同的道路,國家就會興盛;與亂世之軍走相同的道路,國家沒有不滅亡的。終和始都慎擇自己的同事,就是英明的君主。先王因此勉力敬修自己的德行,所以能夠匹配上天。現在我王繼續享有好的基業,希望看到這一點呀!如果升高,一定要從下麵開始;如果行遠,一定要從近處開始。不要輕視人民的事務,要想到它的難處;不要苟安君位,要想到它的危險。慎終要從開頭做起啊!有些話不順你的心意,一定要從道義來考求;有些話順從你的心意,一定要從不道義來考求。啊!不思考,怎麼會有收獲?不做事,怎麼會成功?天子賢明,天下諸侯國都會尊敬。君主不要使用巧辯擾亂舊政,臣下不要憑仗驕寵和利祿而安居成功。這樣,國家將永久保持在美好之中。”

 
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