後妃上
宣穆張皇後景懷夏侯皇後景獻羊皇後
宣穆張皇後景懷夏侯皇後景獻羊皇後
文明王皇後武元楊皇後武悼楊皇後
文明王皇後武元楊皇後武悼楊皇後
左貴嬪胡貴嬪諸葛夫人
左貴嬪胡貴嬪諸葛夫人
惠賈皇後惠羊皇後謝夫人
惠賈皇後惠羊皇後謝夫人
懷王皇太後元夏侯太妃
懷王皇太後元夏侯太妃
乾與坤早已定位，男人女人已變化成形，夫婦之間的道義有了共同的趨向，高貴低賤的名分也分成不同的等級。如果與帝王相匹配，與帝王的尊嚴相等齊，就像是玉床星接連著後星，又好比是月光配合太陽。自遠古開始，定名為元妃；傳到中世之時，便稱為王後。四人並列，顯耀在帝醫的宮中；二位後妃同時產生，著明於有虞的典籍中。夏、商以前，六宮製度，其具體情況無法知道，秦、漠以來，五翟法規，其內容還是可以粗略地講述的。周代的禮製，天子立一王後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻，用來掌管天子內宮的事務。所以《婚義》上說：“天子與王後，就像太陽與月亮，陰與陽一樣。”從這一點來講，後妃的由來已經很久遠了。所以後妃能成為普天之下人母的儀範，幫助宣行帝王的教化，德性承載萬物，像大地一樣。宗廟神靈先享其供奉的饈饌，天地蒼穹等待其和融通泰。所以聖明的君王製定禮法，特別重視娶親迎婚的禮儀；詩人著書立說，首先讚頌《葛覃》中的規範。後宮的燭光耀眼，是為了節製宴飲私會；房中娛樂之聲輕微，是為了要約束形動舉止。從開始就端正其本，大概說的就是這個意思吧!至於說到迎娶有一定的法規，防備和禁忌有一定的禮製，整肅好儀容而修養德言容功四種德性，體現出閨中的禮儀規範弘揚溫柔敦厚的六種教義，婦德之教在宮庭內部推廣，賢善之美名在邦國傳揚。這樣就會龍種入懷，上天賜給作母親的吉兆；黃神降下征兆，地神讚頌著其出生地壽丘的功德，最終能使國運長久，子孫後代繁衍昌盛。至於那些依附帝王而有失防範，憑著至尊而為非作孽，在衽席間顛倒尊卑等級，在乎日破壞了行為準則，於是龍吐出的涎水結成了不祥的跡象，使周朝的宗室被迫束遷而有黍苗之怨；飛燕的尾翼招引災禍，使強盛的漢朝喪失了自己的政權。自從曹魏和劉蜀兩國的皇後憑藉容貌而登尊位，甄後和衛後兩家，其榮寵也並不是由於他們的功德所致。這些人荒淫放縱驕橫不羈，蔑視西郊行祭的禮儀；柔媚纏綿委婉妖嬈，作出一副南國女子的奇妙姿態。邪惡的行為從此由外而入，汙穢的流習開始在宮闈之內流傳。後妃的宮殿中散播著幹預朝政的風氣，芳潔的殿堂上斷絕了歌頌後妃的詩樂。當記載宮闈生活的秘史受到稱讚時，後妃的風範越來越微；當皇後的地位受到損害時，婦人懿德賢行的法則就全泯滅。晉代承繼其末世，和世道一起盛衰興替，宣皇帝創立基業，功德恢弘而仁義虧缺；宣穆皇後堅持稟德行善，其功績相當於十個大臣。待到世祖武帝，開始親自挑選良家女子，不久他就以紈扇掩麵遮羞，親口向楊皇後提出選美的要求。皇後僅選擇那些膚白高大的女子，實際上顯明了她的妒忌之心；賈南風形體短小麵色青黑，然而被納為後，最終走上了覆滅被殺的道路。榮寵得失的陳跡，都清楚明白地寫在書卷之上，興衰覆滅的緣由，道義相同整齊劃一。所以陳述史實本末，作為後妃傳。
夫乾坤定位，男女流形，伉儷之義同歸，貴賤之名異等。若乃作配皇極，齊體紫宸，象玉床之連後星，喻金波之合羲璧。爰自夐古，是謂元妃；降及中年，乃稱王後。四人並列，光於帝嚳之宮；二妃同降，著彼有虞之典。夏商以上，六宮之製，其詳靡得而聞焉。姬劉以降，五翟之規，其事可略而言矣。周禮，天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻，以聽王者內政。故《婚義》曰：“天子之與後，如日之與月，陰之與陽。”由斯而談，其所從來遠矣。故能母儀天下，助宣王化，德均載物，比大坤維，宗廟歆其薦羞，穹壤俟其交泰。是以哲王垂憲，尤重造舟之禮；詩人立言，先獎《葛覃》之訓。後燭流景，所以裁其宴私，房樂希聲，是用節其容止。履端正本，抑斯之謂歟！若乃娉納有方，防閑有禮，肅尊儀而修四德，體柔範而弘六義，陰教洽於宮闈，淑譽騰於區域。則玄雲入戶，上帝錫母萌之符；黃神降征，坤靈讚壽丘之道，終能鼎祚惟永，胤嗣克昌。至若儷極虧閑，憑天作孽，倒裳衣於衽席，感朓側於弦望。則龍漦結釁，宗周鞠為黍苗。燕尾挻災，隆漢墜其枌擱社矣。自曹劉內主，位以色登，甄衛之家，榮非德舉。淫荒挺性，蔑西郊之禮容；婉孌含辭，作南國之奇態。詖謁由斯外入，穢德於是內宣。椒掖播晨牝之風，蘭殿絕河雎之響。永言彤史，大練之範逾微；緬視青蒲，脫珥之猷替矣。晉承其末，與世汙隆，宣皇創基，功弘而道屈；穆後一善，績侔於十亂。洎乎世祖，始親選良家，既而帝掩紈扇，躬行請托。後采長白，實彰妒忌之情；賈納短青，竟踐覆亡之轍。得失遺跡，煥在綈緗，興滅所由，義同畫一。故列其本事，以為後妃傳雲。
宣穆張皇後名春華，河內平皋人。父親張汪，魏時任粟邑令；母親河內人，姓山，是司徒山濤的堂姑。皇後年少時即有德行，智慧見識超過常人，生了景帝、文帝、平原王司馬幹和南陽公主。
宣穆張皇後，諱春華，河內平皋人也。父汪，魏粟邑令。母河內山氏，司徒濤之從祖姑也。後少有德行，智識過人，生景帝、文帝、平原王幹、南陽公主。宣帝初辭魏武之命，托以風痹，嚐暴書，遇暴雨，不覺自起收之。家惟有一婢見之，後乃恐事泄致禍，遂手殺之以滅口，而親自執爨。帝由是重之。其後柏夫人有寵，後罕得進見。帝嚐臥疾，後往省病。帝曰：“老物可憎，何煩出也！”後慚恚不食，將自殺，諸子亦不食。帝驚而致謝，後乃止。帝退而謂人曰：“老物不足惜，慮困我好兒耳！”魏正始八年崩，時年五十九，葬洛陽高原陵，追贈廣平縣君。鹹熙元年，追號宣穆妃。及武帝受禪，追尊為皇後。
宣帝當初拜辭了魏武帝的詔命，藉口患有風痹病，有一次晾曬書籍，忽遇大暴雨，不由自主地自己去收書。家中惟有一個婢女看到此事，皇後擔心裝病之事泄露出去招致災禍，便親手殺死婢女滅口，而親自下灶燒火做飯。宣帝由此十分看重她。以後柏夫人受到寵幸，皇後難得有機會見到宣帝。宣帝曾生病臥床，皇後前去探望病情。宣帝說：“老東西真討厭，哪用得著煩勞你出來呢!”張皇後羞慚怨恨拒絕進食，想要自殺，她的幾個孩子也不吃飯。宣帝驚恐而陪禮道歉，皇後才停止絕食。皇帝出來後對別人說：“老東西不值得憐惜，憂慮的是苦了我的好兒子們!”
景懷夏侯皇後，諱徽，字媛容，沛國譙人也。父尚，魏征南大將軍。母曹氏，魏德陽鄉主。後雅有識度，帝每有所為，必豫籌畫。魏明帝世，宣帝居上將之重，諸子並有雄才大略。後知帝非魏之純臣，而後既魏氏之甥，帝深忌之。青龍二年，遂以鴆崩，時年二十四，葬峻平陵。武帝登阼，初未追崇，弘訓太後每以為言，泰始二年始加號諡。後無男，生五女。
張皇後於魏正始八年去世，享年五十九歲，葬在洛陽高原陵，追贈為廣平縣君。鹹熙元年，追封為宣穆妃。到武帝受禪讓稱帝後，追尊為皇後．
景獻羊皇後，諱徽瑜，泰山南城人。父衟，上黨太守。後母陳留蔡氏，漢左中郎將邕之女也。後聰敏有才行。景懷皇後崩，景帝更娶鎮北將軍濮陽吳質女，見黜，複納後，無子。武帝受禪，居弘訓宮，號弘訓太後。泰始九年，追贈蔡氏濟陽縣君，諡曰穆。鹹寧四年，太後崩，時年六十五，祔葬峻平陵。
景懷夏侯皇後名徽，字媛容，沛國譙地人。父親夏侯尚，是魏征南大將軍；母親曹氏，是魏德陽鄉主。
文明王皇後，諱元姬，東海郯人也。父肅，魏中領軍、蘭陵侯。後年八歲，誦《詩》《論》，尤善喪服。苟有文義，目所一見，必貫於心。年九歲，遇母疾，扶侍不舍左右，衣不解帶者久之。每先意候指，動中所適，由是父母令攝家事，每盡其理。祖郎甚愛異之，曰：“興吾家者，必此女也，惜不為男矣！”年十二，郎薨。後哀戚哭泣，發於自然，其父益加敬異。既笄，歸於文帝，生武帝及遼東悼王定國、齊獻王攸、城陽哀王兆、廣漢殤王廣德、京兆公主。後事舅姑盡婦道，謙衝接下，嬪禦有序。及居父喪，身不勝衣，言與淚俱。時鍾會以才能見任，後每言於帝曰：“會見利忘義，好為事端，寵過必亂，不可大任。”會後果反。
夏侯皇後高雅博識有器度，景帝每要有所作為，她一定預先籌劃。魏明帝之世，宣帝居於上將重位，各位公子都有雄才大略。皇後知道景帝絕不是魏的忠臣，而皇後卻是魏的外甥女，景帝對她非常疑忌。青龍二年，飲毒藥而死，當時僅二十四歲，葬於峻平陵。武帝登基之後，開始沒有追封她，弘訓太後常常說起此事，泰始二年才開始封號加謐。皇後沒有兒子，生了五個女兒。
武帝受禪，尊為皇太後，宮曰崇化。初置宮卿，重選其職，以太常諸葛緒為衛尉，太仆劉原為太仆，宗正曹楷為少府。後雖處尊位，不忘素業，躬執紡績，器服無文，禦浣濯之衣，食不參味。而敦睦九族，垂心萬物，言必典禮，浸潤不行。
景獻羊皇後名徽瑜，泰山南城人。父親羊個，是上盞太守；母親是速魚基姓人，是選伐左中郎將蔡邕的女兒。
帝以後母羊氏未崇諡號，泰始三年下詔曰：“昔漢文追崇靈文之號，武、宣有平原、博平之封，鹹所以奉尊尊之敬，廣親親之恩也。故衛將軍、蘭陵景侯夫人羊氏，含章體順，仁德醇備，內承世胄，出嬪大國，三從之行，率禮無違。仍遭不造，頻喪統嗣，撫育眾胤，克成家道。母儀之教，光於邦族，誕啟聖明，祚流萬國，而早世殂隕，不遇休寵。皇太後孝思蒸蒸，永慕罔極。朕感存遺訓，追遠傷懷。其封夫人為縣君，依德紀諡，主者詳如舊典”於是使使持節、謁者何融追諡為平陽靖君。
羊皇後聰慧賢德。景懷皇後去世後，景帝又娶了鎮北將軍濮陽人吳質的女兒，吳女被廢黜後，又納娶了羊皇後，羊皇後沒有兒子。武帝受禪後，羊皇後住在弘訓宮，號為弘訓太後。泰始九年，追贈她的母親蔡氏為濟陽縣君，謐號穆。鹹寧四年，羊太後去世，享年六十五歲，與景帝合葬在峻平陵。
四年，後崩，時年五十二，合葬崇陽陵。將遷祔，帝手疏後德行，命史官為哀策曰：
文明王皇後名元蜒，塞連郯人。父親王盛，是魏中領軍、蘭陵侯。
明明先後，興我晉道。暉章淑問，以翼皇考。邁德宣猷，大業有造，貽慶孤矇，堂構是保。庶資複顧，永享難老。奄然登遐，棄我何早！沈哀罔訴，如何穹昊。嗚呼哀哉！
皇後八歲時，就能誦讀《詩經》、《論語》，尤其精通喪服禮儀；衹要是有文義的，看了一遍，一定能記在心中。九歲那年，碰到母親生病，她不離左右地侍奉母親，很長時間衣不解帶。常在沒有聽到父母的吩咐時就已經順承其意去做事了，舉止行為適當，因此父母讓她管理家事，她總是處理得合情合理。祖父王朗非常喜愛她，說：“使我們家興盛起來的，一定是這個女孩，可惜她不是個男人!”十二歲時，王朗去世，皇後悲戚哀傷痛哭流涕，發自內心，父親更加珍惜重視她。
厥初生民，樹之惠康。帝遷明德，顧予先皇。天立厥配，我皇是光。作邦作對，德音無疆。湣予不吊，天篤降殃。日沒《明夷》，中年隕喪。煢煢在疚，永懷摧傷。尋惟景行，於穆不已。海岱降靈，世荷繁祉。永錫祚胤，篤生文母。誕膺純和，淑慎容止。質直不渝，體茲孝友。《詩》《書》是悅，禮籍是紀。三從無違，中饋允理。追惟先後，勞謙是尚。爰初在室，竭力致養。嬪於大邦，皇基是相。謐靜隆化，帝業以創。內敘嬪禦，外協時望。履信居順，德行洽暢。密勿無荒，劬勞克讓。崇儉抑華，衝素是放。雖享崇高，歡嘉未饗。胡寧棄之，我將曷仰？谘餘不造，大罰薦臻。皇考背世，始逾三年。仰奉慈親，冀無後艱。凶災仍集，何辜於天。嗚呼哀哉！
成年之後，嫁給文帝，生下武帝和遼東悼王司馬定國、齊獻王司馬攸、城陽哀王司馬兆、廣漢殤王司馬廣德和京兆公主。皇後事奉公婆竭盡婦道，謙和待下，嬪妃有序。為父親守喪時，身體贏弱瘦不勝衣，一說話就掉眼淚。當時鍾會因有才能受到重任，皇後常常對文帝說：“鍾會見利忘義，喜歡挑起事端，恩寵過分一定會作亂，不能委以重任。”鍾會後來果然謀反。
靈轜夙駕，設祖中闈。轀輬動軫，既往不追。哀哀皇妣，永潛靈暉。進攀梓宮，顧援素旂。屏營窮痛，誰告誰依？訴情贈策，以舒傷悲。尚或有聞，顧予孤遺。嗚呼哀哉！
武帝接受撣讓之後，被尊為皇太後，所住的宮殿叫崇化宮。開始設置宮中官員，重選他們的職位，任命太常諸葛緒為衛尉，太仆劉原為太仆，宗正曹楷為少府。皇太後雖然處於至尊之位，卻不忘舊業，親自紡織，器物服飾樸素而無文彩，穿洗過的衣服，吃飯從不講究美味。使宗族親屬都親善和睦，關注天下百姓，講話一定符合禮製，讒言誹謗從未有過。
其後帝追慕不已，複下詔曰：“外曾祖母故司徒王郎夫人楊氏，舅氏尊屬，鄭、劉二從母，先後至愛。每惟聖善，敦睦遺旨，渭陽之感，永懷靡及。其封楊夫人及從母為鄉君，邑各五百戶。”太康七年，追贈繼祖母夏侯氏為滎陽鄉君。
武帝因為皇太後的母親羊氏沒有被尊贈謐號，於泰始三年下韶說：“從前漢文帝追封靈文之號，武帝、宣帝也追加了平原、博乎的封號，都是為了表示尊奉先人，擴大慈愛親情的恩德。已故衛將軍、蘭陵景侯夫人羊氏，內懷美質，仁慈賢德，出身於世代貴族之家，又出嫁到侯王之府，遵守三從美德，依照禮儀從不違謬。但仍遭受不幸，多次喪失應有的封號，撫育眾多的子女，終於成就了家業。母儀的教化，光顯於邦國宗族，開啟聖明之道，流傳於萬國。然而她早年去世，沒得到恩寵。皇太後孝親之情淳厚，永遠思慕先母。我感念於遣訓，追念往事心懷感傷，現封夫人為縣君，依照她的德行給予謐號，主管之人可依據舊典執行。”於是派使持節、謁者何融為夫人追謐為平陽靖君。
武元楊皇後，諱豔，字瓊芝，弘農華陰人也。父文宗，見《外戚傳》。母天水趙氏，早卒。後依舅家，舅妻仁愛，親乳養後，遣他人乳其子。及長，又隨後母段氏，依其家。後少聰慧，善書，姿質美麗，閑於女工。有善相者嚐相後，當極貴，文帝聞而為世子聘焉。甚被寵遇，生毗陵悼王軌、惠帝、秦獻王柬，平陽、新豐、陽平公主。武帝即位，立為皇後。有司奏依漢故事，皇後、太子各食湯沐邑四十縣，而帝以非古典，不許。後追懷舅氏之恩，顯官趙俊，納俊兄虞女粲於後宮為夫人。
四年，皇太後去世，享年五十二歲，與文帝合葬於崇陽陵。將要遷殯合葬之時，武帝親自列舉皇後的德行，命史官寫了一篇哀文：
帝以皇太子不堪奉大統，密以語後。後曰：“立嫡以長不以賢，豈可動乎？”初，賈充妻郭氏使賂後，求以女為太子妃。及議太子婚，帝欲娶衛瓘女。然後盛稱賈後有淑德，又密使太子太傅荀顗進言，上乃聽之。泰始中，帝博選良家以充後宮，先下書禁天下嫁娶，使宦者乘使車，給騶騎，馳傳州郡，召充選者使後揀擇。後性妒，惟取潔白長大，其端正美麗者並不見留。時卞籓女有美色，帝掩扇謂後曰：“卞氏女佳。”後曰：“籓三世後族，其女不可枉以卑位。”帝乃止。司徒李胤、鎮軍大將軍胡奮、廷尉諸葛衝、太仆臧權、侍中馮蓀、秘書郎左思及世族子女並充三夫人九嬪之列。司、冀、兗、豫四州二千石將吏家，補良人以下。名家盛族子女，多敗衣瘁貌以避之。
大明大德的先後啊，振興我大晉的國運。其美名昭顯彰明，用來輔佐先帝。勉行其德明順其理，開創了恢宏的帝業。給孤弱蒙昧的人送來福澤，保障了祖輩的遣業。本希望能長久接受教育永享長壽。如今突然仙逝，過早丟下了我!悲哀無法訴說，誰料到上天這樣安排。嗚呼哀哉!
及後有疾，見帝素幸胡夫人，恐後立之，慮太子不安。臨終，枕帝膝曰：“叔父駿女男胤有德色，願陛下以備六宮。”因悲泣，帝流涕許之。泰始十年，崩於明光殿，絕子帝膝，時年三十七。詔曰：“皇後逮事先後，常冀能終始永奉宗廟，一旦殂隕，痛悼傷懷。每自以夙喪二親，於家門之情特隆。又有心欲改葬父祖，以頃者務崇儉約，初不有言，近垂困，說此意，情亦湣之。其使領前軍將軍駿等自克改葬之宜，至時，主者供給葬事。賜諡母趙氏為縣君，以繼母段氏為鄉君。傳不雲乎，‘慎終追遠，民德歸厚。’且使亡者有知，尚或嘉之。”於是有司卜吉，窀穸有期，乃命史臣作哀策敘懷。其詞曰：
萬民初生之時，施加恩惠使之安康。天帝將明賢之德，移到先皇身上。選擇確立了他的配偶，我皇由此而英名遠揚。興建了邦國，美好的名聲傳播四方。可憐我們沒有長久得到庇護，上天降下了災殃。像太陽隕落光明被淹沒一樣，皇後中年隕喪。孤苦而身處憂傷，常常痛斷肝腸。懷念思慕高尚的德行，真是讓人感歎不已。柬海與泰山降下神靈，世代承受祥福的恩德。賜給我們長久的國運，降生出賢德的後妃，能純正平和地承受天命，儀容舉止端莊謹慎，樸實正直堅貞不渝，親身奉行孝友之道。喜好《詩》、《書》，通曉禮法典籍。從不違背三從之德，得當地行使治家之道。追慕先後，崇尚勤勞謙恭的美德。當初未嫁之時，竭盡全力奉親養老，嫁到大國之後，努力輔佐帝王。寧靜敦厚成風，帝業由此而創。內使嬪妃井然有序，外合當時之人望。履行信義處事和洽，道德通暢。勤勉而不惰怠，辛苦勞累克己謙讓。崇尚儉樸反對奢華，謙和純樸。雖然享有崇高的地位，卻從未享受盡情歡娛。怎麼能棄之而去，以後我將依靠誰呢?哀歎我的不幸，大的懲罰接連來到。文皇仙逝，僅過三年。我侍奉母親，希望再沒有災患。誰料凶事災禍仍然降臨，是我辜負上天。嗚呼哀哉!
天地配序，成化兩儀。王假有家，道在伉儷。薑嫄佐嚳，二妃興媯。仰希古昔，冀亦同規。今胡不然，景命夙虧。嗚呼哀哉！
靈車清晨即將出行，宮闡中已安排好了路祭，喪車啟動，過去的已無法追回。可憐的母親大人啊，永遠地潛藏了神靈。向前攀扶住棺木，環顧四周送葬的旗幡，心中惶恐悲痛，向誰訴說向誰依托?訴以衷情獻上悼文，表達我心中的悲傷。您如能聽到，眷顧我這個無父無母的孤兒。嗚呼哀哉!這以後武帝追念不已，又下詔說：“外曾祖母已故司徒王朗的夫人楊氏，是舅父家輩分高的親屬，鄭氏、劉氏兩位姨母，都是先後的至愛親友。常懷念其美德，親厚和睦的遣訓，就是渭陽詩中的感歎，也遠遠比不上這長久的思念。封楊夫人及姨母為鄉君，食邑各五百戶。”太康七年，又追贈繼祖母夏侯氏為榮陽鄉君。
我應圖籙，統臨萬方。正位於內，實在嬪嬙。天作之合，駿發之祥。河嶽降靈，啟祚華陽。奕世豐衍，硃紼斯煌。纘女惟行，受命溥將。來翼家邦，憲度是常。緝熙陰教，德聲顯揚。昔我先妣，暉曜休光。後承前訓，奉述遺芳。宜嗣徽音，繼序無荒。如何不吊，背世隕喪。望齊無主，長去烝嚐。追懷永悼，率土摧傷。嗚呼哀哉！
武元楊皇後名豔，字瓊芝，是弘農華陰人。父親楊文宗，他的事跡見《外戚傳》；母親是天水趙姓人氏，早就去世。皇後依靠舅舅家，舅舅的妻子慈善仁愛，親自喂養皇後，讓別人哺乳自己的孩子。皇後長大以後，又跟隨後母段氏，依賴她家。
陵兆既窆，將遷幽都，宵陳夙駕，元妃其徂。宮闈遏密，階庭空虛。設祖布紼，告駕啟塗。服翬褕狄，寄象容車。金路晻藹，裳帳不舒。千乘動軫，六驥躊躇。銘旌樹表，翣柳雲敷。祁祁同軌，岌岌烝徒。孰不雲懷，哀感萬夫。寧神虞卜，安體玄廬。土房陶簋，齊製遂初。依行紀諡，聲被八區。雖背明光，亦歸皇姑。沒而不朽，世德作謨。嗚呼哀哉！
皇後從小就聰明賢慧，善於書法，天生麗質，嫻熟女工。有個會相麵的人曾經給皇後相麵，認為她肯定非常尊貴。文帝聽說後就為世子聘了她。皇後深得寵幸，生下了毗陵悼王司馬軌、晉惠帝、秦獻王司馬柬和平陽、新豐、陽乎三位公主。武帝即位後，立她為皇後。主管部門上奏說依照漠代以往的舊例，皇後、太子各封湯沐邑四十縣，然而武帝認為逭不同於古代的製度，沒有同意。皇後追念舅舅的恩德，讓趙俊任高官居顯任，並將趙俊哥哥趙虞的女兒趙粲納在後宮為夫人。
乃葬於峻陽陵。
武帝認為皇太子沒有能力繼承帝位，私下告訴皇後。皇後說：“設立嫡子依年長而不依才能，怎麼可以改換呢?”當初，買充的妻子郭氏讓人賄賂皇後，請求讓自己的女兒為太子妃。等到商議太子婚事時，武帝想迎娶衛璀的女兒，但是皇後盛讚賈後有美德，又密令太子太傅荀頻進言相勸，武帝便同意了。泰始年間，武帝廣選良家女子以充備後宮，事先下詔書禁止百姓婚嫁，派宦官乘使者之車，賜與了駕駛車馬的隨從，急行各州郡，召集候選的人讓皇後挑選。皇後嫉妒，僅選取那些麵色白淨、身材修長的女子，那些端莊秀麗的姑娘並不被留下。當時卞藩的女兒長得很美，武帝用扇子掩著臉對皇後說：“卞氏女很好。”皇後說：“卞藩三代都是皇後的親屬，他的女兒不能委屈地居於卑位。”武帝便作罷。司徒李胤、鎮軍大將軍胡奮、廷尉諸葛衝、太仆臧權、侍中馮蓀、秘書郎左思以及世族的女子一起充三夫人九嬪之列。司、冀、兗、豫四州中二千石的將吏之家，補為良人以下。名家大族的女子，大多都穿上破衣、毀壞容顏逃避被選入宮。
武悼楊皇後，諱芷，字季蘭，小字男胤，元後從妹。父駿，別有傳。以鹹寧二年立為皇後。婉嫕有婦德，美映椒房，甚有寵。生渤海殤王，早薨，遂無子。太康九年，後率內外夫人命婦躬桑於西郊，賜帛各有差。
皇後生病時，知道了武帝寵幸胡夫人，恐怕以後立她為皇後，擔心太子的地位不穩。臨終時，頭枕武帝膝說：“叔父楊駿的女兒男胤才貌兼備，願陛下選她來備六宮。”並悲傷地哭泣，武帝流著眼淚答應了。泰始十年，皇後在明光殿中去世，死在武帝的膝上，當時三十七歲。詔書說：“皇後自從奉事以來，常希望能自始至終地永奉宗廟，一旦隕命，真是傷心悲痛。她常常因為早年喪失雙親，對家族的情感非常深厚。又有心想改葬父親和祖父，但因為當時提倡節約，因此從來沒有講出來過。最近病至垂危，才說明了這個想法，我心裹也很憐恤她。現在命領前軍將軍楊駿等人完成改葬事宜，到時候，主管人員供給喪葬所用物品。追謐其母趙氏為縣君，其繼母墾氏為鄉君。古代典籍中不是說過嗎，‘謹慎地對待父母的死亡，追念遠代祖先，百姓的德行就會忠厚’。況且假如死者有知，也會保佑我們。”於是主管部門占卜吉日，定好埋葬的日子後，就命史臣作悼文來抒發心情。悼文中說：
太子妃賈氏妒忌，帝將廢之。後言於帝曰：“賈公閭有勳社稷，猶當數世宥之，賈妃親是其女，正複妒忌之間，不足以一眚掩其大德。”後又數誡厲妃，妃不知後之助己，因以致恨，謂後構之於帝，忿怨彌深。及帝崩，尊為皇太後。賈後凶悖，忌後父駿執權，遂誣駿為亂，使楚王瑋與東安王繇稱詔誅駿。內外隔塞，後題帛為書，射之城外，曰“救太傅者有賞，”賈後因宣言太後同逆。
天地相配，化成兩儀。王者家族興旺，人口眾多，道在於夫婦之間。薑螈輔助帝營，娥皇、女英二妃使舜的事業興盛發達。仰慕古昔之人，希望也能同她們一樣。現在卻不是這樣，你的性命早就隕減。嗚呼哀哉!
駿既死，詔使後軍將軍荀悝送後於永寧宮。特全後母高都君龐氏之命，聽就後居止。賈後諷群公有司奏曰：“皇太後陰漸奸謀，圖危社稷，飛箭係書，要募將士，同惡相濟，自絕於天。魯侯絕文薑，《春秋》所許，蓋以奉順祖宗，任至公於天下。陛下雖懷無已之情，臣下不敢奉詔。可宣敕王公於朝堂會議。”詔曰：“此大事，更詳之。”有司又奏：“駿藉外戚之資，居塚宰之任，陛下既居諒闇，委以重權，至乃陰圖凶逆，布樹私黨。皇太後內為脣齒，協同逆謀，禍釁既彰，背捍詔命，阻兵負眾，血刃宮省，而複流書募眾，以獎凶黨，上背祖宗之靈，下絕億兆之望。昔文薑與亂，《春秋》所貶，呂宗叛戾，高後降配，宜廢皇太後為峻陽庶人。”中書監張華等以為“太後非得罪於先帝者也，今黨惡所親，為不母於聖世。宜依孝成趙皇後故事，曰武帝皇後，處之離宮，以全貴終之恩”。尚書令、下邳王晃等議曰：“皇太後與駿潛謀，欲危社稷，不可複奉承宗廟，配合先帝。宜貶尊號，廢詣金墉城。”於是有司奏：“請從晃等議，廢太後為庶人。遣使者以太牢告於郊廟，以奉承祖宗之命，稱萬國之望。至於諸所供奉，可順聖恩，務從豐厚。”詔不許。有司又固請，乃可之。又奏：“楊駿造亂，家屬應誅，詔原其妻龐命，以慰太後之心。今太後廢為庶人，請以龐付廷尉行刑。”詔曰：“聽龐與庶人相隨。”有司希賈後旨，固請，乃從之。龐臨刑，太後抱持號叫，截發稽顙，上表詣賈後稱妾，請全母命，不見省。初，太後尚有侍禦十餘人，賈後奪之，絕膳而崩，時年三十四，在位十五年。賈後又信妖巫，謂太後必訴冤先帝，乃覆而殯之，施諸厭劾符書藥物。
我順應上天符命，統治天下。而在宮內正名位，則在於嬪嬙。天作之合，是駿發的祥兆。高山大河降靈，皇後降生在華陽。世代富足繁衍，紅色的官服豔麗輝煌。好女出嫁，承受祖命並光大發揚。嫁到皇家之後，崇尚遵守法度。光大女子的教化，賢德之聲顥揚。從前我的先母，美德美行，熠熠生輝。皇後繼承了前人遣訓，遵奉著遣留的盛德。正應該延續德音，承繼而無荒。為何如此不幸，竟然英年早逝。望齊門上已沒有故主，祭祀時也永遠地失去了你的容光。永遠地追念你啊，普天之下都痛心悲傷。嗚呼哀哉!
永嘉元年，追複尊號，別立廟，神主不配武帝。至成帝鹹康七年，下詔使內外詳議。衛將軍虞潭議曰：“世祖武皇帝光有四海，元皇後應乾作配。元後既崩，悼後繼作，至楊駿肆逆，禍延天母。孝懷皇帝追複號諡，豈不以鯀殛禹興，義在不替者乎！又太寧二年，臣ＬＣ宗正，帝譜泯棄，罔所循按。時博諮舊齒，以定昭穆，與故驃騎將軍華恆、尚書荀崧、侍中荀邃因舊譜參論撰次，尊號之重，一無改替。今聖上孝思，祗肅禋祀，詢及群司，將以恢定大禮。臣輒思詳，伏見惠皇帝《起居注》、群臣議奏，列駿作逆謀，危社稷，引魯之文薑，漢之呂後。臣竊以文薑雖莊公之母，實為父仇；呂後寵樹私戚，幾危劉氏，按此二事異於今日，昔漢章帝竇後殺和帝之母，和帝即位盡誅諸竇。當時議者欲貶竇後，及後之亡，欲不以禮葬。和帝以奉事十年，義不可違，臣子之道，務從豐厚，仁明之稱，表於往代。又見故尚書仆射裴頠議悼後故事，稱繼母雖出，追服無改。是以孝懷皇帝尊崇號諡，還葬峻陵。此則母子道全，而廢事蕩革也。於時祭於弘訓之宮，未入太廟。蓋是事之未盡，非義典也。若以悼後複位為宜，則應配食世祖；若以複之為非，則譜諡宜闕，未有位號居正，而偏祠別室者也。若以孝懷皇帝私隆母子之道，特為立廟者，此苟崇私情，有虧國典，則國譜帝諱，皆宜除棄，匪徒不得同祀於世祖之廟也。”會稽王昱、中書監庾冰、中書令何充、尚書令諸葛恢、尚書謝廣、光祿勳留擢、丹楊尹殷融、護軍將軍馮懷、散騎常侍鄧逸等鹹從潭議，由是太後配食武帝。
陵墓已經挖好，你將遷往幽宮。夜晚列隊清晨出發，皇後就要出行。宮殿之內斷絕了音樂，庭階之上空寂無聲。設好了祖祭備好了紼繩，即將起駕踏上途程。穿戴好禮服，將一切依托在容車之上。飾金的車子陰暗不明，繞棺的裳帷也曲卷難舒。大隊人馬開始行動，駕車的馬卻躊躇不前。樹立好標誌的旗幡，敷設好引棺的要柳。車輛緩緩整齊行進，百姓惶恐跟隨。誰不感懷，萬眾哀痛感傷。安撫神靈舉行虞葬，將遺體安放在陵墓之中。泥土建造的房屋陶土製成的祭器，都已按照預想的樣子準備完畢。依照慣例定了謐號，賢德的聲望覆滿天下。雖然離開了舊時的宮殿，也是歸附到先母之處。雖死而不朽，世代奉為楷模。嗚呼哀哉!葬在峻陽陵。
左貴嬪，名芬。兄思，別有傳。芬少好學，善綴文，名亞於思，武帝聞而納之。泰始八年，拜修儀。受詔作愁思之文，因為《離思賦》曰：
武悼楊皇後名芷，字堊鹽，小名昱凰，是五匠的堂妹。父親握堅，另外有傳。在盛空二年立為皇後。溫順嫻靜有婦人之美德，其美德映照著後宮椒房，非常得寵。生了渤海殤王，不幸早亡，以後再沒有生孩子。太康九年，皇後率領內外夫人及命婦們在西郊親自采桑養蠶，賞帛多少不等。
生蓬戶之側陋兮，不閑習於文符。不見圖畫之妙像兮，不聞先哲之典謨。既愚陋而寡識兮，謬忝廁於紫廬。非草苗之所處兮，恆怵惕以憂懼。懷思慕之忉怛兮，兼始終之萬慮。嗟隱憂之沈積兮，獨鬱結而靡訴。意慘憒而無聊兮，思纏綿以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。風騷騷而四起兮，霜皚皚而依庭。日晻曖而無光兮，氣懰栗以冽清。懷愁戚之多感兮，患涕淚之自零。
太子妃亙壓生性妒忌，亙生童準備廢掉她。皇後對亙遞說：“璽公翅對國家有功，還是應該幾世都寬厚地對待。賈妃是他的嫡親之女，又在妒忌的年齡，不值得因為這一短處而埋沒了她的大德。”皇後又多次地告誡勸勉買妃，買妃不知道皇後一直在幫助自己，以致產生怨恨，認為是皇後在逮童麵前誹謗自己，怨恨越來越深。武帝去世以後，皇後被尊為皇太後。買後凶暴悖逆，忌恨皇後的父親楊駿執掌大權，就誣蠛楊駿犯上作亂，命楚王司馬璋和束安王司馬繇假稱韶令殺了楊駿。當時宮內外消息隔絕，皇後在帛上寫字為信，射到城外，上麵寫著“救出太傅之人有賞”，賈後於是就宣稱皇太後夥同參與叛逆。
昔伯瑜之婉孌兮，每彩衣以娛親。悼今日之乖隔兮，奄與家為參辰。豈相去之雲遠兮，曾不盈乎數尋。何宮禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行雲以歔欷兮，涕流射而沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲傷於離別。彼城闕之作詩兮，亦以日而喻月。況骨肉之相於兮，永緬邈而兩絕。長含哀而抱戚兮，仰蒼天而泣血。
楊駿死後，下詔書命令後軍將軍荀悝將太後送到永寧宮。特別保全太後的母親高都君龐氏的性命，聽任她到太後那裹一起居住。賈後指使諸公卿及各部門上奏說：“皇太後暗中有陰謀，企圖危害國家，把信係在箭上射出去，計劃招募將士，共同作惡，自絕於天。魯侯棄絕了母親文薑，是《春秋》上所讚許的，那是為了敬奉順應祖宗，在天下推行至公至道。陛下雖懷有無法消除的親情，臣下卻不敢奉詔行事。希望把王公們宣召到朝堂上一起討論。”韶書說：“這是一件大事，要進一步了解。”主管部門又上奏道：“楊駿憑藉身為外戚的資格，居於宰臣的高位，陛下居喪時，又把重權委托給他，以至於他暗自圖謀悖逆謀反，建立私黨。皇太後在內應和相助，同心協力陰謀叛逆，禍端已經很明顯，公然違背詔令，依仗軍隊人多勢眾，在皇宮內大行殺戮，然後又傳信招募兵眾，獎勵叛黨，上背棄了祖宗的神靈，下斷絕了天下人的期望。從前文薑參與了淫亂，為《春秋》所貶，呂姓宗室叛逆，高祖之後也遭貶降。應該將皇太後廢為峻陽庶人。”中書監張華等人認為“太後並沒有在先帝那裹獲罪，現在與她的親族勾結成黨，在當今聖世做出了不像母後的舉動，應該依照孝成趙皇後以前的事例，稱為武帝皇後，把她安置在離宮，以保全讓她終身顯貴的恩德”。尚書令、下邳王司馬晃等人議道：“皇太後與楊駿陰謀策劃，想要危害國家，不能再讓她奉承宗廟，也不能再與先帝相配。應該貶去尊號，廢棄之後遷往金墉城。”於是主管部門奏道：“請聽從司馬晃等人的意見，將太後廢為庶人。派人奉太牢之祭祝告於祖廟，來奉承祖宗的意旨，符合天下的願望。至於各種供奉，可以順承聖上的恩惠，一定力求豐厚。”詔令沒有同意。主管部門又堅持請求，批準了奏請。又奏道：“楊駿謀反作亂，家屬應該誅滅，詔書寬恕了他的妻子龐氏，是為了撫慰太後的心。現在太後被廢為庶人，請把龐氏交付廷尉執行死刑。”詔書說：“允許龐氏與庶人相隨。”主管部門迎合買後的旨意，堅持請求，於是聽從。龐氏臨刑前，太後抱著她號哭，扯斷頭發以頭觸地，上奏表給賈後自稱妾，請求保全母親的性命，不被理睬。起初，太後還有十幾個侍奉的人，買後全撤去，太後絕食而死，時年三十四歲，在位十五年。賈後又相信妖巫之言，認為太後一定會到先帝那裹訴冤，於是就以麵朝地顛倒而殯，並加上各種除邪的符書藥物。
亂曰：骨肉至親，化為他人，永長辭兮。慘愴愁悲，夢想魂歸，見所思兮。驚寤號咷，心不自聊，泣漣氵而兮。援筆舒情，涕淚增零，訴斯詩兮。
永嘉元年，又追認恢複了尊號，另外立了祀廟，神位沒有與武帝相配。成帝鹹康七年，下詔書命令內外大臣認真討論。衛將軍虞潭議論說：“世祖武皇帝光照四海，元皇後順應天意與之相配。元後去世之後，悼後繼立，直至楊駿放縱叛亂，災禍延及到太後身上。孝懷皇帝追認恢複了謐號，難道不正像鯀被處死而大禹被重用一樣，表明道義就在於不以他人替罪嗎?再者，太寧二年，我忝居宗正之職，帝王宗室的族譜滅絕不存，沒有能夠遵循的資料。當時廣泛地詢問德高望重的長者，以確定昭穆序位。與前驃騎將軍華恒、尚書荀崧、侍中荀邃一起依照舊譜共同討論編集撰寫，尊號這樣重大的事情，難以改動。現在聖上懷孝親之心，恭敬嚴肅地進行裏祀，征詢遍及群司百官，準備恢複確定大禮。我再三考慮，敬覽了惠皇帝的《起居注》、群臣議奏，其中列舉了楊駿陰謀叛逆、危害社稷的事實，援引了魯國的文薑、漢朝的呂後等事例。我認為文薑雖是魯莊公的母親，實際上卻是父親的仇人；呂後寵信自己的親戚，幾乎危害了劉漢天下，這二事與今天的事情並不相同。從前漠章帝寶後殺死了和帝的母親，和帝即位後把寶後家族之人全部斬殺。當時商議此事的大臣建議貶斥竇後，及寶後死亡之時，也不按照皇後之禮來埋葬。和帝認為實後侍奉先帝十年，禮義不可違背，作為臣子之道，應力求寬容，他的仁愛聖明的名聲，顯揚於後代。又看到前尚書仆射裴願所議悼後往事，說是繼母雖被休棄，但補行服喪的製度不能改變。所以孝懷皇帝加了謐號，把屍體運回峻陵安葬。這樣就使母子之道完美無缺，而往事也全部蕩除。當時在弘訓之宮進行祭祀，沒有入太廟。這是事情沒辦完全，不符合道義法規。如果認為悼後恢複舊位是合宜的，那麼就應該與世祖一起享受祭祀；如果認為複位是不對的，那麼譜係中的謐號也應該空缺，沒有位置名號居於正室之位，而在另一室進行祭祀的道理。如果認為孝懷皇帝私心看重母子之道，特地為她建立了廟，這屬於苟徇私情，有虧於國家法典，那麼國家和帝室的族譜秘典中，都應該除去有關悼後的封號，不僅是不能和世祖一起在太廟中享受祭祀。”會稽王司馬昱、中書監庾冰、中書令何充、尚書令諸葛恢、尚書謝廣、光祿勳留擢、丹楊尹殷融、護軍將軍!嫗、散騎常侍塑逸等人都讚同虞潭的意見，從此太後得以和武帝一起享受祭祀。
後為貴嬪，姿陋無寵，以才德見禮。體羸多患，常居薄室，帝每遊華林，輒回輦過之。言及文義，辭對清華，左右侍聽，莫不稱美。
左貴嬪名芬。其兄左思，另外有傳。
及元楊皇後崩，芬獻誄曰：
左芬白幼好學，善於寫文章，名聲僅亞於左思，武帝聽說之後將她納在後宮。泰始八年，封為修儀。接受韶命撰寫有關愁思的文章，於是寫成了《離思賦》：
惟泰始十年秋七月丙寅，晉元皇後楊氏崩，嗚呼哀哉！昔有莘適殷，薑姒歸周，宣德中闈，徽音永流。樊衛二姬，匡齊翼楚；馬鄧兩妃，亦毗漢主。峨峨元後，光嬪晉宇。伉儷聖皇，比蹤往古。遭命不永，背陽即陰。六宮號咷，四海慟心。嗟餘鄙妾，銜恩特深。追慕三良，甘心自沈。何用存思？不忘德音。何用紀述？托辭翰林。乃作誄曰：
生長在蓬門陋巷啊，並不嫻熟於官府文章。沒有見過美妙的圖像啊，也沒聽到過先哲的教誨。既蠢笨無知又孤陋寡聞，可又忝居於皇室的宮闕。這裹並不是卑微之人所應該住的地方啊，所以總是恐懼憂愁而誠恐誠惶。心懷思慕而感傷啊，自始至終都有萬般疑慮。哀歎那心底的憂患漸漸沉積啊，鬱結而無處陳訴。心情煩亂百無聊賴啊，思緒纏綿而倍增離愁。夜間耿耿難眠啊，心神恍惚直至天明。寒風四起蕭瑟淒涼啊，皚皚的白霜布滿了院庭。太陽昏暗無光啊，空氣也顯得悲愴寒冷。心懷悲戚而多愁善感啊，不禁淒然而涕下。
赫赫元後，出自有楊。奕世硃輪，耀彼華陽。惟嶽降神，顯茲禎祥。篤生英媛，休有烈光。含靈握文，異於庶薑。和暢春日，操厲秋霜。疾彼攸遂，敦此義方。率由四教，匪怠匪荒。行周六親，徽音顯揚。顯揚伊何？京室是臧。乃娉乃納，聿嬪聖皇。正位閨閾，惟德是將。鳴珮有節，發言有章。仰觀列圖，俯覽篇籍。顧問女史，谘詢竹帛。思媚皇姑，虔恭朝夕。允厘中饋，執事有恪。
從前伯瑜依順父母啊，常身著彩衣而娛親。感傷今天的別離啊，突然和家人成了相互隔絕的星辰。這豈是相隔得太遠啊，其距離不超過數十尺。無奈宮禁之中森嚴而清貴啊，想要看望親人而沒有理由。仰望行雲而悲泣歎息啊，涕淚滂沱而沾滿衣巾。屈原也曾感傷哀歎啊，為離別而嗟歎哀傷。他遙望城闕而作詩啊，也是以E1月為喻。何況骨肉之間的相親相愛啊，卻永遠地分絕兩地。長久含哀而抱戚啊，仰望蒼天而泣血。
於禮斯勞，於敬斯勤。雖曰齊聖，邁德日新。日新伊何，克廣弘仁。終溫且惠，帝妹是親。經緯六宮，罔不彌綸。群妾惟仰，譬彼北辰。亦既青陽，鳴鳩告時，躬執桑曲，率導媵姬。修成蠶蔟，分繭理絲。女工是察，祭服是治。祗奉宗廟，永言孝思。於彼六行，靡不蹈之。皇英佐舜，塗山翼禹。惟衛惟樊，二霸是輔。明明我後，異世同矩。亦能有亂，謀及天府。內敷陰教，外毗陽化。綢繆庶正，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。
亂曰：骨肉至親，卻變成陌生人，永久別離。悲愴淒涼，夢歸故裏，見到思念的親人。驚醒而哀號，無法自慰，涕淚漣漣。提筆抒懷，增添淚水，寫了此詩。
天祚貞吉，克昌克繁。則百斯慶，育聖育賢。教逾妊姒，訓邁薑嫄。堂堂太子，惟國之元。濟濟南陽，為屏為籓。本支菴藹，四海廕焉。微斯皇妣，孰茲克臻。曰乾蓋聰，曰聖允誠。積善之堂，五福所並。宜享高年，匪隕匪傾。如彭之齒，如聃之齡。雲胡不造，於茲禍殃。寢疾彌留，寤寐不康。巫鹹騁術，和鵲奏方。祈禱無應，嚐藥無良。形神將離，載昏載荒。奄忽崩殂，湮精滅光。哀哀太子，南陽繁昌。攀援不寐，擗踴摧傷。嗚呼哀哉！闔宮號咷，宇內震驚。奔者填衢，赴者塞庭，哀慟雷駭，流淚雨零。歔欷不已，若喪所生。
後來被封為貴嬪，因為容貌醜陋而得不到寵幸，而以文才德性受到禮遇。她身體羸弱多愁善感，常居住在陋室之中，武帝每次遊華林，常回車前來看望她。談論到文義，言辭答對清麗秀美，左右侍聽之人，沒有不讚美的。元楊皇後去世時，左芬獻上一篇悼文：泰始十年秋七月丙寅，晉元皇後楊氏辭世，嗚呼哀哉!以前有莘之女嫁到殷，薑姒作了周天子的夫人，她們在宮中弘揚道德，德音永遠流傳。樊、衛二姬，匡齊輔楚；馬、鄧二妃，佐助漠皇。端莊的元後，幸運地嫁到了晉宮。與聖皇結成伉儷，可與古人相比。不幸命不長壽，離開人世走向陰間。六宮上下哀號，四海之內悲傷。嗟歎我臣妾，承受的恩惠深厚。追念古代的三位良妃，甘心沉溺。如何寄托哀思?永不忘記她的德音。用什麼來記述她的事跡?在於筆墨文辭。於是寫下悼文：
惟帝與後，契闊在昔。比翼白屋，雙飛紫閣。悼後傷後，早即窀穸。言斯既及，涕泗隕落。追惟我後，實聰實哲。通於性命，達於儉節。送終之禮，比素上世。襚無珍寶，唅無明月。潛輝梓宮，永背昭晰。臣妾哀號，同此斷絕。庭宇遏密，幽室增陰。空設幃帳，虛置衣衾。人亦有言，神道難尋。悠悠精爽，豈浮豈沈。豐奠日陳，冀魂之臨。孰雲元後，不聞其音。
顯赫的元後，出白楊氏之門。世代都是顯貴，在華陽光照耀人。山嶽降下神靈，顯示吉祥的征兆，賢女降生，大顯光耀。飽含靈氣才華橫溢，與一般的女子絕然不同。在和暢的春日，在緊迫的寒秋，厭惡專擅獨斷，奉行規範的道德法規。遵循德言容功四種教養，從不懈怠。道德恩惠遍及六親，美名到處顯揚。顯揚如何?王室稱讚。於是行聘行娶，陪伴在聖皇身旁。主掌後宮，是因為看重其品德。行動合乎禮儀，言談合乎法規。遍觀圖書，綜覽篇章。請教後宮女史，查詢古籍文章。敬愛皇姑，早晚虔誠侍奉。內宮管理得當，處理事務有法有章。
乃議景行，景行已溢。乃考龜筮，龜筮襲吉。爰定宅兆，克成玄室。魂之往矣，於以令日。仲秋之晨，啟明始出。星陳夙駕，靈輿結駟。其輿伊何？金根玉箱。其駟伊何？二駱雙黃。習習容車，硃服丹章。隱隱轜軒，弁絰繐裳。華轂曜野，素蓋被原。方相仡仡，旌旐翻翻。挽童引歌，白驥鳴轅。觀者夾塗，士女涕漣。千乘萬騎，迄彼峻山。峻山峨峨，曾阜重阿。弘高顯敞，據洛背河。左瞻皇姑，右睇帝家。推存揆亡，明神所嘉。諸姑姊妹，娣以媵禦。追送塵軌，號咣衢路。王侯卿士，雲會星布。群官庶僚，縞蓋無數。谘嗟通夜，東方雲曙。百祗奉迎，我後安厝。中外俱臨，同哀並慕。涕如連雲，淚如湛露。扃闓既闔，窈窈冥冥。有夜無晝，曷用其明。不封不樹，山阪同形。
有禮而謹慎用心，恭敬而勤勉不怠。雖說是睿智敏達，也是勉行其德日日更新。道德日新又如何，仁德發揚廣大。又溫柔又賢惠，親切地對待皇親姊妹。統率六宮，靡不照顧周到。群妾仰慕，把她比作北極星。每到初春，斑鳩啼鳴報時，率領媵姬，養蠶采桑。整理蠶具分別蠶繭理好蠶絲。督察女工，縫製祭服。供奉宗廟，吟詠孝親之情。六種善行，全都奉行。娥皇、女英輔佐舜帝、塗山之女幫助大禹，衛後和樊姬，分別輔助了兩位霸主。我們賢明能幹的皇後，與她們雖不同時卻有著相同的道德。也能有亂，慮及到天府要事。內施女子之教，外行王化之理。在庶嫡之間親密相處，日夜勤勉努力。恩澤像是隨風擴散，如雨遍降。朝廷內外安寧幸福，遠近歌頌。
昔後之崩，大火西流。寒往暑過，今亦孟秋。自我銜恤，倏忽一周。衣服將變，痛心若抽。逼彼禮製，惟以增憂。去此素衣，結戀靈丘。有始有終，天地之經。自非三光，誰能不零。存播令德，沒圖丹青。先哲之誌，以此為榮。溫溫元後，實宣慈焉。撫育群生，恩惠滋焉。遺愛不已，永見思焉。懸名日月，垂萬春焉。嗚呼庶妾，感四時焉。言思言慕，涕漣氵而焉。
上天賜給吉祥與幸福，子孫昌大眾多。多子多孫，聖明賢德教誨超越了太妊太姒，訓育比過了薑螈。堂堂英武的太子，居於國家的首位。美麗富庶的南陽，是社稷的藩籬屏障。嫡庶子孫不衰，四海都得到蔭護。如此皇後，誰能這樣完美。稱君是因為聰明，稱聖是因為誠信。積善的殿堂，聚集福祿康壽。皇後理應享有高壽，不受到任何損傷。應像彭祖那樣長壽，應像老聃那樣高齡。為什麼這麼不幸，碰上了這樣的災禍。臥病在床，長久不愈，日夜不得安康。請巫鹹一樣的神醫施展才能，請和與扁鵲那樣的大夫貢獻藥方。祈禱沒有回應，吃藥也不見好轉。形與神將要分離，每天昏昏沉沉。一旦殞命早逝，皇後的靈光雲飛煙滅。悲痛欲絕的太子啊，正在南陽繁昌。攀援哭泣夜不能寐，捶胸頓足無限悲傷。嗚呼哀哉!宮中號眺，天下震驚。奔喪之人充斥大道，赴哀之人擠滿院庭。哀痛至極哭聲震天，涕泗滂沱，像天降大雨。人人獻欷，就像失去親生父母一樣。
鹹寧二年，納悼後，芬於座受詔作頌，其辭曰：
皇帝與皇後，從前相依相約，在平淡中一起生活，在富貴時比翼雙飛。悼念皇後，過早地長眠於地下。一說到逭裹，眼淚就止不住往下落。追念我們的皇後，多麼聰穎多麼聖明。通曉性命，明達儉節。送終的禮儀，質樸無華可與前世相比。衣衾沒有珍寶，口中也不見明珠。光輝隱沒在棺槨之中，永遠失去了明哲與光耀。臣妾哀號，與此永別。房舍庭院寂靜無聲，幽暗的居室徒增陰冷。空設了幃帳，徒然地擺放著衣衾。人們常言，神道難以尋覓。悠悠靈魂，豈在沉浮。天天供奉豐厚的祭品，盼望著靈魂降臨。誰說我們的元後，聽不到這些聲音。
峨峨華獄，峻極泰清。巨靈導流，河瀆是經。惟瀆之神，惟嶽之靈。鍾於楊族，載育盛明。穆穆我後，應期挺生。含聰履喆，岐嶷夙成。如蘭之茂，如玉之榮。越在幼衝，休有令名。飛聲八極，翕習紫庭。超妊邈姒，比德皇英。京室是嘉，備禮致娉。令月吉辰，百僚奉迎。周生歸韓，詩人是詠。我後戾止，車服暉映。登位太微，明德日盛。群黎欣戴，函夏同慶。
追議她高尚的德行，根據其德行選定了謐號。又用龜筮進行占卜，龜筮之兆非常吉祥。測定了墓地，修築了墓室。靈魂啟程的時間，就在選定的吉Et。仲秋的早晨，天色微明就開始出發。星宿似的隊列黎明起駕，靈車駕著四匹大馬。靈車樣子如何?金柱瑞車銀製的車箱。四匹大馬什麼模樣?兩匹白色兩匹黃。緩緩行駛的靈車，朱赤的禮服紅色的花紋。喪車隱隱行進，人們披麻戴孝。精美的車駕在田野上輝映，素白的傘蓋布滿了原野。扮成神靈以驅除鬼怪的隊伍威武雄壯，各色旌旗隨風飄揚。牽挽靈車的童子高唱葬歌，白色的轅馬陣陣悲鳴。觀看的人群站滿兩邊，男女涕淚漣漣。大小官員騎著駿馬，來到高峻的山崗。山峰巍峨，連綿重疊。墓地高大開闊敞亮，麵對洛水，背靠黃回，可以左瞻太後，右顧皇陵。推究其生死存亡，都是明神的嘉賜。眾多的姑母姊妹，娣姒媵妃。追隨送別皇後的喪車，一路上號眺痛哭。送葬的王侯卿士，像天上的星雲。大小官員，白色的喪服不計其數。人們整夜地哀傷歎息，直到東方出現曙光。眾多的神靈前來迎奉，皇後正在安葬。皇宮內外全部到齊，共表哀悼思慕之情。淚水淋灘，上連天雲，下比濃露。墓室的大門已經關閉，深邃而幽暗。有黑夜而沒有白晝，何用照明。沒有封塚，沒有樹碑，其墓地與山陂同形。皇後去世，大火星西行，寒來暑往，現在又到了初秋。自從我們遭遇喪事，已過一年。喪服即將除去，內心十分苦痛。被禮製所束縛，反而增添了憂傷。雖然脫去了素服，心還留在皇後的靈丘旁。有始有終，這天地常道，不是日月星三光，誰能長生不老。傳頌高尚的品德，而不企盼留下形影。先哲的心願，以此為榮。溫文爾雅的皇後啊，確實是博愛天下。撫育了芸芸眾生，恩惠無處不在。遣留下的恩德，永遠值得我們懷念。名字輿曰月齊明，永垂不朽。嗚呼庶妾，一年四季無時不懷念。想念皇後，傷心的淚水長流。
翼翼聖皇，睿喆孔純。湣茲狂戾，闡惠播仁。蠲釁滌穢，與時惟新。沛然洪赦，恩詔遐震。後之踐阼，囹圄虛陳。萬國齊歡，六合同欣。坤神抃舞，天人載悅。興瑞降祥，表精日月。和氣煙煴，三光朗烈。既獲嘉時，尋播甘雪。玄雲晻藹，靈液霏霏，既儲既積，待陽而晞。曣晛沾濡，柔潤中畿。長享豐年，福祿永綏。
鹹寧二年，納立悼後，左芬在座位上接受詔令而作頌，其辭曰：
及帝女萬年公主薨，帝痛悼不已，詔芬為誄，其文甚麗。帝重芬詞藻，每有方物異寶，必詔為賦頌，以是屢獲恩賜焉。答兄思詩、書及雜賦頌數十篇，並行於世。
巍峨的華山啊，險峻陡峭高聳入雲。河神巨靈疏導江流，治理了大小河川。河瀆之神，華嶽之靈。鍾情於楊氏家族，使之興旺昌明。賢良的皇後啊，就在這裹誕生。她機智伶俐才能出眾，聰明智慧從小生成。好像蘭花那樣繁茂，好像玉石那樣美好。還在幼小的時候，就已經有了好名聲。名聲很快地傳播到八方，又回到宮庭。超過了太妊和太姒，德性可以和娥皇、女英相比。皇室之人讚美她，準備禮品行聘。選擇吉日良辰，百官一起奉迎。如同周生歸韓，詩人都歌詠。皇後來到皇宮，車駕服飾交相輝映，登上皇後的寶座，德行一日盛一日。百姓擁戴，普天同慶。
胡貴嬪名芳。父奮，別有傳。泰始九年，帝多簡良家子女以充內職，自擇其美者以絳紗係臂。而芳既入選，下殿號泣。左右止之曰：“陛下聞聲。”芳曰：“死且不畏，何畏陛下！”帝遣洛陽令司馬肇策拜芳為貴嬪。帝每有顧問，不飾言辭，率爾而答，進退方雅。時帝多內寵，平吳之後複納孫皓宮人數千，自此掖庭殆將萬人，而並寵者甚眾，帝莫知所適，常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。官人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。然芳最蒙愛幸，殆有專房之寵焉，侍禦服飾亞於皇後。帝嚐與之摴蒱，爭矢，遂傷上指。帝怒曰：“此固將種也！”芳對曰：“北伐公孫，西距諸葛，非將種而何？”帝甚有慚色。芳生武安公主。
莊重的聖皇，明哲和諧。憐憫那些暴戾之人，顯揚恩惠散播慈仁。滌除不和與汙穢，日曰更新。天下大赦，賜恩的詔令影響到遠方。皇後被封之後，監獄成了虛設。內外共同歡呼，天下共同慶祝。女神擊掌舞蹈，仙人歡欣鼓舞。降下吉祥和瑞兆，曰月放出瑞氣。祥雲繚繞二氣和合，曰月星明亮照人。已經等到了好時節，隨即就要播撒瑞雪。濃雲密布，雨露霏霏。蓄積下吉祥的雨露，等待太陽的光輝。和熙的雨露浸潤遍地，滋潤了京都各地。祝願長壽，福祿無窮。
諸葛夫人，名婉，琅邪陽都人也。父衝，字茂長，廷尉卿。婉以泰始九年春入宮，帝臨軒，使使持節、洛陽令司馬肇拜為夫人。兄銓，字德林，散騎常侍。銓弟玫，字仁林，侍中、禦史中丞。玫婦弟周穆，清河王覃之舅也。永嘉初，穆與玫勸東海王越廢懷帝，立覃，越不許。重言之，越怒，遂斬玫及穆。臨刑，玫謂穆曰：“我語卿何道？”穆曰：“今日複何所說。”時人方知謀出於穆，非玫之意。
武帝的女兒萬年公主去世時，武帝哀痛不已，下詔左芬寫了一篇悼文，文辭華麗。武帝看重左芬的文章詞藻，每當有土產與異實，一定令她為賦寫頌，因此多次獲得恩賜。她寫的應答哥哥左思的詩、信以及賦頌幾十篇，都在世上流傳。
惠賈皇後，諱南風，平陽人也，小名旹。父充，別有傳。初，武帝欲為太子取衛瓘女，元後納賈郭親黨之說，欲婚賈氏。帝曰：“衛公女有五可，賈公女有五不可。衛家種賢而多子，美而長白；賈家種妒而少子，醜而短黑。”元後固請，荀顗、荀勖並稱充女之賢，乃定婚。始欲聘後妹午，午年十二，小太子一歲，短小未勝衣。更娶南風，時年十五，大太子二歲。泰始八年二月辛卯，冊拜太子妃。妒忌多權詐，太子畏而惑之，嬪禦罕有進幸者。
胡貴嬪名芳。父親胡奮，另外有傳。
帝常疑太子不慧，且朝臣和嶠等多以為言，故欲試之。盡召東宮大小官屬，為設宴會，而密封疑事，使太子決之，停信待反。妃大懼，倩外人作答。答者多引古義。給使張泓曰：“太子不學，而答詔引義，必責作草主，更益譴負。不如直以意對。”妃大喜，語泓：“便為我好答，富貴與汝共之。”泓素有小才，具草，令太子自寫。帝省之，甚悅。先示太子少傅衛瓘，瓘大踧，眾人乃知瓘先有毀言，殿上皆稱萬歲。充密遣語妃雲：“衛瓘老奴，幾破汝家。”
泰始九年，武帝廣泛選擇良家女子來充實內宮，自己從中挑選漂亮的女子用絳色的絲絹係在手臂上。胡芳在入選之後，下了殿就號哭，左右的人製止說：“陛下聽到哭聲不吉利。”胡芳說：“死都不怕，怎麼會怕陛下!”武帝派洛陽令司馬肇封胡芳為貴嬪。武帝每次有所詢問時，她都不修飾言辭，率直回答，舉動進退剛正大方。當時武帝有許多寵幸的姬妾，平定吳國之後又收納了孫皓的幾千名宮女，從此內宮的嬪妃將近萬人。而受到寵幸的很多，武帝不知道應該去何處，常常乘著羊車，隨其所到地，到了之後就休息住宿。宮女們拿竹葉插在門上，把鹽汁灑在地上，用來吸引武帝的羊車。然而胡芳最受到寵愛，幾乎有專房之寵，侍奉和服飾等僅次於皇後。武帝曾經和她行揮蒲遊戲，爭奪箭，抓傷了武帝的手指。武帝生氣地說：“這一定是武將的後代!”胡芳回答說：“北伐公孫，西抗諸葛，不是武將的後代是什麼呢?”武帝麵露慚愧之色。胡芳生育了武安公主。
妃性酷虐，嚐手殺數人。或以戟擲孕妾，子隨刃墮地。帝聞之，大怒，已修金墉城，將廢之。充華趙粲從容言曰：“賈妃年少，妒是婦人之情耳，長自當差。願陛下察之。”其後楊珧亦為之言曰：“陛下忘賈公閭耶？”荀勖深救之，故得不廢。惠帝即位，立為皇後，生河東、臨海、始平公主、哀獻皇女。
諸葛夫人名諸葛婉，琅邪陽都人。父親諸葛衝，字茂長，任廷尉卿。諸葛婉於泰始九年春入宮，武帝親至前殿，令使持節、洛陽令司馬肇宣拜諸葛婉為夫人。
後暴戾日甚。侍中賈模，後之族兄，右衛郭彰，後之從舅，並以才望居位，與楚王瑋、東安公繇分掌朝政。後母廣城君養孫賈謐幹預國事，權侔人主。繇密欲廢後，賈氏憚之。及太宰亮、衛瓘等表繇徙帶方，奪楚王中候，後知瑋怨之，乃使帝作密詔令瑋誅瓘、亮，以報宿憾。模知後凶暴，恐禍及己，乃與裴頠、王衍謀廢之，衍悔而謀寢。
夫人之兄諸葛銓，字德林，任散騎常侍。弟諸葛玫，字仁林，任侍中、禦史中丞。諸葛玫妻弟周穆，是清河王司馬覃之舅。永嘉初年，周穆與諸葛玫勸說束海王司馬越廢掉晉懷帝，改立司馬覃，司馬越不答應。反複勸說，司馬越大怒，斬殺了諸葛玫和周穆。臨刑前，諸葛玫對周穆說：“我告訴遇你什麼話?”周穆說：“現在還有何可說。”這時人們才知道計謀出自周穆，並不是諸葛玫的本意。
後遂荒淫放恣，與太醫令程據等亂彰內外。洛南有盜尉部小吏，端麗美容止，既給廝役，忽有非常衣服，眾鹹疑其竊盜，尉嫌而辯之。賈後疏親欲求盜物，往聽對辭。小吏雲：“先行逢一老嫗，說家有疾病，師卜雲宜得城南少年厭之，欲暫相煩，必有重報。於是隨去，上車下帷，內簏箱中，行可十餘裏，過六七門限，開簏箱，忽見樓闕好屋。問此是何處，雲是天上，即以香湯見浴，好衣美食將入。見一婦人，年可三十五六，短形青黑色，眉後有疵。見留數夕，共寢歡宴。臨出贈此眾物。”聽者聞其形狀，知是賈後，慚笑而去，尉亦解意。時他人入者多死，惟此小吏，以後愛之，得全而出。及河東公主有疾，師巫以為宜施寬令，乃稱詔大赦天下。
惠賈皇後名南風，平陽人，小名青。父親賈充，另外有傳。當初，武帝想為太子聘娶衛璿的女兒，元後聽取了買氏、郭氏親信黨羽的勸說，想輿買氏結親。武帝說：“衛公的女兒有五點可取，賈公的女兒有五點不可取。衛家的後代賢良而且多子女，容貌美麗而且身材修長膚色白；賈家的後代生性嫉妒而且子女少，容貌醜陋身材矮小皮膚粗黑。”元後堅持要求，荀頜、荀勖都稱頌賈充的女兒賢惠，就定了婚約。開始想聘娶賈後的妹妹賈午
