王祥（王覽）鄭衝何曾（何劭何遵）
王祥（王覽）鄭衝何曾（何劭何遵）
石苞（石崇歐陽健孫鑠）
石苞（石崇歐陽健孫鑠）
王祥，字休徵，琅邪臨沂人，漢諫議大夫吉之後也。祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。
王祥字休徵，琅邪臨沂人，是漢朝諫議大夫王吉的後代。祖父王仁，是青州刺史。父親王融，官府征召他，他不去做官。王祥生性極孝順。早年死了母親，繼母朱氏沒有慈愛之心，屢次說他壞話，因此失去了父愛。經常讓他打掃牛圈，王祥更為恭敬謹慎。父母有了病，他衣不解帶，湯藥一定要親自先嚐。繼母曾經想吃活魚，當時天寒冰凍，王祥脫下衣服將要破冰捕魚，冰忽然自己裂開，兩條鯉魚跳了出來，他拿著魚回家。繼母又想吃烤黃雀。又有幾十隻黃雀飛進他的帳幕，又拿去給繼母。鄉親們驚歎，認為這是孝心感化所造成的。有紅沙果樹結了果實，繼母命令他看守，每當有風雨，王祥就抱著樹哭泣。他的孝心到了這樣的地步。
祥性至孝。早喪親，繼母硃氏不慈，數譖之，由是失愛於父。每使掃除牛下，祥愈恭謹。父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嚐。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀灸，複有黃雀數十飛入其幕，複以供母。鄉裏驚歎，以為孝感所致焉。有丹柰結實，母命守之，每風雨，祥輒抱樹而泣。其篤孝純至如此。
漢朝末年戰亂，他攙扶著母親拉著弟弟王覽躲避到廬江，隱居二十多年，不答應州郡的任命。母親去世，居喪過於哀痛而生病，拄著拐杖才能站立。徐州刺史呂虔征他為別駕，王祥年近六十，堅決推辭不接受。王覽勸他，為他準備了牛車，王祥這才應召，呂虔把州中事務交給他。當時到處是強盜賊人，王祥統率激勵兵士，多次討伐破敵。州中清靜，政令教化通行無阻。當時的人歌唱道：“海沂的安樂，實在靠的是王祥。封國不窮，是別駕的功勞。”
漢未遭亂，扶母攜弟覽避地廬江，隱居三十餘年，不應州郡之命。母終，居喪毀瘁，杖而後起。徐州刺史呂虔檄為別駕，祥年垂耳順，固辭不受。覽勸之，為具車牛，祥乃應召，虔委以州事。於時寇盜充斥，祥率勵兵士，頻討破之。州界清靜，政化大行。時人歌之曰：“海沂之康，實賴王祥。邦國不空，別駕之功。”
薦舉王祥為秀才，授官為溫令，多次升遷至大司農。高貴鄉公即位，參與定計有功，被封為關內侯，官拜光祿勳，又轉任司隸校尉。跟從討伐母丘儉，增加食邑四百戶，又升任太常，封為萬歲亭侯。天子駕臨太學，命令王祥為三老。王祥麵向南靠幾案持手杖，以師道自居。天子麵向北討教，王祥陳述聖明帝王君臣政治教化的要點來訓導他，聽到此事的人無不受到激勵。
舉秀才，除溫令，累遷大司農。高貴鄉公即位，與定策功，封關內侯，拜光祿勳，轉司隸校尉。從討毌丘儉，增邑四百戶，遷太常，封萬歲亭侯。天子幸太學，命祥為三老。祥南麵幾杖，以師道自居。天子北麵乞言，祥陳明王聖帝君臣政化之要以訓之，聞者莫不砥礪。
高貴鄉公被殺時，朝中大臣舉行哀悼，王祥號哭著說“老臣沒臉見人”，一把鼻涕一把眼淚，眾人麵有愧色。不久，官拜司空，轉任太尉，加任侍中。立五等爵位，被封為睢陵侯，食邑一千六百戶。
及高貴鄉公之弑也，朝臣舉哀，祥號哭曰“老臣無狀”，涕淚交流，眾有愧色。頃之，拜司空，轉太尉，加侍中。五等建，封睢陵侯，邑一千六百戶。
到了文帝為晉王時，王祥與荀頻前去拜見。荀頡對王祥說：“相王地位尊重，何侯對他已經恭敬了，如今應當跪拜。”王祥說：“相國的確尊貴，然而他是魏國的宰相。我們是魏國的三公，公和王的差距，僅是一級而已，位次相同，哪有天子的三司動不動就給人下拜的呢!有損魏朝的威望，有傷晉王的名聲，君子以禮儀待人，我是不會下拜的。”進去以後，荀頡跪拜，而王祥一人行長揖禮。文帝說：“今天才知你被賞識的原因了!”
及武帝為晉王，祥與荀顗往謁，顗謂祥曰：“相王尊重，何侯既已盡敬，今便當拜也。”祥曰：“相國誠為尊貴，然是魏之宰相。吾等魏之三公，公王相去，一階而已，班例大同，安有天子三司而輒拜人者！損魏朝之望，虧晉王之德，君子愛人以禮，吾不為也。”及入，顗遂拜，而祥獨長揖。帝曰：“今日方知君見顧之重矣！”
武帝登皇位，授王祥為太保，爵位進為公，加授七官的職權。武帝即位不久，虛心去征求正直的言論。王祥與何曾、鄭衝等高齡老臣，希望再次朝見，皇帝派遣侍中任愷詢問得失，及政治教化的首要舉措。王祥以年老體衰為由，多次請求退職，皇帝不準許。禦史中丞侯史光以王祥長久患病不能朝會為由，請求免去王祥的官職。皇帝下詔書說：“太保資格老德行高，是朕依靠治政的老臣。前後多次謙遜退讓，朕都沒有順從他的意願，這不是官吏們所能議論的。”於是扣下了堡皇光的奏章。型芒堅決請求辭官，下詔聽任睢陵公回宅第，官位與保傅等同，在三司之上，俸祿如同以前。詔書說：“古代人退休，不再事奉王侯。如今雖然以國公留住在京城，不應使他因朝請再受辛苦。賜他幾案手杖，不必上朝，大事向他請教。賜他安車四馬，宅院一座，錢一百萬，絹五百匹，床帳席褥，讓舍人六名為睢陵公的舍人，設置官騎二十人。任命王祥的兒子騎都尉王肇為給事中，使他時常有閑暇給王祥請安。又因太保品行高潔清素，家中沒有宅院，暫時留住本府，等賜他的宅第建成後再搬出。”
武帝踐阼，拜太保，進爵為公，加置七官之職。帝新愛命，虛己以求讜言。祥與何曾、鄭衝等耆艾篤老，希複朝見，帝遣侍中任愷諮問得失，及政化所先。祥以年老疲耄，累乞遜位，帝不許。禦史中丞侯史光以祥久疾，闕朝會禮，請免祥官。詔曰：“太保元老高行，朕所毗倚以隆政道者也。前後遜讓，不從所執，此非有司所得議也。”遂寢光奏。祥固乞骸骨，詔聽以睢陵公就第，位同保傅，在三司之右，祿賜如前。詔曰：“古之致仕，不事王侯。今雖以國公留居京邑，不宜複苦以朝請。其賜幾杖，不朝，大事皆諮訪之。賜安車駟馬，第一區，錢百萬，絹五百匹，床帳簟褥，以舍人六人為睢陵公舍人，置官騎二十人。以公子騎都尉肇為給事中，使常優遊定省。又以太保高潔清素，家無宅宇，其權留本府，須所賜第成乃出。”
到了病危時，寫下遺囑訓誡子孫說：“有生就有死，這是自然的道理。我年紀八十五歲，辭世有什麼遣憾。不留遺言，將使你們無所遵循。我生在末世，被選拔重用，沒有輔佐的功勳，死了無法報答。斷氣後衹須洗手腳，不必沐浴，不要纏屍，衹穿洗遇的舊衣服，隨季節而穿。所賜我的山玄玉佩、衛氏玉塊、綬笥都不要入殮。西芒上的土本來就堅實幹淨，不要磚石，不要墳頭。挖坑深兩丈，槨的大小能放棺材就可以。不要修建前堂、設置祭筵、設置書箱鏡奩之類，棺材前設床榻就行。幹糧肉脯各一盤，玄酒一杯，作為早晚的祭奠。家人大小不必送葬，周年和兩周年才設特牲。不要違背我的命令!高柴哭泣三年，孔夫子說他愚。閔子除去喪服出來見人，悲戚哀傷地撫琴，孔夫子說他孝。因而以哭泣表示悲哀，隨時間推移而減少，飲食的祭祀，自有製度。言行能一致，是信的極點；把美名推讓給別人而自己承擔過失，是德的極點；傳播好名聲使親人顯赫，是孝的極點；兄弟和樂，宗族歡欣，是悌的極點；在財物麵前沒有比謙讓更好的了：這五條，是立身的根本。顏子所發表的言論，沒有經過深思，輿這五條相去不遠。”兒子們奉命照辦。
及疾篤，著遺令訓子孫曰：“夫生之有死，自然之理。吾年八十有五，啟手何恨。不有遺言，使爾無述。吾生值季末，登庸曆試，無毗佐之勳，沒無以報。氣絕但洗手足，不須沐浴，勿纏屍，皆浣故衣，隨時所服。所賜山玄玉佩、衛氏玉玦、綬笥皆勿以斂。西芒上土自堅貞，勿用甓石，勿起墳隴。穿深二丈，槨取容棺。勿作前堂、布幾筵、置書箱鏡奩之具，棺前但可施床榻而已。糒脯各一盤，玄酒一杯，為朝夕奠。家人大小不須送喪，大小祥乃設特牲。無違餘命！高柴泣血三年，夫子謂之愚。閔子除喪出見。援琴切切而哀，仲尼謂之孝。故哭泣之哀，日月降殺，飲食之宜，自有製度。夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財莫過乎讓：此五者，立身之本。顏子所以為命，未之思也，夫何遠之有！”其子皆奉而行之。
泰始四年去世，下詔賜貴族用棺木，朝服一套，衣一套，錢三十萬，布帛一百匹。當時文明皇太後去世剛一個月。這之後下韶書說：“對睢墜公表示哀悼，事情拖到了今天。雖然常為他感傷，總是沒能專門地敘述哀情。今天就哭他。”第二年，策封謐號元。
泰始五年薨，詔賜東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢三十萬，布帛百匹。時文明皇太後崩始逾月，其後詔曰：“為睢陵公發哀，事乃至今。雖每為之感傷，要未得特敘哀情。今便哭之。”明年，策諡曰元。
王祥去世時，奔喪的人不是朝廷中的賢臣，就是親戚或舊時屬吏，家門中沒有閑雜的吊喪客人。族孫王戎感歎說：“太保可以稱得上是清廉曠達了!”又說：“王祥在正始年間，不在善言的名流之列。和他談話，道理清新深遠，難道不是以他的美德遮掩了他的善言嗎!”王祥有五個兒子：王肇、王夏、王馥、王烈、王芬。
祥之薨，奔赴者非朝廷之賢，則親親故吏而已，門無雜吊之賓。族孫戎歎曰：“太保可謂清達矣！”又稱：“祥在正始，不在能言之流。及與之言，理致清遠，將非以德掩其言乎！”祥有五子：肇、夏、馥、烈、芬。
王肇是庶子，王夏死得早，王馥繼承了爵位。鹹寧初年，因王祥家很貧困，賜絹三百匹，任王馥為上洛太守，死後謐號孝。他兒子王根繼承爵位，任散騎郎。王肇宮至始平太守。王肇的兒子王俊，任太子舍人，封為永世侯。王俊的兒子王遐，任鬱林太守。王烈、王芬都在年少時就出了名，被王祥喜愛。兩個兒子又是同時去世。快死時，王烈想歸葬故鄉，王芬想留葬在京城。王祥流著淚說：“不忘故鄉，這是仁；不留戀本土，這是曠達。仁與達，我逭兩個兒子具備了。”
肇孽庶，夏早卒，馥嗣爵。鹹寧初，以祥家甚貧儉，賜絹三百匹，拜馥上洛太守，卒諡曰孝。子根嗣，散騎郎。肇仕至始平太守。肇子俊，守太子舍人，封永世侯。俊子遐，鬱林太守。烈、芬並幼知名，為祥所愛。二子亦同時而亡。將死，烈欲還葬舊土，芬欲留葬京邑。祥流涕曰：“不忘故鄉，仁也；不戀本土，達也。惟仁與達，吾二子有焉。”
王覽字玄通。母親朱氏，對待王祥不慈仁。王覽幾歲時，見王祥被枝條抽打，就哭泣著抱住王祥。成為大兒童，經常勸諫他母親，他母親稍稍收斂凶虐。朱氏屢次無理驅使王祥，王覽就與王祥一起去。又虐待指使王祥的妻子，王覽的妻子也一起去做。朱氏有了顧慮，遣才罷休。王祥死了父親後，逐漸有了聲譽。朱氏深深忌恨，密用毒酒毒殺王祥。王覽知道了此事，自己起來拿酒。王祥懷疑酒有毒，爭搶不給他。朱氏趕快奪過酒倒掉。這以後朱氏給王樣食物，王覽總先嚐。朱氏怕王覽先被毒死，於是罷休。
覽字玄通。母硃，遇祥無道。覽年數歲，見祥被楚撻，輒涕泣抱持。至於成童，每諫其母，其母少止凶虐。硃屢以非理使祥，覽輒與祥俱。又虐使祥妻，覽妻亦趨而共之。硃患之，乃止。祥喪父之後，漸有時譽。硃深疾之，密使鴆祥。覽知之，徑起取酒。祥疑其有毒，爭而不與，硃遽奪反之。自後硃賜祥饌，覽輒先嚐。硃懼覽致斃，遂止。
王覽在孝順友善恭敬方麵，名聲低於王祥。等到王祥任官，王覽也應本郡的征召，逐漸升遷任司徒西曹掾、清河太守。立五等爵位後，被封為即丘子，食邑六百戶。泰始末年，任弘訓少府。在省中任職，轉任太中大夫，俸祿賞賜與卿相同。鹹寧初年，下韶書說：“王覽自幼有好品行，做事仁義，貞潔的操行年長後更穩固。任命王覽為宗正卿。”不久，以疾病為由上書請求辭官。下韶書準許，以太中大夫的身份回去養老，賜錢二十萬，床帳席褥，派遣宮中的醫生給他治病送藥。之後轉為光祿大夫，門前設置阻攔人馬通行的木架。
覽孝友恭恪，名亞於祥。及祥仕進，覽亦應本郡之召，稍遷司徒西曹掾、清河太守。五等建，封即丘子，邑六百戶。泰始末，除弘訓少府。職省，轉太中大夫，祿賜與卿同。鹹寧初，詔曰：“覽少篤至行，服仁履義，貞素之操，長而彌固。其以覽為宗正卿。”頃之，以疾上疏乞骸骨。詔聽之，以太中大夫歸老，賜錢二十萬，床帳薦褥，遣殿中醫療疾給藥。後轉光祿大夫，門施行馬。
鹹寧四年去世，時年七十三歲，謐號貞。有六個兒子：王裁、王基、王會、王正、王彥、王琛。
鹹寧四年卒，時年七十三，諡曰貞。有六子：裁、基、會、正、彥、琛。
王裁字士初，任撫軍長史。王基字士先，任治書禦史。王會字士和，任侍禦史。王正字士則，任尚書郎。王彥字士治，任中護軍。王琛字士瑋，任國子祭酒。
裁字士初，撫軍長史。基字士先，治書禦史。會字士和，侍禦史。正字士則，尚書郎。彥字士治，中護軍。琛字士瑋，國子祭酒。
當初，呂虔有一把佩刀，工匠看了，認為一定是位在三公的人，可以佩此刀。呂虔對王祥說：“假如不是如此，這刀或許是禍害。你有公輔的氣量，因此把刀給你。”王祥堅決推辭，呂虔堅持他才接受。王祥臨死，把刀交給王覽，說：“你的後人必定興旺，足以與此刀相稱。”王覽的後人一代一代賢才很多，在江左興旺。王裁的兒子王導，本書另有傳。
初，呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂祥曰：“苟非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故以相與。”祥固辭，強之乃受。祥臨薨，以刀授覽，曰：“汝後必興，足稱此刀。”覽後奕世多賢才，興於江左矣。裁子導，別有傳。
鄭衝字文和，榮陽開封人。出身貧寒低下，超越常人樹立節操，清恬寡欲，酷愛玩味經史，對儒學及百家之言有廣博的研究。有姿貌聲望，舉動必定遵循禮儀，真率自守，不求鄉人的美譽，因此州郡很久沒有發現他的才能。
鄭衝，字文和，滎陽開封人也。起自寒微，卓爾立操，清恬寡欲，耽玩經史，遂博究儒術及百家之言。有姿望，動必循禮，任真自守，不要鄉曲之譽，由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子，搜揚側陋，命衝為文學，累遷尚書郎，出補陳留太守。衝以儒雅為德，蒞職無幹局之譽，簞食縕袍，不營資產，世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎，轉散騎常侍、光祿勳。嘉平三年，拜司空。及高貴鄉公講《尚書》，衝執經親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉司徒。常道鄉公即位，拜太保，位在三司之上，封壽光侯。衝雖位階台輔，而不預世事。時文帝輔政，平蜀之後，命賈充、羊祜等分定禮儀、律令，皆先諮於衝，然後施行。
魏文帝為太子時，搜求提拔微賤的人才，任命鄭衝為文學，多次升遷為尚書郎，又出京補任陳留太守。鄭衝以儒雅為美德，在職位上沒有有才幹有氣度的聲譽，吃飽穿暖即可，不營求資產，世上以此看重他。大將軍曹爽引薦他任從事中郎，轉任散騎常侍、光祿勳。嘉平三年，任司空。高貴鄉公講習《尚書》時，鄭衝拿著經書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。不久轉任司徒。常道鄉公即位，授他為太保，位在三司之上，封為壽光侯。鄭衝雖然官級同宰相，但他不幹預世事。當時文帝輔政，平定蜀國以後，命令賈充、羊祜等人分別製定禮儀、法律條令，都先向鄭衝詢問，然後再施行。
及魏帝告禪，使衝奉策。武帝踐阼，拜太傅，進爵為公。頃之，司隸李憙、中丞侯史光奏衝及何曾，荀顗等各以疾病，俱應免官。帝不許。衝遂不視事，表乞骸骨。優詔不許，遣使申喻。衝固辭，上貂蟬印綬，詔又不許。泰始六年，詔曰：“昔漢祖以知人善任，克平宇宙，推述勳勞，歸美三俊。遂與功臣剖符作誓，藏之宗廟，副在有司，所以明德庸勳，籓翼王室者也。昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之斷金，遂濟時務，克定大業。太傅壽光公鄭衝、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁，明允篤誠，翼亮先皇，光濟帝業。故司空博陵元公王沈、衛將軍钜平侯羊祜才兼文武，忠肅居正，朕甚嘉之。《書》不雲乎：‘天秩有禮，五服五章哉！’其為壽光、郎陵、臨淮、博陵、钜平國置郎中令，假夫人、世子印綬，食本秩三分之一，皆如郡公侯比。”
魏帝宣告禪讓時，派鄭衝捧策書。武帝登上皇位，任他為太傅，爵位進升為公。不久，司隸李意、中丞侯史光上奏書說鄭衝、何曾、荀顥等人各自因為疾病，都應該免去官職。皇帝不準許。鄭衝於是不再處理政事，上表請求辭官。下詔美言勸阻，又派人申明曉諭。鄭衝堅決推辭，交上貂蟬印綬，詔書又不準許。泰始六年，下韶書說：“過去漢高祖憑藉知人善任，因而能平定天下，追述功勳，把美名歸於三俊。於是與功臣將符節分拿立下誓言，收藏在宗廟中，副本留在有關部門，以此昭明美德任用勳勞，從而保護輔翼王室。過去我的祖輩，遇上了世道艱難，招攬任用英俊人才，與他們同心協力，於是成就了世事，得以奠定國家大業。太傅壽光公鄭衝、太保朗陵公何曾、太尉臨淮公荀顥各自崇尚德行仁義，明智公允忠誠，輔佐先皇，光大帝業。前司空博陵元公王沈、衛將軍钜平侯羊祜才能兼及文武，忠誠恭敬正直，朕很賞識他們。《尚書》不是說過嗎：‘上天的秩次是有禮的，以五等服色區別尊卑!’為壽光、朗陵、臨淮、博陵、钜平國設置郎中令，給夫人、世子印綬，受原官職俸祿的三分之一，一切如同郡國公侯。”
九年，衝又抗表致仕。詔曰：“太傅韞德深粹，履行高潔，恬遠清虛，確然絕世。艾服王事，六十餘載，忠肅在公，慮不及私。遂應眾舉，曆登三事。仍荷保傅之重，綢繆論道之任，光輔奕世，亮茲天工，迪宣謀猷，弘濟大烈，可謂朝之俊老，眾所具瞻者也。朕昧於政道，庶事未康，挹仰耆訓，導揚厥蒙，庶賴顯德，緝熙有成。而公屢以年高疾篤，致仕告退。惟從公誌，則朕孰與諮謀？譬彼涉川，罔知攸濟。是用未許，迄於累載。而高讓彌篤，至意難違，覽其盛指，俾朕憮然。夫功成弗有，上德所隆，成人之美，君子與焉。豈必遂朕憑賴之心，以枉大雅進止之度哉！今聽其所執，以壽光公就第，位同保傅，在三司之右。公宜頤精養神，保衛太和，以究遐福。其賜幾杖，不朝。古之哲王，欽祗國老，憲行乞言，以彌縫其闕。若朝有大政，皆就諮之。又賜安車駟馬，第一區，錢百萬，絹五百匹，床帷簟褥，置舍人六人，官騎二十人，以世子徽為散騎常侍，使常優遊定省。祿賜所供，策命儀製，一如舊典而有加焉。”
九年，鄭衝又上表直言辭官。下詔書說：“太傅蘊含美德，品行高潔，超凡脫俗，真是舉世無雙。從政於王事，六十餘年，對公忠誠，不考慮私利。根據大家的推舉，曾經登上三公之位。現在仍然擔負著保傅的重位，殷勤於論道的重任，輔佐一代又一代，完成了上天交付的職責，進獻計謀，成就偉業，可以說是朝中的傑出老臣，是大家都敬仰的人。朕對於政道昏昧，很多事情尚未辦好，汲取仰仗老臣的訓誡，開導啟迪朕，希望依賴臣下的美德，大事可定。而公屢次以年高病重為由，辭官告退。若依從了公的誌願，那麼我向誰去詢問計策呢?就像徒步過河，不知從何處下水。因此我不準許，到現在已經好幾年了。然而辭官願望越來越堅決，懇切的心意難於違背，看著他的美意，使我悵然若失。建成了功業而不享受，這是品德高尚人的表現，成全別人的好事，是君子所要做的。難道一定要順從朕憑藉依賴的心願，而違背了才德之人辭官的要求嗎?如今聽從他的意願，以壽光公身份回宅第，地位如同太保太傅，在三司之上。公應當保養精神，保護陰陽調和，以享天年。賜給幾案手杖，不必上朝。古代的聖明君王，欽佩恭敬國中老臣，效法他們的行動，征求他們的意見，以彌補缺漏。如果朝中有大事，都去向他們詢問。再賜安車四匹馬，宅院一座，錢一百萬，絹五百匹，床帷席褥，設置舍人六名，騎兵二十人。任命長子鄭徽為散騎常侍，使他常有閑暇給鄭衝請安。俸祿賞賜供給，策命儀式製度，都按照舊有的典章而更周全。”
明年薨。帝於朝堂發哀，追贈太傅，賜秘器，朝服，衣一襲，錢三十萬，布百匹。諡曰成。鹹寧初，有司奏，衝與安平王孚等十二人皆存銘太常，配食於廟。
第二年去世。皇帝在朝堂致哀，追贈鄭衝為太傅，賜貴族用棺材，朝服，衣服一套，錢三十萬，布一百匹。謐號成。鹹寧初年，有關官吏奏報，鄭衝與安平王司馬孚等十二人都在太常寺設碑銘，在廟中附祭。
初，衝與孫邕、曹羲、荀顗、何晏共集《論語》諸家訓注之善者，記其姓名，因從其義，有不安者輒改易之，名曰《論語集解》。成，奏之魏朝，於今傳焉。
當初，鄭衝與孫邕、曹羲、荀顥、何晏共同收集《論語》各家注釋，挑出好的記下他們的姓名，依從他們的見解，有不恰當的地方就改換注釋，稱為《論語集解》。書成後，向魏朝奏報，流傳到今天。
衝無子，以從子徽為嗣，位至平原內史。徽卒，子簡嗣。
鄭衝沒有兒子，讓他的侄子鄭徽繼承爵位，官至平原內史。鄭徽死，兒子鄭簡繼承爵位。
何曾，字穎考，陳國陽夏人也。父夔，魏太仆、陽武亭侯。曾少襲爵，好學博聞，與同郡袁侃齊名。魏明帝初為平原侯，曾為文學。及即位，累遷散騎侍郎、汲郡典農中郎將、給事黃門侍郎。上疏曰：“臣聞為國者以清靜為基，而百姓以良吏為本。今海內虛耗，事役眾多，誠宜恤養黎元，悅以使人。郡守之權雖輕，猶專任千裏，比之於古，則列國之君也。上當奉宣朝恩，以致惠和，下當興利而除其害。得其人則可安，非其人則為患。故漢宣稱曰：“百姓所以安其田裏，而無歎息愁恨之心者，政平訟理也。與我共此者，其惟良二千石乎！”此誠可謂知政之本也。方今國家大舉，新有發調，軍師遠征，上下劬勞。夫百姓可與樂成，難與慮始。愚惑之人，能厭目前之小勤，而忘為亂之大禍者，是以郡守益不可不得其人。才雖難備，猶宜粗有威恩，為百姓所信憚者。臣聞諸郡守，有年老或疾病，皆委政丞掾，不恤庶事。或體性疏怠，不以政理為意。在官積年，惠澤不加於人。然於考課之限，罪亦不至詘免。故得經延歲月，而無斥罷之期。臣愚以為可密詔主者，使隱核參訪郡守，其有老病不隱親人物，及宰牧少恩，好修人事，煩撓百姓者，皆可征還，為更選代。”頃之，遷散騎常侍。
何曾字穎考，陳國陽夏人。父親何夔，是魏太仆、陽武亭侯。何曾年少時繼承了爵位，好學習見識廣，與同郡的袁侃都有名聲。魏明帝起初為平原侯，何曾為文學。等到皇帝即位，多次升遷至散騎侍郎、汲郡典農中郎將、給事黃門侍郎。何曾上疏說：“我聽說治國以清靜為本，而百姓以好官吏為本。如今天下空虛損耗，徭役眾多，實在應該體恤百姓，讓民眾樂於賦役。郡守的權力雖輕，但掌管了千裏地界，和古代相比，就是列國的國君。對上應當恭奉宣揚朝廷的恩典，以求得和順，對下應當興利除害。用人恰當就能安定，不恰當就會產生禍患。因此漢宣帝說：‘百姓所以能安居樂業，而沒有怨恨之心，是因為政治清平訴訟講理。與我共同創業的，靠的是那些俸祿兩千石的好官!’這實在可以說是知道為政之本。如今國家大力舉用人才，常有派遣調動，軍旅遠征，上下勞苦。百姓可以和朝廷一起享受成功，難於一起考慮開端。愚蠢的人，能滿足目前小的辛勞，而忘了造成動亂的大禍害，因此郡守更不能任用不恰當的人。有才能者難找，還是應該任用稍有威嚴，被百姓信賴又敬畏的人。我聽說那些郡守，有的年老或有病，都把政事交給屬官，不為政事操心。有的本性閑散怠懈，不把政務事理放在心上。在職多年，對百姓沒有恩惠。然而在考核官吏時，罪過也不至於被罷免。因此能年複一年，而沒有被罷免。我認為可以密派主事的人，讓他們暗中考核察訪郡守，那些年老患病不能主事，以及官吏中缺少恩澤，喜歡搞人事關係，煩擾百姓的，都可以征召回京，選派人替代。”不久，升為散騎常侍。
及宣帝將伐遼東，曾上疏魏帝曰：“臣聞先王製法，必全於慎。故建官受任，則置副佐；陳師命將，則立監貳；宣命遣使，則設介副；臨敵交刃，又參禦右，蓋以盡思謀之功，防安危之變也。是以在險當難，則權足相濟；隕缺不豫，則才足相代。其為國防，至深至遠。及至漢氏，亦循舊章，韓信伐趙，張耳為貳；馬援討越，劉隆副軍。前世之跡，著在篇誌。今太尉奉辭誅罪，精甲銳鋒，步騎數萬，道路迥阻，且四千裏。雖假天威，有征無戰，寇或潛遁，消引日月。命無常期，人非金石，遠慮詳備，誠宜有副。今北軍諸將及太尉所督，皆為僚屬，名位不殊，素無定分統禦之尊，卒有變急，不相鎮攝。存不忘亡，聖達所裁。臣愚以為宜選大臣名將威重宿著者，成其禮秩，遣詣北軍，進同謀略，退為副佐。雖有萬一不虞之變，軍主有儲，則無患矣。”帝不從。出補河內太守，在任有威嚴之稱。征拜侍中，母憂去官。
宣帝將要討伐遼東，何曾上疏魏帝說：“我聽說先王製定法規，必定慎重周全。因此立官任命，設置副職助手；出師命將，就設立監軍副職；宣布命令派遣使者，就設置副手；對敵作戰，又設置禦右，都是為了謀慮周到，防止安危有變。因而在危險困難時，權力足以相互製約；有了傷病缺員，則足以替補。造對於國防，有極深遠的意義。到了漢朝，也是遵循舊典章，韓信征伐齟，乸是副手；驢討伐齟，腿是副帥。前世的事，寫在史書上。如今太尉奉命誅罰罪人，兵士精勇武器鋒利，步兵騎兵數萬人，道路曲折險阻，而且有四千裏。雖然憑藉天威，有征無戰，敵人或許會潛逃，消磨時間。軍命沒有固定的日期，人不是金石，為周全深遠考慮，實在應有副職。如今北軍的眾將以及太尉所率領的人，都是下屬，名位沒有差別，一向沒有名分及統領軍隊的威望，突然有了緊急變故，不能鎮攝。勝利時應擔心失敗，是聖明國君的決策。我認為應挑選大臣名將中有威望的重臣老臣，排定官位，派遣到北軍，進軍一同謀略，退軍作為副手。即便萬一出現了變故，軍隊統帥還有副職，這樣就沒有憂患了。”皇帝不聽從。出京補任河內太守，在任有威嚴的名聲。征召他為侍中，因母親去世辭官。
嘉平中，為司隸校尉。撫軍校事尹模憑寵作威，奸利盈積，朝野畏憚，莫敢言者。曾奏劾之，朝廷稱焉。時曹爽專權，宣帝稱疾，曾亦謝病。爽誅，乃起視事，魏帝之廢也，曾預其謀焉。
嘉平年間，任司隸校尉。撫軍校事尹模憑受寵而逞威，非法獲利很多，朝廷內外畏懼他，沒有敢說話的人。坦獸上奏彈劾他，朝廷稱讚這件事。當時曹爽專權，宣帝宣稱有病，何曾也因病引退。曹爽被殺，才出來做官。魏帝的被廢，何曾參與了謀劃。
時步兵校尉阮籍負才放誕，居喪無禮。曾麵質籍於文帝座曰：“卿縱情背禮，敗俗之人，今忠賢執政，綜核名實，若卿之曹，不可長也。”因言於帝曰：“公方以孝治天下，而聽阮籍以重哀飲酒食肉於公座。宜擯四裔，無令汙染華夏。”帝曰：“此子羸病若此，君不能為吾忍邪！”曾重引據，辭理甚切。帝雖不從，時人敬憚之。
當時步兵校尉阮籍仗著有才而放蕩怪誕，服喪時不講究禮。魚獸在塞童麵前當麵質問醫籍說：“你放縱而違背禮製，是敗壞風俗的人，如今忠賢執掌政權，綜合名實考察，像你這類人，不能長久。”又對文帝說：“公以孝治理天下，而聽任阮籍在服重孝時在您座前喝酒吃肉。應該把他排斥到境外，不讓他汙染華夏。”文帝說：“這個人毛病就是這樣，你不能為我忍耐嗎!”何曾又引經據典，言辭說理很是激切。文帝雖未聽從，當時的人卻敬畏何曾。
毌丘儉誅，子甸、妻荀應坐死。其族兄顗、族父虞並景帝姻通，共表魏帝以丐其命。詔聽離婚，荀所生女芝為潁川太守劉子元妻，亦坐死，以懷妊係獄。荀辭詣曾乞恩曰：“芝係在廷尉，顧影知命，計日備法。乞沒為官婢，以贖芝命。”曾哀之，騰辭上議。朝廷僉以為當，遂改法。語在《刑法誌》。
毌丘儉被誅殺，他兒子母丘甸的妻子荀氏應連坐死罪。族兄荀顓、族父荀虞都與景帝有姻親關係，一起給魏帝上表乞求她能活命。詔書說聽任他們離婚。苟氏所生的女兒母丘芝是穎川太守劉子元的妻子，也連坐死罪，因懷孕被投入獄中。荀氏傳話給何曾乞求開恩說：“母丘芝收押在獄，顧影自憐，數著日子準備受刑。乞求沒籍為官奴，來贖母丘芝的命。”何曾哀憐她，使人傳書上議。朝廷都認為恰當，於是修改了法律。奏章見本書《刑法誌》。
曾在司隸積年，遷尚書，正元年中為鎮北將軍、都督河北諸軍事、假節。將之鎮，文帝使武帝、齊王攸辭送數十裏。曾盛為賓主，備太牢之饌。侍從吏騶，莫不醉飽。帝既出，又過其子劭。曾先敕劭曰：“客必過汝，汝當豫嚴。”劭不冠帶，停帝良久，曾深以譴劭。曾見崇重如此。遷征北將軍，進封潁昌鄉侯。鹹熙初，拜司徒，改封郎陵侯。文帝為晉王，曾與高柔、鄭衝俱為三公，將入見，曾獨致拜盡敬，二人猶揖而已。
何曾在司隸的職位上多年，升任尚書。正元年問任鎮北將軍、都督河北諸軍事、假節。將要赴任，文帝派武帝、齊王司馬攸送行幾十裏。何曾隆重地行賓主之禮，準備了牛、羊、豬等飯食。侍從隨行沒有不吃飽喝醉的。武帝離開後，又順路拜訪何曾的兒子何劭。何曾事先告誡何劭說：“客人必定順路去看望你，你應當事先準備，隆重待客。”何劭不戴冠不係帶，讓武帝停留了很久，何曾嚴厲地責備何劭。何曾就是這樣被器重。升任征北將軍，進封穎昌鄉侯。鹹熙初年，任司徒，改封朗陵侯。文帝為晉王時，何曾與高柔、鄭衝一起為三公，將入宮拜見，何曾行最恭敬的跪拜禮，那二人僅行拱手禮而已。
武帝襲王位，以曾為晉丞相，加侍中。與裴秀、王沈等勸進。踐阼，拜太尉，進爵為公，食邑千八百戶。泰始初，詔曰：“蓋謨明弼諧，王躬是保，所以宣崇大訓，克鹹四海也。侍中、太尉何曾，立德高峻，執心忠亮，博物洽聞，明識弘達，翼佐先皇，勳庸顯著。朕纂洪業，首相王室。迪惟前人，施於朕躬。實佐命興化，光讚政道。夫三司之任，雖左右王事，若乃予違汝弼，匡獎不逮，則存平保傅。故將明袞職，未如用乂厥辟之重。其以曾為太保，侍中如故。”久之，以本官領司徒。曾固讓，不許。遣散騎常侍諭旨，乃視事。進位太傅。曾以老年，屢乞遜位。詔曰：“太傅明朗高亮，執心弘毅，可謂舊德老成，國之宗臣者也。而高尚其事，屢辭祿位。朕以寡德，憑賴保佑，省覽章表，實用憮然。雖欲成人之美，豈得遂其雅誌，而忘翼佐之益哉！又司徒所掌務煩，不可久勞耆艾。其進太宰，侍中如故。朝會劍履乘輿上殿，如漢相國蕭何、田千秋、魏太傅鍾繇故事。賜錢百萬，絹五百匹及八尺床帳簟褥自副。置長史掾屬祭酒及員吏，一依舊製。所給親兵官騎如前。主者依次按禮典，務使優備。”後每召見，敕以常所飲食服物自隨，令二子侍從。
武帝繼承王位，任命何曾為晉丞相，加侍中。何曾與裴秀、王沈等人勸晉王登帝位。登帝位後，拜何曾為太尉，爵位進為公，食邑一千八百產。泰始初年，詔書說：“謀劃精明輔佐和諧，保衛王室，從而宣揚教誨，能遍及到四海。侍中、太尉何曾，品德高尚，忠誠亮直，博學多知，見識深遠，輔佐先皇，功勞卓著。朕繼承大業，他首先出任王室丞相。正像古人一樣，對朕加以輔佐。實在是佐助了天命興盛了教化，讚佑了政道。三司的職位，雖然能左右王朝政事，假如我違背了你的輔佐，三司匡正獎勵有不足之處，則有保傅負責。因此輔佐君王，最好是用有才德之人，把他放在重要的位置上。任命何曾為太保，侍中的職位照舊。”很長一段時間後，在本職之外又兼任司徒。何曾堅決推讓，武帝不允許。派散騎常侍曉諭旨意，這才就任。進位為太傅。
鹹寧四年薨，時年八十。帝於朝堂素服舉哀，賜東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢三十萬，布百匹。將葬，下禮官議諡。博士秦秀諡為“繆醜”，帝不從，策諡曰孝。太康末，子劭自表改諡為元。
何曾以年老為由，屢次乞求退職。詔書說：“太傅光明磊落高風亮節，剛強果斷，可以說是德高望重，是國家名臣。為了國事，屢次辭讓俸祿官位。朕德行不高，憑仗保佑，看了表章，實在讓朕悵然。雖然朕想成人之美，可怎麼能順遂了他高雅的誌向，而忘了他輔佐的好處呢!然而司徒掌管的事情繁重，不能長久地使老人勞累。進升他為太宰，侍中照舊。朝會時佩劍穿鞋乘車上殿，如同漠相國蕭何、田千秋、魏太傅鍾繇一樣。賜錢百萬，絹五百匹及八尺床帳席褥兩套。設置長史掾屬祭酒及隨員，一概依照舊規定。所給的親兵官騎同以前。主事的人依次按照禮典，務必要豐厚齊備。”以後每逢召見，令他隨身帶著平常的飲食衣著，讓他的兩個兒子跟從侍奉。
曾性至孝，閨門整肅，自少及長，無聲樂嬖幸之好。年老之後，與妻相見，皆正衣冠，相待如賓。己南向，妻北麵，再拜上酒，酬酢既畢便出。一歲如此者不過再三焉。初，司隸校尉傅玄著論稱曾及荀顗曰：“以文王之道事其親者，其潁昌何侯乎，其荀侯乎！古稱曾、閔，今日荀、何。內盡其心以事其親，外崇禮讓以接天下。孝子，百世之宗；仁人，天下之命。有能行孝之道，君子之儀表也。《詩》雲：“高山仰止，景行行止。”令德不遵二夫子之景行者，非樂中正之道也。”又曰：“荀、何，君子之宗也。”又曰：“潁昌侯之事親，其盡孝子之道乎！存盡其和，事盡其敬，亡盡其哀，予於潁昌侯見之矣。”又曰：“見其親之黨，如見其親，六十而孺慕，予於潁昌侯見之矣。”然性奢豪，務在華侈。帷帳車服，窮極綺麗，廚膳滋味，過於王者。每燕見，不食太官所設，帝輒命取其食。蒸餅上不坼作十字不食。食日萬錢，猶曰無下箸處。人以小紙為書者，敕記室勿報。劉毅等數劾奏曾侈忲無度，帝以其重臣，一無所問。
盛寧四年去世，時年八十歲。皇帝在朝堂素服致哀，賜貴族用棺材，朝服一套，衣服一套，錢三十萬，布百匹。將安葬，讓禮官議論謐號。博士台秀取的謐號是“繆醜”，皇帝不依從，策封謐號為孝。太康末年，兒子何劭上表改謐號為五。
都官從事劉享嚐奏曾華侈，以銅鉤紖車，瑩牛蹄角。後曾辟享為掾，或勸勿應，享謂至公之體，不以私憾，遂應辟。曾常因小事加享杖罰。其外寬內忌，亦此類也。時司空賈充權擬人主，曾卑充而附之。及充與庾純因酒相競，曾議黨充而抑純，以此為正直所非。二子：遵、劭。劭嗣。
何曾生性極孝，家門嚴肅莊重，從小到大，沒有歌舞或寵幸婢妾的愛好。年老以後，與妻子相見，都端正衣帽，相敬如賓。自己麵向南，妻子麵向北，拜兩拜進酒，敬酒應酬完畢就出去。一年當中像這樣的情況不過兩三次。當初，司隸校尉堡塞寫文章稱讚包獸及：塹題說：“按照塞王的道來事奉親人的，不正是穎昌何侯嗎，不正是苞堡嗎!古人稱道豐參與盟損，今天數得上苞、包。在家盡心事奉親人，在外推崇禮讓別人。孝子，是百世的宗師；仁人，是天下的傑出人才。能行孝道，就有了君子的儀表。《詩經》說：‘高山仰止，景行行止。，追求美德而不遵循兩位夫子之人，是不喜歡正直之道啊。”又說：“荀、何，君子的宗師。”又說：“穎昌侯事奉親人，不是盡了孝子之道嗎!省問盡可能和善，事奉盡可能恭敬，喪葬極盡其哀，我在穎昌侯身上看到了這些品德。”又說：“見到誌同道合者，如同見了親人，年雖六十而像幼童一樣仰望敬愛，我在穎昌侯身上看到了這樣的品德。”
劭字敬祖，少與武帝同年，有總角之好。帝為王太子，以劭為中庶子。及即位，轉散騎常侍，甚見親待。劭雅有姿望，遠客朝見，必以劭侍直。每諸方貢獻，帝輒賜之，而觀其占謝焉。鹹寧初，有司奏劭及兄遵等受故鬲令袁毅貨，雖經赦宥，宜皆禁止。事下廷尉。詔曰：“太保與毅有累世之交，遵等所取差薄，一皆置之。”遷侍中尚書。
然而何曾性情奢侈，一定要豪華鋪張。帷帳車服，要盡可能華麗，酒肉飯食，超過王室。每逢宴會朝見，不吃太官準備的食物，皇帝就命令他取自家的飯食。蒸餅上不裂開成十字他不吃。一天飲食耗用萬錢，還說無處下筷子。有人用小張紙寫的書信，他告訴門房不要上報。劉毅等人數次上奏彈劾何曾奢侈無度，皇帝因為他是重臣，一概不過問。
惠帝即位，初建東宮，太子年幼，欲令親萬機，故盛選六傅，以劭為太子太師，通省尚書事。後轉特進，累遷尚書左仆射。
都官從事劉享曾經奏報何曾奢華，用銅鉤絲帶做牛鼻繩，裝飾牛的蹄角。後來何曾征召劉享做屬官，有人勸劉享不答應。劉享認為這完全是公事，不卷入私人怨恨，於是應征。何曾常因小事對璽匣杖罰。所謂外表寬容內心忌恨，就是這一類事。當時司空賈充權力類似國君，何曾在賈立麵前謙抑而且依附他。等到買充與庾純因酒相爭，何獸偏向亙充而壓製座鍾，因此被正直的人非議。何曾有兩個兒子：何遵、何劭。何劭繼承了爵位。
劭博學，善屬文，陳說近代事，若指諸掌。永康初，遷司徒。趙王倫篡位，以劭為太宰。及三王交爭，劭以軒冕而遊其間，無怨之者。而驕奢簡貴，亦有父風。衣裘服玩，新故巨積。食必盡四方珍異，一日之供以錢二萬為限。時論以為太官禦膳，無以加之。然優遊自足，不貪權勢。嚐語鄉人王詮曰：“仆雖名位過幸，少無可書之事，惟與夏侯長容諫授博士，可傳史冊耳。”所撰《荀粲》、《王弼傳》及諸奏議文章並行於世。永寧元年薨，贈司徒，諡曰康。子岐嗣。
何劭字敬祖，年少時與武帝年歲相同，有自幼結下的交情。武帝為太子時，以何劭為中庶子。到了即位時，何劭轉任散騎常侍，很是被親近。何劭有姿貌聲望，遠方客人朝見，必定讓何劭陪同。每逢各地貢獻，皇帝就賞賜他，而觀看他吐辭道謝。鹹寧初年，官員奏報何劭及兄何遵接受原員令塞遨的財物，雖然經過了赦免，還是應該完全禁止。事情交給了廷尉。韶書說：“太保與塞塹有幾代人的交情，何遵等人所收受的較輕微，一概都免罪。”升任侍中尚書。
劭初亡，袁粲吊岐，岐辭以疾。粲獨哭而出曰：“今年決下婢子品。”王詮謂之曰：“知死吊死，何必見生！岐前多罪，爾時不下，何公新亡，便下岐品。人謂中正畏強易弱。”粲乃止。
惠帝即位，開始建立東宮，太子年紀幼小，想讓他親政因而隆重地選擇六傅，任命何劭為太子太師，兼理尚書事。以後轉特進，逐漸升遷為尚書左仆射。
遵字思祖，劭庶兄也。少有幹能。起家散騎黃門郎、散騎常侍、侍中，累轉大鴻臚。性亦奢忲，役使禦府工匠作禁物，又鬻行器，為司隸劉毅所奏，免官。太康初，起為魏郡太守，遷太仆卿，又免官，卒於家，四子，嵩、綏、機、羨。
何劭博學，善於寫文章，陳說近代的事情，了若指掌。永康初年，改任司徒。趙王司馬倫篡位，任命何劭為太宰。到了三王爭鬥，何劭乘軒戴冕周旋在他們中間，沒有怨恨他的人。而驕橫奢侈，如同他父親的作風。服裝及服用玩物，新舊積存極多。吃飯一定要吃遍各地的珍稀異味，一天的供給以兩萬錢為限。當時的評論認為太官禦膳，也無法超過何劭的飯食。然而他優遊自足，不貪權勢。曾對同鄉人王詮說：“我雖名位過於幸運，年輕時沒有可以記錄下來的事，惟有和夏侯長容進諫授博士一事，可以流傳於史冊。”他所撰寫的《荀粲傳》、《王弼傳》及那些奏議文章都流傳在世上。永寧元年去世，贈司徒，謐號康。兒子何岐繼承。
嵩字泰基，寬弘愛士，博觀墳籍，尤善《史》、《漢》。少曆清官，領著作郎。
何劭剛去世，袁粲向何岐吊喪，何岐以生病為由推辭。袁粲哭著出來說：“今年決意把何岐降到奴婢的等級。”王詮對他說：“吊唁死者，何必要見活人!何岐以前罪過多，那時沒降等級，何公剛去世，就降他等級，人們會說你怕強欺弱。”袁粲這才罷休。
綏字伯蔚，位至侍中尚書。自以繼世名貴，奢侈過度，性既輕物，翰劄簡傲。城陽王尼見綏書疏，謂人曰：“伯蔚居亂而矜豪乃爾，豈其免乎！”劉輿、潘滔譖之於東海王越，越遂誅綏。初，曾侍武帝宴，退而告遵等曰：“國家應天受禪，創業垂統。吾每宴見，未嚐聞經國遠圖，惟說平生常事，非貽厥孫謀之兆也。及身而已，後嗣其殆乎！此子孫之憂也。汝等猶可獲沒。”指諸孫曰：“此等必遇亂亡也。”及綏死，嵩哭之曰；“我祖其大聖乎！”
何遵字思祖，是何劭的庶兄。年少時有才幹。初任散騎黃門郎、散騎常侍、侍中，逐漸升任大鴻臚。也奢侈過度，驅使禦府工匠做宮禁用品，又賣國君出行用的行裝器物，司隸劉毅參奏，被免官。太康初年，起用為魏郡太守，升遷為太仆卿，又被免官，死在家中。有四個兒子：何嵩、何綏、何機、何羨。
機為鄒平令。性亦矜傲，責鄉裏謝鯤等拜。或戒之曰：“禮敬年爵，以德為主。令鯤拜勢，懼傷風俗。”機不以為慚。
何嵩字泰基，寬弘愛士，博覽典籍，尤其精通《史記》、《漢書》。年輕時出任過地位顯貴政事不繁的官職，兼著作郎。
羨為離狐令。既驕且吝，陵駕人物，鄉閭疾之如仇。永嘉之末，何氏滅亡無遺焉。
何綏字伯蔚，官至侍中尚書。自認為世代名貴，奢侈過度，性情輕慢，文書高傲。城陽王尼看到何綏寫疏奏，對人說：“伯蔚處在戰亂還遣麼傲慢，怎麼能免於禍呢!”劉輿、潘滔在束海王司馬越前說他的壞話，司馬越便殺了何綏。起初，何曾侍奉武帝宴飲，回去後告訴何遵等人說：“國家順應天命接受禪讓，開創大業留傳子孫。我每次赴宴參見，沒有聽到過治國的長遠謀略，衹說些平常瑣事，這不是為子孫謀劃的兆頭。自己還能在位，後代恐怕危險了!這是子孫們的憂患。你們還能保全。”指著孫子們說：“這些人必定遇上亂世。”等到何綏死，何嵩哭他說：“我的祖父真是大聖人啊!”
石苞，字仲容，渤海南皮人也。雅曠有智局，容儀偉麗，不修小節。故時人為之語曰：“石仲容，姣無雙。”縣召為吏，給農司馬。會謁者陽翟郭玄信奉使，求人為禦，司馬以苞及鄧艾給之。行十餘裏，玄信謂二人曰：“子後並當至卿相。”苞曰：“禦隸也，何卿相乎？”既而又被使到鄴，事久不決，乃販鐵於鄴市。市長沛國趙元儒名知人，見苞，異之，因與結交。歎苞遠量，當至公輔，由是知名，見吏部郎許允，求為小縣。允謂苞曰；“卿是我輩人，當相引在朝廷，何欲小縣乎？”苞還歎息，不意允之知己乃如此也。
何機是鄒平令。性情也傲慢，責令同鄉人謝鯤等行跪拜禮。有人告誡他說：“禮是敬年齡爵位的，以德為主。讓謝餛拜的是權勢，恐怕有傷風俗。”何機不覺得慚愧。
稍遷景帝中護軍司馬。宣帝聞苞好色薄行，以讓景帝。帝答曰：“苞雖細行不足，而有經國才略。夫貞廉之士，未必能經濟世務。是以齊桓忘管仲之奢僭，而錄其匡合之大謀；漢高舍陳平之汙行，而取其六奇之妙算。苞雖未可以上儔二子，亦今日之選也。”意乃釋。徙鄴典農中郎將。時魏世王侯多居鄴下，尚書丁謐貴傾一時，並較時利。苞奏列其事，由是益見稱。曆東萊、琅邪太守，所在皆有威惠。遷徐州刺史。
何羨是離狐令。既驕橫又愛財，淩駕於別人之上，鄉人憎惡他如同仇人。永嘉末年，何氏家族一個不剩地全死光。
文帝之敗於東關也，苞獨全軍而退。帝指所持節謂苞曰：“恨不以此授卿，以究大事。”乃遷苞為奮武將軍、假節、監青州諸軍事。及諸葛誕舉兵淮南，苞統青州諸軍，督兗州刺史州泰、徐州刺史胡質，簡銳卒為遊軍，以備外寇。吳遣大將硃異、丁奉等來迎，誕等留輜重於都陸，輕兵渡黎水。苞等逆擊，大破之。泰山太守胡烈以奇兵詭道襲都陸，盡焚其委輸。異等收餘眾而退，壽春平。拜苞鎮東將軍，封東光侯、假節。頃之，代王基都督揚州諸軍事。苞因入朝。當還，辭高貴鄉公，留語盡日。既出，白文帝曰：“非常主也。”數日而有成濟之事。後進位征東大將軍，俄遷驃騎將軍。
石苞字仲容，渤海南皮人。文雅開朗有才智，容貌儀表漂亮，不注重小節。因而當時人們談到他時說：“石仲容，美無雙。”縣中召他為小吏，供農司馬差遣。適逢謁者陽翟郭玄信奉命出使，尋求駕車者，司馬把石苞及鄧艾給了他。走了十餘裏，玄信對他們兩人說：“你們日後都會官至卿相。”石苞說：“趕車的奴仆，怎麼能成卿相呢?”這以後又被差遣到鄴，事情長時間辦不完，於是在鄴地市麵上販賣鐵。市長沛國趙元儒以善於發現人才知名，見到石苞，感到驚異，與石苞結交。感歎石苞氣量遠大，當官至公輔，因此石苞出了名。見吏部郎許允，請求在一個小縣為縣令。許允對石苞說：“你是我們遣一輩人，應當相互在朝廷推薦，為什麼想要個小縣呢?”石苞回去後歎息，沒想到許允竟這麼知己。
文帝崩，賈充、荀勖議葬禮未定。苞時奔喪，慟哭曰：“基業如此，而以人臣終乎！”葬禮乃定。後每與陳騫諷魏帝以曆數已終，天命有在。及禪位，苞有力焉。武帝踐阼，遷大司馬，進封樂陵郡公，加侍中，羽葆鼓吹。
逐漸升遷為景帝中護軍司馬。宣帝聽說石苞好女色不注重品行，以此責備景帝。景帝回答說：“石苞雖然小節方麵不足，然而有治理國家的才略。貞潔廉正的人，未必能治理國家事務。因此齊桓公不顧忌管仲的奢侈僭越，而采納他一匡天下的大謀略；漢高祖不考慮陳平生活中的汙點，而用他六次奇妙的計謀。石苞雖然不能和他們相比，也算得上今天的人選了。”這才打消了顧忌。升他為鄴典農中郎將。當時魏朝王侯多數住在鄴下，尚書丁謐的權勢在當時無人可比，並計較一時的利益。石苞上奏陳列這些事，因此更被稱道。曆任東萊、琅邪太守，所就任之處都有威望恩惠。升為徐州刺史。
自諸葛破滅，苞便鎮撫淮南，士馬強盛，邊境多務，苞既勤庶事，又以威德服物。淮北監軍王琛輕苞素微，又聞童謠曰：“宮中大馬幾作驢，大石壓之不得舒。”因是密表苞與吳人交通。先時望氣者雲“東南有大兵起”。及琛表至，武帝甚疑之。會荊州刺史胡烈表吳人欲大出為寇，苞亦聞吳師將入，乃築壘遏水以自固。帝聞之，謂羊祜曰：“吳人每來，常東西相應，無緣偏爾，豈石苞果有不順乎？”祜深明之，而帝猶疑焉。會苞子喬為尚書郎，上召之，經日不至。帝謂為必叛，欲討苞而隱其事。遂下詔以苞不料賊勢，築壘遏水，勞擾百姓，策免其官。遣太尉義陽王望率大軍征之，以備非常。又敕鎮東將軍、琅邪王伷自下邳會壽春。苞用掾孫鑠計，放兵步出，住都亭待罪。帝聞之，意解。及苞詣闕，以公還第。苞自恥受任無效而無怨色。
文帝在東關戰敗時，衹有石苞全軍撤退。文帝指著所拿的符節對石苞說：“後悔未把它交給你，來完成大事。”於是升石苞為奮武將軍、假節、監青州諸軍事。到了諸葛誕在淮南起兵，石苞統率青州眾軍，督率兗州刺史州泰、徐州刺史胡質，挑選精銳士卒作為遊動部隊，抵禦外來敵寇。吳國派遣大將朱異、丁奉等來迎戰，諸葛誕等人把輜重留在都陸，輕兵渡過黎水。石苞等人迎擊，大敗敵軍。泰山太守胡烈出奇兵走隱蔽的途徑偷襲都陸，把敵軍的運輸物資全部焚燒，朱異等人收拾殘兵退卻。壽春平定，授石苞為鎮束將軍，封束光侯、假節。不久，代王基都督揚州諸軍事。石苞因而入朝。該返回任所時，向高貴鄉公告辭，留他說了一整天話。出來後，對文帝說：“他不是個恒久之主。”幾天後就發生了成濟殺高貴鄉公的事。此後升為征束大將軍，不久改為驃騎將軍。
時鄴奚官督郭暠上書理苞。帝詔曰：“前大司馬苞忠允清亮，才經世務，幹用之績，所曆可紀。宜掌教典，以讚時政。其以苞為司徒。”有司奏：“苞前有折撓，不堪其任。以公還第，已為弘厚，不宜擢用。”詔曰：“吳人輕脆，終無能為。故疆埸之事，但欲完固守備，使不得越逸而已。以苞計畫不同，慮敵過甚，故征還更授。昔鄧禹撓於關中，而終輔漢室，豈以一眚而掩大德哉！”於是就位。
文帝去世，賈充、荀勖商議葬禮未能決定。石苞當時奔喪，痛哭說：“有了這樣的基業，難道還要以人臣告終嗎!”葬禮這才定下來。此後常常與陳騫用氣數已盡，天命有所選擇的話婉言勸說魏帝。等到禪讓君位，石苞出了力。武帝登皇位，升他為大司馬，進封樂陵郡公，加侍中，用羽葆的車蓋及鼓吹一部。
苞奏：“州郡農桑未有賞罰之製，宜遣掾屬循行，皆當均其土宜，舉其殿最，然後黜陟焉。”詔曰：“農殖者，為政之本，有國之大務也。雖欲安時興化，不先富而教之，其道無由。而至今四海多事，軍國用廣，加承征伐之後，屢有水旱之事，倉庫不充，百姓無積。古道稼穡樹藝，司徒掌之。今雖登論道，然經國立政，惟時所急，故陶唐之世，稷官為重。今司徒位當其任，乃心王事，有毀家紓國，乾乾匪躬之誌。其使司徒督察州郡播殖，將委事任成，垂拱仰辦。若宜有所循行者，其增置掾屬十人，聽取王官更練事業者。”苞在位稱為忠勤，帝每委任焉。
自從諸葛誕被打敗，石苞就鎮守淮南，兵強馬壯，邊境多事，石苞既對各種事情盡力，又以威嚴恩德使人信服。淮北監軍王琛輕視石苞出身卑賤，又聽到童謠說：“宮中大馬成了驢，大石壓著不能舒。”於是秘密上表說石苞輿吳人勾結。先前算命的人說“東南方有大軍要來”。王琛的表章到了宮中，武帝很是懷疑。正趕上荊州刺史胡烈上表說吳人打算大規模入侵，石苞也聽說吳人將侵入，於是築壁壘阻攔水用以防守。武帝聽說此事，對羊祜說：“吳人每次入侵，常是東西相呼應，沒理由從一方出兵，難道石苞果真有心反叛嗎?”羊枯竭力解釋，而武帝還是懷疑石苞。適逢互蔓的兒子互賣任尚書郎，皇上召見，一整天不到。武帝認為必定是反叛，打算討伐石苞而不聲張。便下詔書說石苞對敵人缺乏估計，築壘阻水，辛勞打擾百姓，免去他的官職。派遣太尉義陽王司馬望率領大軍征召他回京，以防備緊急情況。又命令鎮東將軍、琅邪王司馬佃從下理向畫畫會師。互苞用屬官還鋰的計謀，不帶軍隊，步行出來，住在都亭等待責罰。武帝聽說後，消除了疑心。石苞到了朝廷，令他以公的身份返回宅第。石苞自認為沒有功勞感到羞恥而沒有抱怨的意思。
泰始八年薨。帝發哀於朝堂，賜秘器，朝服一具，衣一襲，錢三十萬，布百匹。及葬，給節、幢、麾、曲蓋、追鋒車、鼓吹、介士、大車，皆如魏司空陳泰故事。車駕臨送於東掖門外。策諡曰武。鹹寧初，詔苞等並為王功，列於銘饗。
當時鄴奚官督皇巨皇上書為石苞辯解。皇帝下韶書說：“前大司馬石苞忠誠公允清廉正直，才幹能治理世事，辦事的功績，所經曆之處都可以記載。宜於掌管教化，來佐助朝政。任命石苞為司徒。”官吏上奏：“石苞先前有過失，承擔不了這個重任。以公的身份離職回家，對他已經是厚待了，不宜提拔任用。”下韶說：“吳人力量薄弱，終究難有作為。因此在戰場上，僅打算完善守備，使敵人不能入侵而已。由於石苞計劃不同，對敵人過分擔心，所以征他回京重新授職。過去噩噩在邇中受挫，而最終輔佐了漢朝，怎麼能因為一點過失而掩蓋大的美德呢!”於是石苞就任。
苞豫為《終製》曰：“延陵薄葬，孔子以為達禮；華元厚葬，《春秋》以為不臣，古之明義也。自今死亡者，皆斂以時服，不得兼重。又不得飯含，為愚俗所為。又不得設床帳明器也。定窆之後，複土滿坎，一不得起墳種樹。昔王孫裸葬矯時，其子奉命，君子不譏，況於合禮典者耶？”諸子皆奉遵遺令，又斷親戚故吏設祭。有六子：越、喬、統、浚、俊、崇。以統為嗣。
石苞上奏：“州郡的農桑沒有賞罰的製度，應派遣下屬官吏巡視，都應當根據各地土壤和適宜種植的作物，確定政績最好與最差的，然後決定官吏升降。”詔書說：“農業養殖，是為政的根本，治國的大事。雖然想安定局麵推行教化，但不先富裕進而教育百姓，是行不通的。然而至今天下多戰爭，軍隊國家需求大，加上征伐之後。常有水旱災害，倉庫不充實，百姓無積蓄。古代種植收獲，是由司徒掌管。如今雖主管教化，然而治理國家確立政務，衹能依據當時的急需，因而迪盧時代，農宮最為重要。如今司徒處在這個職位上，一心忠於朝廷，有毀家救國自強不息的誌向。派司徒督察州郡農耕，將把事交給他辦成，朕垂衣拱手仰望成功。如果應派人巡梘，增置屬官十人，聽任他選取官吏中有農事經驗的人。”石苞在職位上被稱為忠誠勤奮，皇帝常把重任交給他。
統字弘緒，曆位射聲校尉、大鴻臚。子順，為尚書郎。
泰始八年去世。皇帝在朝堂上致哀，賜棺材，朝服一套，衣服一套，錢三十萬，布一百匹。下葬時，用節、幢、麾、曲蓋、追鋒車、鼓吹、武士、大車，都按魏司空陳泰的舊例，皇帝送喪到束掖門外。策封謐號武。鹹寧初年，詔告石苞等人一並享受王的喪製，存銘附祭。
越字弘倫，早卒。
石苞事先寫好了《終製》說：“延陵薄葬，壬迂認為達禮；華元厚葬，《春秋》認為他不忠，這是古代彰明的教義。從現在開始死亡的人，都以應時的衣服入殮，不能穿兩套。也不能把珠玉貝米等納入死者口中，做俗人做的事。也不能設床帳祭器。棺材入土後，填土滿坑，一概不能起墳種樹。過去楊王孫以裸葬矯正時弊，他兒子按父命執行，君子不譏諷，更何況對於符合禮儀典章的人呢廠兒子們都遵從遣命，又拒絕親戚及過去的下屬設祭。石苞有六個兒子：石越、石喬、石統、石浚、石俊、石崇。石統繼承爵位。
喬字弘祖，曆尚書郎、散騎侍郎。帝既召喬不得，深疑苞反。及苞至，有慚色，謂之曰“卿子幾破卿門”。苞遂廢之，終身不聽仕。又以有穢行，徙頓丘，與弟崇同被害。二子超、熙亡走得免。成都王穎之起義也，以超為折衝將軍，討孫秀，以功封侯。又為振武將軍，征荊州賊李辰。穎與長沙王乂相攻，超常為前鋒，遷中護軍。陳等挾惠帝北伐，超走還鄴。穎使超距帝於蕩陰，王師敗績，超逼帝幸鄴宮。會王浚攻穎於鄴，穎以超為右將軍以距浚，大敗而歸。從駕之洛陽，西遷長安。河間王顒以超領北中郎將，使與穎共距東海王越。超於滎陽募兵，右將軍王闡與典兵中郎趙則並受超節度，為豫州刺史劉喬繼援。範陽王虓逆擊斬超，而熙得走免。永嘉中，為太傅越參軍。
石統字弘緒，曆任射聲校尉、大鴻臚。兒子石順，任尚書郎。
浚字景倫，清儉有鑒識，敬愛人物。位至黃門侍郎，為當世名士，早卒。
石越字弘倫，死得早。
俊字彥倫，少有名譽，議者稱為令器。官至陽平太守，早卒。
