○魏知古盧懷慎子奐
魏知古，深州陸澤人。秉性正直，早有才名。二十歲中進士，授官著作郎，兼修國史。長安年中(703)，他升遷任鳳閣舍人、衛尉少卿。當時睿宗在藩國為相王，魏知古兼任相王府司馬。神龍初年(705)，他升任吏部侍郎，依舊兼修國史，不久晉升榮譽職位銀青光祿大夫。第二年，母親去世離職守孝，期滿授晉州刺史。睿宗即位，以老臣召拜黃門侍郎，兼修國史。
源乾曜從孫光裕光裕子洧
景雲二年(711)，他任右散騎常侍。睿宗女金仙、玉真二公主入道門，睿宗下令為她們各造一道觀，當時正是夏季盛暑時節，還是不停工。魏知古上疏力諫，請求皇上“：以安養百姓為治政之本。為兩公主造道觀，原本是樹功德來祈福佑。但建兩道觀之地，都是百姓的住宅，匆忙迫逼，令他們遷移，他們扶老攜幼，投靠無門，怨歎於道路，這既背人事，也違天時，興無用的勞作，重不急之事務，群心搖搖，眾口藉藉。陛下為人之父母，心下怎麼能安呢？況且國有簡冊，君王的一舉一動都要記載，動則左史書之，言則右史書之。因此非禮勿言，非禮勿動。隻有這樣，國君的舉動，才算是慎重的。小臣所在之職責就是諫諍，再加上拿著史筆，如寫下陛下不合常禮的舉動，後人會怎麼看？臣認為盛暑修觀不行。伏願陛下俯順人欲，仰察天意，降聖旨，下德音，速罷功役，在晚年能為民眾造福。”睿宗未采納魏知古的意見。不久，他又進諫：“臣聞百姓以君為天，君以百姓為本，百姓安定就是治政之理，根基穩固國家就安寧。自從陛下翦除凶逆，君臨寶位，百姓仰慕其德，以為朝有新政。但現在風教衰敗，日甚一日，府庫空虛，人力凋敝，勞役不止，官員日增。現在朝廷各部門官差不多有二千餘人，太府的布帛已盡，太倉的米糧難以供給，又加上給二位公主造道觀這一非急務之役，臣先前請求停止這一勞役，但仍未停止。今年，前水災後旱災，五穀不熟，若到明年春天，一定有饑荒。陛下為人父母，想什麼方法來拯救呢？療饑拯溺，須及時。現在又加上突厥為患，時間很久了，他們本無禮儀，哪裏會有誠信呢？今即使派遣使節，來請求結姻親，但豺狼之人，哪裏會穩定呢？他們乘中國饑虛，在和親之際，倘若窺測侵犯，國家怎麼提防呢？臣所論及之事，很是急切，伏願陛下特垂詳察。”睿宗嘉其懇切直言，不久命他為代理宰相。玄宗在當太子的時候，魏知古兼任左庶子。沒多久，又遷任戶部尚書，其他職務如故。第二年拜侍中。
李元紘杜暹韓休裴耀卿孫佶
先天元年(712)冬，魏知古跟隨玄宗在渭川打獵，因獻詩諷喻：“曾聞複太康，五弟訓禽荒；工後來冬狩，三驅盛禮張。順時鷹隼擊，講事武功揚。奔走未及去，飛鳥豈暇翔。非熊從渭水，瑞雀想陳倉。此欲誠難縱，茲遊不可常。子雲陳羽獵，僖伯諫魚棠。得失鑒齊楚，仁恩念禹湯。邕願諒在宥，亭毒匪多傷。《辛甲》今為史，《虞箴》遂禮彰。”玄宗看了，親筆加以褒揚：“詩，誌之所憑借，寫出自己的心懷，實際可以諷喻君王。因此揚雄陳述《羽獵》，馬卿賦寫《上林》，從詩經的《風》、《雅》，大都因此道理。我頃向溫泉，觀風省俗，時乘閑暇，畋獵於渭川，網開一麵，展三驅之禮，親自校獵，逐追鳥獸自樂。未料卿有箴規，無時不忘助我，不是真誠心懷，哪能如此？今賜卿五色綢五十段，用來表達我對箴規的獎勵。”
魏知古，深州陸澤人也。性方直，早有才名。弱冠舉進士，累授著作郎，兼修國史。長安中，曆遷鳳閣舍人、衛尉少卿。時睿宗居籓，兼檢校相王府司馬。神龍初，擢拜吏部侍郎，仍並依舊兼修國史，尋進位銀青光祿大夫。明年，丁母憂去職，服闋授晉州刺史。睿宗即位，以故吏召拜黃門侍郎，兼修國史。
先天二年(713)，魏知古封為梁國公。竇懷貞等將謀反，魏知古密奏此事。竇懷貞誅殺，玄宗賜知古實封二百戶，彩綢五百段。仍覺得前麵的賞賜太少，又親下詔書：“魏知古去年七月以前，多次陳善道來助我，竭盡忠誠，奸臣有謀，事先奏其征兆。事君之節，良有可嘉。可加賜實封一百戶。”這年冬天，玄宗派他到洛陽主持吏部尚書之事務，認為他很稱職，並親筆表揚他“能端本革弊，忘私徇公，正色而行，忠心不屈。鏡麵光淨則妍媸都可反映出來，衡量已經做的事則輕重分得清清楚楚。朕遠聞卿的政績，很是稱歎，今賜卿衣裳一套，以示我的關懷。”
景雲二年，遷右散騎常侍。睿宗女金仙、玉真二公主入道，有製各造一觀，雖屬季夏盛暑，尚營作不止。知古上疏諫曰：
開元元年(713)，官名改換，魏知古任黃門監。開元二年(714)，魏知古還京，玄宗經常向他谘詢，恩意很厚，不久又改任紫微令。姚崇很忌妒畏懼他，暗加誹謗，後改任工部侍郎，罷免了宰相之職。開元三年(715)去世。享年六十九歲。禦史大夫宋王景聞知而歎息說：“叔向直道而行，有古之遺風；子產愛及後世，有古之遺風；能二者兼有的，恐怕應是魏公！”朝廷追贈幽州都督，諡號忠。
臣聞《穀梁傳》曰：“古之君人者，必時視人之所勤：人勤於力則功築罕，人勤於財則貢賦少，人勤於食則百事廢。”《書》曰：“不作無益害有益。”又曰：“罔咈百姓以從己之欲。”《禮》曰：“季夏之月，樹木方盛，無有斬伐，不可興土功以妨農。”又曰：“季夏行冬令，則風寒不時。”《語》曰：“修己以安百姓。”此皆興化立理之教，為政養人之本。今陛下為公主造觀，將樹功德以祈福祐。但兩觀之地，皆百姓之宅，卒然迫逼，令其轉移，扶老攜幼，投竄無所，發剔椽瓦，呼嗟道路。乖人事，違天時，起無用之作，崇不急之務，群心搖搖，眾口籍籍。陛下為人父母，欲何以安之？且國有簡冊，君舉必記，動則左史書之，言則右史書之。是以非禮勿言，非禮勿動。夫如是，則君之所舉，可不慎歟！微臣備位諫諍，兼秉史筆，書而不法，後嗣何觀？臣愚必以為不可。伏願俯順人欲，仰稽天意，降德音，下明策，速罷功役，收之桑榆。
魏知古當初任黃門侍郎時，上表推薦洹水縣令呂太一、蒲州司功參軍齊遆、前右內率府騎曹參軍柳澤；到主持吏部尚書事務，又提拔人才用密縣縣尉宋遙、左補闕袁暉、右補闕封希顏、伊闕尉陳希然，後來這些人都一直處在清要地位，時論認為他有知人的好眼光。他有文集七卷。
疏奏不納。
源乾曜，相州臨漳人。隋朝比部侍郎源師的孫子。父源直心，高宗時曾任司刑太常伯，因犯錯誤流配嶺南而去世。乾曜中進士，在景雲年中(710)，任諫議大夫。當時公卿百官三九射禮已久廢，源乾曜卻上疏道：“聖王教天下百姓，必製禮來正人情，人情正則家有孝子，國有忠臣。這一道理經久不衰，因為有理。因此君子三年不為禮，禮法一定會損壞；三年不為樂，樂一定崩壞。竊以為古代擇士，先觀射禮，來看清其和容之儀，並不是取一時之樂。關於射，可以區別正和邪，觀德行，符合祭祀，打擊敵人。古代聖王沒有哪一個不相承襲的。臣竊見數年以來，射禮已廢，有的因有關部門吝惜費用，便使大射有虧。臣愚以為所費的是財，所保全的卻是禮。所以孔子說：‘爾愛其羊，我愛其禮’，現在時代更新，天下清明，臣望大射之禮儀不要廢棄，聖人之教，始終進行，這樣，天下就幸甚。”源乾曜不久調任梁州都督。
頃之，又進諫曰：“臣聞人以君為天，君以人為本。人安則政理，本固則邦寧。自陛下翦除凶逆，君臨寶位，蒼生顒顒，以為朝有新政。今風教頹替，日甚一日，府庫空虛，人力凋弊，造作不息，官員日增。今諸司試及員外、檢校等官，僅至二千餘人，太府之布帛以殫，太倉之米粟難給。又金仙、玉真等觀造作，鹹非急務，臣先奏請停，竟仍未止。今歲前水後旱，五穀不熟，若至來春，必甚饑饉。陛下為人父母，欲何方以賑恤？療饑拯溺，須及其時。又突厥為患，其來自久，本無禮儀，焉有誠信。今雖遣使，來請結婚，豺狼之心，首鼠何定。弱則卑順，強則驕逆。屬草衰月滿，弓勁馬肥，乘中國饑虛，在和親際會，倘或窺犯亭障，國家何以防之？臣所論者，事甚急切，伏願特垂詳察。”睿宗嘉其切直，尋令同中書門下平章事。玄宗在春宮，又令兼左庶子。未幾，遷戶部尚書，餘如故。明年，擢拜侍中。
開元初年(713)，..王府的官吏中有犯法的。玄宗令左右的人尋求一個能做王府長史的人，太常卿薑皎薦舉源乾曜，說他公正清明有才幹，因此被召見與玄宗交談，源乾曜交談得神清氣爽，對答得有條不紊，玄宗很是賞識，便拜為少府少監，兼..王府長史。不久遷任戶部侍郎、兼禦史中丞。沒多久，調任尚書左丞。開元四年冬，源乾曜任黃門侍郎，代理宰相職務。僅十天，又與姚元之一同罷免了宰相職務。
先天元年冬，從上畋獵於渭川，因獻詩諷曰：“嚐聞夏太康，五弟訓禽荒。我後來冬狩，三驅盛禮張。順時鷹隼擊，講事武功揚。奔走未及去，翾飛豈暇翔。非熊從渭水，瑞雀想陳倉。此欲誠難縱，茲遊不可常。子雲陳《羽獵》，僖伯諫漁棠。得失鑒齊、楚，仁恩念禹、湯。邕熙諒在宥，亭毒匪多傷。《辛甲》今為史，《虞箴》遂孔彰。”手製褒之曰：“夫詩者，誌之所以，寫其心懷，實可諷諭君主。是故揚雄陳《羽獵》，馬卿賦《上林》，爰自《風雅》，率由茲道。予頃向溫泉，觀省風俗，時因暇景，掩渭而畋，方開一麵之羅，式展三驅之禮，躬親校獵，聊以從禽。豈意卿有箴規，輔予不逮，自非款誠夙著，其孰能繼於此耶？今賜卿物五十段，用申勸獎。”
當時玄宗要去洛陽，以源乾曜為京兆尹，為京師留守，源乾曜治政寬厚簡樸，不嚴但合理。曾有仗內白鷹，因放飛時失其所在，玄宗令京兆官員捕捉。沒多久在野外捕獲，但那隻白鷹掛在荊棘中死去，官吏都懼怕得罪，相顧失色。乾曜卻慢慢地說：“事有巧的情況，死也有常理，主上仁明，應當不以此來罪責人。如果一定要處罰，我自認了，不須懼怕。”於是源乾曜便入朝自請失旨之罪，玄宗對所有情況全不問。大家佩服源乾曜臨事不懼怕，並且能引過在己。他任京兆尹三年，政令始終如一。
二年，累封梁國公。竇懷貞等將謀逆也，知古獨密奏其事。及懷貞誅，賜實封二百戶、物五百段。仍以前賞猶薄，又手敕曰：“魏知古去年十月已前，屢申啟沃，每竭忠誠，奸臣有謀，預奏其兆。事君之節，良有可嘉，可更賜實封一百戶。”其年冬，令往東都知吏部尚書事，深以為稱職，手製曰：“卿以宰臣，往知大選，官人之委，情寄尤切。遂能端本革弊，忘私徇公，正色而行，厝心不撓。鏡已澈則妍媸必鑒，衡已舉則輕重罔違。朕遠聞之，益用嘉歎。今賜卿衣裳一副，以示所懷。”
開元八年(720)春，又任黃門侍郎，代理宰相。不久又加銀青光祿大夫，升任侍中。過了較長一段時間，源乾曜上疏“：臣見顯要官員的家中都是謀求京中的職務，賢才之士多任外官，王道要公平，不應如此。臣有三男都在京城任職。望調出二人為外官，來協調均平之道。”玄宗同意這意見，於是把他的兒子源弼由河南府參軍調出任絳州司功，源薭由太祝調任鄭尉。玄宗同時還下旨“：源弼等人的父親在朝廷任要職，但很是謙虛嚴己，他擔心的是在官吏之中不能用才失序，帶頭顯謙讓之德，請求將自己的二子調外職。左傳中不是說過嗎‘：晉範宣子讓，其下皆讓。’‘晉國之人，於是大和。’道之能行，仁哪裏會遠呢？”因此令文武百官父子兄弟三人並在京師任職的，隨自己通容，依年齡資曆處理，由此公卿子弟有一百餘人由京官調出。不久，又有上書者，認為“國之執政，休戚相關，若不稍加恩寵，怎麼能讓他們盡心盡力呢”？開元十年(722)十一月，玄宗下旨凡中書門下均共食實封三百戶。這一實封是由源乾曜和張嘉貞開始的。
開元元年，官名改易，改為黃門監。二年，還京，上屢有顧問，恩意甚厚，尋改紫微令。姚崇深忌憚之，陰加讒毀，乃除工部尚書，罷知政事。三年卒，時年六十九。禦史大夫宋璟聞而歎曰：“叔向古之遺直，子產古之遺愛，能兼之者，其在魏公。”贈幽州都督，諡曰忠。
源乾曜後又從玄宗東往泰山封禪，拜尚書左丞相，仍兼侍中。乾曜在執政的十年中，張嘉貞、張說相繼任中書令，源乾曜不與他們爭權，每事必推讓。到李元..、杜暹主持政事，源乾曜便不參議，隻是同意簽名而已。當初，源乾曜由薑皎所引薦，才被重用。等薑皎獲罪，被張嘉貞排擠，源乾曜竟然不相救援，當時人們以此譏諷源乾曜。開元十七年(729)秋，停止了他兼任的侍中職務。這年秋天，遷任太子少師，他以他的祖父名字為師而堅決辭謝，便任太子少傅，封安陽郡公。開元十九年(732)，玄宗到東都洛陽，源乾曜以年老多病，不堪隨從，而留在京城養病。這年冬天去世。詔追贈幽州大都督。玄宗在洛陽城南門舉哀，停止朝會兩天。
知古初為黃門侍郎，表薦洹水令呂太一、蒲州司功參軍齊璟、前右內率府騎曹參軍柳澤。及知吏部尚書事，又擢用密縣尉宋遙、左補闕袁暉、右補闕封希顏、伊闕尉陳希烈，後鹹累居清要，時論以為有知人之鑒。文集七卷。
杜暹，濮州濮陽人。父杜承誌，在武則天稱帝之初做過監察禦史。當時，懷州刺史李文日柬為皇枝近屬，被仇人所告，杜承誌為他辯解。不久，李文日柬獲罪，杜承誌也受牽連，貶為方義縣令。後又任天官員外郎。接著來俊臣等羅織罪名，陷害無辜擴大化，杜承誌恐懼，便稱病離官還鄉，在家中去世。
盧懷慎，滑州靈昌人。其先家於範陽，為山東著姓。祖悊，為靈昌令，因徙焉。懷慎少清謹，舉進士，曆監察禦史、吏部員外郎。景龍中，遷右禦史台中丞，上疏以陳時政得失。今略載其三篇。
自杜暹的高祖父到杜暹，五代同居，杜暹特別恭敬長輩，對繼母孝順，聞名鄉裏。開始，中舉授婺州參軍，任滿將還鄉，州吏贈送他萬餘張紙，杜暹隻接受了一百張，其餘全還給他們。當時他的同僚來告別的，見了歎道：“這與過去清廉的官吏接受一個大錢，有什麼不同？”不久，杜暹授鄭縣縣尉，又以清廉節儉為世人稱揚。華州司馬楊孚，公正耿直之官，他很賞識看重杜暹。不久楊孚升任大理正，杜暹因公事受牽累送法司斷罪，楊孚對人說“：如果這樣好的縣尉都獲罪，那麼公正清廉之士怎麼不灰心呢？”並特此向執政推薦杜暹，由此杜暹授大理評事。
其一曰：
開元四年(716)，杜暹升任監察禦史，前往磧西屯田駐軍。正碰上安西副都護郭虔馞和西突厥可汗史獻、鎮守使劉遐慶等不和，互相上奏指責。朝廷令杜暹查其實際情況。當時杜暹已在返回途中，已到涼州。他接到詔令又往磧西，進入突騎施，來考核郭虔馞等錯誤實況。藩人送給他黃金，杜暹堅決不受，左右的人說“：公遠道出使這邊遠的地方，不可失藩人的情。”杜暹不得已，接受了。後將黃金埋下，出境以後，才通知藩人去收取。藩人大驚，過沙漠追趕不到，才罷了。杜暹後升任給事中，因繼母去世守喪而離職。開元十二年(724)，安西都護張孝嵩調任太原尹，有人推薦杜暹出使安西，因藩人伏其清正廉潔辦事慎重，很佩服他，於是特殊對待，升拜黃門侍郎，兼安西副大都護。杜暹單騎赴任。第二年，於闐王尉遲眺私下勾結突厥和一些藩國圖謀叛亂，杜暹秘密探知其謀，便帶兵逮捕並處死，誅其黨羽五十餘人，另外立了君長，於闐才安定下來。杜暹以功特加授光祿大夫的榮譽職務。杜暹在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，很得漢人和各族人的愛戴。
臣聞孔子曰：“為邦百年，可以勝殘去殺。”又曰：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”故《書》雲“三載考績”，校其功也。昔子產相鄭，更法令，布刑書，一年而人歌之曰：“取我田疇而伍之，取我衣冠而褚之，孰殺子產，吾其與之！”二年而人又歌之曰：“我有子弟，子產教之，我有田疇，子產殖之，子產而死，誰其嗣之？”終有遺愛，流芳史策。子產，賢者也，其為政尚累年而化成，況其常材乎。
開元十四年，朝廷任命杜暹代理宰相，並派中使前往迎接。玄宗見他，賜絹二百匹，馬一匹，住宅一區。後來他與李元..不和，罷免了宰相，出任荊州大都督府長史。後又曆任魏州刺史、太原尹。開元二十年(732)，玄宗到北都，拜杜暹為戶部尚書，便令扈從入京。到東都，任杜暹為京都留守。杜暹抽調值班的衛士，修繕三宮，加固城池，親自巡邏檢查，從不懈怠。玄宗得知此情特嘉獎他，賜敕書道“：卿一向以清廉耿直，加之勤奮能幹出名。自從委任為留守，每事多能，治政使下屬整肅，恩惠能施及百姓。城池宮室，時時修飾，很有成績，也不過分勞累人力。甚善甚善，很慰我心。”不久代李林甫為禮部尚書，封魏縣侯。開元二十八年(740)病逝，享年六十餘歲，詔贈尚書右丞相。
臣竊見比來州牧、上佐及兩畿縣令，下車布政，罕終四考。在任多者一二年，少者三五月，遽即遷除，不論課最。或有曆時未改，便傾耳而聽，企踵而望，爭求冒進，不顧廉恥。亦何暇為陛下宣風布化，求瘼恤人哉！禮義未能興行，風俗未能齊一，戶口所以流散，倉庫所以空虛，百姓凋弊，日更滋甚，職為此也。何則？人知吏之不久，則不從其教；吏知遷之不遙，又不盡其力，偷安爵祿，但養資望。陛下雖勤勞之懷，宵衣旰食，然僥幸路啟，上下相蒙，共為苟且而已，寧盡至公乎？此國之病也。昔賈誼所謂蹠盭之病，乃小小者耳。此弊久而不革，臣恐為膏肓，雖和、緩不能療，豈蹠盭而已哉！
杜暹在家孝敬長輩愛弟妹，對他繼母弟杜昱愛撫甚厚，但是昱平素不學無術，每當朝談論，言談膚淺。杜暹常以公正清廉勤勞節儉為己任，有時也有免不過情分而為的事。他二十歲就自己發誓不受親友饋贈，一生如此。到去世時，玄宗很憐惜，派中使就家中吊喪，賜絹三百匹。尚書省和老同僚，也贈財物助喪葬，他的兒子遵父親生前的教導，皆拒絕不受。太常給杜暹諡號為貞肅。右司員外郎劉同升、都官員外郎韋廉以杜暹有忠孝之美，認為所諡沒有完全表現他的品行，建議更改。太常博士裴總堅持說：“杜尚書因居喪受職，雖然為了國家，但不能稱孝，請依舊為定。”他的兒子杜孝友上到朝廷向玄宗陳訴，才令所司仔細審定，終於諡貞孝。
漢宣帝綜核名實，興理致化。黃霸，良二千石也，就增秩賜金，以旌其能，而不遷於潁川，前代之美政也。又古之為吏者長子孫，倉氏、瘐氏，即其後也。《書》雲：“事不師古，以克永代，匪說攸聞。”臣望請諸州都督、刺史、上佐及兩畿縣令等，在任未經四考已上，不許遷除。察其課效尤異者，或錫以車裘，或就加祿秩，或降使臨問，並璽書慰勉。若公卿有闕，則擢以勸能。其政績無聞及犯貪暴者，免歸田裏。以明聖朝賞罰之信，則萬方之人，一變於道矣。致此之美，革彼之弊，易於反掌，陛下何惜而不行哉！
韓休，京兆長安人。伯父韓大敏，在武則天稱帝之初為鳳閣舍人。當時梁州都督李行褒為部下誣告，說他有反意。武則天令韓大敏到梁州審理。有人對韓大敏說“：李行褒是李姓的近屬，太後的本意就是要除掉他們，你不小心而違逆了她的旨意，禍將不小，不可不為自身考慮。”韓大敏說“：哪裏有求自身安全而陷人非罪的？”竟上奏為李行褒申雪。武則天又命禦史複審，便構成其罪。韓大敏因審案失情而有罪，這一罪與知反不告等同，因此賜死於家中。韓休的父親韓大智，官至洛州司功。
其二曰：
韓休早年，詞學很好。初應舉，授桃林縣丞。又在舉賢良時，唐玄宗親自在春宮問國政治理，韓休與校書郎趙冬曦同時中舉人，授左補闕。不久被任為主爵員外郎，曆任中書舍人、禮部侍郎，兼主管製誥，後外任虢州刺史。當時虢州因地在兩京之間，皇上總在京都或東都，是最近的州，所以常常被支派稅草來充實未用的馬廄。韓休奏請稅草能均配各州，中書令張說駁道：“如果獨免虢州，就要移給另外的州，作為地方官欲為私惠，就國情而論本來不可依從。”於是下令不許。韓休又將上奏，僚吏說：“連續上奏一定會違逆執政之意。”韓休說“：為刺史不能救百姓之弊，怎麼來治政！如一定會逆上得罪，我也心甘情願。”韓休竟堅持提出而獲免治罪。過了一年多，以母喪離職，堅持陳述誠心要求終喪禮，得到同意。守喪完，韓休授工部侍郎，仍主管製誥，升遷尚書右丞。
臣聞《尚書》雲：“唐、虞稽古，建官惟百；夏、商官倍，亦克用乂。”此省官之義也。又雲：“官不必備，惟其才。”又雲：“無曠庶官，天工人其代之。”此為官擇人之義也。臣竊見京諸司員外官，所在委積，多者數餘十倍，近古以來未之有也。官不必備，此則有餘，人代天工，多不厘務。廣有除拜，無所裨益，俸祿之費，歲巨億萬，空竭府藏而已，豈致理之基哉！方今倉庫空虛，百姓凋弊，河、渭漕輓，西給京師，公私損耗，不可勝紀。況邊隅未靜，兵革猶興，節用愛人，正在今日，增官廣費，豈曰其時？倘水旱成災，租稅減入，水衡無貫朽之蓄，京瘐闕流衍之儲。或疆場外守，兵車遠出；或收茂無歲，賑救在辰。此軍國之急務也，陛下將何以濟之乎？《書》雲：“無輕人事，惟艱；無安厥位，惟危。”又雲：“不見是圖。”此皆慎微之深旨也。
開元二十一年(733)，侍中裴光庭去世，玄宗令肖嵩推薦賢人來代替裴光庭。肖嵩很是稱揚韓休心誌和品行，於是便拜黃門侍郎，任代理宰相。韓休生性耿直，不會趨炎附勢，任職後，很符當時民望。不久，有萬年尉李美玉得罪，上特令流配嶺外，韓休上奏說：“李美玉小官，所犯的又不是大罪，現今朝廷有大罪，尚不能去，怎麼能舍大而取小呢！臣竊以為金吾大將軍程伯獻，恃皇上的恩寵，任職貪圖財利，住宅車馬，超越身份過分放縱。臣請先出程伯獻，然後給李美玉治罪。”玄宗開始不同意。韓休堅持提意見“：李美玉這樣的小官都不能容，那麼像程伯獻這樣的巨猾怎能不問！陛下如不出程伯獻，臣就不敢奉詔流放李美玉。”玄宗認為韓休率直忠誠，就同意了。當初，肖嵩認為韓休柔和易控製，所以引薦他。韓休既主政事，對肖嵩的意見多有矯正，於是他與韓休不和，宋王景聞知說“：未料道韓休竟能如此，這真是仁者之勇啊！”
臣竊見員外官中，或簪裾雅望，或台閣舊人，或明習憲章，或諳閑政要，皆一時之良幹也。多不司案牘，空屍祿俸，滯其才而不申其用，尊其位而不盡其力。周稱多士，漢曰得人，豈其然歟？必有異於此矣。臣望請諸司員外官有才能器識、眾共聞知，堪為州牧縣宰及上佐者，並請遷擢，使宣力四方，申其智效。有老病及不堪理務者，鹹從廢省，使賢不肖較然殊貫。此濟時之切務也，安可謂行之艱哉？
這年夏天，韓休加銀青光祿大夫的職稱，十二月，調任工部尚書，罷免宰相職務。開元二十四年(736)，調任太子少師，封宜陽子。開元二十七年病卒。年六十八歲。追贈揚州大都督，諡號文忠。寶應元年(762)重贈太子太師。
其三曰：
