武帝下
永初元年夏六月丁卯，在南郊設立祭壇，登上皇帝位，燒柴祭告上天。策書說：皇帝臣劉裕，使用黑公畜，昭告皇天後土。晉朝國運告終，天命轉移，謹奉天命，裕即帝位。上天立君治民，天下為公，誰德可為帝，眾人就推其為帝。上自唐、虞，下至選、墾，開國之君無不以可比唐堯之聖明，由首功登上帝位，所以能夠拯救百姓，留芳後世。東晉以來，禮義廉恥不振，宰相輔臣無所依賴，時間已經很久了。艱難起於隆室年間，禍患養成於互壘年間，以至於君主流亡，宗廟祭祀斷絕。劉裕雖然沒有齊、置之地，部不多，上憤時事危難，下傷心局勢動蕩，挺身而出則國家得以複興。至危而不亡，顛覆而能扶正，奸猾的人全部殲滅，僭偽一定鏟除，實在足因為興衰有期，終結有定數。至於創建晉室，治理亂世救濟民眾，憑藉時機，實在承受著重任。加之荒遠地帶羨慕仁義，外邦來朝，國家曆法所行之處，都服從教化。以致曰月星辰顯示跡象，山川呈現祥瑞，民眾神靈協合福祉，隨歲月而昭著。所以公卿百官，百姓夷人，都說天命在上，晉朝在下歸附，天命不可久違，皇位不可一空缺。於是受眾議所迫，恭敬實行這個大禮。愧以微薄的德行，托身於萬民之上，雖然敬畏上天威嚴，忽略這一小節，但顧慮深重常在心懷，恭敬畏懼如墜深淵。敬選吉利的時曰，登壇接受禪讓，祭告上天，來報答萬國的心願．隆盛國運，永遠賜福於有宋。恭請神靈享受祭祀。禮儀完畢，備齊車駕前往建康宮，到太極前殿。下詔說：“世代更迭興起，稟承天命統治天下，雖然經曆不同，時代不同，但功濟天下，拯救民眾，有興有廢則曆代都一樣。我以微薄的德行才能，遇上艱難的時運，憑藉前代終結的期限，利用官吏民眾的力量，而得以拯救落難的人，匡扶社會治理亂世，安定國家寧靜民眾，事業不及古人的一半，功績和從前豪傑相等。晉氏因眾多災難接連而至，天命已經轉移，敬順前代君王，效法美好的法則，聚集天命到我身上。自思德行不夠，辭而不準，於是恭敬順從天地人，接受逭一大運，在南郊燒柴祭天，在前朝宗廟中接受禪讓的帝位。愧處推舉賢能的時期，彙聚樂意推舉的時運，美好的賜福初起，大慶開始，思慮使這一喜事，恩惠施及百姓。現大赦天下。改置互感二年為丞匆元年。賜予民爵二級。鰥寡孤獨生計無著落者，每人賜穀五斛。拖欠的田租舊債不再征收。有違犯鄉間公正的評論、貪汙淫亂盜竊，全都免於治罪，讓他們重新開始。長期服刑的人，特予寬恕釋放。失去官職爵位，勒令不準做官被剝奪勞績者，全依舊日準則。”

永初元年夏六月丁卯，設壇於南郊，即皇帝位，柴燎告天。策曰：
封置壺為零墮王，給予一郡租稅。使用天子旌旗，乘五時副車，用晉朝曆法，祭祀天地的禮樂製度，都按置塑法典。給皇帝上書不稱表，皇帝批覆表文不稱詔．追尊皇帝的父親為孝穆皇帝，皇帝的母親為穆皇後，尊崇王太後為皇太後。韶令說：“聖人對傑出人物的感慨，深入後世人心，對大德之人必加祭祀，使道義隆盛於百代。置氐的封爵，都隨國運改變，軍於道德與卓絕人物相同，救濟民眾者，懷念行仁政者之樹尚且不伐，即使朝代不同，按理不應泯滅。下降的事宜，一律依照前代法典。可把始興公降為始興題公，廬陸公降為柴桑縣公，各封一千戶；始安公封為荔浦縣侯，墾業公封為醴陵縣侯，塵鑾公可就地封為縣侯，各五百戶：讓他們供奉晉朝前丞相王導、太傅謝安、大將軍溫崤、大司馬陶侃、車騎將軍謝玄的祭祀。凡在義熙年間效力，一同艱難起事的，一概因襲本來的品級，不予下降。”封晉朝的臨川王司馬寶為西豐縣侯，食邑一千戶。

皇帝臣諱，敢用玄牡，昭告後天後帝。晉帝以卜世告終，曆數有歸，欽若景運，以命於諱。夫樹君宰世，天下為公，德充帝王，樂推攸集。越俶唐、虞，降暨漢、魏，靡不以上哲格文祖，元勳陟帝位，故能大拯黔首，垂訓無窮。晉自東遷，四維不振，宰輔憑依，為日已久。難棘隆安，禍成元興，遂至帝主遷播，宗禮堙滅。諱雖地非齊、晉，眾無一旅，仰憤時難，俯悼橫流，投袂一援，則皇祀克複。及危而能持，顛而能扶，奸宄具殲，僭偽必滅。誠興廢有期，否終有數。至於大造晉室，撥亂濟民，因藉時來，實屍其重。加以殊俗慕義，重譯來庭，正朔所暨，鹹服聲教。至乃三靈垂象，山川告祥，人神協祉，歲月滋著。是以群公卿士，億兆夷人，僉曰皇靈降鑒於上，晉朝款誠於下，天命不可以久淹，宸極不可以暫曠。遂逼群議，恭茲大禮。猥以寡德，托於兆民之上，雖仰畏天威，略是小節，顧深永懷，祗懼若霣。敬簡元辰，升壇受禪，告類上帝，用酬萬國之情。克隆天保，永祚於有宋。惟明靈是饗。
庚午，任命司空道憐為太尉，封長沙王。追封司徒道規為臨川王。尚書仆射徐羨之加授鎮軍將軍，右衛將軍謝晦為中領軍，宋國領軍將軍檀道濟為護軍將軍，中領軍劉義欣為青州刺史。立南郡公義慶為臨川王。又下詔說：“銘刻功勳記載勞績，是國家的重要法典，慎重辦理喪事追懷舊人，是內心的隆重事宜。自從大業創立，十七年了，世道艱難，戰事逐年進行，自束到西，沒有安寧的日子。實在依賴於將帥竭盡心力，文武官員拚死效命，安寧內部開拓境外，迄今有所成就。聲威遠布，敵寇叛賊消滅蕩除，我因此承受禪讓的禮儀，愧獲天人的福祿。思念功勳評定勞績，日夜不忘，凡是忠誠辛勤的人，都應同享國家的慶典。賞賜和免除租稅的條例，及時討論確定。對戰死的人，免除租稅予以追贈。”乙亥。立桂陽公盞真為廬陵王，塹越公盞隆為宣晝膽，第四個皇子義康為彭城王。

禮畢，備法駕幸建康宮，臨太極前殿。詔曰：“夫世代迭興，承天統極。雖遭遇異途，因革殊事，若乃功濟區宇，道振生民，興廢所階，異世一揆。朕以寡薄，屬當艱運，藉否終之期，因士民之力，用獲拯溺，匡世揆亂，安國寧民，業未半古，功參曩烈。晉氏以多難仍遘，曆運已移，欽若前王，憲章令軌，用集大命於朕躬。惟德匪嗣，辭不獲申，遂祗順三靈，饗茲景祚，燔柴於南郊，受終於文祖。猥當與能之期，爰集樂推之運，嘉祚肇開，隆慶惟始，思俾休嘉，惠茲兆庶。其大赦天下。改晉元熙二年為永初元年。賜民爵二級。鰥寡孤獨不能自存者，人穀五斛。逋租宿債勿複收。其有犯鄉論清議、贓汙淫盜，一皆蕩滌洗除，與之更始。長徒之身，特皆原遣。亡官失爵，禁錮奪勞，一依舊準。”
丁醜，詔令說：“古代的君王，巡視各地，親自觀察人物，搜尋被埋沒的人才，拯救災難撫恤禍患，因此能恩澤遠布，遠處歸附近處平安。我以微德暗才，道義不及前代賢人，在受終之時，托身於萬民之上，日夜思慮，想尋求民眾的疾苦。然而才能微小事情艱難，如無渡口可過，常懷恐懼之念，心中遙想遠方區域。可派遣大員巡視四方，表彰賢明推舉良善，詢問民眾疾苦。凡是案件判處不公，政策刑罰失誤，損傷教化擾亂政治，不合民心者，都應該上奏。萬事的合適標準，在於不失去中道，通暢朝廷眷顧的旨意，宣泄下民壅塞阻隔的心情。”戊寅，詔令說：“百官事多而俸祿少，不夠生活之用。雖然國庫並不充裕，仍以公私兼顧為好。所有從前減半供給的，可全部恢複舊製。六軍俸祿大致尚可，不在此例。其餘的官員，如俸祿一向很少的，也酌情增加。”

封晉帝為零陵王，全食一郡。載天子旌旗，乘五時副車，行晉正朔，郊祀天地禮樂製度，皆用晉典。上書不為表，答表勿稱詔。追尊皇考為孝穆皇帝，皇妣為穆皇後，尊王太後為皇太後。詔曰：“夫微禹之感，歎深後昆，盛德必祀，道隆百世。晉氏封爵，鹹隨運改，至於德參微管，勳濟蒼生，愛人懷樹，猶或勿翦，雖在異代，義無泯絕。降殺之儀，一依前典。可降始興公封始興縣公，廬陵公封柴桑縣公，各千戶；始安公封荔浦縣侯，長沙公封醴陵縣侯，康樂公可即封縣侯，各五百戶：以奉晉故丞相王導、太傅謝安、大將軍溫嶠、大司馬陶侃、車騎將軍謝玄之祀。其宣力義熙，豫同艱難者，一仍本秩，無所減降。”封晉臨川王司馬寶為西豐縣侯，食邑千戶。
己卯，改晉朝《泰始曆》為《永初曆》。

庚午，以司空道憐為太尉，封長沙王。追封司徒道規為臨川王。尚書仆射徐羨之加鎮軍將軍，右衛將軍謝晦為中領軍，宋國領軍檀道濟為護軍將軍，中領軍劉義欣為青州刺史。立南郡公義慶為臨川王。又詔曰：“夫銘功紀勞，有國之要典，慎終追舊，在心之所隆。自大業創基，十有七載，世路迍邅，戎車歲動，自東徂西，靡有寧日。實賴將帥竭心，文武盡效；寧內拓外，迄用有成。威靈遠著，寇逆消蕩，遂當揖讓之禮，猥饗天人之祚。念功簡勞，無忘鑒寐，凡厥誠勤，宜同國慶。其酬賞複除之科，以時論舉。戰亡之身，厚加複贈。”乙亥，立桂陽公義真為廬陵王，彭城公義隆為宜都王，第四皇子義康為彭城王。
秋七月丁亥，寬大釋放被沒台府的劫賊家屬，所有遷徙者都可回原籍。另外造船材料以及運輸船，不再令各郡輸出，都委托都水台另外籌備。台府所需物品，都另外派遣主帥與民眾公平交易，當即付錢，不再要求租民辦理。禁止抓車抓牛，不能憑官府之勢強行征用。又因市場稅收繁重，予以減輕。隨從征伐關中、洛陽，死在戰場，屍體沒運回的，贍養其家。己醜，陳留王曹虔嗣逝世。

丁醜，詔曰：“古之王者，巡狩省方，躬覽民物，搜揚幽隱，拯災恤患，用能風澤遐被，遠至邇安。朕以寡暗，道謝前哲，因受終之期，托兆庶之上，鑒寐屬慮，思求民瘼。才弱事艱，若無津濟，夕惕永念，心馳遐域。可遣大使分行四方，旌賢舉善，問所疾苦。其有獄訟虧濫，政刑乖愆，傷化擾治，未允民聽者，皆當具以事聞。萬事之宜，無失厥中。暢朝遷乃眷之旨，宣下民壅隔之情。”戊寅，詔曰：“百官事殷俸薄，祿不代耕。雖國儲未豐，要令公私周濟。諸供納昔減半者，可悉複舊。六軍見祿粗可，不在此例。其餘官僚，或自本俸素少者，亦疇量增之。”乙卯，改晉《泰始曆》為《永初曆》。
辛卯，又設置五校三將官，增加殿中將軍名額二十人，其餘的不算正式名額。戊戌，後將軍、雍州刺史趙倫之升為安北將軍，征虜將軍、北徐州刺史劉懷慎升為平北將軍，征西大將軍、開府儀同三司楊盛升軍號為車騎大將軍。甲辰，鎮西將軍奎趑升軍號為征西將軍，平西將軍乞佛圖邀升單號為安西大將軍，征束將軍高句驪王產墮升軍號為征束大將軍，鎮東將軍百濟王扶餘迭升軍號為鎮束大將軍。設置東宮冗從仆射、旅賁中郎將宮。

秋七月丁亥，原放劫賊餘口沒在台府者，諸徙家並聽還本土。又運舟材及運船，不複下諸郡輸出，悉委都水別量。台府所須，皆別遣主帥與民和市，即時裨直，不複責租民求辦。又停廢虜車牛，不得以官威假借。又以市稅繁苦，優量減降。從征關、洛，殞身戰場，幽沒不反者，贍賜其家。己醜，陳留王曹虔嗣薨。辛卯，複置五校三將官，增殿中將軍員二十人，餘在員外。戊戌，後將軍、雍州刺史趙倫之進號安北將軍；征虜將軍、北徐州刺史劉懷慎進號平北將軍；征西大將軍、開府儀同三司楊盛進號車騎大將軍。甲辰，鎮西將軍李歆進號征西將軍，平西將軍乞佛熾盤進號安西大將軍，征東將軍高句驪王高璉進號征東大將軍，鎮東將軍百濟王扶餘映進號鎮東大將軍。置東宮冗從仆射、旅賁中郎將官。戊申，遷神主於太廟，車駕親奉。壬子，詔曰：“往者軍國務殷，事有權製，劫科峻重，施之一時。今王道維新，政和法簡，可一除之，還遵舊條。反叛淫盜三犯補冶士，本謂一事三犯，終無悛革。主者頃多並數眾事，合而為三，甚違立製之旨，普更申明。”
戊申，把祖先牌位遷到太廟，皇帝親自侍奉。

八月戊午，西中郎將、荊州刺史宜都王諱進號鎮西將軍。辛酉，開亡叛赦，限內首出，蠲租布二年。先有資狀、黃籍猶存者，聽複本注。諸舊郡縣以北為名者，悉除；寓方於南者，聽以南為號。又製有無故自殘傷者補冶士，實由政刑煩苛，民不堪命，可除此條。罷青州並兗州。戊辰，詔曰：“彭、沛、下邳三郡，首事所基，情義繾綣，事由情獎，古今所同。彭城桑梓本鄉，加隆攸在，優複之製，宜同豐、沛。其沛郡、下邳可複租布三十年。”辛未，追諡妃臧氏為敬皇後。癸酉，立王太子為皇太子。乙亥，詔曰：“朕承曆受終，猥饗天命。荷積善之祚，藉士民之力，率由令範。先後祗嚴宣訓，七廟肇建，情敬無違。加以儲宮備禮，皇基彌固，國慶家禮，爰集旬日，豈予一人，獨荷茲慶。其見刑罪無輕重，可悉原赦。限百日，以今為始。先因軍事所發奴僮，各還本主；若死亡及勳勞破免，亦依限還直。”
壬子，詔令說：“先前軍國事多，事事有權宜之計，巧取豪奪，一時成風。現在王道維新，政治清明法令寬簡，嚴刑一律廢除，仍遵舊例．反叛、淫亂、盜竊三項同犯，充作鑄工，本是指一種事三次犯法，終究不改過。主管者近來多合並幾種事，合而為三，很違背確立製度的旨意，特另外普遍地申明。”

閏月壬午朔，詔曰：“晉世帝後及籓王諸陵守衛，宜便置格。其名賢先哲，見優前代，或立德著節，或寧亂庇民，墳塋未遠，並宜灑掃。主者具條以聞。”丁酉，特進、左光祿大夫孔季恭加開府儀同三司。辛醜，詔曰：“主者處案雖多所諮詳，若眾官命議，宜令明審。自頃或總稱參詳，於文漫略。自今有厝意者，皆當指名其人；所見不同，依舊繼啟。”又詔曰：“諸處冬使，或遣或不，事役宜省，今可悉停。唯元正大慶，不在其例。郡縣遣冬使詣州及都督府，亦停之。”九月壬子朔，置東宮殿中將軍十人，員外二十人。壬申，置都官尚書。冬十月辛卯，改晉所用王肅祥禫二十六月儀，依鄭玄二十七月而後除。十二月辛巳朔，車駕臨延賢堂聽訟。
八月戊午，西中郎將、荊州刺史宜都王義隆升為鎮西將軍。

二年春正月辛酉，車駕祠南郊，大赦天下。丙寅，斷金銀塗。以揚州刺史廬陵王義真為司徒，以尚書仆射、鎮軍將軍徐羨之為尚書令、揚州刺史。丙子，南康揭陽蠻反，郡縣討破之。己卯，禁喪事用銅釘。罷會稽郡府。二月己醜，車駕幸延賢堂策試諸州郡秀才、孝廉。揚州秀才顧練、豫州秀才殷朗所對稱旨，並以為著作佐郎。戊申，製中二千石加公田一頃。三月乙醜，初限荊州府置將不得過二千人，吏不得過一萬人；州置將不得過五百人，吏不得過五千人。兵士不在此限。夏四月己卯朔，詔曰：“淫祠惑民費財，前典所絕，可並下在所除諸房廟。其先賢及以勳德立祠者，不在此例。”戊申，車駕於華林園聽訟。己亥，以左衛將軍王仲德為冀州刺史。五月己酉，置東宮屯騎、步兵、翊軍三校尉官。甲戌，車駕又幸華林園聽訟。六月壬寅，詔曰：“杖罰雖有舊科，然職務殷碎，推坐相尋。若皆有其實，則體所不堪；文行而已，又非設罰之意。可籌量觕為中否之格。”車駕又於華林園聽訟。甲辰，製諸署敕吏四品以下，又府署所得輒罰者，聽統府寺行四十杖。秋七月己巳，地震。八月壬辰，車駕又於華林園聽訟。九月己醜，零陵王薨。車駕三朝率百僚舉哀於朝堂，一依魏明帝服山陽公故事。太尉持節監護，葬以晉禮。冬十月丁酉，詔曰：“兵製峻重，務在得宜。役身死叛，輒考傍親，流遷彌廣，未見其極。遂令冠帶之倫，淪陷非所。宜革以弘泰，去其密科。自今犯罪充兵合舉戶從役者，便付營押領。其有戶統及謫止一身者，不得複侵濫服親，以相連染。”己亥，以涼州胡帥大沮渠蒙遜為鎮軍大將軍、開府儀同三司、涼州刺史。癸卯，車駕於延賢堂聽訟。以員外散騎常侍應襲為寧州刺史。
辛酉，赦免逃亡叛變者，在期限內自首的，免二年的田租布帛。原先有案可查、戶籍仍然保存的，恢複土地所有權。各郡縣的名稱中凡加了“北”字的一律去掉；僑立在南方的，準許以“南”為名。又有無故自殘者罰作鑄工的規定，這實是由於政治苛刻，民不堪命所致，這一規定應予以廢除。

三年春正月甲辰朔，詔刑罰無輕重，悉皆原降。壬子，以前冀州刺史王仲德為徐州刺史。癸醜，以尚書令、揚州刺史徐羨之為司空、錄尚書事，刺史如故。撫軍將軍、江州刺史王弘進號衛將軍、開府儀同三司，太子詹事傅亮為尚書仆射，中領軍謝晦為領軍將軍。乙卯，以輔國將軍毛德祖為司州刺史。乙醜，詔曰：“古之建國，教學為先，弘風訓世，莫尚於此；發蒙啟滯，鹹必由之。故爰自盛王，迄於近代，莫不敦崇學藝，修建庠序。自昔多故，戎馬在郊，旌旗卷舒，日不暇給。遂令學校荒廢，講誦蔑聞，軍旅日陳，俎豆藏器，訓誘之風，將墜於地。後生大懼於牆麵，故老竊歎於子衿。此《國風》所以永思，《小雅》所以懷古。今王略遠屆，華域載清，仰風之士，日月以冀。便宜博延胄子，陶獎童蒙，選備儒官，弘振國學。主者考詳舊典，以時施行。”二月丁醜，詔曰：“豫州南臨江滸，北接河、洛，民荒境曠，轉輸艱遠，撫蒞之宜，各有其便。淮西諸郡，可立為豫州；自淮以東，為南豫州。”以豫州刺史彭城王義康為南豫州刺史，征虜將軍劉粹為豫州刺史。又分荊州十郡還立湘州，左衛將軍張紀為湘州刺史。戊寅，以徐州之梁，還屬豫州。三月，上不豫。太尉長沙王道憐、司空徐羨之、尚書仆射傅亮、領軍將軍謝晦、護軍將軍檀道濟並入侍醫藥。群臣請祈禱神祇，上不許，唯使侍中謝方明以疾告廟而已。丁未，以司徒廬陵王義真為車騎將軍、開府儀同三司、南豫州刺史。上疾瘳，己未，大赦天下。時秦雍流戶悉南入梁州。庚申，送珝絹萬匹，荊、雍州運米，委州刺史隨宜賦給。辛酉，亡命刁彌攻京城，得入，太尉留府司馬陸仲元討斬之。夏四月乙亥，封仇池公楊盛為武都王，平南將軍楊撫進號安南將軍。丁亥，以車騎司馬徐琰為兗州刺史。庚寅，左光祿大夫、開府儀同三司孔季恭薨。五月，上疾甚，召太子誡之曰：“檀道濟雖有幹略，而無遠誌，非如兄韶有難禦之氣也。徐羨之、傅亮當無異圖。謝晦數從征伐，頗識機變，若有同異，必此人也。小卻，可以會稽、江州處之。”又為手詔曰：“朝廷不須複有別府，宰相帶揚州，可置甲士千人。若大臣中任要，宜有爪牙以備不祥人者，可以台見隊給之。有征討悉配以台見軍隊，行還複舊。後世若有幼主，朝事一委宰相，母後不煩臨朝。仗既不許入台殿門，要重人可詳給班劍。”癸亥，上崩於西殿，時年六十。秋七月己酉，葬丹陽建康縣蔣山初寧陵。
罷除青州並入兗州。

上清簡寡欲，嚴整有法度，未嚐視珠玉輿馬之飾，後庭無紈綺絲竹之音。寧州嚐獻虎魄枕，光色甚麗。時將北征，以虎魄治金創，上大悅，命搗碎分付諸將。平關中，得姚興從女，有盛寵，以之廢事。謝晦諫，即時遣出。財帛皆在外府，內無私藏。宋台既建，有司奏東西堂施局腳床、銀塗釘，上不許；使用直腳床，釘用鐵。諸主出適，遣送不過二十萬，無錦繡金玉。內外奉禁，莫不節儉。性尤簡易，常著連齒木履，好出神虎門逍遙，左右從者不過十餘人。時徐羨之住西州，嚐思羨之，便步出西掖門；羽儀絡繹追隨，已出西明門矣。諸子旦問起居，入皞，脫公服，止著裙帽，如家人之禮。孝武大明中，壞上所居陰室，於其處起玉燭殿，與群臣觀之。床頭有土鄣，壁上掛葛燈籠、麻繩拂。侍中袁鳷盛稱上儉素之德。孝武不答，獨曰：“田舍公得此，以為過矣。”故能光有天下，克成大業者焉。
戊辰，詔令說：“彭、沛、下邳三郡，是首舉義師之地，情誼深厚，諸事因情理而獎勵，是古今相同的。彭城是我的故鄉，是施以重恩的地方，優待免稅應該和豐縣、沛縣相同。沛郡、下邳可免除田租布帛三十年。”

史臣曰：漢氏載祀四百，比胙隆周，雖複四海橫潰，而民係劉氏，惵惵黔首，未有遷奉之心。魏武直以兵威服眾，故能坐移天曆；鼎運雖改，而民未忘漢。及魏室衰孤，怨非結下。晉籍宰輔之柄，因皇族之微，世擅重權，用基王業。至於宋祖受命，義越前模。晉自社廟南遷，祿去王室，朝權國命，遞歸台輔。君道雖存，主威久謝。桓溫雄才蓋世，勳高一時，移鼎之業已成，天人之望將改。自斯以後，晉道彌昏，道子開其禍端，元顯成其末釁，桓玄藉運乘時，加以先父之業，因基革命，人無異心。高祖地非桓、文，眾無一旅，曾不浹旬，夷凶翦暴，祀晉配天，不失舊物，誅內清外，功格區宇。至於鍾石變聲，柴天改物，民已去晉，異於延康之初，功實靜亂，又殊鹹熙之末。所以恭皇高遜，殆均釋負。若夫樂推所歸，謳歌所集，魏、晉采其名，高祖收其實矣。盛哉！
辛未，追謐妃子臧氏為敬皇後。癸酉，立王太子為皇太子。乙亥，詔令說：“我繼承曆運獲取帝位，愧得天命。承積善之福，藉士民之力，七廟禮儀完備，都依美好的規範。先代皇後恭敬嚴明，得入宣訓宮，祭祀初建，不失恩情敬意。加上太子宮室禮儀完備，皇朝根基更加牢固，國家吉慶家族禮儀，都在十來天彙集，豈僅我一人，獨享這一喜事。現有罪犯不論輕重，全部赦免。限定一百天辦理完畢，以今日為第一天。原先因軍隊事務所調發的奴仆，各自歸還給本來的主人；如果死亡以及因功免去奴仆身份的，也依例償還價錢。”