恩幸
君子和小人是分別人們品行的常用名稱。遵循道的就是君子，違反道的就是小人。殺豬釣魚是卑下的職業，夾板築牆是低賤的事情，但是薑太公在渭水垂釣，被周文王起用為國師，傅說離開夾板築牆，而成為殷相。殷周時代並不講究有沒有公侯的家世，是不是豪貴的出身，發現了人才，即使他們沉埋在草澤，也要起用。到了兩漢，這種惟才是舉的傳統沒有改變，胡廣世代農夫，憑能力位到公相。黃憲是牛醫的兒子，因才氣名重京城。況且那些因襲父輩的職位而高居朝廷，都是有職司的人，即使七世冠插貂尾，在西漢名位顯貴，然而像侍中這種官職既要向皇帝奏請大事，又兼管理皇帝的車馬和服飾，像東方朔就僅做了個黃門侍郎，手執長戟，站在殿下。郡縣的掾史，都出自豪門大家，扛著戈負守衛之責的，都由有權勢的家族充當，不像後來世族寒門所處地位貴賤有別。漢末天下大亂，魏武帝初創基業時，軍中事務急促，權且設立九品，用來品評人才的優劣，而不是確定世族地位的高低。由此相沿，就成為定形的法則。從魏到晉，沒有人能改變，州都的郡正，以才能來品評人，因而全社會的人才，升降的情況就很少。如果僅僅因為憑借世族資望，而高出居上，那麼都鎮中的庸俗之士，就會斟酌當時的需要，隨時確定品目的多少，這正如劉毅所說：“下品無高門，上品無賤族。”歲月流逝，這種風氣漸漸嚴重，凡是士大夫，沒有不是二品的，從此以後，於是就成為卑庶之族。周漢的用人製度是用智慧奴役愚昧，奴仆成群，而分成等級；魏晉以來，以富貴統治貧賤，士庶的品級，明顯有別。人主向南麵而坐，宮殿幽深難通，如果早晚奉陪人主，難免與卿士之義不合，所以在宮中陪奉人君的責任，應由主管部門承擔。這樣，人君的恩澤因為有了寵幸者而產生，人君對被寵幸者的信任也由人君的恩澤而牢固，人君對被寵者沒有令人可怕的態度，而有容易親近的顏色。孝建、泰始開始，人主獨自運用權威，設置各種官僚機構，權柄牢牢握在手裏，但是刑罰政令錯綜複雜，人主很難全麵通曉，所依托的對象，就是那些親近之臣。獎賞和懲罰，是國家的權威。出自宮中的王命，一旦由親近之臣掌握，於是那些趨炎附勢之徒就都會車水馬龍成群結隊地去巴結。人主以為他們的身份卑賤，職權低下，權力不會很重。竟然不知道鼠憑社貴，狐假虎威，在外沒有逼迫人主的嫌疑，對內卻有獨斷專行的功效，權勢使天下人傾倒，卻沒有人明白這個道理。他們仗恃朋黨的勢力培植黨羽，政績因賄賂而成，各種大小刑戮，在筵第的隱曲之所構成，穿戴貴族衣帽，乘坐貴族車馬，也都出在言笑之中，南方的黃金北方的獸毛，送來時都是兩船並行，精製的白絹貴重的丹魄，收到的都是兩者得兼，西京的許、史兩家，自不必說，就是晉朝王導、庾亮，也沒有人能比得上。到了太宗晚年，他們的計劃實施已屢經成功和失敗，終於認識到：受人主寵幸的人害怕宗戚。他們想使年幼的人主孤立，長久地掌握國家大權，於是就構陷異己，挑撥離間，因此禦弟宗王，相繼被殺。百姓忘記劉宋王朝的恩德，雖然不是一種原因，但是國家很快地滅亡，的確是由於這個原因。唉！《漢書》有《恩澤侯表》，又有《佞幸傳》，現采摘它們的書名，以《恩幸篇》來列入本書。

夫君子小人，類物之稱。蹈道則為君子，違之則為小人。屠釣，卑事也；版築，賤役也，太公起為周師，傅說去為殷相。非論公侯之世，鼎食之資，明揚幽仄，唯才是與。逮於二漢，茲道未革，胡廣累世農夫，伯始致位公相；黃憲牛醫之子，叔度名重京師。且任子居朝，鹹有職業，雖七葉珥貂，見崇西漢，而侍中身奉奏事，又分掌禦服。東方朔為黃門侍郎，執戟殿下。郡縣掾史，並出豪家，負戈宿衛，皆由勢族，非若晚代，分為二途者也。漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權立九品。蓋以論人才優劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法。自魏至晉，莫之能改，州都郡正，以才品人，而舉世人才，升降蓋寡。徒以馮藉世資，用相陵駕，都正俗士，斟酌時宜，品目少多，隨事俯仰，劉毅所雲“下品無高門，上品無賤族”者也。歲月遷訛，斯風漸篤，凡厥衣冠，莫非二品，自此以還，遂成卑庶。周、漢之道，以智役愚，台隸參差，用成等級；魏晉以來，以貴役賤，士庶之科，較然有辨。夫人君南麵，九重奧絕，陪奉朝夕，義隔卿士，階闥之任，宜有司存。既而恩以幸生，信由恩固，無可憚之姿，有易親之色。孝建、泰始，主威獨運，官置百司，權不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所寄，事歸近習。賞罰之要，是謂國權，出內王命，由其掌握，於是方途結軌，輻湊同奔。人主謂其身卑位薄，以為權不得重。曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌，內有專用之功，勢傾天下，未之或悟。挾朋樹黨，政以賄成，鈇鉞創磐，構於筵笫之曲，服冕乘軒，出乎言笑之下。南金北毳，來悉方艚，素縑丹魄，至皆兼兩，西京許、史，蓋不足雲，晉朝王、庾，未或能比。及太宗晚運，慮經盛衰，權幸之徒，懾憚宗戚，欲使幼主孤立，永竊國權，構造同異，興樹禍隙，帝弟宗王，相繼屠劋。民忘宋德，雖非一途，寶祚夙傾，實由於此。嗚呼！《漢書》有《恩澤侯表》，又有《佞幸傳》。今采其名，列以為《恩幸篇》雲。
戴法興，會稽山陰人，小時候家庭貧困。他的父親戴碩子，以販賣布匹為業，法興的兩個哥哥延壽、延興都學有所成，延壽會寫字，法興好學，山陰縣有個叫陳載的人，家中富有，有錢三千萬，鄉民們都說：“戴碩子三個兒子，抵得上陳載三千萬錢。”

戴法興，會稽山陰人也。家貧，父碩子，販珝為業。法興二兄延壽、延興並修立，延壽善書，法興好學。山陰有陳載者，家富，有錢三千萬，鄉人鹹雲：“戴碩子三兒，敵陳載三千萬錢。”
法興少年時代在山陰集市上賣葛布，以後當傳送署簽的小官，再進而做尚書倉部令史，大將軍彭城王劉義康想找一個非常精明能幹的令史，得到法興等五個人，用法興當記室令史，劉義康被廢除爵位後，還是當世祖征虜、撫軍記室掾。世祖當江州刺史，法興補任南中郎典簽。世祖在巴口起義，法興和典簽、戴明室、蔡閑等人轉任參軍督護。世祖稱帝，他們都當南台侍禦史，同時兼任中書通事舍人，法興等人專管宮內事務，在當時權力非常大，孝建元年(454)法興加號建武將軍、南魯郡太守，解除舍人的職務，在東宮侍候太子。大明二年(458)三個典簽都因為曾參與起義，封法興吳昌縣男，明寶湘鄉縣男，閑高昌縣男，各食邑三百戶，蔡閑當時已死去，追加封爵。法興接著轉任員外散騎侍郎，給事中，太子旅賁中郎將，太守還照舊。

法興少賣葛於山陰市，後為吏傳署，入為尚書倉部令史。大將軍彭城王義康於尚書中覓了了令史，得法興等五人，以法興為記室令史。義康敗，仍為世祖征虜、撫軍記室掾。上為江州，仍補南中郎典簽。上於巴口建義，法興與典簽戴明寶、蔡閑俱轉參軍督護。上即位，並為南台侍禦史，同兼中書通事舍人。法興等專管內務，權重當時。孝建元年，加建武將軍、南魯郡太守，解舍人，侍太子於東宮。大明二年，三典簽並以南下預密謀，封法興吳昌縣男，明寶湘鄉縣男，閑高昌縣男，食邑各三百戶。閑時已卒，追加爵封。法興轉員外散騎侍郎，給事中，太子旅賁中郎將，太守如故。
世祖總攬朝政，不信任大臣，自然，心腹耳目的人士不得不有所委托，法興知道一些古今曆史，一向被當成親信，雖然出外侍候太子，但是受到的信用反而特別充分。魯郡巢尚之是個末流人物，元嘉年中，和始興王劉浚做伴讀，也了解一些文史知識，被世祖欣賞，在孝建初年，補任東海國的侍郎。同時兼任中書通事舍人，凡是選擇任命轉官升遷，屠殺賞賜這些大事，世祖都讓戴法興、巢尚之參考。宮內外的其他雜事都委托給戴明寶，世祖為人嚴厲而暴躁，別人一點小怨恨往往遭到殺身之禍。巢尚之遇到這種情況時總是盡量地開脫別人，保全了一些人。宮殿省相當依靠他。但是法興、明寶和外界交往很多，收受很多賄賂，凡是他推薦而顯達的無不言聽計從，天下人士都到他的門庭，門口幾乎成了集市，家產都積到一千多斤黃金，戴明寶尤其驕傲放縱。他長子戴敬當揚州從事。敢和皇上搶著買東西。世祖六宮裏麵的人有次外遊，戴敬穿著華麗的衣服，騎著高頭大馬，在宮車兩邊招搖過市，馳來馳去，世祖看見非常憤怒，賞賜戴敬自殺，把明寶關到尚方監，不久又被原釋放還，還是和當初一樣受信任。

世祖親覽朝政，不任大臣，而腹心耳目，不得無所委寄。法興頗知古今，素見親待，雖出侍東宮，而意任隆密。魯郡巢尚之，人士之末，元嘉中，侍始興王浚讀書，亦涉獵文史，為上所知。孝建初，補東海國侍郎，仍兼中書通事舍人。凡選授遷轉誅賞大處分，上皆與法興、尚之參懷，內外諸雜事，多委明寶。
世祖去世，前廢帝即位。法興升官越騎校尉。當時太宰江夏王義恭錄尚書事，幾乎權力等於皇帝，但法興、尚之一直執掌大權，權威震撼宮庭內外，義恭一向害怕他們，到這時尤其害怕。廢帝還未親掌朝廷權力，凡是詔出敕令施行的政策，都由法興決定，尚書省中事無大小，法興一人專管。顏師伯、劉義恭隻是填填名字而已，廢帝年齡大了起來，凶惡的形象逐漸養成，想有所作為。戴法興每次都加以約束。總是對廢帝說：“皇帝這樣作，難道是想作營陽王嗎？”廢帝稍稍有些惱火，他喜愛的閹人華願兒，極受廢帝寵愛，賜給他的金銀布帛數不清，法興常常扣除一些，華願兒非常恨法興，廢帝有次叫華願兒出入市集中察聽謠言風語，而市人說法興是真正的天子，廢帝是假天子，華願兒因此告訴廢帝說：“外麵說宮中有兩個天子。皇上是一個，戴法興也是一個，皇帝在深宮之內，不與外界相接，戴法興和太宰劉義恭，顏師伯，柳元景是一條褲子，往來密切。門客常有幾百內外人士，無不害怕他，法興是孝武帝心腹，又一直在宮中，如今他也是一個皇帝，我非常害怕這個寶座不是皇帝的。”廢帝於是勃然大怒，免除法興的官職，叫他回到故鄉，又再把他遷到遠方的郡裏，不久又賞賜他自殺，當時五十二歲。法興臨死時封閉自己的寶庫，叫家人仔細地保存鑰匙，他死一天後，廢帝又殺他的二個兒子，截斷法興的棺材，焚燒他的屍體，沒收他全部財產，法興頗能寫文章，社會上流傳很廣。

上性嚴暴，睚眥之間，動至罪戮，尚之每臨事解釋，多得全免，殿省甚賴之。而法興、明寶大通人事，多納貨賄，凡所薦達，言無不行，天下輻湊，門外成市，家產並累千金。明寶驕縱尤甚，長子敬為揚州從事，與上爭買禦物。六宮嚐出行，敬盛服騎馬於車左右，馳驟去來。上大怒，賜敬死，係明寶尚方，尋被原釋，委任如初。
法興死後，廢帝給巢尚之的敕書說：“我繼承大業，君統萬國，對功臣推心置腹，遠近人都知道，沒想到戴法興倚仗寵待，背負皇恩，作威作福，犯法貪汙，生殺予奪，惡貫滿盈，到這步田地。你們對於本職工作忠誠勤勉，我都知道，但是道聽途說，紛紛紜紜，不隻人心恐懼，而且天象反常，我委托的本意大大的違背了，我今天親自掌管大權，留心雜事。你們應該竭心盡智，以讓我滿意。”巢尚之當時當新安王劉子鸞撫軍中兵參軍，淮陵太守，於是免除舍人職務，轉任撫軍諮議參軍，太守照舊。

世祖崩，前廢帝即位，法興遷越騎校尉。時太宰江夏王義恭錄尚書事，任同總己，而法興、尚之執權日久，威行內外，義恭積相畏服，至是懾憚尤甚。廢帝未親萬機，凡詔敕施為，悉決法興之手；尚書中事無大小，專斷之。顏師伯、義恭守空名而已。廢帝年已漸長，凶誌轉成，欲有所為，法興每相禁製，每謂帝曰：“官所為如此，欲作營陽耶？”帝意稍不能平。所愛幸閹人華願兒有盛寵，賜與金帛無算，法興常加裁減，願兒甚恨之。帝常使願兒出入市裏，察聽風謠，而道路之言，謂法興為真天子，帝為贗天子。願兒因此告帝曰：“外間雲宮中有兩天子，官是一人，戴法興是一人。官在深宮中，人物不相接；法興與太宰、顏、柳一體，吸習往來，門客恆有數百，內外士庶，莫不畏服之。法興是孝武左右，複久在宮闈，今將他人作一家，深恐此坐席非複官許。”帝遂發怒，免法興官，遣還田裏，仍複徙付遠郡，尋又於家賜死，時年五十二。法興臨死，封閉庫藏，使家人謹錄鑰牡。死一宿，又殺其二子，截法興棺，焚之，籍沒財物。法興能為文章，頗行於世。
太宗泰始二年(466)，詔書說：“已故越騎校尉吳昌縣開國男戴法興，當年跟從孝武帝，在身邊勤勞服務，參與安定國家大事，和孝武帝有山河的誓言，永不廢除他的官爵。到外侍候東宮太子，竭盡心力，卻被凶狂之人殺害，我很同情他，可以追認恢複他被削除的職位，還給他封爵。”有關人員又上奏用他的孫子戴靈珍繼封。皇帝又下詔書說：“法興畢竟是個小人，專權不忌，雖然被暴君殘害，也應該受到國法的製裁，不應再貪心國家的爵位，封爵可以停止。”

死後，帝敕巢尚之曰：“吾纂承洪基，君臨萬國，推心勳舊，著於遐邇。不謂戴法興恃遇負恩，專作威福，冒憲黷貨，號令自由，積釁累愆，遂至於此。卿等忠勤在事，吾乃具悉，但道路之言，異同紛糾，非唯人情駭愕，亦玄象違度，委付之旨，良失本懷。吾今日親覽萬機，留心庶事，卿等宜竭誠盡力，以副所期。”尚之時為新安王子鸞撫軍中兵參軍、淮陵太守。乃解舍人，轉為撫軍諮議參軍，太守如故。
太宗初年(465)明帝再以巢尚之兼任中書通事舍人，南清河太守。二年(466)，遷中書侍郎，太守照舊。還未拜官，改任前軍將軍，太守照舊。在東宮侍候太子，晉安王劉子勳被平定後，作為軍人守衛轄地，封爵邵陵縣男，食邑四百戶，他堅決辭退不接收。再轉任黃門侍郎，出外當新安太守，在任上病逝。

太宗泰始二年，詔曰：“故越騎校尉吳昌縣開國男戴法興，昔從孝武，誠勤左右，入定社稷，預誓河山。及出侍東儲，竭盡心力，嬰害凶悖，朕甚湣之。可追複削注，還其封爵。”有司奏以法興孫靈珍襲封。又詔曰：“法興小人，專權豪姿，雖虐主所害，義由國討，不宜複貪人之封，封爵可停。”太宗初，複以尚之兼中書通事舍人、南清河太守。二年，遷中書侍郎，太守如故。未拜，改除前軍將軍，太守如故，侍太子於東宮。晉安王子勳平後，以軍守管內，封邵陵縣男，食邑四百戶，固辭不受。轉黃門侍郎，出為新安太守，病卒。
李道兒，臨淮人。本來是湘東王的老師，又升到湘東國學官令。太宗做皇帝，李道兒又升到員外散騎常侍郎，淮陵太守。泰始二年(466)，兼任中書通事舍人，轉任給事中。四年(468)因病逝世。

戴明寶，南東海丹徒人也。亦曆員外散騎侍郎，給事中。世祖世，帶南清河太守。前廢帝即阼，權任悉歸法興，而明寶輕矣，以為宣威將軍、南東莞太守。景和末，增邑百戶。太宗初，天下反叛，軍務煩擾，以明寶舊人，屢經戎事，複委任之，以為前軍將軍。事平，遷宣威將軍、晉陵太守，進爵為侯，增邑四百戶。泰始三年，坐參掌戎事，多納賄貨，削增封官爵，係尚方，尋被宥。複為安陸太守，加寧朔將軍，遊擊、驍騎將軍，武陵內史，宣城太守，順帝驃騎司馬。升明初，年老，拜太中大夫，病卒。
王道隆，吳興烏程人。他的哥哥王道迄，讀了一些書，會書法，外表又很俊俏。吳興太守王韶之對人說：“如有兄弟兒子像王道迄這樣的，就什麼也不缺少。”始興王劉浚用他當世子的老師。又因為會寫字補任中書令史。

武陵國典書令董元嗣，與法興、明寶等俱為世祖南中郎典簽。元嘉三十年，奉使還都，值元凶弑立，遣元嗣南還，報上以徐湛之等反。上時在巴口，元嗣具言弑狀。上遣元嗣下都，奉表於劭。既而上舉義兵，劭責元嗣，元嗣答曰：“始下，未有反謀。”劭不信，備加考掠，不服，遂死。世祖事克，追贈員外散騎侍郎，使文士蘇寶生為之誄焉。
王道隆也讀過一些書，當主書書吏，逐漸升到主書。世祖叫他傳達命令，不符合皇帝心意，被放出來，不允許再到六省門內。太宗鎮守彭城時，用他補任典簽，署官內監。到太宗即位時，當南台侍禦史，逐漸升到員外散騎侍郎，南蘭陵太守。泰始二年(466)兼任中書通事舍人。因為攻破晉陵的功勞，增加封邑一百戶，和以前共六百戶。五年(469)，出外侍候太子，再兼中書通事舍人。後廢帝即位，王道隆從太子翊軍校尉升到右軍將軍、太守，兼舍人照舊。王道隆被太宗委任，超過阮佃夫。王道隆為人溫和謹慎，明哲保身，不輕易說別人的壞話，掌權很久，家產豐厚，奢侈豪華雖然趕不上阮佃夫，但是精致整齊倒超過了他。

大明中，又有奚顯度者，南東海郯人也。官至員外散騎侍郎。世祖常使主領人功，而苛虐無道，動加捶撲，署雨寒雪，不聽暫休，人不堪命，或有自經死者。人役聞配顯度，如就刑戮。時建康縣考囚，或用方材壓額及踝脛，民間謠曰：“寧得建康壓額，不能受奚度拍。”又相戲曰：“勿反顧，付奚度。”其酷暴如此。前廢帝嚐戲雲：“顯度刻虐，為百姓所疾，比當除之。”左右因倡“諾”。即日宣旨殺焉。時人比之孫皓殺岑昏。
元徽二年(474)，太尉桂陽王劉休範的部隊突然攻到新亭，阮佃夫留守內殿，而王道隆帶著羽林精兵進向朱雀門。當時叛軍已到秦淮渡的南岸，王道隆忽然在石頭召鎮軍將軍劉麵力。劉麵力一到，便命令打秦淮航，王道隆大怒說：“敵人到了隻管打，怎麼能打通航渡削弱自己呢？”劉麵力不敢再說話。王道隆又催促劉麵力進攻，劉麵力渡過航橋便敗退了。叛軍乘勝前進，王道隆丟下兵眾逃向宮城，但他的馬突然站在那裏不肯走，於是被叛軍趕上，被殺了。劉休範被平定後，皇帝大駕蒞臨哭送，王道隆被追認為輔國將軍，益州刺史。他的兒子王法貞繼承他的爵位。齊朝建立，官爵被取消。

徐爰，字長玉，南琅邪開陽人也。本名瑗，後以與傅亮父同名，改為爰。初為晉琅邪王大司馬府中典軍，從北征。微密有意理，為高祖所知。少帝在東宮，入侍左右。太祖初，又見親任，曆治吏勞，遂至殿中侍禦史。元嘉十二年，轉南台侍禦史，始興王浚後軍。複侍太子於東宮，遷員外散騎侍郎。太祖每出軍行師，常懸授兵略。二十九年，重遣王玄謨等北伐，配爰五百人，隨軍向確磝，銜中旨，臨時宣示。