【原文】

牆有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。

牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。

牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。

【注釋】

牆上長蒺藜，不可掃掉呀。宮中秘密話，不可相告呀。如能相告呀，說出醜死了呀。
牆上長蒺藜，不可除光呀。宮中秘密話，不可張揚呀。如能張揚呀，說來話很長呀。
牆上長蒺藜，不可捆住呀。宮中秘密話，不可講述呀。如能講述呀，說起真羞辱呀。

【譯文】

①茨（音詞）：植物名，蒺藜。一年生草本植物，果實有刺。
②中冓（音夠）：內室，宮中齷齪之事。道：說。
③所：若。
④襄：除去。
⑤詳：借作“揚”，傳揚。
⑥束：捆走。
⑦讀：誦也。

【賞析】

這首詩內容與《邶風·新台》相承接，《毛詩序》渭“《牆有茨》，衛人刺其上，公子頑通乎君母，國人疾之，而不可道也”。公子頑，即昭伯，是衛宣公之子，《史記·衛康叔世家》說是伋之弟。君母，即衛宣公所強娶伋之未婚妻齊女，也就是衛宣薑，是當時惠公之母，故稱“君母”。公子頑私通君母宣薑事，《左傳·閔公二年》有記載。因為惠公即位時年幼，齊國人為了鞏固惠公君位，保持齊、衛之間親密的婚姻關係，便強迫昭伯與後母亂倫。盡管這是受外力脅迫促成的，但究竟是下輩與上輩淫亂，是最不齒於人的醜聞，確如朱熹所言“其汙甚矣”。衛國人民對這種敗壞人倫的穢行，當然深惡痛絕，特作此詩以“疾之”。

此詩三章重疊，頭兩句起興含有比意，以巴緊宮牆的蒺藜清掃不掉，暗示宮闈中淫亂的醜事是掩蓋不住、抹煞不了的。接著詩人便故弄玄虛，大賣關子，宣稱宮中的秘聞“不可道”。至於為何不可道，詩人絕對保密，卻又微露口風，以便吊讀者口味。醜、長、辱三字妙在藏頭露尾，欲言還止，的確起到了欲蓋而彌彰的特殊效果。本來，當時衛國宮闈醜聞是婦孺皆知的，用不著明說，詩人特意點到為止，以不言為言，調侃中露譏刺，幽默中見辛辣，比直露敘說更有情趣。全詩皆為俗言俚語，六十九個字中居然有十二個“也”字，相當今語“呀”，讀來節奏綿延舒緩，意味俏皮而不油滑，與詩的內容相統一。三章詩排列整齊，韻腳都在“也”字前一個字，且每章四、五句韻腳同字，這種押韻形式在《詩經》中少見，譯詩力求保留這一韻味。