王鎔，其先回鶻部人也。遠祖沒諾幹，唐至德中，事鎮州節度使王武俊為騎將。武俊嘉其勇幹，畜為假子，號王五哥，其後子孫以王為氏。四代祖廷湊，事鎮帥王承宗為牙將。長慶初，承宗卒，穆宗命田宏正為成德軍節度使。既而鎮人殺宏正，推廷湊為留後，朝廷不能製，因以旄鉞授之。廷湊卒，子元逵尚文宗女壽安公主。元逵卒，子紹鼎立。紹鼎卒，子景崇立。皆世襲鎮州節度使，並前史有傳。景崇位至太尉、中書令，封常山王，中和二年卒。
王鎔，祖先是回鶻部族人。遠祖沒諾幹，唐朝至德年間，在鎮州節度使王武俊手下為騎兵將領。王武俊喜歡他勇敢能幹，收為義子，稱王五哥，他的後代子孫便以王為姓。四代祖王廷湊，在鎮州統帥王承宗手下為牙將。長慶初年，王承宗去世，穆宗任命田弘正為成德軍節度使。不久鎮州人殺死田弘正，推舉王廷湊為留後，朝廷不能控製，因而授以節旄斧鉞。王廷湊死，其子王元逵娶文宗之女壽安公主。王元逵死，其子王紹鼎接任。王紹鼎死，其子王景崇接任。都世襲鎮州節度使。王景崇官位至太尉、中書令，封為常山王，中和二年(882)去世。

鎔即景崇之子也，年十歲，三軍推襲父位。大順中，武皇將李存孝既平邢、洺，因獻謀於武皇，欲兼並鎮、定，乃連年出師以擾鎮之屬邑。鎔苦之，遣使求救於幽州。《舊唐書》雲：時天子蒙塵，九州鼎沸，河東節度使李克用虎視山東，方謀吞據。鎔以重賂結納，請以修和好。晉軍討孟方立於邢州，鎔常奉以芻糧。及方立平，晉將李存孝侵鎔於南部，鎔求援於幽州。自是燕帥李匡威頻歲出軍，以為鎔援。時匡威兵勢方盛，以鎔衝弱，將有窺圖之誌。
王鎔是王景崇的兒子，十歲時，三軍推舉他接父親職位。大順年中，武皇的將軍李存孝平定邢州、氵名州後，向武皇獻策，想兼並鎮州、定州，於是連年發兵擾亂鎮州的屬邑。王鎔深受其苦，派使者向幽州求救。從此燕帥李匡威連年出動軍隊，來救援王鎔。此時李匡威兵勢正強盛，因王鎔年幼弱小，心有窺視圖謀之誌。

景福二年春，匡威率精騎數萬，再來赴援，會匡威弟匡儔奪據兄位，匡威退無歸路，鎔乃延入府第，館於寶壽佛寺。鎔以匡威因己而失國，又感其援助之力，事之如父。五月，鎔謁匡威於其館，匡威陰遣部下伏甲劫鎔，抱持之。鎔曰：“公戒部人勿造次。吾國為晉人所侵，垂將覆滅，賴公濟援之力，幸而獲存。今日之事，本所甘心。”即並轡歸府舍。鎔軍拒之，竟殺匡威。鎔本疏瘦，時年始十七，當與匡威並轡之時，電雨驟作，屋瓦皆飛。有一人於缺垣中望見鎔，鎔就之，遽挾於馬上，肩之而去。翼日，鎔但覺項痛頭偏，蓋因為有力者所挾，不勝其苦故也。既而訪之，則曰墨君和，乃鼓刀之士也，遂厚賞之。《太平廣記》引《劉氏耳目記》雲：真定墨君和，幼名三旺。眉目棱岸，肌膚若鐵，年十五六。趙王鎔初即位，曾見之，悅而問曰：“此中何得昆侖兒也？”問其姓，與形質相應，即呼為墨昆侖，因以皁衣賜之。是時，常山縣邑屢為並州中軍所侵掠，趙之將卒疲於戰敵。告急於燕王，李匡威率師五萬來救之。並人攻陷數城。燕王聞之，躬領五萬騎徑與晉師戰於元氏，晉師敗績。趙王感燕王之德，椎牛灑酒，大犒於稾城，輦金二十萬以謝之。燕王歸國，比及境上，為其弟匡儔所拒，趙人以其有德於我，遂營東圃以居之。燕王自以失國，又見趙王之幼，乃圖之。遂伏甲俟趙王，旦至，即使擒之。趙王請曰：“某承先代基構，主此山河，每被鄰寇侵漁，困於守備，賴大王武略，累挫戎鋒，獲保宗祧，實資恩力。顧惟幼懦，夙有卑誠，望不匆匆，可伸交讓。願與大王同歸衙署，即軍府必不拒違。”燕王以為然，遂與趙王並轡而進。俄有大風並黑雲起於城上，大雨雷電，至東角門內，有勇夫袒臂旁來，拳毆燕之介士，即挾負趙王逾垣而走，遂得歸公府。問其姓名，君和恐其難記，但言曰：“硯中之物。”王心誌之。左右軍士既見主免難，遂逐燕王。燕王退走於東圃，趙人圍而殺之。趙王召墨生以千金賞之，兼賜上第一區，良田萬畝，仍恕其十死，奏授光祿大夫。
景福二年(893)春，李匡威率領數萬精銳騎兵，再來救援，這時李匡威弟李匡儔奪取了他哥哥的職位，李匡威沒有退路，王鎔於是把他請進自己府第，住在寶壽佛寺。王鎔覺得李匡威因為自己而失去國家，又感謝他多次援助，對他像父親般尊重。五月，王鎔到住所拜見李匡威，李匡威暗地派部下埋伏劫持王鎔，抱住他。王鎔說“：您告誡部下不要亂來。我國被晉人侵犯，即將覆滅，依靠你們救援，幸而生存下來。今天的事，也是甘心情願的。”隨即兩人並排騎馬回府第，王鎔軍隊最後殺了李匡威。王鎔本來長得清瘦，這時才十七歲，和李匡威並排走的時候，突然閃電下雨，屋上瓦片亂飛。有一人在斷牆中看見王鎔，王鎔靠近他，他迅速挾在馬上，扛著王鎔而去。第二天，王鎔隻覺得脖子痛頭偏斜，是因為被那位有力氣的人挾住他，而非常疼痛的緣故。隨即查訪，是叫墨君和的一個屠戶，於是給重賞。

鎔既失燕軍之援，會武皇出師以逼真定，鎔遣使謝罪，出絹二十萬匹，及具牛酒犒軍，自是與鎔俱修好如初。洎梁祖兼有山東，虎視天下，鎔卑辭厚禮，以通和好。《新唐書》：羅紹威諷鎔絕太原，共尊全忠，鎔依違，全忠不悅。光化三年秋，梁祖將吞河朔，乃親征鎮、定，縱其軍燔鎮之關城。鎔謂賓佐曰：“事急矣，謀其所向。”判官周式者，有口辯，出見梁祖。梁祖盛怒，逆謂式曰：“王令公朋附並汾，違盟爽信，敝賦業已及此，期於無舍！”式曰：“公為唐室之桓、文，當以禮義而成霸業，反欲窮兵黷武，天下其謂公何！”《新唐書》：李嗣昭攻洺州，全忠自將擊走之，得鎔與嗣昭書，全忠怒，引軍攻鎔。周式請見全忠，全忠即出書示式曰：“嗣昭在者，宜速遣。”式曰：“王公所與和者，息人鋒鏑間耳。況繼奉天子詔和解，能無一番紙墜北路乎？太原與趙本無恩，嗣昭庸肯入耶！”梁祖喜，引式袂而慰之曰：“前言戲之耳！”即送牛酒貨幣以犒軍。式請鎔子昭祚及大將梁公儒、李宏規子各一人往質於汴。梁祖以女妻昭祚。及梁祖稱帝，鎔不得已，行其正朔。
王鎔失去燕軍的援助，此時武皇李克用發兵逼近真定，王鎔派使者請罪，獻出絹布二十萬匹，又供給牛酒犒勞軍隊，從此與王鎔和好如初。當時梁太祖兼有山東，虎視天下，王鎔用卑微言詞厚重禮品與之交好。光化三年(900)秋，梁太祖將吞並河朔，於是親自征討真、定二州，放縱軍隊焚燒鎮州關城。王鎔對輔佐他的人說：“事情緊急，該謀劃一下怎麼辦。”判官周式，有辯論口才，出城求見梁祖。梁祖盛怒，麵對周式說：“王令公依附並州、汾州，違反盟約失信用，我的兵馬已到這裏，不想放棄什麼！”周式說：“您是唐王朝的齊桓公、晉文公一類人物，應當憑據禮義而成霸業，但您反而要窮兵黷武，天下將會怎麼談論你呢？”梁祖聽了高興，牽著周式的衣服安慰他說：“剛才的話是說著玩的。”隨即送牛酒貨幣犒勞軍隊。周式請派王鎔的兒子王昭祚和大將梁公儒、李弘規每人的一個兒子到汴州做人質。梁祖把女兒嫁給王昭祚。到梁祖稱帝時，王鎔不得已奉行梁朝正朔。

其後梁祖常慮河朔悠久難製，會羅紹威卒，因欲除移鎮、定。先遣親軍三千，分據鎔深、冀二郡，以鎮守為名。又遣大將王景仁、李思安率師七萬，營於柏鄉。鎔遣使告急莊宗，莊宗命周德威率兵應之；鎔複奉唐朝正朔，稱天祐七年。及破梁軍於高邑，我軍大振，自是遣大將王德明率三十七都從莊宗征伐，收燕降魏，皆預其功，然鎔未嚐親軍遠出。八年七月，鎔至承天軍，與莊宗合宴同盟，奉觴獻壽，以申感概。莊宗以鎔父友，曲加敬異，為之聲歌，鎔亦報之，謂莊宗為四十六舅。中飲，莊宗抽佩刀斷衿為盟，許女妻鎔子昭誨。因茲堅附於莊宗矣。
以後梁祖常憂慮河朔隔得遠難以控製，適逢羅紹威死，因而想占領鎮、定二州。先派三千親軍，分據王鎔的深、冀二郡，以鎮守為名。又派大將王景仁、李思安率七萬大軍，在柏鄉紮營。王鎔派使者向莊宗告急，莊宗命周德威率兵接應，王鎔重新奉唐朝正朔，稱天..七年。待到在高邑攻破梁軍，唐軍大振，從此派大將王德明率三十七都跟隨莊宗征伐，收複燕、魏，都參預了戰事，然而王鎔未曾親自率軍遠征。天..八年(911)七月，王鎔到承天軍，與莊宗宴會結盟，捧酒祝壽，以抒發感慨。莊宗與王鎔父親是朋友，所以對王鎔更加敬重，為他唱歌，王鎔也予以回報，稱莊宗為四十六舅。酒宴中間，莊宗抽出佩刀截斷衣帶作為盟誓，把女兒嫁給王鎔的兒子王昭誨，因此王鎔更加依附於莊宗了。

鎔自幼聰悟，然仁而不武，征伐出於下，特以作籓數世。專製四州，高屏塵務，不親軍政，多以閹人秉權，出納決斷，悉聽所為。皆雕靡第舍，崇飾園池，植奇花異木，遞相誇尚。人士皆裒衣博帶，高車大蓋，以事嬉遊，籓府之中，當時為盛。鎔宴安既久，惑於左道，專求長生之要，常聚緇黃，合煉仙丹，或講說佛經，親受符籙。西山多佛寺，又有王母觀，鎔增置館宇，雕飾土木。道士王若訥者，誘鎔登山臨水，訪求仙跡，每一出，數月方歸，百姓勞弊。王母觀石路既峻，不通輿馬，每登行，命仆妾數下人維錦繡牽持而上。有閹人石希蒙者，奸寵用事，為鎔所嬖，恆與之臥起。
王鎔從小聰明，然而講仁義不習武，征伐之事由手下人幹，所以幾代為藩鎮，治理四州遠離世俗事務，不親自處理軍政，多以宦官掌權，往來決策命令全聽他們所為。卻修建豪華府舍，裝飾花園池台，種植奇花異草，互相競比。官員士人都寬衣博帶，高車大蓋，遊戲取樂，藩府之中，盛行一時，王鎔享受安樂已久，又被左道邪術惑亂，專求長生之術，經常召來和尚道士，合煉仙丹，或是講說佛經，親受符..。西山有很多佛寺，又有王母觀，王鎔增設館舍，大興土木。道士王若訥引誘王鎔登山臨水，訪求仙跡。每次出去，幾個月才回，弄得百姓勞苦困敝。王母觀石路險峻，車馬不通，每次登行，命仆妾數十人拉著錦繡牽持而上。太監石希蒙靠奸詐行事，受王鎔寵信，常常與他一起起居。

天祐八年冬十二月，鎔自西山回，宿於鶻營莊，將歸府第，希蒙勸之他所。宦者李宏規謂鎔曰：“方今晉王親當矢石，櫛沐風雨，王殫供軍之租賦，為不急之遊盤，世道未夷，人心多梗，久虛府第，遠出遊從，如樂禍之徒，翻然起變，拒門不納，則王欲何歸！”鎔懼，促歸。希蒙譖宏規專作威福，多蓄猜防，鎔由是複無歸誌。宏規聞之怒，使親事偏將蘇漢衡率兵擐甲遽至鎔前，露刃謂鎔曰：“軍人在外已久，願從王歸。”宏規進曰：“石希蒙說王遊從，勞弊士庶，又結構陰邪，將為大逆。臣已偵視情狀不虛，請王殺之，以除禍本。”鎔不聽。宏規因命軍士聚噪，斬希蒙首抵於前。鎔大恐，遂歸。是日，令其子昭祚與張文禮以兵圍李宏規及行軍司馬李藹宅，並族誅之，詿誤者凡數十家。又殺蘇漢衡，收部下偏將下獄，窮其反狀，親軍皆恐，複不時給賜，眾益懼。文禮因其反側，密諭之曰；“王將坑爾曹，宜自圖之。”眾皆掩泣相謂曰：“王待我如是，我等焉能效忠？”是夜，親事軍十餘人，自子城西門逾垣而入，鎔方焚香受籙，軍士二人突入，斷其首，袖之而出，遂焚其府第，煙焰亙天，兵士大亂。鎔姬妾數百，皆赴水投火而死。軍校有張友順者，率軍人至張文禮之第，請為留後。遂盡殺王氏之族。鎔於昭宗朝賜號敦睦保定久大功臣，位至成德軍節度使、守太師、中書令、趙王，梁祖加尚書令。初，鎔之遇害，不獲其屍，及莊宗攻下鎮州，鎔之舊人於所焚府第灰間方得鎔之殘骸。莊宗命幕客致祭，葬於王氏故塋。
天祐八年(911)十二月，王鎔從西山回來，在鶻營莊過夜，將回府第，石希蒙勸王鎔再到別的地方去。宦官李弘規對王鎔說“：現在晉王親自上陣衝鋒，頂風冒雨，王卻用盡軍隊使用的租賦，從事不急需的旅遊，世道還沒太平，人心多有不安，府第常常沒人，遠出遊玩，如果有生事興禍之徒，突然作亂，把住門不讓進，王將回到哪裏呢？”王鎔害怕，催促回去。石希蒙誹謗李弘規作威作福，總是蓄意猜測防備他人，王鎔因此又沒回家的打算。李弘規聽了發怒，派親事偏將蘇漢衡率兵穿甲衣突然來到王鎔跟前，抽戈拔刀對王鎔說：“軍人在外很久，願隨王回家。”李弘規進言說“：石希蒙誘說王遊玩，使官民勞敝，又交結陰邪之徒，將為大逆不道。我已偵察到確實情況，請王殺掉他，以除禍根。”王鎔不聽。李弘規因而命軍士聚眾起哄，斬下石希蒙的頭送到王鎔跟前。王鎔大為恐懼，於是回到府第。這一天，令他兒子昭祚與張文禮領兵包圍李弘規和行軍司馬李藹的住宅，殺掉全族人，誤殺的有幾十家。又殺死蘇漢衡，收捕部下偏將下獄，追究謀反罪狀，親軍都大為恐慌，又時常賜東西，大家更害怕。張文禮趁此混亂對他們秘密地說“：王今晚將活埋你們，你們自己想辦法。”大家相互哭著說“：王這樣對我們，我們怎麼還能效忠。”這晚，親事軍十幾人，從子城西門翻牆而入，王鎔正在燒香受..，兩位軍士突然衝進來，砍斷他的頭放在衣袖中帶出來，於是燒掉府第，火焰衝天，兵士大亂。王鎔姬妾數百，都投水火而死。軍校張友順率領軍人到張文禮家裏，請他做留後，於是殺盡王氏一族人。王鎔在昭宗朝被賜號為敦睦保定久大功臣，位至成德軍節度使、守太師、中書令、趙王，梁祖加尚書令。起初，王鎔遇害時，找不到他的屍體，到莊宗攻下鎮州時，王鎔以前的部下在燒掉的府第灰燼裏找到王鎔的殘骸。莊宗命幕客為他致祭，葬在王氏故塋。

鎔長子昭祚，亂之翼日，張文禮索之，斬於軍門。次子昭誨。當鎔被禍之夕，昭誨為軍人攜出府第，置之地穴十餘日，乃髡其發，被以僧衣。屬湖南綱官李震南還，軍士以昭誨托於震，震置之茶褚中。既至湖湘，乃令依南嶽寺僧習業，歲給其費。昭誨年長思歸，震即齎送而還。時鎔故將符習為汴州節度使，會昭誨來投，即表其事曰：“故趙王王鎔小男昭誨，年十餘歲遇禍，為人所匿免，今尚為僧，名崇隱，謹令赴闕。”明宗賜衣一襲，令脫僧服。頃之，昭誨稱前成德軍中軍使、檢校太傅，詣中書陳狀，特授朝議大夫、檢校考功郎中、司農少卿，賜金紫。符習因以女妻之。其後，累曆少列，周顯德中，遷少府監。
王鎔的長子王昭祚，在變亂第二天被張文禮搜索抓住，斬於軍門。

王處直。《王處直傳》，原本止存王都廢立之事，而處直事闕佚。今考《舊唐書》列傳雲：處直，字允明，處存母弟也。初為定州後院軍都知兵馬使，汴人入寇，處直拒戰，不利而退，三軍大噪，推處直為帥，乃權知留後事。汴將張存敬攻城，梯衝雲合，處直登城呼曰：“敝邑於朝廷未嚐不忠，於籓鄰未嚐失禮，不虞君之涉吾地，何也？”硃溫使人報之曰：“何以附太原而弱鄰道？”處直報曰：“吾兄與太原同時立勳王室，地又親鄰，修好往來，常道也。請從此改圖。”溫許之，仍歸罪於孔目吏梁問，出絹十萬匹，牛酒以犒汴軍，存敬修盟而退；溫因表授旄鉞、檢校左仆射。天祐元年，加太保，封太原王。後仕偽梁，授北平王、檢校太尉，不數歲，複歸於莊宗。後十餘年，為其子都廢歸私第，尋卒，年六十一。
次子王昭誨，當王鎔遇害那晚，被軍人帶出府第，藏在地洞十幾天，剃掉頭發，穿上和尚衣服。這時湖南運輸官李震回南方，軍士把王昭誨托付給他，李震把王昭誨藏在茶葉袋中。到湖湘後，就讓他到南嶽寺學習為僧，每年供給費用。王昭誨長大後想回家，李震便送他回去。這時王鎔故將符習任汴州節度使，王昭誨來投奔他。他上表章說“：已故趙王王鎔小兒子王昭誨，十多歲時遭禍被人藏起免難，現在仍是和尚，法名叫崇隱，謹令到宮裏朝見。”明宗賜給衣服一套，令脫去僧服。不久，稱王昭誨為前成德軍中軍使、檢校太傅，到中書陳狀，特授朝議大夫、檢校考功郎中、司農少卿，賜與金紫。符習將女兒嫁給他。以後，多次任官，周顯德年間，遷任少府監。

王都，本姓劉，小字雲郎，中山陘邑人也。初，有妖人李應之得於村落間，養為己子。及處直有疾，應之以左道醫之，不久病間，處直神之，待為羽人。始假幕職，出入無間，漸署為行軍司馬，軍府之事，鹹取決焉。處直時未有子，應之以都遺於處直曰：“此子生而有異。”因是都得為處直之子。其後應之閱白丁於管內，別置新軍，起第於博陵坊，麵開一門，動皆鬼道。處直信重日隆，將校相慮，變在朝夕，謀先事為禍。會燕師假道，伏甲於外城，以備為不虞，昧旦入郭，諸校因引軍以圍其第，應之死於亂兵，鹹雲不見其屍，眾不解甲。乃逼牙帳請殺都，處直堅靳之，久乃得免。翼日賞勞，籍其兵於臥內，自隊長已上記於別簿，漸以他事孥戮。迨二十年，別簿之記，略無孑遺。都既成長，總其兵柄，奸詐巧佞，生而知之。處直愛養，漸有付托之意，時處直諸子尚幼，乃以都為節度副大使。