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《舊五代史》 作者:薛居正  

後漢·列傳一

高祖皇後李氏,晉陽人也。高祖微時,嚐牧馬於晉陽別墅,因夜入其家,劫而取之。及高祖領籓鎮,累封魏國夫人。高祖建義於太原,欲行頒賚於軍士,以公帑不足,議率井邑,助成其事。後聞而諫曰:“自晉高祖建義,及國家興運,雖出於天意,亦土地人民福力同致耳,未能惠其眾而欲奪其財,非新天子恤隱之理也。今後宮所積,宜悉以散之,設使不厚,人無怨言。”高祖改容曰:“敬聞命矣。”遂停斂貸之議。後傾內府以助之,中外聞者,無不感悅。天福十二年,冊為皇後。隱帝即位,尊為皇太後。案:以下疑有闕文。據《通鑒》雲:隱帝與李業等謀誅楊邠等,議既定,入白太後,太後曰:“茲事何可輕發,更宜與宰相議之。”業時在旁曰:“先帝嚐言,朝廷大事不可謀及書生,懦怯誤人。”太後複以為言,帝忿曰:“國家之事,非閨門所知。”拂衣而出。又雲:南北軍遇於劉子陂,帝欲自出勞軍,太後曰:“郭威吾家故舊,非死亡切身,何以至此!但按兵守城,飛詔諭之,觀其誌趣,必有辭理,則君臣之禮尚全,慎勿輕出。”帝不從。
高祖皇後李氏,晉陽人。高祖卑微時,曾在晉陽的別墅放馬,乘機在夜間闖入她家,將她搶來與她成親。到高祖掌管藩鎮時,封她為魏國夫人。高祖在太原立國,想對軍士頒行賞賜,因國家資財不足,準備向民間征斂,以促成此事。皇後聽到後勸諫說:“自高祖立國之初,到國運興盛,雖是天意所定,也是托土地人民的福庇協同的結果,不能對人民施恩還想剝奪他們的財產,不合新的天子應撫恤同情的道理。現在後宮的積蓄,當全部用來花費,即使不豐厚,也可使人無怨言。”高祖正色說“:謹聽吩咐。”於是停止征斂的計劃,皇後竭盡內府資財幫助高祖,朝廷內外聽說後沒有不感動高興的。天福十二年(947)冊封為皇後。隱帝即位,尊為皇太後。

周太祖入京,凡軍國大事,皆請後發教令以行之。是歲,議立徐州節度使贇為帝,以迎奉未至,周太祖乃率群臣拜章,請後權臨朝聽政,後於是稱誥焉。及周太祖為六軍推戴,上章具述其事,且言願事後為慈母。後下誥答曰:“侍中功烈崇高,德聲昭著,翦除禍亂,安定乾坤,謳歌有歸,曆數攸屬,所以軍民推戴,億兆同歡。老身未終殘年,屬茲多難,惟以衰朽,托於始終。載省來箋,如母見待,感念深意,涕泗橫流”雲。仍出戎衣、玉帶以賜周太祖。周太祖即位,上尊號曰德聖皇太後,居於太平宮。周顯德元年春薨。案:隱帝未立皇後,據是書《張彥成傳》雲:隱帝娶彥成女。《楊邠傳》雲:隱帝所愛耿夫人,欲立為後,邠以為太速,夫人卒,隱帝欲以後禮葬,邠又止之。蓋隱帝在位三年,崩時年二十,故未及冊立皇後也。又,《五代會要》載:漢高祖長女永寧公主,降宋延渥,天福十二年四月封,至乾祐二年十二月,追封秦國長公主。
郭威入據京城,凡軍國大事,都請太後頒發誥令以便執行。這年,議立徐州節度使劉斌貝為帝,因迎奉還未到,郭威乃率領群臣拜見太後呈上奏章,請太後暫時臨朝聽政,太後於是發布誥令。到郭威被六軍推戴為君王,呈上奏章細述這件事,並說願像待慈母一樣侍奉太後。太後下誥令說:“郭侍中功烈崇高,德聲昭著,翦除禍亂,安定乾坤,天命所歸,所以軍民擁戴,普天同慶。老身未終殘年,逢此多難之世,隻想善終天年。閱侍中來奏,把我當作母親對待,對於他的好意,不勝感激。”又將戎衣、玉帶賜給郭威。郭威即帝位後,上尊號為德聖皇太後,住在太平宮。後周顯德元年(954)春去世。

 
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