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《周書》 作者:令狐德棻  

列傳·卷九

文帝元皇後文宣叱奴皇後孝閔帝元皇後明帝獨孤皇後武帝阿史那皇後武帝李皇後宣帝楊皇後宣帝朱皇後宣帝陳皇後宣帝元皇後宣帝尉遲皇後靜帝司馬皇後
《尚書》記述虞舜的品德,載有“厘降二女“;《詩經》敘述周文王的美德,稱“刑於寡妻“。由此可知,婚姻法則,男女區別,確實是國君和家長要慎重的。從三代到魏晉,興衰的氣數,成敗的事跡,完備地記載在傳記中,所以能夠了解到它們的詳細情況。如果用德訂婚娶嫁,以禮防禁混亂,在宮闈內端正大義,在國家內施行君王的德化,就會使婦道穩固,而政權長久了.至於邪僻的人受到任用,法令製度得不到治理,妖豔的妝扮迷惑了君主的心性,私事私念腐蝕了朝廷的政治,那麼風俗教化就會敗壞,而國家也就不能守住了。如此,難道不是帝王的借鑒嗎。

書紀有虞之德,載“厘降二女”;詩述文王之美,稱“刑於寡妻”。是知婚姻之道,男女之別,實有國有家者之所慎也。自三代迄於魏晉,興衰之數,得失之跡,備乎傳記,故其詳可得聞焉。若娉納以德,防閑以禮,大義正於宮闈,王化行於邦國,則坤儀式固,而鼎命惟永矣。至於邪僻既進,法度莫修,冶容迷其主心,私謁蠹其朝政,則風化淩替,而宗社不守矣。夫然者,豈非皇王之龜鑒與。周氏率由姬製,內職有序。太祖創基,修衽席以儉約;高祖嗣曆,節情欲於矯枉。宮闈有貫魚之美,戚裏無私溺之尤,可謂得人君體也。宣皇外行其誌,內逞其欲,溪壑難滿,采擇無厭。恩之所加,莫限廝皂;榮之所及,無隔險詖。於是升蘭殿而正位,踐椒庭而齊體者,非一人焉;階房帷而拖青紫,承恩幸而擁玉帛者,非一族焉。雖辛、癸之荒淫,趙、李之傾惑,曾未足比其仿佛也。民厭苛政,弊事實多,太祖之祚忽諸,特由於此。故敘其事以為皇後傳雲。文帝元皇後,魏孝武帝之妹。初封平原公主,適開府張歡。歡性貪殘,遇後無禮,又嚐殺後侍婢。後怒,訴之於帝,帝乃執歡殺之。改封後為馮翊公主,以配太祖,生孝閔帝。大統七年,薨。魏恭帝三年十二月,合葬成陵。孝閔帝踐祚,追尊為王後。武成初,又追尊為皇後。
周氏遵循姬姓的製度,宮中職務有秩序。太祖開創基業,生活檢點節儉省約;高祖繼承皇位,矯正枉曲節製情欲。宮闈中次序井然,外戚中沒有親近寵愛的人,可以說是符合君主的行為。宣帝在外隨心所欲,在內盡情縱欲,欲望的溝壑難以填滿,對後宮的采集沒有滿足。施加恩寵,不限廝役;給與榮寵,不避邪諂。於是升到後宮而成為後妃,來到宮廷而成為皇後的,並不衹是一人;通過宮闈而披上官衣,承藉皇上的恩寵而擁有玉帛的,並不限於一族。即使是商紂、夏桀的荒淫,趙飛燕、李夫人的竭力迷惑,也絲毫不能同他相提並論。百姓痛恨殘酷的政令,弊害的事情確實很多,太祖的國統忽然斷絕,就是由於這個原因。所以敘述造件事寫成《皇後傳》。

文宣叱奴皇後,代人也。太祖為丞相,納後為姬,生高祖。天和(元)年六月,尊為皇太後。建德(二)年三月癸酉,崩。四月丁巳,葬〔永〕固陵。
文帝元皇後,是魏孝武帝的妹妹。開始被封為平原公主,嫁給開府張歡。張歡性情貪婪殘忍,對待元皇後很無禮,又曾殺死過元皇後的侍女。元皇後惱怒,將這些事告訴孝武帝,魏孝武帝就拘捕張歡殺死了他。改封元皇後為馮翊公主,嫁給太祖,生下孝閔帝。大統七年,元皇後去世。魏恭帝三年十二月,與太祖合葬在成陵。孝閔帝繼位後,被追尊為王後。武成初年,又被追尊為皇後。

孝閔帝元皇後名胡摩,魏文帝第五女。初封晉安公主。帝之為略陽公也,尚焉。及踐祚,立為王後。帝被廢,後出俗為尼。建德初,高祖誅晉國公護,上帝尊號為孝閔帝,以後為孝閔皇後,居崇義宮。隋氏革命,後出居裏第。大業十二年,殂。明帝獨孤皇後,太保、衛國公信之長女。帝之在藩也,納為夫人。二年正月,立為王後。四月,崩,葬昭陵。武成初,追崇為皇後。世宗崩,與後合葬。武帝阿史那皇後,突厥木扞可汗俟斤之女。突厥滅茹茹之後,盡有塞表之地,控弦數十萬,誌陵中夏。太祖方與齊人爭衡,結以為援。俟斤初欲以女配帝,既而悔之。高祖即位,前後累遣使要結,乃許歸後於我。保定五年二月,詔陳國公純、許國公宇文貴、神武公竇毅、南(陽)〔安〕公楊薦等,奉備皇後文物及行殿,並六宮以下百二十人,至俟斤牙帳所,迎後。俟斤又許齊人以婚,將有異誌。純等在彼累載,不得反命。雖諭之以信義,俟斤不從。會大雷風起,飄壞其穹廬等,旬日不止。俟斤大懼,以為天譴,乃備禮送後。(及)純等設行殿,列羽儀,奉之以歸。天和三年三月,後至,高祖行親迎之禮。後有姿貌,善容止,高祖深敬焉。宣帝即位,尊為皇太後。大象元年二月,改為天元皇太後。二年二月,又尊為天元上皇太後。冊曰:“天元皇帝臣贇,奉璽綬冊,謹上天元皇太後尊號曰天元上皇太後。伏惟窮神盡智,含弘載物,道洽萬邦,儀刑四海。聖慈訓誘,恩深明德,雖冊徽號,未極尊嚴。是用增奉鴻名,光縟常禮。俾誠敬有展,歡慰在茲,福祉無疆,億兆斯賴。”宣帝崩,靜帝尊為太皇太後。隋開皇二年殂,年三十二。隋文帝詔有司備禮冊,祔葬於孝陵。武帝李皇後名娥姿,楚人也。於謹平江陵,後家被籍沒。至長安,太祖以後賜高祖,後稍得親幸。大象元年二月,改為天元帝太後。七月,又尊為天皇太後。二年,尊為天元聖皇太後。冊曰:“天元皇帝臣贇,奉璽綬冊,謹上天皇太後尊號曰天元聖皇太後。伏惟月精效祉,坤靈表貺,瑞肇丹陵,慶流華渚。雖率由令典,夙奉徽號,而因心盡敬,未極尊名。是用思弘稱首,上昭聖德,敢竭誠敬,永綏福履。顯揚慈訓,貽厥孫謀。”宣帝崩,靜帝尊為太帝太後。隋開皇元年三月,出俗為尼,改名常悲。八年殂,年五十三,以尼禮葬於京城南。宣帝楊皇後名麗華,隋文帝長女。帝在東宮,高祖為帝納後為皇太子妃。宣政元年閏六月,立為皇後。帝後自稱天元皇帝,號後為天元皇後。尋又立天皇後及左右皇後,與後為四皇後焉。二年,詔曰:“帝降二女,後德所以儷君;天列四星,妃象於焉垂耀。朕取法上玄,稽諸令典,爰命四後,內正六宮,庶弘讚柔德,廣修粢盛。比殊禮雖降,稱謂曷宜,其因天之象,增錫嘉名。”於是後與三皇後並加(太)〔大〕焉。帝遣使持節冊後為天元大皇後曰:“谘爾含章載德,體順居貞,肅恭享祀,儀刑邦國,是用嘉茲顯號,式暢徽音。爾其敬踐厥猷,寅荅靈命,對揚休烈,可不慎歟。”尋又立(為)天中大皇後,與後為五皇後。後性柔婉,不妒忌,四皇後及嬪禦等鹹愛而仰之。帝後昏暴滋甚,喜怒乖度。嚐譴後,欲加之罪,後進止詳閑,辭色不撓。帝大怒,遂賜後死,逼令引訣。後母獨孤氏聞之,詣合陳謝,叩頭流血,然後得免。帝崩,靜帝尊後為皇太後,居弘聖宮。初,宣帝不豫,詔後父入禁中侍疾。及大漸,劉昉、鄭譯等因矯詔以後父受遺輔政。後初雖不預謀,然以嗣主幼衝,恐權在他族,不利於己,聞昉、譯已行此詔,心甚悅之。後知其父有異圖,意頗不平,形於言色。及行禪代,憤惋逾甚。隋文帝既不能譴責,內甚愧之。開皇六年,封後為樂平公主。後又議奪其誌,後誓不許,乃止。大業五年,從煬帝幸張掖,殂於河西,年四十九。煬帝還京,詔有司備禮,祔葬後於定陵。宣帝朱皇後名滿月,吳人也。其家坐事,沒入東宮。帝之為太子,後被選掌帝衣服。帝年少,召而幸之,遂生靜帝。大象元年,立為天元帝後,尋改為天皇後。二年,又改為天大皇後。冊曰:“谘爾彌宣四德,訓範六宮,軒庭列序,堯門表慶,嘉稱既降,盛典宜膺。爾其飾性履道,無愆禮正,永固休祉,可不慎歟。”後本非良家子,又年長於帝十餘歲,疏賤無寵。以靜帝故,特尊崇之,班亞楊皇後焉。宣帝崩,靜帝尊為帝太(皇)後。隋開皇元年,出俗為尼,名法淨。六年殂,年四十,以尼禮葬京城。宣帝陳皇後名月儀,自雲潁川人,大將軍山提第八女也。大象元年六月,以選入宮,拜為德妃。月餘,立為天左皇後。二年二月,改天左大皇後。冊曰:“谘爾儀範柔閑,操履凝潔,淑問彰於遠近,令則冠於宮闈。是用申彼寵章,加茲徽號。爾其複禮問詩,披圖顧史,永隆嘉命,可不慎歟。”三月,又詔曰:“正內之重,風化之基,嘉耦之製,代多殊典。軒、嚳繼軌,次妃並四;虞舜受命,厥娶猶三。禮非相襲,隨時不無。朕祗承寶圖,載弘徽號,自我改作,超革先古。曰天元居極,五帝所以仰崇;王者稱尊,列後於焉上儷。且坤儀比德,土數惟五,既縟恒典,宜取斯儀。四大皇後外,可增置天中大皇後一人。天中大皇後爰主粢盛,徽音日躋,肇建嘉名,宜膺顯冊。”於是以後為天中大皇後。帝崩,後出家為尼,改名華光。後父山提本高氏之隸。仕齊,官至特進、開府、東兗州刺史、謝陽王。高祖平齊,拜大將軍,封(浙)〔淅〕陽郡公。大象元年,以後父超授上柱國,進封鄅國公,除大宗伯。宣帝元皇後名樂尚,河南洛陽人也。開府晟之第二女。年十五,被選入宮,拜為貴妃。大象元年七月,立為天右皇後。二年二月,改為天右大皇後。冊曰:“谘爾資靈薑水,載德塗山,懿淑內融,徽音潛暢。是用加茲寵數,式光踐禮。爾其聿修儀範,肅膺顯冊,祗承休命,可不慎歟。”帝崩,後出俗為尼,改名華勝。初,後與陳後同時被選入宮,俱拜為妃,及升後位,又同日受冊,帝寵遇二後,禮數均等,年齒複同,特相親愛。及為尼後,李、朱及尉遲後等並相繼殞沒,而二後於今尚存。後父晟,少以元氏宗室,拜開府。大象(末)〔元〕年七月,以後父進位上柱國,封翼國公。宣帝尉遲皇後名熾繁,蜀國公迥之孫女。有美色。初適杞國公亮子西陽公溫,以宗婦例入朝,帝逼而幸之。及亮謀逆,帝誅溫,進後入宮,拜為長貴妃。大象二年三月,立為天左大皇後。冊曰:“谘爾門膺積善,躬表靈貺,徽音茂德,朕實嘉之。是用弘茲盛典,申彼寵章。爾其克慎厥猷,寅荅景命,永承休烈,可不慎歟。”帝崩,後出俗為尼,改名華首。隋開皇十五年,殂,年三十。靜帝司馬皇後名令姬,柱國、滎陽公消難之女。大象元年二月,宣帝傳位於帝,七月,為帝納為皇後。冊曰:“坤道成形,厚德於焉載物;陰精迭運,重光所以麗天。在昔皇王,膺幹禦曆,內政為助,昭被圖篆。惟爾門積慶靈,家韜休烈,徽音令範,無背一時。是用命爾,作儷皇極。爾其克勵婉心,肅膺盛典,追皇、英之逸軌,庶任、姒之芳塵,褘翟有光,粢盛無怠,雖休勿休,以隆嘉祚。”二年九月,隋文帝以後父擁眾奔陳,廢後為庶人。後嫁為隋司(州)〔隸〕刺史李丹妻,於今尚存。史臣曰:孔子稱“夷狄之有君,不如諸夏之亡也”。是以周納狄後,富辰謂之禍階;晉升戎女,卜人以為不吉。斯固非謬焉。自周氏受命,逮乎高祖,年踰三紀,世曆四君。業非草昧之辰,事殊權宜之日,乃棄同即異,以夷亂華。捐婚姻之彝序,求豺狼之外利。既而報者倦矣,施者無厭,向之所謂和親,未幾已成讎敵。奇正之道,有異於斯。於時高祖雖受製於人,未親庶政,而謀士韞奇,直臣鉗口。過矣哉!曆觀前載,以外戚而居宰輔者多矣。申、呂則曠代無聞,呂、霍則與時俱盛。傾漢室者王族,喪周祚者楊氏。何滅亡之禍,合若符契焉。斯魏文所以發一概之詔也已。
文宣叱奴皇後,是伐地人。左擔當丞相時,被納為妾,生下直擔。玉翅二年六月,被尊為皇太後。聖遜三年三月癸酉日,逝世。四月丁巳日,葬在丞、彙陸。

 
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