尉遲運王軌宇文神舉宇文孝伯顏之儀樂運
尉遲運，是大司空、吳國公尉遲綱的兒子。從小精強幹練，有誌功名。魏大統十六年(550)，由於父親的功勳而封為安喜縣侯，食邑一千戶。孝閔帝登基，授使持節、車騎大將軍、儀同三司。不久，孝閔帝被廢，朝中議論，打算擁立世宗，於是命令尉遲運前往岐州奉迎。由於參與擁立皇帝有功，晉封周城縣公，食邑增加五百戶。保定元年(561)，升任驃騎大將軍、開府儀同三司。三年，跟隨楊忠進攻齊國的並州，由於有功，另封其第二子尉遲端為保城縣侯，食邑一千戶。四年，出任隴州刺史。該州被..水、渭水環繞，百姓難以治理。尉遲運關心百姓，安撫收容，當時甚有美名。天和五年(570)，入朝任小右武伯。六年，升任左武伯中大夫。隨即加軍司馬銜，武伯職務不變。尉遲運兼任文武官職，很被重用。齊國將領斛律明月侵犯汾水以北，尉遲運跟隨齊公宇文憲防守，攻占伏龍城。晉封廣業郡公，食邑增加八百戶。建德元年(572)，授右侍伯，轉任右司衛。當時宣帝在東宮，親近小人，多有罪過。高祖從大臣裏挑選忠直剛正者去輔佐他，於是任命尉遲運為右宮正。三年，皇帝駕幸雲陽宮，又命令尉遲運以原任官職兼任司武，與長孫覽輔佐皇太子留守。不久，衛王宇文直叛亂，率領黨徒襲擊肅章門。長孫覽害怕，逃向雲陽宮。當時，尉遲運偶然在宮門內，宇文直的士兵突然殺到，尉遲運來不及命令別人，就親自關門。宇文直的黨徒與尉遲運爭奪宮門，砍傷尉遲運手指，但宮門還是勉強關上。宇文直無法入宮，就放火燒宮門。尉遲運擔心火滅之後，宇文直黨徒即可進宮，就取來宮中木材以及床等物品，增大火勢，又澆上油脂，火勢更盛。過了很久，宇文直無法進宮，隻得退兵。尉遲運率領留守士兵，乘機進擊，宇文直大敗而逃。這一天，如果沒有尉遲運，皇宮早已失守。高祖嘉獎他，授大將軍，把宇文直的田宅、妓樂、金帛、車馬以及雜物等，賞賜給尉遲運，數量多得無法計算。四年，出任同州、蒲津、潼關等六防諸軍事、同州刺史。高祖打算討伐齊國，調尉遲運參加商議。平定東部，出力不小。五年，授柱國，晉封盧國公，食邑五千戶。宣政元年(578)，轉任司武上大夫，總管宿衛。高祖在雲陽宮駕崩，秘不發喪，尉遲運率領侍衛兵返回京師。宣帝即位，授上柱國。尉遲運從前擔任宮正時，曾多次規勸宣帝。宣帝不能接受，反而對他疏遠忌恨。當時尉遲運又與王軌、宇文孝伯等人都是高祖近臣，王軌曾多次把宣帝的過失告訴高祖。宣帝認為尉遲運參預了這件事，對他更加忌恨。王軌被處死以後，尉遲運害怕災禍降臨到自己頭上，向宇文孝伯詢問對策。事見《孝伯傳》。不久，出任秦州總管、秦渭等六州諸軍事、秦州刺史。但是尉遲運到秦州以後，仍然害怕逃不脫災禍。大象元年(579)二月，因憂懼在秦州去世，當時四十一歲。追贈大後丞，秦、渭、河、鄯、成、洮、文等七州諸軍事，秦州刺史。諡號為“中”。兒子尉遲靖承襲爵位。大象末年，官至儀同大將軍。王軌，太原祁地人，小名沙門，是漢朝司徒王允的後代。世代都是州郡第一大族。祖輩都在魏國當官，賜姓烏丸氏。父親王光，自幼雄健英武，有將帥的才能謀略。每次參加征戰，都立有戰功。太祖了解他勇敢果斷，待他十分優厚。官至驃騎大將軍、開府儀同三司，封平原縣公。王軌為人質樸直率，慷慨而有遠見。遇事剛強正直，別人不敢向他說情。最初侍奉輔城公。高祖即位後，授前侍下士。隨即轉任左侍上士，很被重用。先後升任內史上士、內史下大夫，加授儀同三司。從此更被重用，在要害部門擔任職務。當時晉公宇文護把持朝政，高祖密謀算計他。高祖認為王軌沉著果毅，又有識見，能夠把大事托付給他，就問他是否可行。王軌表示讚同。建德初年，轉任內史中大夫，加授開府儀同三司，又授上開府儀同大將軍，封上黃縣公，食邑一千戶，軍政大事，他都參與商議。五年(576)，高祖率軍東征，大軍包圍晉州。刺史崔景嵩防守北部城牆，半夜悄悄派人表示歸降。詔令王軌率軍接應，天色未明，士兵們都已登上城頭呐喊。齊人驚慌害怕，當即敗退。於是攻克晉州，活捉其城主特進、海昌王尉相貴，俘虜帶甲士兵八千人。又平定並州、鄴城。以戰功升任上大將軍，晉封郯國公，食邑三千戶。陳國將領吳明徹侵犯呂梁，徐州總管梁士彥多次交戰失利，退守州城，不敢出戰。吳明徹修起堤堰，截蓄清水灌城，把戰船陳列在城下，準備攻城。詔命王軌任行軍總管，率各軍救援。王軌悄悄在清水彙入淮河的地方，樹立許多粗木樁，用鐵鎖貫通車輪，橫向截斷水流，用來阻塞敵船航路。又打算偷偷挖開堤堰淹死敵軍，吳明徹得知，十分害怕，於是挖開堤堰，急忙退卻，想乘著決堤的水勢，順利入淮。等他抵達清口，河麵開闊，水勢變小，戰船都被車輪擋住，無法通過。王軌乘機率軍包圍進逼。隻有騎兵將領蕭摩訶帶二千騎兵預先退走，得以免禍。吳明徹及將士三萬餘人，連同器械輜重，都被俘獲。陳國的精銳部隊，在這裏被全部消滅。高祖嘉獎他，升任柱國，授徐州總管、七州十五鎮諸軍事。王軌嚴肅端莊，又有呂梁之捷，威名震懾敵境。陳人對他十分害怕。宣帝討伐吐穀渾時，高祖命令王軌與宇文孝伯都隨軍行動，軍中作戰籌劃，都委托王軌等人，宣帝坐享其成。當時宮尹鄭譯、王端等人都受寵於宣帝。宣帝在軍隊中，幹了不少壞事，鄭譯等人也都參與其中。軍隊回來後，王軌等人把情況告訴高祖。高祖大怒，鞭打宣帝，又將鄭譯等人免官，並加杖刑。宣帝因此對王軌十分忌恨。王軌又曾與小內史賀若弼說起此事，並說皇太子必然難當重任。賀若弼十分讚同，勸王軌上奏。後來王軌陪侍高祖，乘機對高祖說：“皇太子的仁孝，沒有聽說過，倒有不少不好的事，恐怕難以勝任陛下的家事。微臣不明事理，不足以談論是非。陛下常認為賀若弼有文武奇才，識見遠大，賀若弼近來每次同微臣談話，都為此事十分擔憂。”高祖召見賀若弼詢問這件事。賀若弼狡猾地答道：“皇太子在東宮修養德行，沒有聽說有什麼過錯。不知道陛下從哪裏聽到這些話？”退下後，王軌諷刺賀若弼道：“你平時說話，可謂是無所不論，今天應對，為什麼如此反複無常？”賀若弼答道：“這是您的過錯。皇太子是國家的儲君，豈能輕易議論？一旦出什麼事，便招致全家殺頭的大禍。本來以為您秘密陳述意見，為什麼竟會這樣直言無隱？”王軌沉默很久，才說：“我一心為了國家，才不為個人考慮。前時當眾而言，實在不太妥當。”後來，王軌在宮內宴會上祝壽，又捋著高祖的胡須說：“可愛好老頭，隻恨後代不爭氣。”高祖認為此話很對。漢王是次子，也不成才，其餘的幾個兒子還都年幼，因此無法采納王軌的意見。宣帝即位後，立即讓鄭譯等人重新擔任近侍。王軌自知難逃大禍，就對親近的人說：“我從前在先帝手下，全是以國家為重。今天的事情，一定可以推斷後果了。徐州控製淮河以南，與強敵相鄰，要想為自己脫身考慮，易如翻掌。隻是忠義之節，不可違背。況且承蒙先帝厚恩，常常考慮以死報效，怎能因為得罪新主，便要背叛先朝？隻能在此等死，決不能有其他打算。希望千年之後，有了解我心意的人。”大象元年(579)，皇帝命令內史杜虔信前往徐州處死王軌。禦正中大夫顏之儀懇切規勸，皇帝不聽，於是處死王軌。王軌在朝中忠厚仁恕，又立有大功，突然無罪而被處死，天下人無論對他了解的或不了解的，沒有不為他感到悲傷惋惜的。宇文神舉是太祖同族兄弟的兒子。高祖父宇文晉陵、曾祖父宇文求男，都在魏國當官，職位很高。祖父宇文金殿，任魏國的鎮遠將軍、兗州刺史，封安吉縣侯。父親宇文顯和，自幼承襲爵位，為人矜持嚴肅，博覽經史，體力過人，能拉開數百斤的硬弓，馳馬左右射箭。魏孝武帝還在藩國時，宇文顯和就承蒙恩遇。當時多有危難，魏孝武帝曾向宇文顯和詢問對策。宇文顯和詳細陳述閉門謝客、隱晦身跡的道理，勸他伺機而動。魏孝武帝完全采納了他的建議。魏孝武帝即位後，破格提拔他為冠軍將軍、閣內都督，封城陽縣公，食邑五百戶。魏孝武帝由於當諸侯王時就與宇文顯和有交情，所以待他十分優厚。當時宇文顯和住宅狹小簡陋，魏孝武帝就騰出王公的住所，賜給宇文顯和當居室。他就是這樣被看重。齊神武專權後，皇帝常常心中不安。對宇文顯和說：“天下動亂，該如何應付？”宇文顯和答道：“如今的計策，不如選擇較好的君王輔佐他。”就朗誦詩句道：“那個美人啊，是西方的人！”皇帝說：“正合我的心意。”於是定下西入函穀關的決心。皇帝由於宇文顯和的母親年邁，家中人口又多，令他早作打算。宇文顯和答道：“今日之事，忠孝不可兩全。而微臣不守機密，就必定喪失性命，怎敢預先為自己打算？”皇帝憂傷動情，說道：“你就是我的王陵啊！”升任朱衣直閣、閣內大都督，改封長廣縣公，食邑一千五百戶。跟隨魏孝武帝西入函穀關。抵達溱水時，太祖早就聽說宇文顯和善於射箭，但是從來沒有見過。隨即在水邊出現一隻小鳥，宇文顯和一箭射中。太祖笑著說：“我知道你精於箭法了。”後來，引薦他為帳內大都督。不久，出任持節、衛將軍、東夏州刺史。因病離職，官民十分懷念他。隨即升車騎大將軍、儀同三司，加散騎常侍銜。魏恭帝元年(554)去世，當時五十七歲。太祖親自參加葬禮，哭聲感動左右。建德二年(573)，追贈使持節、驃騎大將軍、開府儀同三司、延丹綏三州諸軍事、延州刺史。宇文神舉早年成為孤兒，氣量早成。同族兄長安化公宇文深對他十分器重。長大以後，神情豪邁，誌向才略出眾，眉目俊偉，身材魁梧。有識見的人對他很欽佩，都說他前程遠大。世宗初年，開始擔任中侍上士。世宗留心文墨，而宇文神舉很愛詩文。皇帝每有遊幸，總是讓他隨從侍奉。保定元年(561)，襲爵長廣縣公，食邑二千三百戶。隨即授帥都督，升任大都督、、使持節、車騎大將軍、儀同三司，被任命為右大夫。四年，升驃騎大將軍、開府儀同三司，主管小宮伯。天和元年(566)，升右宮伯中大夫，晉封清河郡公，食邑增加一千戶。高祖準備處死晉公宇文護時，宇文神舉參與了籌劃。建德元年(572)，升京兆尹。三年，出任熊州刺史。宇文神舉威名素來很高，齊人很害怕他。五年，攻克齊國的陸渾等五城。高祖東征時，詔命宇文神舉隨軍。平定並州後，當即任命他為並州刺史，加上開府儀同大將軍銜。該州是齊室別都，地位重要。剛剛平定，民風淺薄奸詐，豪強大戶，多為奸猾之人。宇文神舉專心治理，示以威望恩惠，一個月之內，遠近心悅誠服。隨即加上大將軍銜，改封武德郡公，食邑增加二千戶。不久，升任柱國大將軍，改封東平郡公，食邑增至六千九百戶。境內東壽陽縣的居民，糾集為盜，率領黨徒五千人，前來襲擊州城。宇文神舉率領州兵將其討平。宣政元年(578)，轉任司武上大夫。高祖親自北伐，命令宇文神舉與原國公姬願等人率兵，分五路攻入。高祖抵達雲陽時，病勢轉重，於是撤軍。幽州人盧昌期、祖英伯等人聚眾占領範陽反叛，詔令宇文神舉率兵把他們捉住。齊國的黃門侍郎盧思道也在反賊中，平定賊黨後被捉住，準備處死。宇文神舉早就欽佩他的才能名望，就把他釋放，以禮對待，當即命令他起草文告。他就是這樣禮遇文人。適逢稽胡反叛，侵入西河。宇文神舉又率軍會同越王宇文盛平定稽胡。當時突厥與稽胡結盟，派騎兵赴援。宇文神舉出奇兵進擊，突厥敗逃，稽胡才表示歸附。當即授他為並潞肆石四州十二鎮諸軍事、並州總管。當初，宇文神舉被高祖器重，當作心腹委任。王軌、宇文孝伯等人多次上言皇太子的短處，宇文神舉也屢有參與。宣帝即位後，荒淫而沒有節製，宇文神舉害怕大禍臨頭，心中不安。剛平定範陽時，威名大振。皇帝忌妒他的名望，又有舊怨，就派人送毒酒賞賜給他，在馬邑去世。當時四十八歲。宇文神舉風度俊偉，善於辭令，博覽經史，喜愛文學，尤其精於騎馬射箭。臨陣對敵，勇敢而有謀略。出任州牧，每次都有突出政績。同時又樂於助人，愛護士子，自認為雄奇豪邁。因此得以兼任文武，名震中外。百官無不仰慕他的風範，先輩遺老至今還稱讚他。兒子宇文同承襲爵位。官至儀同大將軍。宇文神舉之弟宇文神慶，少有壯誌，武藝過人。大象末年，官至柱國，封汝南郡公。宇文孝伯字胡三，是吏部安化公宇文深的兒子。他的生日與高祖同日，太祖很喜歡他，把他撫養在自己家裏。長大後，又與高祖同學。武成元年(559)，授宗師上士。當年十六歲。宇文孝伯沉靜正直，喜歡率直而言。高祖即位後，想把他安置在自己身邊。當時朝政被塚臣把持，皇帝無法獨行其事，隻得借口小時候與宇文孝伯一塊學習經籍，可以借此互相啟發。晉公宇文護因此沒有猜忌，宇文孝伯得以入朝擔任右侍上士，常常侍奉高祖讀書。天和元年(566)，升任小宗師，兼任右侍儀同。父親去世，詔命他在服喪期內承襲爵位。高祖曾從容對他說：“你對於我，好比漢高祖與盧綰一樣。”於是賞賜他十三環金帶。從此總是隨侍左右，出入臥室，朝廷的機密大事，都得以參與。宇文孝伯也盡心盡力，無所避忌。至於政事得失，宮外小事也都一一上奏。高祖對他十分信任，當時沒有人能與他相比。高祖準備處死晉公宇文護時，秘密與衛公宇文直策劃。隻有宇文孝伯、王軌、宇文神舉等人得以積極參與。宇文護被處死後，授開府儀同三司，曆任司會中大夫、左右小宮伯、東宮左宮正。建德年間以後，皇太子漸漸長大，沒有美德，隻親近小人。宇文孝伯對高祖說：“皇太子為四海所仰慕，而沒有聽說過他的美德。微臣愧任宮官，應當受到責備。況且他年紀還輕，誌向事業尚未成就，請認真選擇正直的人，當他的老師和朋友，調理皇太子，希望日有所得，月有所進。如果不這樣做，那就後悔莫及了。”高祖嚴肅地說：“你家世代剛直，盡心效力。聽你這些話，確有家族的遺風。”宇文孝伯拜謝道：“說出意見並不困難，最難的是接受意見。誠懇希望陛下慎重考慮。”皇帝說：“沒有比你更正直的人了。”於是任命尉遲運為右宮正，宇文孝伯仍任左宮正。不久，授宗師中大夫。吐穀渾入侵時，詔命皇太子征討。軍中諸事，大多由宇文孝伯決斷。隨即授京兆尹。入朝任左宮伯，轉任右宮伯。有一次陪侍皇帝，高祖問他：“我兒近來有點長進嗎？”宇文孝伯答道：“皇太子近來懼怕陛下，沒有過失。”後來王軌在宮中宴會上捋住皇帝胡須，訴說太子的過失，高祖停酒不飲，責備宇文孝伯說：“你常常對我說，太子沒有什麼過錯。如今王軌又這樣說，你在欺騙我嗎？”宇文孝伯再次叩拜，說道：“微臣聽說父子之間，別人很難說什麼話。微臣知道陛下不能忍痛割愛，所以有些話到了嘴邊而沒有說出來。”皇帝明白他的心意，沉默了很久，才說道：“朕已托付給你，希望你自勉。”建德五年(576)，大軍東征，授內史下大夫，命令他留守京師，掌管內閣政事。大軍返回後，皇帝說：“留守重任，無須戰功。”於是加授大將軍，晉封廣陵郡公，食邑三千戶，並賞賜金帛、女妓等。六年，仍擔任宗師。皇帝每次外出視察，常常命令他在京師留守。後來高祖北征，至雲陽宮，病勢加重。令驛站急召宇文孝伯趕赴雲陽宮。皇帝拉著他的手說：“我自忖病已難好，把後事托付給你。”當天夜裏，授司衛上大夫，總領宿衛兵馬。又命令他騎著驛站的馬入京鎮守，防備出現異常情況。宣帝即位，授小塚宰。宣帝忌恨齊王宇文憲，想除掉此人。對宇文孝伯說：“你如果能為我除去齊王，我就把他的官職爵位授給你。”宇文孝伯叩頭說：“先帝遺詔，不許亂殺骨肉。齊王是陛下的叔父，既是近親，又有大功，為國家重臣，社稷棟梁。陛下如果隨便治罪處死，微臣又違心順從旨意，那麼臣就是不忠之臣，陛下就是不孝之子了。”宣帝不高興，就逐漸疏遠了他。而與於智、王端、鄭譯等人秘密策劃這件事。後來命令於智告發宇文憲圖謀反叛，派宇文孝伯召喚宇文憲入宮，殺掉宇文憲。宣帝西征時，在軍中犯有過錯，鄭譯有時也參與作惡。軍隊回來後，宇文孝伯和王軌把這些事都告訴高祖，高祖大怒，打宣帝數十杖，又將鄭譯免官。到這時候，鄭譯又被宣帝所寵。宣帝追恨挨打，問鄭譯道：“我腳上的杖痕，是由誰引起的？”鄭譯答道：“事情由宇文孝伯、王軌引起。”鄭譯又乘機說出王軌捋高祖胡須的事。宣帝就把王軌處死。尉遲運害怕，私下對宇文孝伯說：“我們一定免不了災禍。怎麼辦？”宇文孝伯回答說：“如今家中有老母，地下有武帝，為臣為子，都應當知道該怎麼辦。況且接受委托，侍奉他人，已經獻身名譽和道義，規勸而不被采納，又怎麼能貪圖活命呢？您如果隻為自己性命打算，應當離我遠一些。”於是各人按自己想法行事。不久，尉遲運出任秦州總管。宣帝荒廢事務，迷於佚樂，一天更甚一天，而且胡亂殺人，朝廷典章廢弛混亂，沒有法紀。宇文孝伯又連續懇切勸諫，都不被接受。從此更被疏遠排斥。後來稽胡反叛，命令宇文孝伯為行軍總管，跟隨越王宇文盛討平稽胡。軍隊回來後，宣帝打算殺掉宇文孝伯，就借口齊王之事，責備他說：“你知道齊王謀反，為什麼不揭發？”宇文孝伯回答道：“微臣知道齊王忠於國家，被那群小人陷害，橫加罪名，微臣認為說了必定無用，所以不說。況且先帝囑托微臣，隻命令我輔導陛下，如今勸諫而不聽從，實在辜負了先帝的囑托。把這個當做罪名，我甘心服罪。”宣帝十分慚愧，低頭不語。於是命令把他推出去，賞賜他在家中自盡。當時三十六歲。隋文帝登基後，認為宇文孝伯、王軌都是由於忠心耿耿而被治罪，下令將他們重新安葬，恢複他們的官職爵位。又曾經對高赹說道：“宇文孝伯實在是周國的良臣，如果當時此人在朝中，我們這些人就什麼也幹不成了。”兒子宇文歆承襲爵位。顏之儀字子升，琅笽臨沂人，是晉朝侍中顏含的九世孫。祖父顏見遠，任齊國治書侍禦史，在朝中端莊嚴肅，人稱“當官”。等到梁武帝執政時，以病辭去官職。不久齊和帝突然駕崩。顏見遠竟痛哭而死。梁武帝十分遺憾，對朝臣說：“我自是順應天命人心，與人世上各種事情有什麼關係？而顏見遠竟然這樣。”當時人嘉許顏見遠的忠烈，都稱讚感歎不已。父親顏協，由於顏見遠信守忠義而觸怒當局，就不求仕進。梁元帝任湘東王時，推薦顏協擔任他的王府記室參軍。顏協沒有辦法，隻得服從。梁元帝後來著有《懷舊誌》和詩歌，都稱讚顏協的美德。顏之儀自幼聰明，三歲能讀《孝經》。長大以後，博覽群書，好寫詞賦。曾奉獻《神州頌》，文筆高雅，詞藻豐美。梁元帝親自寫信道：“枚乘父子，都有機會遊曆大梁；應貞父子，均以文學聞名天下。我求得您這位才子，心中的鬱塞才得到真正的慰藉。”江陵平定以後，顏之儀依照慣例遷往長安。世宗任命他為麟趾學士，又升任司書上士。高祖初建儲宮，大選師傅，任命顏之儀為侍讀。後來太子征伐吐穀渾，在軍中犯了錯誤，鄭譯等人都因為不能糾正輔助而遭到譴責，隻有顏之儀因為多次勸諫而獲得賞賜。當即任命為小宮尹，封爵平陽縣男，食邑二百戶。宣帝登基，升上儀同大將軍、禦正中大夫，晉封公爵，食邑增加一千戶。宣帝後來刑罰政令執拗背理，昏庸放縱，日甚一日，顏之儀冒犯威嚴，直言勸諫，雖不被采納，但始終沒有停止過。深為宣帝所忌恨。可是由於念及故交世好，每次都寬容他。宣帝殺王軌的時候，顏之儀堅持規勸。宣帝大怒，想把他也一塊兒治罪。後來考慮到顏之儀正直無私，才放過他。宣帝駕崩後，劉日方、鄭譯等人假傳遺詔，任命隋文帝為丞相，輔佐幼主。顏之儀知道這不是先帝的旨意，拒不服從。劉日方等人起草詔書署名後，威逼顏之儀也在上麵署名。顏之儀嚴厲地對劉日方等人說：“先帝駕崩，幼主尚小，輔佐帝王的重任，應由宗族中俊傑人物承擔。如今皇族之中，趙王年歲最大，從血緣親近看，從品德看，他最適合當此重任。你們備受皇恩，應當考慮盡忠報國，為什麼一下子要把國家托付給他人。我隻有一死，決不能用不實之詞來欺騙先帝。”劉日方等人知道無法使他屈服，就代他在詔書上簽名而頒布。後來隋文帝索要帝王的印信，顏之儀又嚴正地說：“這是天子的東西，自有掌管之人，宰相為什麼索要？”隋文帝大怒，命令將他帶出處死，可是又顧忌到顏之儀是民之所望，終於沒有執行死刑，讓他出任西疆郡守。隋文帝登基後，詔命將顏之儀調回京師，晉封新野郡公。開皇五年(585)，任集州刺史。在州為政清靜，各民族都能安居樂業。第二年被代職回來，生活悠閑，不再當官。十年正月，顏之儀依照慣例入朝。隋文帝看見了，還認得他，令人把他引導到禦座旁坐下，對他說：“危難之際不惜犧牲性命，麵臨安危存亡的大事而節操不變，這是連古人也很難做到的，為什麼落到您的頭上？”於是賞賜他十萬錢、一百石米。十一年冬逝世，享年六十九歲。有文集十卷流傳。當時京兆郡丞樂運也曾多次坦直勸諫皇帝。樂運字承業，南陽縮陽人，是晉朝尚書令樂廣的八世孫。祖父樂文素，曾任齊國的南郡守。父親樂均，曾任梁國的義陽郡守。樂運自小好學，博覽經史，而不拘泥於辭章之學。十五歲時江陵被平定，樂運按慣例遷往長安。他的親屬大多被入官為奴，樂運常年為人當雇工，將親屬一一贖出。侍奉母親和守寡的嫂嫂十分恭謹。因此以孝順仁義出名。曾任梁國都官郎的琅笽人王澄很稱讚他，將他的事跡編寫成《孝義傳》。樂運為人正直，不曾逢迎他人。天和初年，樂運從家中被起用為夏州總管府倉曹參軍，轉任柱國府記室參軍。不久被臨淄公唐瑾推薦為露門學士。前後曾多次冒犯尊嚴，直言規勸高祖，意見多被采納。建德二年(573)，任萬年縣丞。抑製豪族勢力，號稱剛強正直。高祖嘉許他，特地允許將他記名於宮門之外，凡有事不便於公開奏報的，無論大小，可以直接入宮上奏。高祖曾駕幸同州，召樂運趕赴住處。樂運到後，高祖對他說：“你見過太子嗎？”樂運說：“我來的時候曾向他辭別。”高祖又問：“你看太子是怎樣一個人？”樂運答：“平常人。”當時齊王宇文憲以下，都在皇帝身邊。高祖回頭對宇文憲等人說：“百官都逢迎我，他們都說太子聰明穎悟，隻有樂運說他是平常人，正驗證了樂運的忠誠正直。”於是又問樂運有關平常人的情況。樂運回答說：“班固認為齊桓公是平常人，管仲輔佐他，可以稱霸，豎貂輔佐他則發生動亂。這就是說，可使平常人做好事，也可使他幹壞事。”高祖說：“我明白了。”於是認真選派太子屬官，用來糾正和輔佐他。將樂運破格提拔為京兆郡丞。太子聽說這件事，心中很不高興。後來高祖駕崩，宣帝繼位。安葬完畢，詔命天下，因公除去喪服。皇帝和六宮簡單商議之後，就除去喪服。樂運上疏說：“三年守喪，從天子做起，直到百姓。先王所定禮製，怎麼能夠違背呢？按照禮製，天子應七月而葬，以等待天下人前來吊唁。如今葬期已經倉促，事畢就除去喪服，一國之內，還有尚未趕來吊唁的人；鄰國的使者也還有尚未到達的。如果以喪服接受吊唁，則不可除去喪服；如果穿著朝服去接待使者，不知出於何種禮製？行為沒有根據，愚臣私下認為不妥當。”上奏以後，皇帝不采納他的意見。從此朝政不再整治，又多次實行赦免寬恕。樂運又上疏說：“我見《周官》上說：‘國君經過市場，就會赦免罪犯。’這是說市場是貿易生利之處，君子沒有理由就不會去遊覽。如果去市場遊覽，那就會用小恩小惠去取悅於人。《尚書》說：‘因過失而造成災禍，可寬恕罪人。’這是說因過失造成災害，罪過雖大，可以慢慢赦免。《呂刑》說：‘在五種刑法中有難以量刑的，可以赦免。’這是說難以量刑的可以處罰，難以處罰的可以赦免。《論語》說：‘赦免小的過失，舉拔賢能之人。’微臣查尋經典，沒有發現罪無輕重、天下大赦的文字。到了如今這樣的亂世，不效法古人，就無法治理天下，也找不到什麼準則。所以管仲說：‘被赦免的，好比給奔馬套上轡頭。不赦免的，好比用磨刀石磨掉他的癰瘡。’又說：‘濫施恩惠，就會成為百姓的仇敵。以法治國，才會成為百姓的父母。’吳漢臨死之際，還說‘隻希望放棄大赦’。王符的論著，也說‘大赦不適用於清明之世’。難道可以多次施行非同尋常的恩惠，使得奸佞之徒更加肆無忌憚？”皇帝對此也不采納，更加昏庸暴虐。樂運於是用車把棺材運到朝廷大堂，以示必死，指出皇帝的八種過失。第一，內史禦正，職責在於輔佐諧和，都必須參與朝政，共同治理天下。近來無論事情大小，皇上多獨自決定。堯、舜均為至聖之君，尚且依靠大臣輔佐，皇上還沒有成為聖明君主，豈能一切皆隨自己的心意？凡是刑罰賞封，以及軍國大事，請與諸位大臣共同商議。第二，在宮內荒淫於女色，古人對此曾有嚴厲告誡。皇上初登禦座，德行惠政尚未澤被四方，卻先要搜羅天下美女，用來充實後宮；又詔命儀同以上家中少女，不許隨便出嫁。官民同怨，聲滿朝野。請將皇上尚未寵幸的姬妾放還本族，不要再禁止少女出嫁。第三，天子未明起床，日落忘食，還擔心政事處理不完，延擱要務。近來皇上一入後宮，就數日不出。重要的奏章，大多靠宦官傳遞。傳言失實，是非可懼。事情出於宦官，是亡國的征兆。請以高祖為榜樣，在後宮以外聽取政事。第四，以變化來代替常理，是執政的最大忌諱。嚴刑酷罰，不是治理天下的必由之道。如果處罰沒有固定的律令，則天下人都感到恐懼；如果執政沒有穩定的法則，則老百姓會無所適從。哪裏有取消嚴刑的詔令頒布不到半年，便急忙改動，比原來的律令更加嚴酷的？政令變化無常，以致於這樣。如今宿衛之官，有一夜不來值班的，就要被除名；因此而逃跑的，家產都要抄沒。這是大逆之罪，與十杖同等。雖然法令愈加嚴厲，但恐怕人心會愈加散亂。一個人心散，或許還可以製止，如果天下人心全都散亂，那將怎麼辦？秦國法網嚴密而國家滅亡，漢朝法令寬鬆卻國運長久。請遵行輕法，並依據國家大法。這樣，億萬百姓就知道如何做事了。第五，高祖棄去浮華，崇尚質樸，原想將這個原則流傳萬世。皇上朝夕接受庭訓，親身仰承聖旨。誰知高祖駕崩不到一年，皇上就急急忙忙窮奢極欲，務求浮麗。完成父親的誌向，難道有這樣的道理嗎？營造宮室的製度，請務必遵從低下、節儉的原則。凡雕刻彩飾，請一律停止。第六，京師的百姓，徭役賦稅比較繁重。務必是軍隊和國家的大事，百姓才不敢害怕勞苦。怎麼能允許朝夕征派，隻為雜戲幻術之用，百姓從事勞役，也隻是為了歌舞角抵？各種征派勞役無休無止，耗盡了財力人力，各行各業相望，百姓無法生活。凡是此類無益之事，請一律停止。第七，近來見有詔命，凡上奏有寫錯字的，就被懲處。假設有忠直之士，想陳明對政事的看法，但文字非其所長，又不敢假手於人，倘若稍有錯誤，就將處以重刑。冒犯皇帝的尊嚴，其事本不容易，人們害怕詔命處死，能不慎重從事，密而不宣嗎？皇上縱然不能采納誹謗之言，也不宜杜絕上書言事之路。請停止這道詔命，則天下人倍感幸運。第八，從前桑穀生於朝堂，殷王因此而得福。如今天象示警，這也是大周勃興的祥兆。皇上雖然減少膳食，撤去樂器，但還未能完全消除被指責的理由。微臣衷心希望陛下聽取善道，施行德政，化解百姓的怨恨，自認天下的罪過，則天象的變異可以消失，王朝大業方能鞏固。陛下如果不改變這八件事，微臣可目睹大周廟祀無以為繼。皇帝大怒，準備殺掉樂運。內史元岩欺騙皇帝道：“樂運知道上書必死，因此不顧性命，想博得身後之名。陛下如果殺他，反而成全了他的名望。”皇帝認為他的話說得對，樂運因此而免死。第二天，皇帝有所感而覺悟。召見樂運，對他說：“我昨夜考慮你的上奏，的確是忠臣。先帝英明，無所不知，你仍多次規勸。我昏庸愚昧，你還能這樣。”於是賞他禦食。朝中公卿，當初見皇帝大怒，都為樂運擔心。後來看到樂運被原諒，都互相慶賀，認為樂運僥幸免於虎口。內史鄭譯曾以私事托付樂運而未被允許，因此心中忌恨。等到隋文帝擔任丞相，鄭譯擔任長史，就把樂運降為廣州氵蚩陽令。開皇五年(585)，轉任毛州高唐令。樂運接連任兩縣縣令，都有聲望政績。他常常希望當一名諫官，可以從容婉言規勸。可是因為揭發他人的過錯而不徇情麵，遭人排擠，不被任用。就發奮努力，抄錄夏、殷以來諫諍之事，彙集成一部書，共六百三十九條，分四十一卷，名叫《諫苑》。將此書上奏。隋文帝看後表示稱讚。史臣曰：士有不憑藉學藝而被重用，不待爵祿而顯貴者是什麼原因?應該說衹是由於忠孝而已。若竭力奉事親者，是做人子的行為；致身以奉事君主，是做人臣的節操。這本來就統攝天、地、人，囊括百代。當宣帝為東宮太子時，顯出了凶德，王軌、宇文孝伯、神舉不加隱瞞，都告知產擔。宣童得逞而施淫刑，都被殺害。隋文帝將要登基，人人都考慮去就。顏之儀風烈懍然，正辭以明節，在艱難的情況下，僅得獲免。這幾個人，豈非社稷之臣。或者有人以為不忠，則天下都不會相信。自古以外戚而居重任，多是憑藉一時之恩，而尉遲運，可說是以才升位，以功勞進爵。美矣哉。