藝術冀雋蔣升姚僧垣子最黎景熙趙文深褚該
太祖開始受命的時候，正是天下分崩之時，戰爭頻繁，學術之士很少，所以曲藝末技，都被搜羅接納。例如冀俊、蔣升、趙文深等人，雖然才能不如古人，但是名著當世。當平定了鄢、郢之後，人才齊集。樂茂雅、蕭吉在陰陽學說方麵很突出，庾季才在天文學方麵著稱於世，史元華擅長相術，許奭、姚僧垣精於方藥，都是一時的著名人物。茂雅、元華、許奭，史書沒有記載。季才、蕭吉，在隋朝任官。其餘記於此篇，以備拾遣補闕。
太祖受命之始，屬天下分崩，於時戎馬交馳，而學術之士蓋寡，故曲藝末技，鹹見引納。至若冀雋、蔣升、趙文深之徒，雖才愧昔人，而名著當世。及克定鄢、郢，俊異畢集。樂茂雅、蕭吉以陰陽顯，庾季才以天官稱，史元華相術擅奇，許奭、姚僧垣方藥特妙，斯皆一時之美也。茂雅、元華、許奭，史失其傳。季才、蕭吉，官成於隋。自餘紀於此篇，以備遺闕雲爾。
冀雋字僧雋，太原陽邑人。性情深沉謹慎，擅長隸書，尤其工於臨摹。魏太昌初年，擔任賀拔嶽的墨曹參軍。賀拔嶽被害之後，太祖任用為記室。當時侯莫陳悅擁兵隴右，太祖決心平定他。於是令冀俊偽造魏帝給費也頭的敕書，命令他率兵助太祖征討侯莫陳悅。冀俊依照舊敕加以摹寫，及代舍人、主書等署名，與真敕沒有分別。立擔十分高興。費也題原先已得過魏童的敕書，見到遣一敕書，沒有懷疑。因而派遣一千步騎兵，接受太祖的指揮。
冀雋字僧雋，太原陽邑人也。性沉謹，善隸書，特工模寫。魏太昌初，為賀拔嶽墨曹參軍。及嶽被害，太祖引為記室。時侯莫陳悅阻兵隴右，太祖誌在平之。乃令雋偽為魏帝敕書與費也頭，令將兵助太祖討悅。雋依舊敕模寫，及代舍人、主書等署，與真無異。太祖大悅。費也頭已曾得魏帝敕書，及見此敕，不以為疑。遂遣步騎一千，受太祖節度。
大統初年，任丞相府城局參軍，封長安縣男爵位，食邑二百戶。隨從收複弘農，在沙苑作戰，晉為子爵，外任華州中正。十三年，調任襄鑾郵守。不久被征召教授世宗和宋獻公等人隸書。當時一般人學書法，亦行束脩之禮，稱為謝章。冀俊以為書字的興創，源於蒼頡，如果和常俗一樣，不合禮儀。因而啟稟太祖，設酒食祭奠蒼頡和先聖、先師。授黃門侍郎、本州大中正。屢經升遷為撫軍將軍、右金紫光祿大夫、都督、通直散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司。
大統初，除丞相府城局參軍，封長安縣男，邑二百戶。從複弘農，戰沙苑，進爵為子，出為華州中正。十三年，遷襄樂郡守。尋征教世宗及宋獻公等隸書。時俗入書學者，亦行束修之禮，謂之謝章。雋以書字所興，起自蒼頡，若同常俗，未為合禮。遂啟太祖，釋奠蒼頡及先聖、先師。除黃門侍郎、本州大中正。累遷撫軍將軍、右金紫光祿大夫、都督、通直散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司。
世宗二年，以本官任為大使，到各州巡行，觀察風俗，處理冤情滯案。回朝後，拜為小禦正。不久外任湖州刺史。性情淡泊，處身以清約為原則，前後所任各官，聲譽都很好。不久加驃騎大將軍、開府儀同三司，改封為昌樂縣伯爵位。又進爵為侯，食邑增至一千六百戶。後因病去世。
世宗二年，以本官為大使，巡曆州郡，察風俗，理冤滯。還，拜小禦正。尋出為湖州刺史。性退靜，每以清約自處，前後所曆，頗有聲稱。尋加驃騎大將軍、開府儀同三司，改封昌樂縣伯。又進爵為侯，增邑並前一千六百戶。後以疾卒。
蔣升字鳳起，楚國平河人也。父雋，任魏南平王府從事中郎、趙興郡守。
蔣升字鳳起，楚國平河人也。父雋，魏南平王府從事中郎、趙興郡守。
蔣升天性恬靜，從小喜好天文天象之學。太祖很信任他，常侍於左右，以備谘詢。大統三年，束魏將領竇泰入侵，從風陵渡河，駐紮在潼關。太祖率兵從馬牧澤出發。當時西南方有黃紫氣環抱太陽，從未時至酉時。太祖對蔣升說：
升性恬靜，少好天文玄象之學。太祖雅信待之，常侍左右，以備顧問。大統三年，東魏將竇泰入寇，濟自風陵，頓軍潼關。太祖出師馬牧澤。時西南有黃紫氣抱日，從未至酉。太祖謂升曰：“此何祥也？”升曰：“西南未地，主土。土王四季，秦之分也。今大軍既出，喜氣下臨，必有大慶。”於是進軍與竇泰戰，擒之。自後遂降河東，克弘農，破沙苑。由此愈被親禮。
“這是什麼征兆?”蔣升回答說：“西南未地，所主為土。土王四季，為秦的分地。如今大軍既然出動，喜氣下臨，必定有極大的喜慶。“於是進軍攻打竇泰，將其擒獲。接著降河東，克弘農，破沙苑。由此愈加受到親信禮遇。
九年，高仲密以北豫州來附。太祖欲遣兵援之，又以問升。升對曰：“春王在東，熒惑又在井、鬼之分，行軍非便。”太祖不從，軍遂東行。至邙山，不利而還。太師賀拔勝怒，白太祖曰：“蔣升罪合萬死。”太祖曰：“蔣升固諫，雲出師不利。此敗也，孤自取之，非升過也。”
九年，高仲密以北豫州來歸附。太祖想派兵支援，又以此事問蔣升。蔣升回答說：“春王在束，火星又在井、鬼的分界，不便於行軍。“太擔不聽，率軍束行。到達邙山，不利而還。太師賀拔勝大怒，對左擔說：“藍昱罪該萬死。”主擔說：“藍星執意勸諫，認為出師不利。這次失敗，是我自己所取，不是蔣升的過錯。“
魏恭帝元年，以前後功，授車騎大將軍、儀同三司，封高城縣子，邑五百戶。保定二年，增邑三百戶，除河東郡守。尋入為太史中大夫。以老請致仕，詔許之。加定州刺史。卒於家。
魏恭帝元年，以前後功勞，授車騎大將軍、儀同三司，封為高城縣子爵位，食邑五百戶。堡宣二年，增加食邑三百戶，任為回墓盛守。不久入朝任太史中大夫。由於年老請求退休，詔令允許。加宣州刺史榮銜。於家中去世。
姚僧垣字法衛，吳興武康人，吳太常信之八世孫也。曾祖郢，宋員外散騎常侍、五城侯。父菩提，梁高平令。嚐嬰疾曆年，乃留心醫藥。梁武帝性又好之，每召菩提討論方術，言多會意，由是頗禮之。
姚僧垣字法衛，是吳興武康人，為吳太常姚信的八世孫。曾祖姚郢，為宋員外散騎常侍、五城侯。父菩提，梁朝時任高幹令。因為多年患病，所以留心於醫藥。梁武帝也喜好醫藥，經常召見菩提討論方術，所言多能會意，因此頗為禮遇他。
僧垣幼通洽，居喪盡禮。年二十四，即傳家業。梁武帝召入禁中，麵加討試。僧垣酬對無滯。梁武帝甚奇之。大通六年，解褐臨川嗣王國左常侍。大同五年，除驃騎廬陵王府田曹參軍。九年，還領殿中醫師。時武陵王所生葛修華，宿患積時，方術莫效。梁武帝乃令僧垣視之。還，具說其狀，並記增損時候。梁武帝歎曰：“卿用意綿密，乃至於此，以此候疾，何疾可逃。朕常以前代名人，多好此術，是以每恒留情，頗識治體。今聞卿說，益開人意。”十一年，轉領太醫正，加文德主帥、直合將軍。梁武帝嚐因發熱，欲服大黃。僧垣曰：“大黃乃是快藥。然至尊年高，不宜輕用。”帝弗從，遂至危篤。梁簡文帝在東宮，甚禮之。四時伏臘，每有賞賜。太清元年，轉鎮西湘東王府中記室參軍。僧垣少好文史，不留意於章句。時商略今古，則為學者所稱。
僧垣幼年通達，居喪盡禮。二十四歲時，已經傳承家業。梁武帝召入禁中，當麵加以考查。僧垣對答如流。梁武帝認為他不同尋常。大通六年，出仕任臨Jl!嗣王國左常侍。大同五年，任驃騎廬陵王府田曹參軍。九年，回朝領殿中醫師。當時武陵王生母葛修華，積疾多時，方術無效。梁武帝就令僧垣診視。回來後，細說她的情狀，並且記下了增減變化的時間。梁武帝歎服地說：
及侯景圍建業，僧垣乃棄妻子赴難。梁武帝嘉之，授戎昭將軍、湘東王府記室參軍。及宮城陷，百官逃散。僧垣假道歸，至吳興，謁郡守張（嶸）〔嵊〕。嵊見僧垣流涕曰：“吾過荷朝恩，今報之以死。君是此邦大族，又朝廷舊臣。今日得君，吾事辦矣。”俄而景兵大至，攻戰累日，郡城遂陷。僧垣竄避久之，乃被拘執。景將侯子鑒素聞其名，深相器遇，因此獲免。及梁簡文嗣位，僧垣還建業，以本官兼中書舍人。子鑒尋鎮廣陵，僧垣又隨至江北。
“你用心精細，競達到這樣的程度，這樣來診治疾病，什麼病治不好。我常以為前代的名人，多喜好此術，因此經常留意，也頗識此道。如今聽你一說，越發開通心竅了。“十一年，轉領太醫正，加文德主帥、直合將軍。梁武帝曾因發熱，想服用大黃。僧垣說道：“大黃是快藥。不過至尊年事已高，不宜輕用。“帝不聽從，以致病情危重。梁簡文帝此時在束宮，對他相當禮遇。四時伏臘，都有賞賜。太清元年，轉任鎮西湘束王府中記室參軍。僧垣年輕時喜好文學曆史，不大留意章句之學。有時評論今古，為學者所稱讚。
梁元帝平侯景，召僧垣赴荊州，改授晉安王府諮議。其時雖克平大亂，而任用非才，朝政混淆，無複綱紀。僧垣每深憂之。謂故人曰：“吾觀此形勢，禍敗不久。今時上策，莫若近關。”聞者皆掩口竊笑。梁元帝嚐有心腹疾，乃召諸醫議治療之方。鹹謂至尊至貴，不可輕脫，宜用平藥，可漸宣通。僧垣曰：“脈洪而實，此有宿食。非用大黃，必無差理。”梁元帝從之，進湯訖，果下宿食，因而疾愈。梁元帝大喜。時初鑄錢，一當十，乃賜錢十萬，實百萬也。
當堡量圍攻建業的時候，燈垣拋妻舍子去救危難。礬亙瞳嘉獎他，授戎昭將軍、湘東王府記室參軍。當宮城陷落時，百官逃散。僧垣另外尋道回歸，到達縣興，謁見郡守張嵊。張嵊見到僧垣哭著說：“我所負朝恩很重，今日衹有以死相報。你是此邦的大族，又是朝廷的舊臣。今日見到你，我的事都可辦了。“不久侯景大兵到來，連日攻戰，郡城陷落。僧垣逃避很久，還是被拘獲。侯景將領侯子鑒素間其名，對他很器重，所以獲免。當梁簡文帝嗣位之時，僧垣回到建業，以本官兼中書舍人。子鑒不久鎮守廣陵，僧垣跟隨他到了遼北。
及大軍克荊州，僧垣猶侍梁元帝，不離左右。為軍人所止，方泣涕而去。尋而中山公護使人求僧垣。僧垣至其營。複為燕公於謹所召,大相禮接。太祖又遣使馳驛征僧垣，謹（故）〔固〕留不遣。謂使人曰：“吾年時衰暮，疹疾嬰沉。今得此人，望與之偕老。”太祖以謹勳德隆重，乃止焉。明年，隨謹至長安。武成元年，授小畿伯下大夫。
梁元帝平定侯景，召僧垣赴荊州，改任為晉安王府諮議。當時雖然平定了大亂，但是任用的都非人才，朝政混亂，沒有法度。僧垣深為憂慮。對故人說：“我看這樣的形勢，不久就會禍敗。現在的上策，莫若出走避難。“聞者都掩口偷偷地笑。梁元帝曾經患有心腹疾病，於是征召各位醫生討論治療的方藥。都認為是至尊貴體，不可輕率，宜使用平和的藥物，可逐漸疏通。僧垣說：“脈洪而實，是有宿食。不用大黃，病不能愈。“梁元帝從之，進完湯藥，果然打下宿食，疾病也就好了。梁元帝十分高興。當時鑄造新錢，以一當十，賜給他十萬錢，實際上是一百萬錢。
金州刺史伊婁穆以疾還京，請僧垣省疾。乃雲：“自腰至臍，似有三縛，兩腳緩縱，不複自持。”僧垣為診脈，處湯三劑。穆初服一劑，上縛即解；次服一劑，中縛複解；又服一劑，三縛悉除。而兩腳疼痹，猶自攣弱。更為合散一劑，稍得屈申。僧垣曰：“終待霜降，此患當愈。”及至九月，遂能起行。大將軍、襄樂公賀蘭隆先有氣疾，加以水腫，喘息奔急，坐臥不安。或有勸其服決命大散者，其家疑未能決，乃問僧垣。僧垣曰：“意謂此患不與大散相當。若欲自服，不煩賜問。”因而委去。其子殷勤拜請曰：“多時抑屈，今日始來。竟不可治，意實未盡。”僧垣知其可差，即為處方，勸使急服。便即氣通，更服一劑，諸患悉愈。
當大軍平定荊州時，僧垣還是侍候梁元帝，不離左右。被軍人所阻止，方才哭泣而去。不久中山公宇文護派人來找僧垣。僧垣到達其軍營之中。又被燕公於謹召見，極為禮遇。太祖又遣使臣乘驛馬疾馳征召僧垣，於謹不願放他走。對使臣說：“我已是垂暮之年，疾病纏身。現在得到此人，希望與他偕老。“太祖因為於謹勳德隆重，因此不再征召。第二年，跟隨於謹到長安。武成元年，授小畿伯下大夫。
天和元年，加授車騎大將軍、儀同三司。大將軍、樂平公竇集暴感風疾，精神瞀亂，無所覺知。諸醫先視者，皆雲已不可救。僧垣後至，曰：“困則困矣，終當不死。若專以見付，相為治之。”其家忻然，請受方術。僧垣為合湯散，所患即瘳。大將軍、永世公叱伏列椿苦利積時，而不廢朝謁。燕公謹嚐問僧垣曰：“樂平、永世俱有痼疾，若如仆意，永世差輕。”對曰：“夫患有深淺，時有克殺。樂平雖困，終當保全。永世雖輕，必不免死。”謹曰：“君言必死，當在何時？”對曰：“不出四月。”果如其言。謹歎異之。六年，遷遂伯中大夫。
金州刺史伊婁穆因為生病回京，請僧垣診視。說道：“從腰至臍，似乎捆著三道繩子，南腳鬆弛乏力，不聽使喚。“僧垣為他診脈，開了三劑湯藥。伊婁穆剛服了一劑，上繩便解除了；又服一劑，中繩也解除了；再服一劑，三繩全無。但兩腳還是疼痛麻木，蜷曲無力。又給他配了一服散劑，雙腳逐漸可以伸屈。僧垣說：“要等到霜降，這病就可以痊愈。“到了九月，就可以行走了。
建德三年，文宣太後寢疾，醫巫雜說，各有異同。高祖禦內殿，引僧垣同坐，曰：“太後患勢不輕，諸醫並雲無慮。朕人子之情，可以意得。君臣之義，言在無隱。公為何如？”對曰：“臣無聽聲視色之妙，特以經事已多，準之常人，竊以憂懼。”帝泣曰：“公既決之矣，知複何言！”尋而太後崩。其後複因召見，帝問僧垣曰：“姚公為儀同幾年？”對曰：“臣忝荷朝恩，於茲九載。”帝曰：“勤勞有日，朝命宜隆。”乃授驃騎大將軍、開府儀同三司。又敕曰：“公年過縣車，可停朝謁。若非別敕，不勞入見。”
大將軍、襄樂公賀蘭隆原先有氣疾，加上又有水腫，喘息急促，坐臥不安。有人勸他服用決命大散，其家人疑慮而未能決定，因而問僧垣。僧垣說：“我想這種病服大散不合適。如果自己想服用，也就不必問我。“因此而離去。其子殷勤拜請說：“已經委屈多時了，今日才來。如果不加治療，意實未盡。“僧垣知道此病可以治愈，隨即為他開了處方，勸他急速服用。其氣便能通暢了，又服了一劑，各種症狀都消失了。
四年，高祖親戎東討，至河陰遇疾。口不能言；（臉）〔瞼〕垂覆目，不複瞻視；一足短縮，又不得行。僧垣以為諸藏俱病，不可並治。軍中之要，莫先於語。乃處方進藥，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。末乃治足，足疾亦瘳。比至華州，帝已痊複。即除華州刺史，仍詔隨入京，不令在鎮。宣政元年，表請致仕，優詔許之。是歲，高祖行幸雲陽，遂寢疾。乃詔僧垣赴行在所。內史柳（升）〔昂〕私問曰：“至尊貶膳日久，脈候何如？”對曰：“天子上應天心，或當非愚所及。若凡庶如此，萬無一全。”尋而帝崩。
天和元年，加授車騎大將軍、儀同三司。大將軍、樂平公竇集突然感受風疾，精神錯亂，沒有什麼知覺。先往治療的醫生，都認為不可救治了。僧垣後來，說道：“雖然被困，終當不死。如果專門委托我，我可以為他治療。“其家人同意，請求方術。僧垣為他配製湯散，藥到病除。大將軍、永世公叱伏列椿腹瀉多時，卻不停止上朝謁拜。燕公於謹曾經問僧垣說：“樂平、永世都有痼疾，照我的看法，永世要輕一些。“回答說：“病有深有淺，時有克有殺。樂平雖然困於疾病，終當保全。永世雖然略輕，必不免死。“於謹說：“君言必死，當在何時?”回答說：“不出四月。“結果正如他所說。於謹十分歎服。六年，遷任遂伯中大夫。
宣帝初在東宮，常苦心痛。乃令僧垣治之，其疾即愈。帝甚悅。及即位，恩禮彌隆。常從容謂僧垣曰：“常聞先帝呼公為姚公，有之乎？”對曰：“臣曲荷殊私，實如聖旨。”帝曰：“此是尚齒之辭，非為貴爵之號。朕當為公建國開家，為子孫永業。”乃封長壽縣公，邑一千戶。冊命之日，又賜以金帶及衣服等。
建德三年，文宣太後臥病，醫巫所說非常雜亂，各有異同。高祖禦於內殿，召僧垣同坐，說道：“太後的病情不輕，諸醫都說不必憂慮。朕人子之情，可以理解。君臣之義，說話不必隱瞞。你認為如何?“回答說：“臣沒有聽聲觀色的妙技，衹因經曆的事很多，如果是常人，確實值得憂懼。“帝哭泣說：“公既然已確定，知複何言!“接著太後去世。其後又召見，帝問僧垣說：
大象二年，除太醫下大夫。帝尋有疾，至於大漸。僧垣宿直侍。帝謂隨公曰：“今日性命，唯委此人。”僧垣知帝診候危殆，必不全濟。乃對曰：“臣荷恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不盡心。”帝頷之。及靜帝嗣位，遷上開府儀同大將軍。隋開皇初，進爵北絳郡公。三年卒，時年八十五。遺誡衣白帢入棺，朝服勿斂。靈上唯置香奩，每日設清水而已。贈本官，加荊、湖二州刺史。僧垣醫術高妙，為當世所推。前後效驗，不可勝記。聲譽既盛，遠聞邊服。至於諸蕃外域，鹹請托之。僧垣乃搜采奇異，參校征效者，為集驗方十二卷，又撰行記三卷，行於世。長子察在江南。
“姚公任儀同多少年了?”回答說：“臣愧受朝恩，已經九年了。“帝說道：“這麼長時間的辛勞，朝命宜隆重。“於是授驃騎大將軍、開府儀同三司。又下敕令：“公年事已高，可停請謁。如果沒有專門敕令，不勞入見。“
次子最，字士會，幼而聰敏，及長，博通經史，尤好著述。年十九，隨僧垣入關。世宗盛聚學徒，校書於麟趾殿，最亦預為學士。俄授齊王憲府水曹參軍，掌記室事。特為憲所禮接，賞賜隆厚。宣帝嗣位，憲以嫌疑被誅。隋文帝作相，追複官爵。最以陪遊積歲，恩顧過隆，乃錄憲功績為傳，送上史局。
四年，高祖親自率軍東討，至河陰而患疾病。無法說話；眼瞼下垂遮住眼睛，看不見東西；一隻腳短縮，無法行走。僧垣認為各髒都有病，不能並治。軍隊中的機要，莫先於語言。於是處方進藥，帝就可以說話了。接著治療眼睛，目疾痊愈。然後治療足疾，亦得以痊愈。等到了華州，帝已康複。當即被任命為華州刺史，韶令隨之入京，不必上任。宣政元年，上表請求退休，優詔允許。當年，高祖行幸雲陽，臥病。於是詔令僧垣赴行在所。內史柳昂私下問道：“至尊貶膳日久，脈候何如?“回答說：“天子上應天心，並非我所能料及的。如若是凡庶之人如此，萬無一全。“不久帝駕崩。
最幼在江左，迄於入關，未習醫術。天和中，齊王憲奏高祖，遣最習之。憲又謂最曰：“爾博學高才，何如王褒、庾信。王、庾名重兩國，吾視之蔑如。接待資給，非爾家比也。爾宜深識此意，勿不存心。且天子有敕，彌須勉勵。”最於是始受家業。十許年中，略盡其妙。每有人造請，效驗甚多。隋文帝踐極，除太子門大夫。以父憂去官，哀毀骨立。既免喪，襲爵北絳郡公，複為太子門大夫。俄轉蜀王秀友。秀鎮益州，遷秀府司馬。及平陳，察至。最自以非嫡，讓封於察，隋文帝許之。秀後陰有異謀，隋文帝令公卿窮治其事。開府慶整、郝偉等並推過於秀。最獨曰：“凡有不法，皆最所為，王實不知也。”搒訊數百，卒無異辭。最竟坐誅。時年六十七。論者義之。撰梁後略十卷，行於世。
宣帝當初做太子的時候，經常心痛。令僧垣治療，手到病除。帝十分高興。及至即位，禮遇更加隆重。曾經隨口對僧垣說：“常常聞知先帝稱呼你為姚公，是嗎?“回答說：“臣曲荷殊恩，實是聖旨所贈。“帝說：“造衹是口頭上的讚譽，非為貴爵之號。朕當為公建國開家，作為子孫的永業。“於是封為長壽縣公，食邑一千戶。冊封之曰，又賜以金帶和衣服等。
黎景熙字季明，河間（鄭）〔鄚〕人也，少以字行於世。曾祖嶷，魏太武時，從破平涼，有功，賜爵容城縣男，加鷹揚將軍。後為燕郡守。祖鎮，襲爵，為員外散騎侍郎。父瓊，太和中，襲爵，曆員外郎、魏縣令，後至鄜城郡守。
大象二年，授太醫下大夫。帝不久患病，病勢很重。僧垣值夜侍候。帝對隨公說：“今的性命，惟有委托此人了。“僧垣知道帝診候危殆，不可能活命。因而說道：“臣既蒙重恩，誌在效命。衹恐才疏學淺，怎敢不盡心盡力。“帝點了點頭。到靜帝嗣位的時候，調任上開府儀同大將軍。隋開皇初年，晉爵為北絳郡公。三年去世，時年八十五歲。遣誡以白衣入棺，不要以朝服入殮。靈位上衹置香奩，每曰祇設清水而已。追贈本官，加荊、湖二州刺史榮銜。
季明少好讀書，性強記默識，而無應對之能。其從祖廣，太武時為尚書郎，善古學。嚐從吏部尚書清河崔玄伯受字義，又從司徒崔浩學楷篆，自是家傳其法。季明亦傳習之，頗與許氏有異。又好占玄象，頗知術數。而落魄不事生業。有書千餘卷。雖窮居獨處，不以饑寒易操。與範陽盧道源為莫逆之友。
燈垣醫術高妙，為當時所推崇。前後的應驗效果，不可勝記。聲譽既然很盛，遠處聞知邊地欽服，連諸番外域，也經常加以請托。豐旦便搜集各種奇異醫方，相互參照，編為《集驗方》十二卷，又撰《行記》三卷，流行於世。長子壟隨在遼南。
永安中，道源勸令入仕，始為威烈將軍。魏孝武初，遷鎮遠將軍，尋除步兵校尉。及孝武西遷，季明乃寓居伊、洛。侯景徇地河外，召季明從軍。尋授銀青光祿大夫，加中軍將軍，拜行台郎中，除黎陽郡守。季明從至懸瓠，察景終不足恃，遂去之。客於潁川，以世路未清，欲優遊卒歲。時王思政鎮潁川，累使召。季明不得已，出與相見。留於內館月餘。太祖又征之，遂入關。乃令季明正定古今文字於東閣。
次子姚最，字士會，年幼聰敏，長大以後，博通經史，尤其喜好著述。十九歲時，隨從僧垣入關。世宗廣聚學徒，於麟趾殿校書，姚最亦預為學士。不久授齊王宇文憲府水曹參軍，掌記室事。宇文憲對他十分禮遇，賞賜豐厚。宣帝嗣位，宇文憲受到嫌疑而被誅殺。隋文帝做丞相，追複其官爵。姚最因陪伴了多年，恩遇又很隆盛，就將宇文憲的功績記錄為傳，送上編纂史書的史局。
大統末，除安西將軍，尋拜著作佐郎。於時倫輩，皆位兼常伯，車服華盛。唯季明獨以貧素居之，而無愧色。又勤於所職，著述不怠。然性尤專固，不合於時。是以一為史官，遂十年不調。魏恭帝元年，進號平南將軍、右銀青光祿大夫。六官建，為外史上士。孝閔帝踐阼，加征南將軍、右金紫光祿大夫。時大司馬賀蘭祥討吐穀渾，詔季明從軍。還，除驃騎將軍、右光祿大夫。武成末，遷外史下大夫。
姚最幼年生活在江左，到入關之時還未學習醫術。天和年間，齊王宇文憲上奏高祖，遣姚最學習醫術。宇文憲又對姚最說：“你博學多才，與王褒、庾信相比如何。王、庾名重兩國，我視之很渺小。待遇和給予的錢財物品，你家就比不上了。你要深刻地認識此中的意義，不要不用心去想。而且天子有敕令，更要自勉。“姚最於是開始接受家學。十多年中，基本掌握了其中奧妙。常常有人求醫問藥，療效顯著。隋文帝登基，授太子門大夫。由於父親喪事去官，悲傷過度以致形銷骨立。免喪之後，襲爵北絳郡公，複為太子門大夫。
保定三年，盛營宮室。春夏大旱，詔公卿百寮，極言得失。季明上書曰：臣聞成湯遭旱，以六事自陳。宣王太甚，而珪璧斯竭。豈非遠慮元元，俯哀兆庶。方今農要之月，時雨猶愆，率土之心，有懷渴仰。陛下垂情萬類，子愛群生，覲禮百神，猶未豐洽者，豈或作事不節，有違時令，舉措失中，儻邀斯旱。
不久轉任蜀王楊秀友。楊秀鎮守益州，升任為楊秀府司馬。及至平定陳朝，姚察到來。姚最自己認為不是嫡生之子，請求將爵封讓給姚察，隋文帝允許。查睦後來有陰謀，墮塞童令公卿徹底清查．開府慶整、郝偉等人都將過錯推給楊晝。衹有挑雖說：“凡有不法之事，都是我做的，王實在不知情。“刑訊拷問數百次，沒有其他的話。型睦終於獲罪被殺。時年六十七歲。評論者認為他講義氣。撰有《梁後略》十卷，流行於州．。
春秋，君舉必書，動為典禮，水旱陰陽，莫不應行而至。孔子曰：“言行，君子之所以動天地，可不慎乎。”春秋莊公三十一年冬，不雨。五行傳以為是歲一年而三築台，奢侈不恤民也。僖公二十一年夏，大旱。五行傳以為時作南門，勞民興役。漢惠帝二年夏，大旱。五年夏，大旱，江河水少，溪澗水絕。五行傳以為先是發民十四萬六千人城長安。漢武帝元狩三年夏，大旱。五行傳以為是歲發天下故吏穿昆明池。然則土木之功，動民興役，天輒應之以異。典籍作誡，儻或可思。上天譴告，改之則善。今若息民省役，以答天譴，庶靈澤時降，嘉穀有成，則年登可覬，子來非晚。詩雲：“民亦勞止，迄可小康。惠此中國，以綏四方。”或恐極陽生陰，秋多雨水，年複不登，民將無覬。如又薦饑，為慮更甚。時豪富之家，競為奢麗。季明又上書曰：
黎景熙字季明，是河間鄭人，年輕時以字行於世。曾祖父黎嶷，魏太武時，從征攻破平涼，有功，賜封容城縣男爵位，加授鷹揚將軍。後來任戚遝守。祖父墊鎔，繼承爵位，任員外散騎侍郎。父親黎瓊，太和年間，繼承爵位，曆任員外郎、魏縣縣令，後來官至鄘城郡守。
臣聞寬大所以兼覆，慈愛所以懷眾。故天地稱其高厚者，萬物得其容養焉。四時著其寒暑者，庶類資其忠信焉。是以帝王者，寬大象天地，忠信則四時。招搖東指，天下識其春。人君布德，率土懷其惠。伏惟陛下資幹禦宇，品物鹹亨，時乘六龍，自強不息，好問受規，天下幸甚。
季明年少喜好讀書，記憶力很強，但是沒有應對的能力。他的堂房祖父黎廣，太武時為尚書郎，擅長古學。曾經師從吏部尚書清河崔玄伯學習字義，又師從司徒崔浩學習楷篆書法，此後家傳其法。季明亦學習到了，與許氏頗有不同。又喜好占玄象，頗知術數。但是落魄不從事生業。有一千多卷書。雖然隱居獨處，卻不以饑寒而改變操守。與範陽盧道源為莫逆之友。
自古至治之君，亦皆廣延博訪，詢采芻蕘，置喜樹木，以求其過。頃年亢旱踰時，人懷望歲。陛下爰發明詔，廣求人瘼。同禹、湯之罪己，高宋景之守正。澍雨應時，年穀斯稔。克己節用，慕質惡華，此則尚矣。然而朱紫仍耀於衢路，綺縠猶侈於豪家；裋褐未充於細民，糟糠未厭於編戶。此則勸導之理有所未周故也。今雖導之以政，齊之以刑，風俗固難以一矣。昔文帝集上書之囊，以作帷帳；惜十家之產，不造露台；後宮所幸，衣不曳地，方之今日富室之飾，曾不如婢隸之服。然而以身率下，國富刑清，廟稱太宗，良有以也。臣聞聖人久於其道，而天下化成。今承魏氏喪亂之後，貞信未興。宜先“遵五美，屏四惡”，革浮華之俗，抑流競之風，察鴻都之小藝，焚雉頭之異服，無益之貨勿重於時，虧德之器勿陳於側，則民知德矣。
永安年間，道源勸他進入仕途，開始任威烈將軍。魏孝武帝初年，調任鎮遠將軍，不久授步兵校尉。到孝武帝西遷的時候，季明就在伊、洛地區寓居。侯景在河外擴展勢力，召季明從軍。不久授銀青光祿大夫，加授中軍將軍，拜為行台郎中，授黎陽郡守。季明隨從到懸瓠，覺察到侯景最終不足以依靠，因此離去。旅居穎川，因世道混亂，想悠閑自得聊以度日。此時王思政鎮守穎j10，多次派人召請。季明沒有辦法，出來與其相見。在內館留住一個多月。太祖又征召他，於是入關。乃令季明在束合校訂古今文字。
臣又聞之，為治之要，在於選舉。若差之毫厘，則有千裏之失。後來居上，則致積薪之譏。是以古之善為治者，貫魚以次，任必以能。爵人於朝，不以私愛。簡材以授其官，量能以任其用。官得其材，用當其器，六轡既調，坐致千裏。虞、舜選眾，不仁者遠。則庶事康哉，民知其化矣。帝覽而嘉之。
大統末年，授安西將軍，不久拜為著作佐郎。當時同朝為官者，都位兼常伯，車輛服飾很華麗。惟有季明甘居貧窮樸素，麵無愧色。又勤於職守，著述不知疲倦。不過性格特別固執，不合於時。所以一旦做了史官，十年都不得調任。魏恭帝元年，進號為平南將軍、右銀青光祿大夫。建立六官時，任外史上士。孝閔帝登基，加授征南將軍、右金紫光祿大夫。此時大司馬賀蘭祥征討吐穀渾，韶令季明從軍。回來後，拜為驃騎將軍、右光祿大夫。武成末年，調任外史下大夫。
時外史廨宇屢移，未有定所。季明又上言曰：“外史之職，漢之東觀，儀等石渠，司同天祿。是乃廣內秘府，藏言之奧。帝王所寶，此焉攸在。自魏及周，公館不立。臣雖愚瞽，猶知其非，是以去年十一月中，敢冒陳奏。將降中旨，即遣修營。荏苒一周，未加功力。臣職思其憂，敢不重請。”帝納焉。於是廨宇方立。
惺室三年，大量建造宮室。春夏兩季都大旱，下詔公卿百官，極言得失。季明上書說：
天和三年，進車騎大將軍、儀同三司。後以疾卒。
臣聞知盛蕩時由於大旱災，以六事自我
趙文深字德本，南陽宛人也。父遐，以醫術進，仕魏為尚藥典禦。
謝罪。宣王過分祈禱下雨，用盡了玉珪玉璧。這不正是遠慮大眾，俯哀百姓。現在是農耕最重要的時候，卻未能有及時雨，全國人民心中，都滿懷著渴望。陛下對萬物都有情意，愛民如子，向百神加以祭祀，猶未能得到風調雨順的原因，這或許是做事沒有節度，舉措失去分寸，所以引致如此大旱。
文深少學楷隸，年十一，獻書於魏帝。立義歸朝，除大丞相府法曹參軍。文深雅有鍾、王之則，筆勢可觀。當時碑牓，唯文深及冀雋而已。大統十年，追論立義功，封白石縣男，邑二百戶。太祖以隸書紕繆，命文深與黎季明、沉遐等依說文及字林刊定六體，成一萬餘言，行於世。
《春秋》之義，君主的舉止必定要加以記載，所作所為成為典範禮儀，水澇幹早陰陽交替，無不是順此而成。孔子說：“言論行為，君子用來與天地相呼應，怎麼可以不謹慎呢。“《春秋》莊公三十一年冬季，不下雨。《五行傳》認為是一年之中三次建築高台，奢侈而不體恤百姓的結果。僖公二十一年夏季，出了大旱災。《五行傳》認為是當時建造南門，勞役人民大眾的原因。漢惠帝二年夏季，大旱災。五年夏季，大旱災。江河水量都減少，溪澗斷流。《五行傳》認為是先前征發十四萬六千人修建長安城的結果。漢亙遜五猹三年夏季，大旱災。《五行傳》認為是這一年征發天下故吏挖掘昆明池所致。所以興建土木工程，對民眾的勞役負擔很重，上天便會有異常現象相應。典籍所作的告誡，應該值得考慮。上天譴責告誡，改過來就是從善。現在如果使民眾休息減少勞役，以回答上天的譴責，可以希望霖雨按時而降，良好的穀物長成了，就有望得到大豐收，現在做並不晚。《詩》中有說：“民眾停止勞役，求得小康。對中國有恩惠，來安定四方。“怕的是極陽會轉化為陰，秋季雨水太多，又不能成為豐年，人民又無希望。如果連續災荒，憂慮就更是巨大了。當時豪富的人家，競相追逐奢侈華麗。季明又上書說：臣聽說寬大所以恩澤廣覆，慈愛可以使百姓歸化。天地之所以稱為高厚，是萬物得其容納養育。四時所分別的寒暑，等於就是考驗忠信的程度。因此作為帝王的人，寬懷大量要同天地一樣，忠信要合於四時。北鬥指向東方，天下知道已是春天。人們的君主布下仁德，天下都享有恩惠。願陛下擁有帝位統治天下，萬物亨通，依時乘駕六爻之陽氣以禦天，自強不息，勤於請教接受規勸，那麼天下就很幸運了。‘
及平江陵之後，王褒入關，貴遊等翕然並學褒書。文深之書，遂被遐棄。文深慚恨，形於言色。後知好尚難反，亦攻習褒書，然竟無所成，轉被譏議，謂之學步邯鄲焉。至於碑牓，餘人猶莫之逮。王褒亦每推先之。宮殿樓閣，皆其跡也。遷縣伯下大夫，加儀同三司。世宗令至江陵書景福寺碑，漢南人士，亦以為工。梁主蕭察觀而美之，賞遺甚厚。天和元年，露寢等初成，文深以題牓之功，增邑二百戶，除趙興郡守。文深雖外任，每須題牓，輒複追之。後以疾卒。
自古治理有方的君主，都是廣泛延請人才多方訪問，聽取割草采薪者的意見，設置進諫的鼓植下提意見的樹，尋求自己的過錯。近年來大旱時間很長，人人都盼望有好的收成。陛下於是發出明詔，廣求民間疾苦。如同禹、湯的引咎自責，高於宋景的恪守自身之正。風調雨順如時而至，五穀豐登。約束自己節省費用，向往樸素不喜歡奢侈華麗，則蔚然成風。但是身穿朱衣紫衫的人還是炫耀於街道上，穿戴綾羅綢緞的人還是揮霍於豪富家中；平民百姓衣不遮體，貧困的人糟糠都吃小飽。如此說明勸諭和引導都做得不完全。現在雖然以政令來加以引導，以刑法加以整治，但是風氣習俗很難統一起來。過去文帝將上書的袋子收集起來，用作帷幕帳子；愛惜價值十家產業的財物，不建造露台；後宮受寵幸的嬪妃，所穿的衣裳不會長到拖在地上，與今日富豪家相比，簡直不如奴婢的服裝。應該親身為臣下作出表率，國家富強刑罰公正清明，廟號稱為太宗，確實有其道理。臣知道聖人長久施行仁道，天下治理教化得以成功。現在承擔了魏氏時期的喪敗禍亂，正直誠實尚未興盛。應該“遵五美，屏四惡”，革除過於浮華的習俗，禁止爭相追逐名聲的風氣，督察鴻都的雕蟲小技，焚毀雉頭等奇裝異服，沒有用處的貨物不要在世上受到重視，損害仁德的器物不要陳設在身邊，那麼民眾就知道仁德了。
褚該字孝通，河南陽翟人也。晉末，遷居江左。祖長樂，齊竟陵王錄事參軍。父義昌，梁鄱陽王中記室。
臣又聽說，行政治國的要點，在於選拔舉用人才。如果有毫厘的差錯，就會失之千
該幼而謹厚，有譽鄉曲。尤善醫術，見稱於時。仕梁，曆武陵王府參軍。隨府西上。後與蕭撝同歸國，授平東將軍、左銀青光祿大夫，轉驃騎將軍、右光祿大夫。武成元年，除醫正上士。自許奭死後，該稍為時人所重，賓客迎候，亞於姚僧垣。天和初，遷縣伯下大夫。五年，進授車騎大將軍、儀同三司。該性淹和，不自矜尚，但有請之者，皆為盡其藝術。時論稱其長者焉。後以疾卒。子士則，亦傳其家業。
裏。選用人才如果後來居上，就會招致堆積薪柴的批評。因此古代善於為政的人，晉升按照順序，所任用的人依照才能確定。選取賢才授給官職，根據才能高低加以任用。官
時有強練，不知何許人，亦不知其名字。魏時有李順興者，語默不恒，好言未然之事，當時號為李練。世人以強類練，故亦呼為練焉。容貌長壯，有異於人。神精僘侃，莫之能測。意欲有所論說，逢人輒言。若值其不欲言，縱苦加祈請，亦不相酬答。初聞其言，略不可解。事過之後，往往有驗。恒寄住諸佛寺，好遊行民家，兼曆造王公邸第。所至之處，人皆敬而信之。
府得到人才，使用他們的能力，就如同馬車調好了六轡所有韁繩，可以安全到達千裏之外。虞、舜選人的原則，對不仁的人加以疏遠。這樣就萬事安康，‘人民知道教化。帝看後十分讚賞。此時外史官舍多次遷址，沒有固定的地方。
晉公護未誅之前，曾手持一大瓠，到護第門外，抵而破之。乃大言曰：“瓠破子苦。”時柱國、平高公侯伏侯龍恩早依隨護，深被任委。強練至龍恩宅，呼其妻元氏及其妾媵並婢仆等，並令連席而坐。諸人以逼夫人，苦辭不肯。強練曰：“汝等一例人耳，何有貴賤。”遂逼就坐。未幾而護誅，諸子並死。龍恩亦伏法，仍籍沒其家。
季明又上言說：“外史的職務，漢代有束觀，儀等同於石渠，職任如同天祿。因為是廣內秘府，實在是藏言之奧。帝王的實況，亦在於此。自魏至周，沒有設立公館。臣雖然愚昧，猶知其非。因此去年十一月中，冒昧而陳奏。降下旨意。立即修繕。已經這麼長時間了，未加功力。臣考慮到此，因而重新再請。“帝接納了。於是官舍方立。
建德中，每夜上街衢邊樹，大哭釋迦牟尼佛，或至申旦，如此者累日，聲甚哀憐。俄而廢佛、道二教。
天和三年，晉為車騎大將軍、儀同三司。後因病去世。
大象末，又以一無底囊，曆長安市肆告乞，市人爭以米麥遺之。強練張囊投之，隨即漏之於地。人或問之曰：“汝何為也？”強練曰：“此亦無餘，但欲使諸人見盛空耳。”至隋開皇初，果移都於龍首山，長安城遂空廢。後亦莫知其所終。
趙文深字德本，是南陽宛人。父親趙遐，以醫術為官，任魏尚藥典禦。
又有蜀郡衛元嵩者，亦好言將來之事，蓋江左寶誌之流。天和中，著詩預論周、隋廢興及皇家受命，並有征驗。性尤不信釋教，嚐上疏極論之。史失其事，故不為傳。
文深從小學習楷隸，十一歲時，將所書呈給魏帝。立義歸朝，授大丞相府法曹參軍。文深有鍾、王的筆法，十分可觀。當時的碑碣牌匾，衹出於文深和冀俊而已。大統十年，追論立義功，封爵位白石縣男，食邑二百戶。太祖認為隸書有謬誤，命文深與黎季明、沈遐等依照《說文》及《字林》刊定六體，成一萬餘言，流行於世。
史臣曰：仁義之於教，大矣，術藝之於用，博矣。狥於是者，不能無非，厚於利者，必有其害。詩、書、禮、樂所失也淺，故先王重其德。方術技巧，所失也深，故往哲輕其藝。夫能通方術而不詭於俗，習技巧而必蹈於禮者，豈非大雅君子乎。姚僧垣診候精審，名冠於一代，其所全濟，固亦多焉。而弘茲義方，皆為令器，故能享眉壽，縻好爵。老聃雲“天道無親，常與善人”，於是信矣。
平定江陵之後，王褒入關，王公貴族等人都學習王褒的書法。文深的書法被人拋棄。文深羞愧遺憾，形於言色。後來知道好尚難違，亦攻習王褒書法，但是最終無所成就，反而被人譏諷，說是邯鄲學步。至於碑碣牌匾，其他人還是比不上他。王褒亦每次推先他。宮殿樓閣的題字，都是他的筆跡。遷任為縣伯下大夫，加授儀同三司。世宗令他去江陵為景福寺書碑，漢南人士，都以為書法很好。梁主蕭察觀看後認為很美，給了豐厚的賞賜。天和元年，建好露寢等，文深以題寫匾額的功勞，增加二百戶食邑，授趙興郡守。塞遝雖然在外任職，但每次題寫匾額，都要招他回來。後因病去世。
