齊武帝諸子文惠諸子明帝諸子
竟陵文宣王蕭子良字雲英，是齊武帝的第二個兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時候，與裴後關係不協調，派人用船送裴後回京城，已經上路了，蕭子良當時年紀幼小，在廳堂前很不高興。武帝對他說：“你怎麼不讀書？”蕭子良說：“我娘在哪裏？為什麼還要讀書！”武帝感到很奇異，便召裴後回到了縣裏。
武帝二十三男：穆皇後生文惠太子、竟陵文宣王子良，張淑妃生廬陵王子卿、魚複侯子響，周淑儀生安陸王子敬、建安王子真，阮淑媛生晉安王子懋、衡陽王子峻，王淑儀生隨郡王子隆，蔡婕妤生西陽王子明，樂容華生南海王子罕，傅充華生巴陵王子倫，謝昭儀生邵陵王子貞，江淑儀生臨賀王子嶽，庾昭容生西陽王子文，荀昭華生南康王子琳，顔婕妤生永陽王子瑉，宮人謝生湘東王子建，何充華生南郡王子夏。第六、第十二、第十五、第二十二皇子早亡；子瑉繼衡陽元王後。
他在宋朝做官任邵陵王友。當時宋朝國運衰落，諸王都很弱小，所以不廢除這一官職。升明三年(479)，擔任會稽太守，都督五郡。封為聞喜公。宋朝元嘉年間(424～453)，凡事都責成縣郡去辦，孝武帝以後，征求急速，因為郡縣遲緩，才開始派遣台使，從此公役經常攪擾。高帝即位，蕭子良陳述了這一情況，請求消除它的積弊。
文惠皇太子長懋，字雲喬，小字白澤，武帝長子也。武帝年未弱冠而生太子，姿容豐美，爲高帝所愛。宋元徽末，除秘書郎，不拜，板輔國將軍，遷晉熙王撫軍主簿。事甯，武帝遣太子還都。高帝方創霸業，心存嫡嗣，謂太子曰：“汝還，吾事辦矣。”處之府東齋，令通文武賓客。謂荀伯玉曰：“我出行日，城中軍悉受長懋節度。我雖不行，內外直防及諸門甲兵，悉令長懋時時履行。”
蕭子良重道義、好古雅，本郡人朱百年有極高的德行，很早就死去，蕭子良便賜給他的妻子米一百斛，免去一個人的賦稅，供給她柴草。郡門下有虞翻的舊床，虞翻罷任回家，便把床給他送了回去。後來蕭子良在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在裏邊。夏禹廟裏有很多人在祈禱，蕭子良說：“大禹同情罪犯表彰仁人，飲食簡單提倡節約，服玩果品，就足以表達誠意了。”讓人們每年隻獻一些竹簾竹席為止。
轉秘書丞，以與宣帝諱同，不就。曆中書、黃門侍郎。升明三年，高帝將受禪，以襄陽兵馬重鎮，不欲處他族，出太子爲雍州刺史，加都督、北中郎將、甯蠻校尉。建元元年，封南郡王，江左嫡皇孫封王，始自此也。
當時有個山陰人孔平，到蕭子良那裏告他嫂子買米欠錢不還。蕭子良慨歎說：“從前高文通與寡婦嫂子打田地官司，內容和這不同。”便賜給米錢以償還孔平。
先是，梁州刺史範柏年頗著威名，沈攸之事起，候望形勢，事平，朝廷遣王玄邈代之。玄邈已至，柏年遲回魏興不肯下，太子慮其爲變，乃遣說之，許啓爲府長史。及至襄陽，因執誅之。
建元二年(480)，穆妃去世，他辭了官，仍然擔任丹陽尹，打開私人糧倉救濟所屬縣中的貧苦人。在這以前太妃在七月去世，蕭子良在八月得到了消息。在舉行一周年的祭禮時，懷疑應該等待南郡王。尚書王儉提出建議，認為“禮有倫理次序，義不徒然虛設。如果遠處的就不等待，近處的必須等候，這樣禮數上既相違背，內心裏也無可取。如果懷疑兄弟居住在一起，吉凶混雜，那麼從遠處回來的兒子，自然應該另外設立門庭，直到喪事辦完，靈宴和祭奠，要依靠在家的人，兩次周年時都進行哀悼。庶子在家，也不等待嫡子。何況太子妃是王室的正式體現，中軍將軍居於嫡長子的重要地位，在天朝又掌握大權，由他處理更加不應再有懷疑。我認為應該不去等待，中軍在兩周年祭祀後穿上朝服的時候，聞喜公隻需要致哀，不接受吊慰。等到聞喜公改除喪服，兄弟也應該相聚在一起交流感情，不接待賓客”。皇上依從了他的建議。
二年，征爲侍中、中軍將軍，置府，鎮石頭。穆妃薨，成服日，車駕出臨喪，朝議疑太子應出門迎。左仆射王儉曰：“尋禮記服問：‘君所主夫人、妻、太子嫡婦。’言國君爲此三人爲主喪也。今鑾輿臨降，自以主喪而至，雖因事撫慰，義不在吊，南郡以下不應出門奉迎。但尊極所臨，禮有變革，權去杖絰，移立戶外，足表情敬，無煩止哭。皇太子既一宮之主，自應以車駕幸宮，依常奉候。既當成服之日，吉凶不相幹，宜以衰幘行事，望拜止哭，率由舊章。尊駕不以臨吊，奉迎則惟常體，求之情禮，如爲可安。”又其年九月有閏，小祥疑應計閏。儉又議，以爲“三百六旬，尚書明義，文公納幣，春秋致譏。故先儒期喪，歲數沒閏，大功以下，月數數閏。所以吳商雲：‘含閏以正期,允協情理。’沒閏之理，固在言先”。並從之。
武帝即位，封他為竟陵郡王、南徐州刺史，加任都督。永明二年(484)，擔任護軍將軍，兼司徒。四年，晉升為車騎將軍。蕭子良少年就有清雅的好尚，禮遇賢才，喜愛文士，他處於很高的地位，而向往賓客，天下有才學的人都聚集到了他這裏。他善於做一些很出眾的事情，夏天客人到了，他就為他們擺出瓜果和飲料，標舉文教。士子的文章以及朝貴的作品，都找到讓他們抄寫下來。
武帝即位，爲皇太子。初高帝好左氏春秋，太子承旨諷誦，以爲口實。及正位東儲，善立名尚，解聲律，工射，飲酒至數鬥，而未嚐舉杯。從容有風儀，音韻和辯，引接朝士，人人自以爲得意。文武士多所招集，會稽虞炎、濟陽範岫、汝南周顒、陳郡袁廓，並以學行才能，應對左右。而武人略陽垣曆生、襄陽蔡道貴，拳勇秀出，當時以比關羽、張飛。其餘安定梁天惠、平原劉孝慶、河東王世興、趙郡李居士、襄陽黃嗣祖、魚文、康絢之徒，並爲後來名將。
當時皇上剛剛開始處理政務，水災旱災不斷發生，蕭子良秘密上奏，請求免除拖欠的租子。又建議放寬刑罰，停息徭役，減輕賦稅。並且陳述“錢幣的鑄造年代久遠，一般都已經殘缺，江東的大錢，連十分之一也不存在了，公家所接受的錢，必須輪廓完整，於是買本一千，要加子七百，無處可以求告，棍打警告相繼而來。尋找完整的來使用，也不多算，往複進行貿易，一定不會有積聚，隻會讓小民們常常遭受困苦。而且錢和布伴隨使用，作為製度非常長久，有時聽說長官要讓繳納稅錢，前進就違背了舊的規定，後退則會有人投機取巧”。
永明三年，於崇正殿講孝經，少傅王儉令太子仆周顒撰爲義疏。五年冬，太子臨國學，親臨策試諸生，於坐問少傅王儉曲禮雲“無不敬”義，儉及竟陵王子良等各有酬答。太子又以此義問諸學生，謝幾卿等一十人，並以筆對。太子問王儉：“周易幹卦本施天位，而說卦雲‘帝出乎震’，震本非天義，豈當相主？”儉曰：“幹健震動,天以運爲德,故言‘帝出乎震”儉又諮太子孝經“仲尼居曾子侍”義,臨川王映諮“孝爲德本”義，太子並應機酬答，甚有條貫。
永明五年，他擔任了司徒，配給儀仗二十人，侍中職務依舊。移居到雞籠山的西邸，聚集學士抄錄《五經》和百家著作，依照《皇覽》的體例編成了《四部要略》一千卷。招請名僧，講論佛法，創造經唄新聲，佛教風氣的興盛，在江東前所未有。
明年，上將訊丹陽所領囚及南北二百裏內獄，詔太子於玄圃園宣猷堂錄三署囚，原宥各有差。上晚年好遊宴，尚書曹事，亦分送太子省視。
武帝喜歡射野雞，蕭子良上書勸諫。在這以前左衛殿中將軍邯鄲超曾經上書勸諫不要射野雞，武帝因此而停止了，時間久了，邯鄲超終於被殺死。永明末年，皇上將要重新去射野雞，蕭子良重又勸諫，前後所提的意見，皇上雖然沒有完全采納，他卻深受寵愛。
太子與竟陵王子良俱好釋氏，立六疾館以養窮人。而性頗奢麗，宮內殿堂，皆雕飾精綺，過於上宮。開拓玄圃園與台城北塹等，其中起出土山池閣樓觀塔宇，窮奇極麗，費以千萬。多聚異石，妙極山水。慮上宮中望見，乃旁列修竹，外施高鄣。造遊牆數百間，施諸機巧，宜須鄣蔽，須臾成立，若應毀撤，應手遷徙。製珍玩之物，織孔雀毛爲裘，光采金翠，過於雉頭遠矣。以晉明帝爲太子時立西池，乃啓武帝引前例，求於東田起小苑，上許之。
他又和文惠太子共同喜歡佛教，非常友愛。蕭子良敬信尤其虔誠，多次在家園中營辦齋戒，大批會集朝臣和眾僧，甚至於送飯倒水，有時親自去幹，世人頗以為有失宰相的體統。他勸人為善，從不厭倦，由此終於有了很大的名聲。
永明中，二宮兵力全實，太子使宮中將吏更番築役，營城包巷，製度之盛，觀者傾都。上性雖嚴，太子所爲，無敢啓者。後上幸豫章王宅，還過太子東田，見其彌亙華遠，壯麗極目，於是大怒，收監作主帥，太子懼，皆藏之，由是見責。
永明八年，配給他三望車。九年，京城發大水，吳興特別嚴重，蕭子良開倉救濟貧苦有病不能維持的人，在府第的北麵設立官舍收養他們，供給衣服和藥品。十年，兼尚書令、揚州刺史，本官依舊。不久解除了尚書令，任命為中書監。
太子素疾，體又過壯，常在宮內，簡於遨遊，玩弄羽儀，多所僭擬。雖咫尺宮禁，而上終不知。又使徐文景造輦及乘輿禦物虎賁雲罕之屬，上嚐幸東宮，匆匆不暇藏輦，文景乃以佛像內輦中，故上不疑。文景父陶仁時爲給事中，謂文景曰：“終當滅門，政當掃墓待喪耳。”及移家避之。其後文景竟賜死，陶仁遂不哭，時人以爲有古人風。
文惠太子去世，武帝到東宮檢查，見到太子的服飾儀仗，很多都超過規定標準，皇上大怒，因為蕭子良和太子要好，不曾向上奏明，讓皇帝知道，因而皇上對他非常不滿，大加斥責。
十年，豫章王嶷薨，太子見上友於既至，造碑文奏之，未及鐫勒。十一年春正月，太子有疾，上自臨視，有憂色。疾篤，上表告辭，薨於東宮崇明殿，時年三十六。
武帝生了病，詔令蕭子良帶著侍衛到延壽殿侍奉服藥。蕭子良奏請讓和尚在殿門前誦經，武帝因此在夢中見到了祥瑞花。蕭子良按照佛經宣示旨意，讓禦府中做成銅花，插在禦床的四角。他日夜守在殿內，太孫每隔一天進去參見一次。武帝病情突然加重，內外都很恐慌，百官都已經改變了服裝，人們議論懷疑要立蕭子良，不一會又蘇醒過來，問太孫在哪裏，於是召東宮的衛士都隨著進宮，遺詔讓蕭子良輔政，明帝知尚書事。蕭子良平時仁厚，對政治事務不感興趣，便推薦明帝，詔書說：“事情不論大小，都要跟蕭鸞商量。”這正是蕭子良的願望。太孫自從少年時候起，就養在蕭子良的妃子袁氏那裏，很受到慈愛，他在前些時候，曾經很害怕不能被立為繼承人，從此深深地忌恨蕭子良。武帝死後遷出了太極殿，蕭子良住在中書省，皇帝讓虎賁中郎將潘敞的二百武士，屯駐在太極殿西階下麵。穿上喪服以後，諸王都出去了，蕭子良請求在棺材前停留，沒有允許。
太子年始過立，久在儲宮，得參政事，內外百司私鹹謂旦暮繼體，及薨，朝野驚惋焉。上幸東宮，臨哭盡哀，詔斂以袞冕之服，諡曰文惠，葬崇安陵。有司奏禦服期，朝臣齊衰三月，南郡國臣齊衰期，臨汝、曲江國臣並不服，六宮不從服。
蕭子良被晉升職位為太傅，增加儀仗為三十人，本官依舊，解除侍中職務。隆昌元年(494)，加給他特殊的禮製，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，讚拜不用報名，進而都督南徐州。這年他病情很重，對身邊的人說：“門外應該有異常情況。”派人去看，見淮河中的遊魚無數，都浮出水麵向著城門。不久去世，年齡三十五歲。
武帝履行東宮，見太子服玩過製，大怒，敕有司隨事毀除，以東田殿堂處爲崇虛館。鬱林立，追尊爲文帝，廟稱世宗。
皇帝經常擔心蕭子良有異誌，等他死後，非常高興。詔令供給東園的秘密喪葬器具，穿用最高級的袞冕服裝，在東府建立喪位，大鴻臚持節監護，太官早晨晚上呈送祭品。又詔令追贈他為假黃鉞、侍中、都督中外諸軍事、太宰，兼大將軍、揚州牧，綠綬帶，具備九服錫命之禮，使持節、中書監、王的職位依舊。供給他九旒鸞輅、黃屋左纛、鍂車京車、前後部羽葆、樂隊，挽歌二部，勇士儀仗一百人，葬禮依照晉朝安平王的先例。起初，豫章王蕭嶷葬在金牛山，文惠太子葬在夾石。蕭子良送到現場，望著祖硎山悲傷地感歎說：“北麵瞻看我的叔叔，前麵望著我的兄長，死後如果還有知覺的話，請把我埋葬在這裏。”等他死後，便在這裏埋葬了他。
初，太子惡明帝，密謂竟陵王子良曰：“我意色中殊不悅此人，當由其福德薄所致。”子良便苦救解，後明帝立，果大相誅害。
他所著的內外詩文數十卷，雖然沒有文采，卻有很多勸戒。蕭子良死了以後，舊時的朋友都來吊喪，陸惠曉在府門遇到了袁彖，問他說：“近來事件紛紜，究竟是怎麼回事？王融被殺，魏準破膽。路上人們議論紛紛，又說竟陵王未能安享天年，有這事嗎？”回答說：“齊朝微弱，已經幾年了，臂膀和柱石大臣都完了，命運所餘下的，隻是風流名士罷了。如果不立好君主，就無法鎮守和安定四海。王融雖然是為自身打算，實際上是安定國家，遺憾的是他不能果斷處理事情，以至到了這種地步。道路上的談論，自然是虛說，但是蒼生正遭受塗炭，正應當側耳細聽。”
竟陵文宣王子良字雲英，武帝第二子也。幼聰敏。武帝爲贛縣時，與裴後不諧，遣人船送後還都，已登路，子良時年小，在庭前不悅。帝謂曰：“汝何不讀書？”子良曰：“娘今何處？何用讀書。”帝異之，即召後還縣。
建武年間(494～498)，舊時的官員範雲上表建議為蕭子良立碑，事情沒有成功。
仕宋爲邵陵王友。時宋道衰謝，諸王微弱，故不廢此官。升明三年，爲會稽太守，都督五郡。封聞喜公。宋元嘉中，凡事皆責成郡縣，孝武後，徵求急速，以郡縣遲緩，始遣台使，自此公役勞擾。高帝踐阼，子良陳之，請息其弊。
魚複侯蕭子響字雲音，是武帝的第四個兒子。豫章王蕭嶷沒有兒子，撫養了蕭子響。後來蕭嶷又有了兒子，上表留他為嫡子。武帝即位，他擔任南彭城、臨淮二郡太守。
子良敦義愛古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，蠲一人，給其薪蘇。郡合下有虞翻舊床，罷任還，乃致以歸。後於西邸起古齋，多聚古人器服以充之。夏禹廟盛有禱祀，子良曰：“禹泣辜表仁，菲食旌約，服玩果粽，足以致誠。”使歲獻扇簟而已。
蕭子響勇氣力量過人，開弓有四斛的力量，多次於園池當中貼著馬背在竹樹下麵奔馳，而身體毫無損傷。過繼給蕭嶷以後，車服與諸王不同，每當入朝則十分憤怒，拳打車壁，武帝知道後，讓他的車服與皇子相同。
時有山陰人孔平詣子良訟嫂市米負錢不還。子良歎曰：“昔高文通與寡嫂訟田，義異於此。”乃賜米錢以償平。
永明六年(488)，有關部門上奏蕭子響應該回歸本位，於是封為巴東郡王。七年，擔任都督、荊州刺史。直閣將軍董蠻粗壯有力，蕭子響邀請他一路同行。董蠻說：“殿下癲狂如雷，怎麼敢跟隨您呢？”蕭子響笑著說：“您敢說出這樣的話，也又是一個奇癲。”皇上聽到後很不高興，說：“人名叫蠻，又怎麼能夠蘊藉！”於是給他改名為仲舒。對他說：“今天的仲舒，與從前的仲舒相比怎麼樣？”回答說：“從前的仲舒，出自私人家中，今天的仲舒，降自天帝，由此說來，勝過從前的很遠了。”皇上非常稱讚。
建元二年，穆妃薨，去官，仍爲丹陽尹，開私倉振屬縣貧人。先是太妃以七月薨，子良以八月奉凶問。及小祥，疑南郡王應相待。尚書左仆射王儉議以爲“禮有倫序，義無徒設。如令遠則不待，近必相須，禮例既乖，即心無取。若疑兄弟同居，吉凶舛雜，則遠還之子，自應開立別門，以終喪事，靈筵祭奠，隨在家之人，再期而毀。庶子在家，亦不待嫡。而況儲妃正體王室，中軍長嫡之重，天朝又行權製，進退彌複非疑。謂應不相待，中軍祥縞之日，聞喜致哀而已，不受吊慰。至聞喜變除，昆弟亦宜相就寫情，不對客”。從之。
蕭子響少年時就好武，左右帶刀的武士六十人，都有膽力才幹，他多次在內齋殺牛設酒，和他們相聚取樂。他讓人私做了錦袍絳襖，打算賞給蠻人交換器杖。長史劉寅等聯名秘密上奏，皇上下令仔細檢查，劉寅等人很恐懼，想隱瞞起來。蕭子響聽說台使來到，卻不見詔書，於是便召來劉寅和司馬席恭穆、谘議參軍江胒、殷曇粲、中兵參軍周彥、典簽吳修之、王賢宗、魏景深等一齊進來，在琴台下把他們全部斬首。皇上聽說非常惱怒，派衛尉胡諧之、遊擊將軍尹略、中書舍人茹法亮率領羽林三千人搜捕那小子。詔令說“蕭子響如果束手投降，可以保全他的性命”。
武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，爲護軍將軍，兼司徒。四年，進號車騎將軍。子良少有清尚，禮才好士，居不疑之地，傾意賓客，天下才學皆遊集焉。善立勝事，夏月客至，爲設瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝貴辭翰，皆發教撰錄。
胡諧之等人到了江津，在燕尾洲築城。蕭子響穿著白色衣服登上城頭，頻頻地派遣信使和他們互相通話，說：“天下哪有兒子反叛的，本身並不作賊，隻是有些粗疏罷了。現在我便單獨乘船還朝，何必築城被捉呢？”尹略獨自回答說：“誰和你這個反叛父親的人一塊說話！”蕭子響聽了隻是流淚。又送了牛幾十頭，酒二百斤，果饌三十車，尹略都給扔進了江水中。蕭子響的膽力之士王衝天極其憤怒，便率領黨徒渡過沙洲攻破城壘殺死了尹略，而胡諧之、茹法亮單獨乘船逃掉了。
是時上新視政，水旱不時，子良密啓請原除逋租。又陳寬刑息役，輕賦省徭。並陳“泉鑄歲遠，類多翦鑿，江東大錢，十不一在，公家所受，必須輪郭完全，遂買本一千，加子七百，求請無地，捶革相繼。尋完者爲用，既不兼兩，回複遷貿，會非委積，徒令小人每嬰困苦。且錢布相半，爲製永久，或聞長宰須令輸直，進違舊科，退容奸利”。
皇上又派丹陽尹蕭順之領兵繼續討伐，蕭子響當天就率領著白衣隨從三十人，乘著舴艋小舟從中流開往京城。起初，蕭順之即將出發，文惠太子一向忌妒蕭子響，秘密地安排他們不許蕭子響回京，讓他們進行完善處理。蕭子響在見了蕭順之以後，打算自己申明情況，蕭順之不允許，就在射堂將他縊死。經有關部門奏請，斷絕了蕭子響的屬籍，賜他為蛸氏。
五年，正位司徒，給班劍二十人，侍中如故。移居雞籠山西邸，集學士抄五經百家，依皇覽例爲四部要略千卷。招致名僧，講論佛法，造經唄新聲，道俗之盛，江左未有。
蕭子響秘密地寫了好幾張信函，藏在妃子王氏的裙腰中，詳細地進行申辯，說：“輕舟還朝而不得，此中苦痛很深，隻請加以哀憐，不要讓史書上寫下齊朝有反叛父親的兒子，父親有害死兒子的名聲。”等蕭順之回來，皇上心裏非常責怪和生氣。一百天的時候在華林為蕭子響作齋，皇上親自行香，對各個朝士皺著眉頭。等看見了蕭順之，嗚咽了好長時間，左右的人無不流淚。後來有一天出景陽山，看見有一隻猿猴跳躍悲鳴，他問後麵的官員：“這個猿猴是什麼意思？”回答說：“猿猴的孩子前日墮崖而死，它的母親找它找不見，所以這樣。”皇上因而想起了蕭子響，感歎了很久，悲不自勝。蕭順之慚愧懼怕，生了病，於是憂鬱而死。這時豫章王蕭嶷上表說：“已故的平民蛸子響在事業上沒有建樹，淪落無為，一時泄憤，陷入凶德，身死草野，未作血祭。隻是伏罪受戮，迷途知返，回顧以往，令人傷心。在下希望陛下大發慈悲，讓他歸葬祖墳，這樣不僅能讓他的骸骨得到恩惠，而且也使天下人士歸向仁德。”皇上沒有批準，把他貶為魚腹侯。
武帝好射雉，子良啓諫。先是左衛殿中將軍邯鄲超上書諫射雉，武帝爲止，久之，超竟被誅。永明末，上將複射雉，子良複諫，前後所陳，上雖不盡納，而深見寵愛。
