起旃蒙大淵獻，盡柔兆困敦，凡二年。
起（乙亥，公元495年），止（丙子，公元496年），一共兩年。
高宗明皇帝中建武二年（乙亥，公元四九五年）
齊明帝建武二年（乙亥，公元495年）
春，正月，壬申，遣鎮南將軍王廣之督司州、右衛將軍蕭坦之督徐州、尚書右仆射沈文季督豫州諸軍以拒魏。
春季，正月壬申（初二），南齊派遣鎮南將軍王廣之、右衛將軍蕭坦之、尚書右仆射沈文季分別督率司州、徐州、豫州三地的軍隊，抵抗北魏的入侵。
癸酉，魏詔：“淮北之人不得侵掠，犯者以大辟論。”
癸酉（初三），北魏孝文帝頒發詔令：“不得搶劫掠奪淮河以北的居民，違犯者處以死刑。”
乙未，拓跋衍攻鍾離，徐州刺史蕭惠休乘城拒守，間出襲擊魏兵，破之。惠休，惠明之弟也。劉昶、王肅攻義陽，司州刺史蕭誕拒之。肅屢破誕兵，招降萬餘人。魏以肅為豫州刺史。劉昶性褊躁，禦軍嚴暴，人莫敢言。法曹行參軍北平陽固苦諫；昶怒，欲斬之，使當攻道。固誌意閑雅，臨敵勇決，昶始奇之。
乙未（二十五日），北魏拓跋衍率部進攻鍾離，南齊徐州刺史蕭惠休據城抗守，並且不時地派兵出城襲擊北魏軍隊，終於將其擊敗。蕭惠休是蕭惠明的弟弟。北魏劉昶、王肅率軍進攻義陽，遇到司州刺史蕭誕的抵抗。王肅多次擊敗蕭誕的軍隊，招納降兵一萬餘人，因此北魏任命王肅為豫州刺史。劉昶性格暴躁，剛愎自用，對待下屬官兵非常嚴酷殘暴，部下都敢怒而不敢言。法曹行參軍北平人陽固多次懇切地規勸劉昶，劉昶大怒，想殺掉陽固，便命令陽固做攻城先鋒。陽固這個人平時性格優雅，風度悠閑，誰知臨陣遇敵卻表現的十分勇猛果敢，使劉昶感到非常驚奇。
丁酉，中外纂嚴。以太尉陳顯達為使持節、都督西北諸軍事，往來新亭、白下以張聲勢。
丁酉（二十七日），南齊舉國上下戒備森嚴，嚴防以待。又派遣太尉陳顯達為使持節、都督西北討諸軍事，來往巡視於新亭、白下一帶，以壯大聲勢。
己亥，魏主濟淮；二月，至壽陽，眾號三十萬，鐵騎彌望。甲辰，魏主登八公山，賦詩。道遇甚雨，命去蓋；見軍士病者，親撫慰之。魏主遣使呼城中人，豐城公遙昌使參軍崔慶遠出應之。慶遠問師故，魏主曰：“固當有故！卿欲我斥言之乎，欲我含垢依違乎？”慶遠曰：“未承來命，無所含垢。”魏主曰：“齊主何故廢立？”慶遠曰：“廢昏立明，古今非一，未審何疑？”魏主曰：“武帝子孫，今皆安在？”慶遠曰：“七王同惡，已伏管、蔡之誅；其餘二十餘王，或內列清要，或外典方牧。”魏主曰：“卿主若不忘忠義，何以不立近親，如周公之輔成王，而自取之乎？”慶遠曰：“成王有亞聖之德，故周公得而相之。今近親皆非成王之比，故不可立。且霍光亦舍武帝近親而立宣帝，唯其賢也。”魏主曰：“霍光何以不自立？”慶遠曰：“非其類也。主上正可比宣帝，安得比霍光！若爾，武王伐紂，不立微子而輔之，亦為苟貪天下乎？”魏主大笑曰：“朕來問罪。如卿之言，便可釋然。”慶遠曰：“‘見可而進，知難而退’，聖人之師也。”魏主曰：“卿欲吾和親，為不欲乎？”慶遠曰：“和親則二國交歡，生民蒙福；否則二國交惡，生民塗炭。和親與否，裁自聖衷。”魏主賜慶遠酒殽、衣服而遣之。
已亥（二十九日），北魏孝文帝率大軍渡過淮河；二月，抵達壽陽，三十萬大軍浩浩蕩蕩，鐵甲騎兵多的一眼望不到頭。甲辰（初五），孝文帝登上八公山，乘興而作詩。途中突然遇上傾盆大雨，孝文帝便命令去掉自己的傘蓋，與兵士一起淋雨共苦。他看到軍隊中有生病的士兵，還親自去安撫慰問。北魏孝文帝派人去傳喚壽陽城中的南齊官員出來對話，豐城公蕭遙昌便派崔慶遠前去應對。見麵，崔慶遠先質問北魏出師來犯的理由，孝文帝回答說：“當然有原因。你想讓我直接數落你們的罪過呢？還是顧及情麵而含含糊糊地說呢？”崔慶遠說：“我實在不明白你們的來意，所以還是直截了當地說吧！”孝文帝便問道：“你們君主為什麼要連續廢去兩個皇帝而自立為君呢？”崔慶遠答道：“廢去昏君，另立明主，這種事情古今常見，並非隻有我朝最近發生的這麼一樁，所以不知道你對此又有何不理解之處呢？”孝文帝再反問道：“武帝的子孫們，現在都在哪兒？”崔慶遠接著答道：“七位藩王亂國同罪，已經和周朝的管叔鮮和蔡叔度一樣被殺掉了，其餘的二十多位藩王，有的在朝廷中擔任清要職位，有的在外麵擔任州郡長官。”孝文帝又問道：“你們現在的君主蕭鸞如果沒有忘掉忠義之德，為什麼不從前帝近親中選擇一人立為新帝，如當年周公輔佐成王那樣，而要自取皇位呢？”崔慶遠回答：“周成王有亞聖的品德，所以周公立他為君而自己輔佐之。可是，如今本朝前帝近親中沒有能比得上周成王這樣的人物，所以不能嗣立。況且，漢代霍光也曾經舍棄漢武帝的近親而崐立漢宣帝劉詢，隻是因為他賢德呀。”孝文帝再逼問道：“那麼，霍光為什麼不自己登上皇位呢？”崔慶遠再次答道：“因為霍光是外姓，不是皇族。本朝當今皇上正可比做漢宣帝劉詢，怎麼能拿他與霍光比呢？如果按照你說的那樣，那麼當年武王伐紂，沒有立紂王庶兄微子為君而自己輔佐之，也就是貪求天下了吧？”孝文帝大笑著說道：“聯前來本是問罪於你們，但是聽了你剛才所講的那些，心裏也就明白了。”崔慶遠說：“‘見可而進，知難而退’，這樣就是聖人之師。”孝文帝又問道：“您希望與我和睦友好呢？還是不希望？”崔慶遠回答說：“相睦友好則兩國互相慶賀，人民大眾承受好處。否則的話，兩國關係惡化，互相交戰，致使生靈塗炭，流離失所。能否和睦友好，完全由您來決定。”孝文帝賜賞崔慶遠酒菜和衣服，送他回壽陽城。
戊申，魏主循淮而東，民皆安堵，租運屬路。丙辰，至鍾離。
戊申（初九），北魏孝文帝放棄攻打壽陽城沿著淮河而東下，所到之處，百姓安居，無有擾犯，前來納供糧草的民眾絡繹不絕，擠滿道路。丙辰（十七日）孝文帝到了鍾離。
上遣左衛將軍崔慧景、寧朔將軍裴叔業救鍾離。劉昶、王肅眾號二十萬，塹柵三重，並力攻義陽，城中負楯而立。王廣之引兵救義陽，去城百餘裏，畏魏強，不敢進。城中益急，黃門侍郎蕭衍請先進，廣之分麾下精兵配之。衍間道夜發，與太子率蕭誄等徑上賢首山，去魏軍數裏。魏人出不意，未測多少，不敢逼。黎明，城中望見援軍至，蕭誕遣長史王伯瑜出攻魏柵，因風縱火，衍等眾軍自外擊之，魏不能支，解圍去。己未，誕等追擊，破之。誄，諶之弟也。
南齊明帝派遣左衛將軍崔慧景、寧朔將軍裴叔業去援救鍾離。劉昶、王肅二人率領二十萬大軍。安營駐紮，在營盤周圍挖掘樹立三層塹溝柵欄，合力攻打義陽城，箭石齊發，使守城的南齊兵士不得不以盾牌來蔽身。王廣之引兵來援救義陽，但是到了離義陽城百餘裏的地方，因畏懼北魏兵力之強，就不敢再向前開進了。城中頻頻告急，黃門侍郎蕭衍請求先去增援，王廣之把自己麾下的精兵分給他一部分，由他率領前去。蕭衍抄小道連夜出發，與太子右率蕭誄等人，徑直登上賢首山，來到距北魏軍隊僅數裏的地方。北魏軍隊沒有料到這點，不知道蕭衍一共有多少兵力，不敢逼近。黎明時分，義陽城中的守軍望見援兵到了，士氣大增。蕭誕派遣長史王伯瑜出城攻進北魏陣營，借大風放火焚燒了周圍的柵欄，而蕭衍等率領的士兵則從外圍合擊之，北魏軍隊不能抵抗，隻好撤退。己未（二十日），蕭誕等率兵追擊北魏軍隊，破敵獲勝。蕭誄是蕭諶的弟弟。
先是，上以義陽危急，詔都督青、冀二州諸軍事張衝出軍攻魏以分其兵勢。衝遣軍主桑係祖攻魏建陵、驛馬、厚丘三城，又遣軍主僧護攻魏虎阬、馮時、即丘三城，皆拔之。青、冀二州刺史王洪範遣軍主崔延襲魏紀城，據之。
早先，因為義陽情況危急，明帝特詔令都督青、冀兩州諸軍事張衝出兵攻打北魏本國，從而分散其兵力。張衝派遣軍主桑係祖去攻打北魏的建陵、驛馬、厚丘三城，又派遣軍主杜僧護去攻打北魏的虎勣、馮時、即丘三城，都攻破占領了。青州和冀州刺史王洪範派遣軍主崔延襲擊北魏的紀城，也占領了。
魏主欲南臨江水，辛酉，發鍾離。司徒長樂元懿公馮誕病，不能從，魏主與之泣訣，行五十裏，聞誕卒。時崔慧景等軍去魏主營不過百裏，魏主輕將數千人夜還鍾離，拊屍而哭，達旦，聲淚不絕。壬戌，敕諸軍罷臨江之行，葬誕依晉齊獻王故事。誕與帝同年，幼同硯席，尚帝妹樂安長公主。雖無學術，而資性淳篤，故特有寵。丁卯，魏主遣使臨江，數上罪惡。
北魏孝文帝要南去觀看長江，辛酉（二十二日），從鍾離出發，司徒長樂元懿公馮誕因重病在身，不能隨駕前往，孝文帝特意去看他，流淚與他訣別，出發後走了約五十裏，傳來馮誕的死訊，這時崔慧景等路兵馬離孝文帝的營地不過百裏，孝文帝輕裝率領數千人馬連夜趕回鍾離。見到馮誕的屍體之後，孝文帝拊屍嚎啕大哭，一直哭到天亮，還聲淚不絕，悲痛萬分。壬戌（二十三日），孝文帝命令各路兵馬停止長江之行，依照晉代安葬齊獻王的禮儀安葬了馮誕。馮誕與孝文帝同年而生，小時候兩人在一起讀書，娶孝文帝的妹妹樂安長公主為妻，他雖然沒有多少學術才幹，但是品性忠厚質樸，所以特別受到孝文帝的寵愛。丁卯（二十八日），孝文帝派遣使節到達江邊，向南齊守將數說了明帝廢帝自立、殺戮諸王的罪惡。
魏久攻鍾離不克，士卒多死。三月，戊寅，魏主如邵陽，築城於洲上，柵斷水路，夾築二城。蕭坦之遣軍主裴叔業攻二城，拔之。魏主欲築城置戍於淮南，以撫新附之民。賜相州刺史高閭璽書，具論其狀。閭上表，以為：“《兵法》：‘十則圍之，五則攻之。’何者國家止為受隆之計，發兵不多，東西遼闊，難以成功；今又欲置戍淮南，招撫新附。昔世祖以回山倒海之威，步騎數十萬，南臨瓜步；諸郡盡降，而盱眙小城，攻之不克。班師之日，兵不戍一城，土不辟一廛。夫豈無人？以為大鎮未平，不可守小故也。夫壅水者先塞其原，伐木者先斷其本；本原尚在而攻其末流，終無益也。壽陽、盱眙、淮陰，淮南之本原也；三鎮不克其一，而留守孤城，其不能自全明矣。敵之大鎮逼其外，長淮隔其內；少置兵則不足以自固，多置兵則糧運難通。大軍既還，士心孤怯；夏水盛漲，救援甚難。以新擊舊，以勞禦逸，若果如此，必為敵擒，雖忠勇奮發，終何益哉！且安土戀本，人之常情。昔彭城之役，既克大鎮，城戍已定，而不服思叛者猶逾數萬。角城蕞爾，處在淮北，去淮陽十八裏。五固之役，攻圍曆時，卒不能克。以今準昔，事兼數倍。天時尚熱，雨水方降，願陛下踵世祖之成規，旋轅返旆，經營洛邑，蓄力觀釁，布德行化，中國既和，遠人自服矣。”尚書令陸睿上表，以為：“長江浩蕩，彼之巨防。又南土昏備，暑氣鬱蒸。師人經夏，必多疾病。而遷鼎草創，庶事甫爾。台省無論政之館，府寺靡聽治之所。百僚居止，事等行路，沉雨炎陽，自成癘疫。且兵徭並舉，聖王所難。今介胄之士，外攻寇仇，羸弱之夫，內勤土木，運給之費，日損千金。驅罷弊之兵，討堅城之虜，將何以取勝乎！陛下去冬之舉，正欲曜武江、漢耳；今自春幾夏，理宜釋甲。願早還洛邑，使根本深固，聖懷無內顧之憂，兆民休斤板之役，然後命將出師，何憂不服！”魏主納其言。
北魏軍隊久攻鍾離而不能取勝，軍中兵卒傷亡慘重。三月戊寅（初九），北魏孝文帝到達邵陽，在淮河中的洲島上修築城堡，又在南北兩岸修築了城堡，並且在河水中樹立柵欄，以斷絕南齊援兵之路。蕭坦之派遣軍主裴叔業攻打北魏新築建的這兩座城壘，都攻破摧毀。北魏孝文帝又想在淮河南邊修築城堡，置兵戍守，以便安撫新近歸順北魏的該地百姓。為此，孝文帝特意賜賞相州刺史高閭一封蓋有玉璽印記的信，信中詳細地講述了自己對此事的看法。高閭看過孝文帝的信之後，也上表談了自己的觀點，其中說道：“《孫子兵法》中講：‘如果有十倍於敵人的兵力就可以包圍他，如果有五倍於敵人的兵力就可以進攻他。’起初朝廷僅僅從接受曹虎投降這一點來計劃安排，所以出兵數量不多，然而東西戰線拉得很長，故難以取得成功。如今，您又想在淮河南邊築城置守，以便招撫新歸順的百姓。過去，世祖皇帝以排山倒海之威勢，率領步、騎兵數十萬，南下瓜步，各州郡全都投降，然而唯有盱眙這個小城，卻久攻不下。最後班師回朝，沒有留下兵馬守護任何一座城市，也沒有開辟一畝土地，難道是沒有人力嗎？不是！隻是因為那些重鎮要地還沒有奪取到手，所以不急於鎮守那些不重要的小地方。堵水要先塞住水源，伐木要先斷其根本，如果本源尚在而隻攻其末流，到底也不會有什麼成效的。壽陽、盱眙、淮陰三個地方，是淮河之南的重鎮要地，如果不攻克其中之一處，而要留守別的孤城，這很明顯是不可能保全的事情。在外圍有敵人據要衝之地而相逼，而淮河又隔斷了我們和北方內地的聯係，配置的兵力少了不足以自守，而兵力多了則糧食物品等又難以運到。再說，大部隊回去之後，留下來守城的兵士們一定會感到孤單、膽怯。而且，夏天河水盛漲，救援起來是非常難的。這樣，齊朝一定會派兵攻打的，我方久守該城，齊朝發兵攻取，這就是以新擊舊；我方以孤軍守孤城，勞於防禦，齊朝派兵輪番來攻，士氣強盛，這就是以勞禦逸。如果情況真的如此的話，那麼最後的結果一定會是城被攻破，守兵被擒捉，就是將士們忠勇奮發，拚死而一戰，也免不了城破身亡的結局，這是無益於國事的。況且，安土戀本乃是人之常情。過去，彭城之戰我方獲勝，奪得了這座重鎮之城，並且也得以穩固地戌守住了，可是後來淮北那些不樂意歸附我朝而思念歸屬江南的民眾還競有數萬人之多。角城不過彈丸之地，況且還處於淮北，離淮陽不過十八裏遠近。可是五固之戰，我們圍攻了那麼長時間，最終仍不能攻克。今昔對比一下，現在要在淮南築城戍守，其難度要超出過去好幾倍？現在天氣才開始轉暖雨季正要到來，盼望陛下象過去世祖皇帝做的那樣，調轉車轅，班師回朝，先經營好都城洛陽，蓄積力量，靜觀機會，廣布仁德，施行教化，國內安定平和了，國外的人自然會信服而歸附的。”尚書令陸睿也上表孝文帝，指出：“長江奔騰浩蕩，天險要塹，是齊朝的防守要地。同時，江南之地淫雨多霧，暑氣鬱盛，蒸熱如籠，我們的軍隊在此過夏，一定會發生疾病。而且，我們又剛剛遷都不久，尚處於草創階段，營建之事剛剛開始，朝廷中樞機構還沒有議事之處，下麵的部門也沒有辦公場所，文武百官雖說已經住下來了，但實際情況與行路露宿沒有什麼區別，雨淋日曬，時間久了，難免發生瘟疫。再者，既要出兵打仗，又要招募民夫營造洛陽新都，如此兵徭並舉，就是聖王也難以兩者兼顧。如今，軍隊在外麵攻敵作戰，羸弱的民夫們在洛陽勞辛於土木之建，在外軍隊的後勤給養，每日耗損千金以上。如此，驅使疲憊之兵，攻打據守著堅城的敵人，將以什麼來取勝呢？陛下去年冬天的那次行動，正是想要炫耀武力於江、漢之地，今年從春到崐夏這段時間，就理應罷兵休整一下。所以，希望能早日撤兵返回洛陽，先把基礎打好，做到本強根固，使聖上心中沒有內顧之憂，亦等待百姓完成了築建洛陽城的勞役，然後再遣兵調將，出師征伐，所到之處，何愁不能征服呢？”孝文帝采納了他們兩人的建議。
崔慧景以魏人城邵陽，患之。張欣泰曰：“彼有去誌，所以築城者，外自誇大，懼我躡其後耳。今若說之以兩願罷兵，彼無不聽矣。”慧景從之，使欣泰詣城下語魏人，魏主乃還。濟淮，餘五將未濟，齊人據渚邀斷津路。魏主募能破中渚兵者以為直閣將軍，軍主代人奚康生應募，縛筏積柴，因風縱火，燒齊船艦，依煙直進，飛刀亂斫，中渚兵遂潰。魏主假康生直閣將軍。
南齊的崔慧景見北魏修築邵陽城，心中非常憂慮。張欣泰告訴他說：“北魏實際上有撤退的想法，之所以還修築邵陽城，隻不過是在外表上誇大其強罷了，目的是害怕我們隨後追擊他們。現在如果派人去遊說，提出兩廂情願罷兵休戰的建議，他們不會不聽從的。”崔慧景聽從了這一主意，派遣張欣泰到邵陽城下與北魏交涉談判，建議雙方休兵，取得了一致協議，於是孝文帝撤兵返回本國。北魏撤退途中渡淮河之時，還有五個將領沒有渡過河，南齊軍隊突然占據了河中之洲，斷絕了水路，使得餘下的北魏兵將無法渡河。北魏孝文帝發令誰能擊敗河洲上的南齊兵，就封誰為直將軍，擔任軍主的代京人奚康生應募而出，他縛紮一些木筏子，上麵堆滿柴草，順風縱火，一起燒向南齊的船艦，後麵緊跟而進的兵士們借煙火掩護，揮刀亂砍，拚命殺向敵人，河洲上的南齊兵抵抗不住，遂紛紛潰逃。孝文帝給奚康生直將軍的名號。
魏主使前將軍楊播將步卒三千、騎五百為殿。時春水方長，齊兵大至，戰艦塞川。播結陳於南岸以禦之，諸軍盡濟。齊兵四集圍播，播為圓陣以禦之，身自搏戰，所殺甚眾。相拒再宿，軍中食盡，圍兵愈急。魏主在北岸望之，以水盛不能救，既而水稍減，播引精騎三百曆齊艦大呼曰：“我今欲渡，能戰者來！”遂擁眾而濟。播，椿之兄也。
北魏孝文帝命令前將軍楊播率領步兵三千、騎兵五百殿後。當時，正是春水方漲之際，南齊軍隊大批趕來，戰船密布，擠塞河中。楊播在淮河南岸布下陣勢抵抗南齊軍隊，終於使沒有渡河的北魏軍隊全部渡了過去。南齊軍隊從四麵把楊播團團圍住，楊播布出圓陣與之展開搏鬥，他自己親自搏戰，所殺敵兵眾多難計。一直抵抗到第三天，軍中的食物已經吃光，而南齊圍兵攻打得更厲害了。孝文帝站在淮河北岸觀望，但是由於河水太急而不能派兵去相救。過一會兒，水勢稍稍減弱，楊播帶領精騎三百登上南齊停在河中的戰船，對南齊圍兵大聲呼喊道：“我現在要渡河，有敢鬥能戰者請上來。”於是率領眾兵渡過淮河。楊播是楊椿的哥哥。
魏軍既退，邵陽洲上餘兵萬人，求輸馬五百匹，假道以歸。崔慧景欲斷路攻之，張欣泰曰：“歸師勿遏，古人畏之，兵在死地，不可輕也。今勝之不足為武，不勝徒喪前功；不如許之。”慧景從之。蕭坦之還，言於上曰：“邵陽洲有死賊萬人，慧景、欣泰縱而不取。”由是皆不加賞。甲申，解嚴。初，上聞魏主欲飲馬於江，懼，敕廣陵太守行南兗州事蕭穎胄移居民入城。民驚恐，欲席卷南渡。穎胄以魏寇尚遠，不即施行；魏兵竟不至。穎胄，太祖之從子也。
北魏軍隊撤退之後，在邵陽洲上還餘留有一萬兵馬，他們向南齊崔慧景請求給五百匹馬，並且要求借道返歸。崔慧景想斷其歸路而攻打這些北魏餘兵，但是張欣泰不同意，他說：“不要阻擋往回撤的軍隊，這一點古人也非常忌諱，因為那些將士們置身於死地，如果去追擊，他們一定要以死相拚的，所以不可以輕視。現在，我們去追擊他們，即使取勝了也不足以說明我們善戰；萬一不能獲勝，則白白地喪失了前麵的功勞。所以，不如答應他們，讓他們撤回去。”崔慧景聽從了張欣泰的建議。蕭坦之回朝以後，告訴明帝說：“邵陽洲有被困的敵兵一萬人，但是崔慧景和張欣泰二人聽任他們逃走而不去追擊。”因此，崔、張二人都沒有得到朝廷的賞賜。甲申（十五日），由於北魏軍隊已經撤退，所以南齊解除戒嚴。原先，明帝聽說北魏孝文帝要一直攻打到長江邊上，飲馬於長江，非常害怕，特命令主管南兗州事務的廣陵太守蕭穎胄把居民都移入城內，居民們因此驚恐萬分，紛紛打算收拾家產渡江南逃。蕭穎胄認為北魏軍隊離得還很遠，就沒有立即執行齊明帝的旨令，後來北魏軍隊沒有到達那裏。蕭穎胄是高帝的侄子。
上遣尚書右仆射沈文季助豐城公遙昌守奉陽。文季入城，止遊兵不聽出，洞開城門，嚴加守備。魏兵尋退。
明帝派遣尚書左仆射沈文季去幫助豐城公蕭遙昌防守壽陽城。沈文季到達壽陽城之後，禁止遊兵隨便出城，洞開城門，嚴加守備，北魏軍隊很快就撤退了。
魏之入寇也，盧昶等猶在建康，齊人恨之，飼以蒸豆。昶怖懼，食之，淚汗交橫。謁者張思寧辭氣不屈，死於館下。及還，魏主讓昶曰：“人誰不死，何至自同牛馬，屈身辱國！縱不遠慚蘇武，獨不近愧思寧乎！”乃黜為民。
北魏入侵南齊時，派去祝賀海陵王即位的使節盧昶等人還在南齊的建康，南齊人非常仇恨他們，因此就象喂牛馬一樣地把豆子蒸熟讓他們吃。盧昶十分恐懼，就吃了，由於害怕和受辱，所以汗淚交流。但是，謁者張思寧卻義正辭嚴地加以拒絕，寧死而不受屈辱，最後死在所住的客館之中。回到北魏之後，孝文帝責備盧昶說：“人誰沒有一死？為何如此貪生怕死到了把自己等同於牛馬的地步？你屈身辱國，即使不遠愧於當年曾出使匈奴十九年而不屈節的蘇武，難道同眼前的張思寧比較一下還不感到自羞嗎？”於是，革除了盧昶的官職，貶為平民。
戊子，魏太師京兆武公馮熙卒於平城。
戊子（十九日），北魏太師京兆武公馮熙在平城去世。
乙未，魏主如下邳；夏，四月，庚子，如彭城；辛醜，為馮熙舉哀。太傅、錄尚書事平陽公丕不樂南遷，與陸睿表請魏主還臨熙葬。帝曰：“開辟以來，安有天子遠奔舅喪者乎！今經始洛邑，豈宜妾相誘引，陷君不義！令、仆以下，可付法官貶之。”仍詔迎熙及博陵長公主之柩，南葬洛陽，禮如晉安平獻王故事。
乙未（二十六日），北魏孝文帝到達下邳；夏季，四月庚子（初二），到達彭城；辛醜（初三），為馮熙舉行哀悼儀式。由於太傅、錄尚書事平陽公拓跋丕不樂意南遷洛陽，所以與陸睿一起上表請求孝文帝返回平城參加馮熙的葬禮。孝文帝不同意，對他們說：“自從開天辟地以來，那裏有天子老遠地趕去給舅舅送葬的事呢？如今剛剛開始營建洛陽，你們豈可以妄自以此事誘引朕，陷朕於不義呢？凡是平城留守令、仆以下的官員，統統交付禦史貶斥。”孝文帝沒有采納拓跋丕和陸睿的建議，仍然發出詔令，迎接馮熙以及博陵長公主的靈柩南下，安葬於洛陽，葬禮依照晉代安葬安平獻王司馬孚的禮儀而進行。
魏主之在鍾離也，仇池鎮都大將、梁州刺史拓跋英請以州兵會劉藻擊漢中，魏主許之。梁州刺史蕭懿遣部將尹紹祖、梁季群等將兵二萬，據險，立五柵以拒之。英曰：“彼帥賤，莫相統壹。我選精卒並攻一營，彼必不相救；若克一營，四營皆走矣。”乃引兵急攻一營，拔之，四營俱潰，生擒梁季群，斬三千餘級，俘七百餘人，乘勝長驅，進逼南鄭。懿又遣其將薑修擊英，英掩擊，盡獲之。將還，懿別軍繼至；將士皆已疲，不意其至，大懼，欲走。英故緩轡徐行，神色自若，登高望敵，東西指麾，狀若處分，然後整列而前。懿軍疑有伏兵，遷延引退，英追擊，破之，遂圍南鄭。禁將士毋得侵暴，遠近悅附，爭供租運。
北魏孝文帝在鍾離之時，仇池鎮都大將、梁州刺史拓跋英請求率領州兵會同劉藻一起去襲擊漢中，孝文帝準許了他的請求。南齊梁州刺史蕭懿派遣部下將領尹紹祖、梁季群等率領兩萬兵馬，占據險要之處，構築了五座營柵，來抵抗北魏軍隊的進犯。拓跋英對部下說：“他們的主帥出身低賤，不能統一協調作戰，我如果挑選精兵集中力量攻打他們的一個營壘，其他的一定不會來援救。如果攻克一個營壘，其餘四個就都會不戰而逃。”於是，率領強悍之兵對一個營壘發起了急攻，一舉而攻克，其他四營見狀，紛紛潰逃，結果北魏軍隊生擒了梁季群，斬敵三千餘名，俘虜七百餘人，乘勝追擊，長驅直入，逼近南鄭。蕭懿又派遣部將薑修去抗擊拓跋英，拓跋英以伏兵攻其不意，結果把薑修及其部屬全部擒獲。拓跋英率部返回之時，蕭懿手下的其他軍隊相繼趕到，由於拓跋英部下的將士已經十分疲憊，根本沒有料到蕭懿的人馬會追逼上來，所以非常懼怕，就準備逃跑。但是，拓跋英卻不為所懼，他神色不慌，鎮定自若，故意騎馬緩行，登上高處了望敵情，東指指，西劃劃，做出一副指揮部署的樣子，然後整理好部隊，列隊前行。蕭懿的軍隊見此情形，懷疑拓跋英設有伏兵，猶豫不進，並且掉頭回撤，拓跋英見敵方中計，馬上下令追擊，破敵獲勝，於是圍困了南崐鄭。拓跋英禁令部下將士不得侵犯、掠奪當地百姓，所以周圍的老百姓紛紛投附，爭著納供糧草。
懿嬰城自守，軍主範絜先將三千餘人在外，還救南鄭。英掩擊，盡獲之。圍城數十日，城中恟懼。錄事參軍新野庾域封題空倉數十，指示將士曰：“此中粟皆滿，足支二年，但努力堅守！”眾心乃安。會魏主召英還，英使老弱先行，自將精兵為後拒，遣使與懿告別。懿以為詐，英去一日，猶不開門；二月，乃遣將追之。英與士卒下馬交戰，懿兵不敢逼，行四日四夜，懿兵乃返。英入斜穀，會天大雨，士卒截竹貯米，執炬火於馬上炊之。
蕭懿據城固守。這時，蕭懿屬下的軍主範絜先正率領三千多兵馬在外麵，趕回來援救南鄭，被拓跋英以伏兵截擊，全部被擒俘。南鄭城被圍困數十日，城中一片慌恐。錄事參軍新野人庚域把已經空了的數十個糧倉貼上封條，並且指給將士們看，對他們說：“這些倉中都裝滿了糧食，足夠支用兩年，隻管努力固守。”這樣，軍心才得到安定。這時，北魏孝文帝卻命令拓跋英撤兵返回，拓跋英安排軍中老弱病傷先頭而行，自己率領精壯兵力殿後，以便抵擋南齊追兵，並且派使者去向蕭懿告別。蕭懿以為拓跋英在使詭詐之計，所以拓跋英撤走一天了，他還不敢打開城門。到了第二天，蕭懿才派遣部將去追擊，拓跋英與將士們一起下馬交戰，嚇得蕭懿的追兵不敢逼近，就這樣尾隨了拓跋英四天四夜，才不得不返撤。拓跋英率領部隊進入斜穀，恰遇天降大雨，將士們斬截竹子，把米裝在竹筒之中，騎在馬上手拿著火把燒烤竹筒，做成米飯。這以前，蕭懿派人去誘說仇池的各支氐族部落，讓他們起兵截斷拓跋英運送糧草的道路和後撤時所經之道。
先是，懿遣人誘說仇池諸氐，使起兵斷英運道及歸路。英勒兵奮擊，且戰且前，矢中英頰，卒全軍還仇池，討叛氐，平之。英，楨之子；懿，衍之兄也。
由於歸路被氐人所堵，拓跋英統率部下奮力反擊，邊戰邊進，氐人發箭射中了拓跋英的麵頰，但是他帶傷指揮，終於率領全軍回到仇池，並且討伐平定了反叛的氐族部落。拓跋英是拓跋禎的兒子，蕭懿是蕭衍的哥哥。
英之攻南鄭也，魏主詔雍、涇、岐三州發兵六千人戍南鄭，俟克城則遣之。侍中兼左仆射李衝表諫曰：“秦川險厄，地接羌、夷。自西師出後，餉援連續，加氐、胡叛逆，所在奔命，運糧擐甲，迄茲未已。今複豫差戍卒，懸擬山外，雖加優複，恐猶驚駭。脫終攻不克，徒動民情，連胡結夷，事或難測。輒依旨密下刺史，待軍克鄭城，然後差遣。如臣愚見，猶謂未足。何者？西道險厄，單徑千裏，今欲深戍絕界之外，孤據群賊之中，敵攻不可猝援，食盡不可運糧。古人有言，‘雖鞭之長，不及馬腹。’南鄭於國，實為馬腹也。且魏境所掩，九州過八；民人所臣，十分而九；所未民者，唯漠北之與江外耳。羈之在近，豈汲汲於今日也！宜待疆宇既廣，糧食既足，然後置邦樹將，為吞並之舉。今鍾離、壽陽，密邇未拔；赭城、新野，跬步弗降。東道既未可以近力守，西籓寧可以遠兵固！若果欲置者，臣恐終以資敵也。又，建都土中，地接寇壤，方須大將死士，平蕩江會，若輕遣單寡，棄令陷沒，恐後舉之日，眾以留守致懼，求其死效，未易可獲。推此而論，不戍為上。”魏主從之。
拓跋英攻打南鄭之時，北魏孝文帝詔令雍、涇、岐三州發兵六千人準備去戍守南鄭，等待拓跋英攻下南鄭就派他們出發前去。但是，侍中兼左仆射李衝上表孝文帝，勸諫說：“秦川一帶地理形勢險惡，並且和羌、夷部族接境。自從拓跋英所率西征之軍出發之後，連接不斷地給其部運送軍餉，十分不易，再加上氐、胡部落反叛，所以左右受敵，疲於奔命，形勢非常嚴峻，而後方為他們運送糧草的武裝士兵，至今還忙個不停。如今，又準備差派戍守南鄭的兵卒，預先設想秦嶺山那邊的情況，雖然到時對他們加以優厚待遇，但恐怕他們還是要擔驚受怕的。萬一最終不能攻克南鄭，那麼就會使當地民情產生動搖，使他們與胡、夷部族連結起來，串通一氣，這樣的話事情就難以預測了。所以，即使依照聖旨秘密命令這三州的刺史，等待我軍攻克南鄭城之後，再派遣戍守人員出發，但是依我之愚見，這樣也不見得妥當。何以見得呢？因為西邊的道路險惡萬分，隻能單車行走的路就有千裏之遙，如今想要深入敵境，周圍沒有援助力量，陷於群敵包圍之中，而孤據獨守一座南鄭城，敵人發起進攻我們不可以馬上增援，糧食吃盡了不可以立即補給。古人說：‘鞭子雖然長，但抽不到馬肚子上去。’南鄭對於我們而言，恰恰就是馬肚子呀。況且，我們魏國所占的疆域，天下九州已超過了八個；已經臣服於我們的民眾，達到了十分之九，還沒有歸順於我朝的百姓，僅僅剩下大漠之北的柔然國和長江以南的齊國了，而且很快就可以征服的，所以又何必性急地現在就要占取南鄭呢？應該等待我們的疆域拓展得更廣，糧食準備得更加充足了，然後再遣兵派將，舉而吞並之。如今，壽陽、鍾離兩地離得很近卻還沒有奪取過來，赭城、新野兩地也不過半步之近卻也沒有占取。東邊淮、漢一帶離得近但還不能完全守得住，西邊南鄭隔得那麼遠又怎麼可能派兵固守得住呢？如果一定要置兵戌守南鄭，我認為最終會被敵方所破，戍兵盡俘，這豈不成了資助敵人嗎？再者，我們遷都洛陽，而洛陽又與齊朝接壤靠近，正應該大量招募敢死勇士，以平蕩齊朝都會建康，如果現在輕率地派遣孤單的一支人馬去戍守南鄭，致使城陷之後全部覆沒，恐怕以後再派人去戍守之時，眾人要心存畏懼，擔心留守不住，而朝廷要求他們以死相效，恐怕不能輕易辦到了。根據上述種種情況，我認為不派兵戍守南鄭為上策。”孝文帝采納了李衝的建議。
癸醜，魏主如小沛；己未，如瑕丘；庚申，如魯城，親祠孔子；辛酉，拜孔氏四人、顏氏二人官，作選諸孔宗子一人封崇聖侯，奉孔子祀，命兗州修孔子墓，更建碑銘。
癸醜（十五日），北魏孝文帝到達小沛；已未（二十一日），到達瑕丘；庚申（二十二日），到達魯城，並且親自去孔子廟祭祀；辛酉（二十三日），封孔子後代四人、顏淵後代兩人官職，並且選擇孔子的嫡係後代長子一人封為崇聖侯，奉掌祭祀孔子之務，又命令兗州修繕孔子的墓，重建碑銘。
戊辰，魏主如碻磝，命謁者仆射成淹具舟楫，欲自泗入河，溯流還洛。淹諫，以為“河流悍猛，非萬乘所宜乘。”帝曰：“我以平城無漕運之路，故京邑民貧。今遷都洛陽，欲通四方之運，而民猶憚河流之險；故朕有此行，所以開百姓之心也。”
戊辰（三十日），北魏孝文帝到達碻磝，命令謁者仆射成淹準備舟船，想乘船從泗水進入黃河，溯流而上，返回洛陽。成淹勸諫孝文帝不要從水路返洛陽，說：“黃河水流湍急，容易出險，萬乘之君不宜乘船通行。”孝文帝堅持己見，說：“我以為平城沒有大河，漕運之路不通，所以京城的百姓貧窮。如今遷都洛陽，準備開通四方水路運輸，但是百姓們猶害怕黃河水流之險。所以，朕才準備有溯黃河而上返回洛陽之行，以此打消百姓心中的種種顧慮。”
魏城陽王鸞等攻赭陽，諸將不相統壹，圍守百餘日，諸將欲案甲不戰以疲之。李佐獨晝夜攻擊，士卒死者甚眾，帝遣太子右衛率垣曆生救之。諸將以眾寡不敵，欲退，佐獨帥騎二千逆戰而敗。盧淵等引去，曆生追擊，大破之。曆生，榮祖之從弟也。南陽太守房伯玉等又敗薛真度於沙堨。
北魏城陽王拓跋鸞等人進攻赭陽，各位將領之間不能統一行動，已經圍攻了一百多日，但是還不能攻下，諸將領就準備不再攻城，而采取久圍長困的辦法使城內無法堅持下去而屈服。隻有李佐獨自率部晝夜攻城，將士死傷非常多。明帝派遣太子右衛率垣曆生前去援救，北魏將領以為勢寡不能勝敵，想要撤退，李佐獨自率領二千騎兵迎戰垣曆生，大敗。盧淵等人逃遁，垣曆生乘勝追擊，大獲全勝。垣曆生是垣榮祖的堂弟。南陽太守房伯玉等人又在沙2916打敗了薛真度。
鸞等見魏主於瑕丘。魏主責之曰：“卿等沮辱威靈，罪當大辟；朕以新遷洛邑，特從寬典。”五月，己巳，降封鸞為定襄縣王，削戶五百；盧淵、李佐、韋珍皆削官爵為民，佐仍徙瀛州。以薛真度與其從兄安都有開徐方之功，聽存其爵及荊州刺史，餘皆削奪，曰：“進足明功，退足彰罪矣。”
拓跋鸞等人在瑕丘晉見孝文帝，孝文帝指責他們說：“你們畏敵敗逃，辱我軍威，罪該處死。但是，朕因新遷都洛陽之故，特寬恕你們不死。”五月己巳（初一），孝文帝降封拓跋鸞為定襄縣王，削奪祿戶五百戶，盧淵、李佐、韋珍等人皆被削去官職，貶黜為民，並且遷徙李佐到瀛州。又因薛真度與他的堂兄薛安都有獻彭城而投降北魏之功，保留他的爵位和荊州刺史之職，其餘官職皆罷免，孝文帝就此而特作說明：“如此處理，進則足以表明他的功勞，退則足以彰示他的過罪。”
魏廣川剛王諧卒。諧，略之子也。魏主曰：“古者，大臣之喪有三臨之禮；魏、晉以來，王公之喪，哭於東堂。自今諸王之喪，期親三臨；大功再臨；小功、緦麻一臨；罷東堂之哭。廣川王於朕，大功也。”將大斂，素服、深衣往哭之。
北魏廣川剛王拓跋諧去世。拓跋諧是拓跋略的兒子。孝文帝說：“古時候，大臣去世，君主有親臨三次之禮，魏、晉以來，王公去世，國君哭於東堂。從今以後，凡諸王去世，凡按禮朕應服喪一年的親屬，朕均要三次親臨；應服九個月喪的親臨兩次；應服五個月或三個月喪的親臨一次，停止哭於東堂的禮節。廣川王去世，朕應服期限為九個月喪的大功之禮。”在將要為廣川王舉行大斂之禮時，孝文帝著素服、深衣前去哭吊。
甲戌，魏主如滑台；丙子，舍於石濟。庚辰，太子出迎於平桃城。
甲戌（初六），北魏孝文帝到達滑台；丙子（初八），下榻於石濟。庚申（疑誤），太子出迎孝文帝於平桃城。
趙郡王幹在洛陽，貪淫不法，禦史中尉李彪私戒之，且曰：“殿下不悛，不敢不以聞。”幹悠然不以為意。彪表彈之。魏主詔幹與北海王詳俱從太子詣行在。既至，見詳而不見幹，陰使左右察其意色，知無憂悔，乃親數其罪，杖之一百，免官還第。
北魏趙郡王拓跋幹在洛陽貪婪yín亂，不守法令，禦史中尉李彪私下勸誡他，並且對他說：“殿下不思悔改，所以我不敢不向上報告。”可是拓跋幹一副悠然自得的樣子，根本不把此放在心上。李彪上表彈劾拓跋幹，孝文帝詔令拓跋幹和北海王拓跋詳隨同太子一起來他的行宮。他們到了之後，孝文帝隻召見了拓跋詳而沒有召見拓跋幹，並且暗中派遣身邊的人去察看拓跋幹反映如何，得知他既無擔憂之心，又無悔改之意，於是把他叫來，親自數落了一番他的罪行，打了他一百杖，罷免了他的官職，令崐他回家去了。
癸未，魏主還洛陽，告於太廟。甲申，減冗官之祿以助軍國之用。乙酉，行飲至之禮。班賞有差。
癸未（十五日），北魏孝文帝駕還洛陽，在太廟中向祖先報告。甲申（十六日），孝文帝詔令減去散官的俸祿，以便資助軍隊開支。乙酉（十七日），孝文帝在太廟舉行飲酒儀式，對南伐有功之人論功而行賞。
甲午，魏太子冠於廟。魏主欲變北俗，引見群臣，謂曰：“卿等欲朕遠追商、周，為欲不及漢、晉邪？”鹹陽王禧對曰：“群臣願陛下度越前王耳。”帝曰：“然則當變風易俗，當因循守故邪？”對曰：“願聖政日新。”帝曰：“為止於一身，為欲傳之子孫邪？”對曰：“願傳之百世！”帝曰：“然則必當改作，卿等不得違也。”對曰：“上令下從，其誰敢違！”帝曰：“夫‘名不正，言不順，則禮樂不可興。’今欲斷諸北語，一從正音。其年三十已上，習性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊；若有故為，當加降黜。各宜深戒！王公卿士以為然不？”對曰：“實如聖旨。”帝曰：“朕嚐與李衝論此，衝曰：“四方之語，竟知誰是；帝者言之，即為正矣。’衝之此言，其罪當死！”因顧衝曰；’卿負社稷，當令禦史牽下！”衝免冠頓首謝。又責留守之官曰：“昨望見女猶服夾領小袖，卿等何為不遵前詔！”皆謝罪。帝曰：“朕言非是，卿等當庭爭。如何入則順旨，退則不從乎！”六月，己亥，下詔：“不得為北俗之語於朝廷。違者免所居官！”
甲午（二十六日），北魏皇太子在太廟舉行了加冠之禮。孝文帝想要改變北方風俗，為此而特意召見文武群臣，問他們：“各位愛臣希望朕遠追商、周呢？還是想讓朕連漢、晉都比不上呢？”鹹陽王拓跋禧回答說：“群臣們都盼願陛下能超過前王。”孝文帝接著又問道：“那麼應當改變風俗習慣呢？還是因循守舊呢？”拔跋禧再回答：“願意移風易俗，聖政日新。”又問：“隻是願意自身實行呢？還是希望傳之於子孫後代呢？”回答說：“願意傳之於百世萬年。”於是，孝文帝說道：“那麼，朕一定下令開始進行，你們一定不得有違。”拓跋禧回答：“上令而下從，有誰敢違抗呢？”孝文帝又說：“‘名不正，言不順，則禮樂不能興。’現今朕想要禁止使用鮮卑語，全部改用漢語。年齡在三十歲以上的人，由於習性已久，可以寬容他們不能一下子就改換過來。但是，年齡在三十歲以下的人，凡在朝廷中任職者，不能允許他們仍然還講過去的語言，如果有誰故意不改，就一定要降免其官職。所以，各位應當嚴加自戒。對此，各位王公卿士同意不同意呢？”拓跋禧回答：“無不遵從聖旨。”孝文帝接著講道：“朕曾經與李衝談過這件事，李衝說：‘四方之人，言語不同，故不知應該以誰的為是；做皇帝的人說的，就是標準。’李衝此話，其罪行應當處死。”因此看著李衝又說道：“你有負於社稷，應當命令禦史把你牽下去。”李衝摘下帽子磕頭謝罪。孝文帝又指責出巡時留守洛陽的官員們：“昨天，朕望見婦女們還穿著夾領小袖衣服，你們為什麼不遵行朕前頭的詔令呢？”這些官員們都磕頭謝罪不已。孝文帝繼續講道：“如果朕講的不對，你們可以當庭爭辯，為什麼上朝則順從朕旨，退朝後就不聽從呢？”六月己亥（初二），孝文帝下令：“在朝廷中不得講鮮卑語，違背者免去所任官職。”
癸卯，魏主使太子如平城赴太師熙之喪。
癸卯（初六），北魏孝文帝派遣太子到平城參加太師馮熙的喪禮。
癸醜，魏詔求遺書，秘閣所無，有益時用者，加以優賞。
癸醜（十六日），北魏孝文帝發布詔令，搜求民間藏書，凡是朝廷秘閣中所無而又有益於時用的書，獻者加以賞賜。
魏有司奏：“廣川王妃葬於代都，未審以新尊從舊卑，以舊卑就新尊？”魏主曰：“代人遷洛者，宜悉葬邙山。其先有夫死於代者，聽妻還葬；夫死於洛者，不得還代就妻。其餘州之人，自聽從便。”丙辰，詔：“遷洛之民死，葬河南，不得還北。”於是代人南遷者悉為河南洛陽人。
北魏有關官吏上奏：“廣川王的妃子埋葬在平城，而廣川王今已去世，不知道是廣川王隨他的妻子回葬於平城呢？還是他妻子隨廣川王移葬於洛陽呢？”孝文帝說：“凡是代京人遷移來洛陽的，死後應該全部埋葬在邙山。如果丈夫先死在代京，那麼妻子死後可以送回代京安葬；如果丈夫死在洛陽，不可以送回代京隨他的妻子安葬。其他州的人，聽從自便。”丙辰（十九日），孝文帝詔令：“遷移到洛陽的人死後，葬於河南，不得送回北邊安葬。”於是，從代京遷居到洛陽的人全部成為河南洛陽人。
戊午，魏改用長尺、大鬥，其法依《漢誌》為之。
戊午（二十一日），北魏改用長尺、大鬥，其度量法度依照《漢書》中的記載製定。
上之廢鬱林王也，許蕭諶以揚州；既而除領軍將軍、南徐州刺史。諶恚曰：“見炊飯，推以與人。”諶恃功，頗幹預朝政，所欲選用，輒命尚書使為申論。上聞而忌之，以蕭誕、蕭誄方將兵拒魏，隱忍不發。壬戌，上遊華林園，與諶及尚書令王晏等數人宴，盡歡；坐罷，留諶晚出，至華林閣，仗身執還入省。上遣左右莫智明數諶曰：“隆昌之際，非卿無有今日。今一門二州、兄弟三封，朝廷相報，止可極此。卿恆懷怨望，乃雲炊飯已熟，合甑與人邪！今賜卿死！”遂殺之，並其弟誄；以黃門郎蕭衍為司州別駕，往執誕，殺之。諶好術數，吳興沈文猷常語之曰：“君相不減高帝。”諶死，文猷亦伏誅。諶死之日，上又殺西陽王子明、南海王子罕、邵陵王子貞。乙醜，以右衛將軍蕭坦之為領軍將軍。
南齊明帝廢除鬱林王時，曾許諾蕭諶為揚州刺史，但是事後卻任命他為領軍將軍、南徐州刺史。蕭諶心懷不滿，怨恨說：“飯做熟了，卻推給別人吃了。”蕭諶恃功自傲，頗有些幹預朝政事務，他想選用誰了，就命令尚書為其說話。明帝知道之後非常有意見，因為蕭誕、蕭誄正率兵抵抗北魏，所以隱藏在心頭而不表示出來。壬戌（二十五日），明帝遊賞華林園，與蕭諶以及尚書令王晏等幾個人一起宴飲，喝得非常盡興。宴席結束之時，明帝留下蕭諶，讓他最後離開，當他達到華林閣時，被皇帝身邊的武裝衛士拘捕，押至官署。明帝派手下人莫智明去數說了蕭諶的罪行，講道：“隆昌之時，如果沒有你，我不會有今天。現在你們兄弟三人都被封上爵位，有兩人擔任了州刺史，朝廷報答你，已經是到了極點。可是，你還是不滿足，總是心懷怨恨，說什麼飯作熟了，連鍋送給別人去吃了。現在朝廷特賜你死。”於是，殺死了蕭諶，他的弟弟蕭誄也被殺。明帝又派遣黃門郎蕭衍為司州別駕，去司州拘捕蕭誕，並殺害了他。蕭諶愛好術數，吳興人沈文猷經常對他說：“您的命相不亞於高帝。”蕭諶死後，沈文猷也被誅死。蕭諶被殺害的那天，明帝又殺害了西陽王蕭子明、南海王蕭子罕、邵陵王蕭子貞。乙醜（二十八日），南齊任命右衛將軍蕭坦之為領軍將軍。
魏高閭上言：“鄴城密皇後廟頹圮，請更葺治；若謂已配饗太廟，即宜罷毀。”詔罷之。
北魏高閭上書孝文帝說：“鄴城供奉密皇後神位的廟已經倒塌，請求重新加以修繕。如果認為她已經享祭於太廟了，不必再單供神位，那麼就應當把廟毀掉。”孝文帝詔令毀掉其廟。
魏拓跋英之寇漢中也，沮水氐楊馥之為齊擊武興氐楊集始，破之。秋，七月，辛卯，以馥之為北秦州刺史、仇池公。
北魏拓跋英侵犯漢中之時，沮水的氐族部落楊馥之幫助南齊，為南齊攻打武興的氐族首領楊集始，打敗了他。秋季，七月辛卯（二十四日），南齊任命楊馥之為北秦州刺史，並封他為仇池公。
八月，乙巳，魏選武勇之士十五萬人為羽林、虎賁以充宿衛。
八月乙巳（初九），北魏選拔勇猛的武士十五萬人擔任羽林、虎賁，以充實皇宮宿衛。
魏金墉宮成，立國子、太學、四門小學於洛陽。
北魏的金墉宮修建完畢，並且在洛陽設立國子、太學、四門小學。
魏高祖遊華林園，觀故景陽山，黃門侍郎郭祚曰：“山水者，仁智之所樂，宜複修之。”帝曰：“魏明帝以奢失之於前，朕豈可襲之於後乎！”帝好讀書，手不釋卷，在輿、據鞍，不忘講道。善屬文，多於馬上口占，既成，不更一字；自太和十年以後，詔策皆自為之。好賢樂善，情如饑渴，所與遊接，常寄以布素之意，如李衝、李彪、高閭、王蕭、郭祚、宋弁、劉芳、崔光、邢巒之徒，皆以文雅見親，貴顯用事；製禮作樂，鬱然可觀，有太平之風焉。
北魏高祖孝文帝遊賞華林園，觀覽過去曹魏明帝所築的景陽山，黃門侍郎郭祚說道：“山水是仁者、智者所喜愛的，應該重新加以修複。”孝文帝回答說：“魏明帝以奢侈失之於前，朕怎麼可以步其後塵呢？”孝文帝愛好讀書，經常手不釋卷，外出時在車中或者在馬鞍之上仍不忘講學論道。他又擅長吟詩作文，常常騎在馬上口頭作詩，作完之後，不用更改一個字，自從太和十年之後，各種詔令、策書都是自己撰寫。他還愛好賢才、善士，求賢心切，如崐饑似渴。凡是與他交往接近的，他總是對他們寄以普通人的情意而不以帝王自居。比如李衝、李彪、高閭、王肅、郭祚、宋弁、劉芳、崔光、邢巒等人，都因資質文雅而得到他的親近，並且擔任了重要職位，因此而顯貴。李衝等人為朝廷製禮作樂，成績裴然，鬱鬱可觀，有太平淳古之風。
治書侍禦史薛聰，辨之曾孫也，彈劾不避強禦，帝或欲寬貸者，聰輒爭之。帝每曰：“朕見薛聰，不能不憚，何況諸人也！”自是貴戚斂手。累遷直閣將軍，兼給事黃門侍郎、散騎常侍，帝外以德器遇之，內心以膂為寄，親衛禁兵，悉聰管領，故終太和之世，恒帶直閣將軍。群臣罷朝之後，聰桓陪侍帷幄，言兼晝夜，時政得失，動輒匡諫，事多聽允；而重厚沉密，外莫窺其際。帝欲進以名位，輒苦讓不受。帝亦雅相體悉，謂之曰：“卿天爵自高，固非人爵之所能榮也。”
北魏治書侍禦史薛聰是薛辯的曾孫，他彈劾人不畏避強橫之人，孝文帝有時想要寬容被彈劾者，薛聰就總是和他爭辯，以致孝文帝經常說：“朕見了薛聰，也不能不害怕，何況其他人呢？”因此，那些貴戚們不得不有所收斂。薛聰升至直將軍，並兼給事黃門侍郎、散騎常侍，孝文帝對外表明是重用他的德行才氣，而在內心則把他視為心腹，皇宮中的衛士禁兵，全部交給他來統管，所以直到孝文帝去世，他一直擔任直將軍。每次上朝，群臣百官退朝之後，薛聰總是留下來陪侍孝文帝，兩人在帷幕後麵議論政事，有時能整整說上一晝夜，對於時事政治方麵的得失利弊，薛聰動輒加以匡正勸諫，所見大多被采納。然而，薛聰為人做事厚重而謹慎，所以外界並不能窺見他的內心邊際。孝文帝想要升進薛聰的名分地位，可是他總是苦苦辭讓，不願領受。孝文帝也能對他的態度體貼理解，對他說道：“您內稟仁義忠信之質，天爵自高，固然不必再以公卿大夫這些所謂人爵而榮身了。”
九月，庚午，魏六宮、文武悉還於洛陽。
九月，庚午（初四），北魏皇帝的後妃、夫人、嬪禦等以及內外文武百官全部遷於洛陽。
丙戌，魏主如鄴，屢至相州刺史高閭之館，美其治效，賞賜甚厚。閭數請本州，詔曰：“閭以懸車之年，方求衣錦，知進忘退，有塵謙德；可降號平北將軍。朝之老成，宜遂情願，徙授幽州刺史，令存勸兩修，恩法並舉。”以高陽王雍為相州刺史，戒之曰：“作牧亦易亦難：‘其身正，不令而行。所以易；‘其身不正，雖令不從，’所以難。”
丙戌（二十日），北魏孝文帝到達鄴地。孝文帝多次來到相州刺史高閭的官舍，讚美他治理本州的成績，並且給予特別豐厚的賞賜。高閭數次請求孝文帝讓他回到本土幽州去做官，孝文帝因此而發布詔令：“高閭以該告老退休的年齡，方才要求衣錦還鄉，他這樣隻知進而不知退，實在有損於謙德，所以降其封號為平北將軍。他是朝廷中年齡和資曆都相當老的大臣，應當順遂他的心願，所以調任他為幽州刺史。這樣做可以既滿足了他的請求，以示朝廷之恩，又起到勸善存法的作用。”孝文帝又任命高陽王拓跋雍為相州刺史，並且告戒他說：“作一州之長也容易，也難。‘自己言行端正，不用法令別人也會遵從’，如此就容易；‘自己立身不正，即使以法令強迫別人也不會聽從’，所以說難。”
己醜，徙南平王寶攸為郡陵王，蜀郡王子文為西陽王，廣漢王子峻為衡陽王，臨海王昭季為巴陵王，永嘉王昭粲為桂陽王。
己醜（二十三日），南齊調遷南平王蕭寶攸為邵陵王、蜀郡王蕭子文為西陽王、廣漢王蕭子峻為衡陽王、臨海王蕭昭秀為巴陵王、永嘉王蕭昭粲為桂陽王。
乙未，魏主自鄴還；冬，十月，丙辰，至洛陽。
乙未（二十九日），北魏孝文帝從鄴返還洛陽，冬季，十月，丙辰（二十一日），到達洛陽。
壬戌，魏詔：“諸州牧精品屬官，考其得失為三等以聞。”又詔：“徐、兗、光、南青、荊、洛六州，嚴纂戎備，應須赴集。”十一月，丁卯，詔罷世宗東田，毀興光樓。
壬戌（二十七日），北魏孝文帝詔令：“各州認真考察官員們的政績，根據得失，分為三等，上報朝廷。”又詔令：“徐、兗、光、南青、荊、洛六州，應當加強戰備，隨時待命，一旦令下，應立即赴召。”十一月丁卯（初二），南齊明帝詔令罷除文惠太子修治的東田，並拆毀興光樓。
己卯，納太子妃褚氏，大赦。妃，澄之女也。
已卯（十四日），為太子納妃子褚氏，大赦天下。太子的妃子是褚澄的女兒。
庚午，魏主如委粟山，定圜丘。己卯，帝引諸儒議圜丘禮。秘書令李彪建言：“魯人將有事於上帝，必先有事於泮宮。請前一日告廟。”從之。甲申，魏主祀圜丘；丙戌，大赦。
庚午（初五），北魏孝文帝到達委粟山，測定祭天的圜丘。已卯（十四日），孝文帝召集群儒商議祭天之禮，秘書令李彪建議說：“古代魯國人如果有事要祈告上天，必定先在學宮中祈禱，所以請提前一日祭告於太廟。”孝文帝采納了他的建議。甲申（十九日），孝文帝祭天於圜丘，大赦天下。十二月乙未朔（初一），北魏孝文帝在光極堂接見群臣，宣布在官員中實行九品之製，即將開始大選群臣。光祿勳於烈的兒子於登依照舊例請求升官，於烈上表孝文帝說：“如今正值聖明之朝，做臣子的理應清廉謙讓，但是我兒子於登卻援引舊例而要求晉升，這是我平素對他教訓不嚴的結果，所以乞求朝廷罷黜我的官職。”孝文帝說：“這是有識之言，沒有料到於烈能做到這樣。”於是召見了於登，對他說：“朕將要廣施教化於天下，因為你父親有謙遜之美德、正直之品格，所以特晉升你為太子翊軍校尉。”並且加任於烈為散騎常侍，封為聊城縣子。
十二月，乙未朔，魏主見群臣於光極堂，宣下品令，為大選之始。光祿勳於烈子登引例求遷官，烈上表曰：“方今聖明之理，朝應廉讓，而臣子登引人求進；是臣素無教訓，乞行黜落！”魏主曰：“此乃有識之言，不謂烈能辦此！”乃引見登，謂曰：“朕將流化天下，以卿父有謙遜之美、直士之風，故進卿為太子翊軍校尉。”又加烈散騎常侍，封聊城縣子。
北魏孝文帝對群臣們說：“一個國家從來都有一件事情讓人感到可歎，就是臣子們不肯公開地談論得失是非。作為一國之君，患在不能采納勸諫；作為臣子，患在不能盡忠竭力。從今以後朕推舉一人，如有不妥之處，你們可以直言其失；如果有才能之士而朕不能發現，你們也應當加以舉薦。這樣，能舉薦人才者有賞，知而不言者有罪，你們應當明白這一點。”
魏主謂群臣曰：“國家從來有一事可歎：臣下莫肯公言得失是也。夫人君患不能納諫，人臣患不能盡忠。自今朕舉一人，如有不可，卿等直言其失；若有才能而朕所不識，卿等亦當舉之。如是，得人者有賞，不言者有罪，卿等當知之。”
丁酉（初三），明帝詔令修繕晉代諸位皇帝的陵墓，並且增置了守護陵墓的衛士。
丁酉，詔修晉帝諸陵，增置守衛。
甲子（三十日），北魏孝文帝在光極堂召見群臣百官，給他們頒賜冠服，以易去胡服。
甲子，魏主引見群臣於光極堂，頒賜冠服。
早先北魏人不使用錢幣，從孝文帝開始才命令鑄造太和五銖錢。到本年，已經鑄造得大體齊備，因此孝文帝詔令公私方麵一律開始使用錢幣。
先是，魏人未嚐用錢，魏主始命鑄太和五銖。是歲，鼓鑄粗備，詔公私用之。
北魏任命光城的蠻人首領田益光為南司州刺史，所屬的郡守縣令，聽任他自己設置、詮選。後來又在新蔡設立東豫州，任命田益光為刺史。
魏以光城蠻帥田益光為南司州刺史，所統守宰，聽其銓置。後更於新蔡立東豫州，以益光為刺史。
氐族首領楊炅去世。
氐王楊炅卒。
建武三年（丙子，公元496年）
高宗明皇帝中建武三年（丙子，公元四九六年）
春季，正月丁卯（初三），南齊任命楊炅的兒子楊崇祖為沙州刺史，封他為陰平王。
春，正月，丁卯，以楊炅子崇祖為沙州刺史，封陰平王。
北魏孝文帝發布詔令，認為：“北方人稱‘土’為‘拓’，稱‘後’為‘跋’。魏朝的祖先是黃帝的後代，以土德而稱帝，所以姓拓跋。土，乃黃中之色，萬物之元，所以應該改姓為‘元’。諸位功臣舊族中凡從代京遷來的，其姓氏有的重複，要一律改變。”於是，開始改拔拔氏為長孫氏、達奚氏為奚氏、乙旃氏為叔孫氏、丘穆陵氏為穆氏、步六孤氏為陸氏、賀賴氏為賀氏、獨孤氏為劉氏、賀樓氏為樓氏、勿忸於氏為於氏、尉遲氏為尉氏，其餘所改姓氏，不可勝數。
魏主下詔，以為：“北人謂土為拓，後為跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重複，皆改之。”於是始改拔拔氏為長孫氏，達奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸於氏為於氏，尉遲氏為尉氏；其餘所改，不可勝紀。
北魏孝文帝一向看重名門望族，由於範陽人盧敏、清河人崔宗伯、熒陽人鄭義、太原人王瓊四姓門族，在士大夫中最受推重，所以特意選他們的女兒進入後宮。隴西人李衝以才識受到任用，成為朝中顯貴，他所結的姻親，都是具有清白名望而為時人所敬重的高門，孝文帝也以他的女兒為夫人。孝文帝詔令黃門郎、司徒左長史宋弁審定各州的士族，地位多有升降。孝文帝又詔令：“代京人早先沒有姓族，雖然是功勳、賢士的後代，也與那些寒賤出身者沒有什麼區別。所以，一些宦途通達者雖然位極公卿，但他們的親族卻依然擔任著地位卑下的官職。其中之穆、陸、賀、劉、樓、嵇、尉八姓，從太祖皇帝以來，功勳卓越，著稱於世，位至王公，無人不知，通知司州和吏部，不要讓他們充任卑微官職，而應當同盧、崔、鄭、王四姓一樣對待。除這些大族之外，其他還應該班列士族之列者，不久就繼續由朝廷下令加以確認。那些過去為部落頭人，而從道武帝皇始年間以來三代官職在給事以上，以及爵位上至王公的確定其姓；如果不是頭人，而自皇始年間以來三代官職在尚書以上以及爵位上至王公的也確定其姓。屬頭人之後代，但是官職不顯要的確定其族，或者本非頭人而官職顯要的也確定其族。凡此姓與族，都應該加以審核，不允許其中有偽冒者。命令司空穆亮、尚書陸琇等人詳加審定，務必要做到公正合理。”陸琇是陸琇的兒子。
魏主雅重門族，以範陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓，衣冠所推，鹹納其女以充後宮。
