起著雍困敦，盡閼逢敦牂，凡七年。
起（戊子，公元508年），止（甲午，公元514年），一共七年。
高祖武皇帝三天監七年（戊子，公元五零八年）
梁武帝天監七年（戊子，公元508年）
春，正月，魏潁川太守王神念來奔。
春季，正月，北魏潁川太守王神念來投奔梁朝。
壬子，以衛尉吳平侯昺兼領軍將軍。
壬子（二十八日），梁朝任命衛尉吳平侯蕭兼領軍將軍。
詔吏部尚書徐勉定百官九品為十八班，以班多者為貴。二月，乙醜，增置鎮、衛將軍以下為十品，凡二十四班；不登十品，別有八班。又置施外國將軍二十四班，凡一百九號。
武帝詔令吏部尚書徐勉定百官九品為十八班，以班多者為貴。二月乙醜（十一日），增置鎮、衛將軍以下為十品，一共二十四班；不入十品之內的，另有八班。又設置用於外國的將軍二十四班，一共一百零九號。
庚午，詔置州望、郡宗、鄉豪各一人，專掌搜薦。
庚午（十六日），武帝詔令設置州望、郡宗、鄉豪各一人，專門掌管搜求人才向上舉薦。
乙亥，以南兗州刺史呂僧珍為領軍將軍。領軍掌中外兵要，宋孝建以來，製局用事，與領軍分兵權，典事以上皆得呈奏，領軍拱手而已。及吳平侯昺在職峻切，官曹肅然；製局監皆近幸，頗不堪命，以是不得久留中，丙子，出為雍州刺史。
乙亥（二十一日），梁朝任命南兗州刺史呂僧珍為領軍將軍。領軍掌握內外兵權，但自從宋孝建年間以來，製局專權，與領軍分享兵權，典事以上皆得呈奏，而領軍則大權旁落，無所事事。到了吳平侯蕭但任領軍一職時，由於他認真負責，執法嚴厲，所以官曹肅然而聽命。製局監們都是皇帝的寵幸，很受不了蕭的那一套，因此蕭不能久留於朝廷之中，丙子（二十二日），出任雍州刺史。
三月，戊子，魏皇子昌卒，侍禦師王顯失於療治，時人皆以為承高肇之意也。
三月戊子（初五），北魏皇子元昌去世，侍禦師王顯療治有失，當時的人們都認為他是秉承了高肇的旨意而行事的。
夏，四月，乙卯，皇太子納妃，大赦。五月，己亥，詔複置宗正、太仆、大匠、鴻臚，又增太府、太舟，仍先為十二卿。
夏季，四月乙卯（初二），梁朝皇太子納妃子，大赦天下。五月己亥（十七日），武帝又設置宗正、太仆、大匠、鴻臚，並增設太府、太舟，加上原先的共為十二卿。
癸卯，以安成王秀為荊州刺史。先是，巴陵馬營蠻緣江為寇，州郡不能討。秀遣防閣文熾帥眾燔其林木，蠻失其險，州境無寇。
癸卯（二十一日），梁朝任命安成王蕭秀為荊州刺史。原先，巴陵的馬營蠻沿長江為寇，州郡無法討平，蕭秀派遣防文熾率領一幫人馬燒掉了江邊的林木，蠻子失去了天險，無所依賴，故不敢再出來搶，從此州境內無有寇患。
秋，七月，甲午，魏立高貴嬪為皇後。尚書令高肇益貴重用事。肇多變更先朝舊製，減削封秩，抑黜勳人，由是怨聲盈路。群臣宗室皆卑下之，唯度支尚書元匡與肇抗衡，先自造棺置聽事，欲輿棺詣闕論肇罪惡，自殺以切諫；肇聞而惡之。會匡與太常劉芳議權量事，肇主芳議，匡遂與肇喧競，表肇指鹿為馬。禦史中尉王顯奏彈匡誣毀宰相，有司處匡死刑。詔恕死，降為光祿大夫。
秋季，七月甲午（十三日），北魏立高貴嬪為皇後。沿書令高肇因此越發貴重而專權了。高肇變更了許多先朝的舊製度，減削封秩，抑黜功勳之臣，因此而怨聲載道。群臣宗室都俯首聽命於高肇，唯有度支尚書元匡同高肇抗衡，他先自己做了一副棺材置於聽事之處，準備用車把棺材裝上運到殿上去講論高肇的罪惡，然後自殺以對皇上進行死諫。高肇知道之後非常憎恨元匡，恰遇元匡與太常劉芳議定度量衡之事，高肇同意劉芳的意見，元匡便同高肇爭執崐吵鬧，把高肇比作是指鹿為馬的趙高。禦史中尉王顯在奏章中彈劾元匡詆毀宰相高肇，有關部門判處元匡死刑。皇上詔令恕免元匡不死，降為光祿大夫。
八月，癸醜，竟陵壯公曹景宗卒。
八月癸醜（初二），競陵壯公曹景宗去世。
初，魏主為京兆王愉納於後之妹為妃，愉不愛，愛妾李氏，生子寶月。於後召李氏入宮，捶之。愉驕奢貪縱，所為多不法。帝召愉入禁中推案，杖愉五十，出為冀州刺史。愉自以年長，而勢位不及二弟，潛懷愧恨；又，身與妾屢被頓辱，高肇數譖愉兄弟，愉不勝忿；癸亥，殺長史羊靈引、司馬李遵，詐稱得清河王懌密疏，雲“高肇弑逆”。遂為壇於信都之南，即皇帝位，大赦，改元建平，立李氏為皇後。法曹參軍崔伯驥不從，愉殺之。在北州鎮皆疑魏朝有變，定州刺史安樂王詮具以狀告之，州鎮乃安。乙醜，魏以尚書李平為都督北討諸軍、行冀州事，以討愉。平，崇之從父弟也。
起初，北魏宣武帝為京兆王元愉納於皇後的妹妹為妃子，元愉不喜愛她，而喜愛妾李氏，生下兒子寶月。於皇後把李氏召入宮中，用棒打她。元愉驕奢貪縱，所做的大多是不法之事。宣武帝把元愉召入宮中詢問調查，打了他五十大棍，讓他出任冀州刺史。元愉自以為年長，但權勢位置都比不上兩個弟弟，因此心中暗懷愧恨。同時，由於自己和妾屢次被侮辱，高肇又數次讒言陷害自己兄弟三人，所以元愉內心不勝忿恨；癸亥（十二日），元愉殺了長史羊靈引、司馬李遵，假稱獲得清河王元懌的秘密報告，報告中有“高肇弑君叛逆”之言。於是，元愉就在信都的南郊築壇祭天，登上了皇帝位，發出大赦令，改年號為建平，並且立李氏為皇後。法曹參軍崔伯驥不順從，元愉就殺了他。冀州之北的州鎮都懷疑北魏朝廷有變故，定州刺史安樂王元詮把真實情況一一告訴他們，各州鎮才安心了。乙醜（十四日），北魏使命尚書李平為都督北討諸軍、行冀州事，讓他去討伐元愉。李平是李崇叔父的弟弟。
丁卯，魏大赦，改元永平。
丁卯（十六日），北魏大赦天下，改年號為永平。
魏京兆王愉遣使說平原太守清河房亮，亮斬其使；愉遣其將張靈和擊之，為亮所敗。李平軍至經縣，諸軍大集。夜，有蠻兵數千斫平營，矢及平賬。平堅臥不動，俄而自定。九月，辛巳朔，愉逆戰於城南草橋。平奮擊，大破之。愉脫身走入城，平進圍之。壬辰，安樂王詮破愉兵於城北。
北魏京兆王元愉派遣使者去遊說平原太守清河人房亮，房亮斬了來使；元愉派遣他的將領張靈和去攻打房亮，被房亮打敗。李平的軍隊到了經縣，各路軍隊彙集一起，夜間，有數千名蠻兵來衝擊李平的營地，飛箭射到了李平的帳內，但是李平堅臥不動，不一會兒就自行平定下來了。九月辛巳朔（初一），元愉在城南草橋迎戰李平，李平奮力攻擊，大敗敵軍，元愉脫身而逃入城中，李平進軍圍城。壬辰（十二日），安樂王元詮在城北打敗了元愉的軍隊。癸巳（十三日），梁朝立皇子蕭績為南康王。北魏立高皇後之時，彭城武宣王元勰再三勸諫不可，宣武帝不聽。高肇由此而怨恨元勰，數次在宣武帝麵前進讒言詆毀元勰，宣武帝不聽信。元勰崐推薦自己的舅舅潘僧固為長樂太守，京兆王元愉反叛，脅迫潘僧固與他同夥，高肇因此而誣告元勰北與元愉勾結相通，南招蠻賊。彭城武宣王元勰手下的郎中令魏偃、原先的防閣高祖珍希望高肇提拔他們，就與高肇勾結一起陷害元勰。高肇命令侍中元暉上報宣武帝，元暉不從，又命令左衛元珍去報告了。宣武帝就此事詢問元暉，元暉說明元勰不會如此；宣武帝又以此事問高肇，高肇叫來魏偃和高祖珍作證，宣武帝就相信了高肇的誣陷。戊戌（十八日），宣武帝召元勰以及高陽王元雍、廣陽王元嘉、清河王元懌、廣平王元懷、高肇一起入宴。元勰的妃子李氏正在生產，因此他再三推辭不去赴宴。中使相繼而來宣召，元勰萬不得已，隻好與李氏訣別，然後登車而去，進入東掖門，過小橋，拉車的牛不肯向前，打了它很久還是不向前邁進，又有使者責備元勰來的遲了，於是隻好去掉牛，由人把車拉進去。宴會在宮中舉行，到了夜間，全都喝醉了，宣武帝令他們各就方便之處休息。不一會兒，元珍帶著武士送毒酒來了，元勰說：“我沒有罪，希望能一見聖上，死而元恨！”元珍說：“聖上怎麼可以複見呢？”元勰說：“皇上對明，不應該沒有事就把我殺掉，乞求與誣告我的人當麵對質！”武士用刀環向元勰的臉上打去，元勰大聲呼喊道：“冤枉啊！老天爺！我如此忠心反而被殺！”武士又打，元勰隻好飲喝毒酒，武士上前殺了元勰，天亮之後，用褥子裹了屍體裝在車上送回他的府第，聲稱大王因酒醉而死去。李妃放聲大哭，高聲喊道：“高肇冤枉殺人，傷天害理，老天爺有靈，你怎麼能得到好死呢？”宣武帝在東堂為元勰舉哀，贈官和葬禮莫不優厚加倍。朝廷之內的大小官員，無不喪氣歎息，行路男女都流著眼淚說：“高令公冤枉地殺害了賢德的彭城王。”從此朝廷內外對高肇更加憎恨得厲害了。
癸巳，立皇子績為南康王。
京兆王元愉不能守住信都，於癸卯（二十三日）之日，燒掉城門，攜帶著李氏以及四個兒子，在一百多名騎兵的護送下突圍而逃。李平進入信都，斬了元愉所設置的冀州牧韋超等人，派遣統軍叔孫頭去追捕元愉，抓住了他，押在信都，並報告朝廷。群臣們請求誅殺元愉，宣武帝不同意，命令把他鎖住送來洛陽，要以家法來訓責他。當元愉走到野王之時，高肇秘密派人殺掉了他。元愉的幾個兒子到了洛陽，宣武帝全赦免了他們。
魏高後之立也，彭城武宣王勰固諫，魏主不聽。高肇由是怨之，數譖勰於魏主，魏主不之信。勰薦其舅潘僧固為長樂太守，京兆王愉之反，脅僧固與之同，肇固誣勰北與愉通，南招蠻賊。彭城郎中令魏偃、前防閣高祖珍希肇提擢，構成其事。肇令侍中元暉以聞，暉不從，又令左衛元珍言之。帝以問暉，暉明勰不然；又以問肇，肇引魏偃、高祖珍為證，帝乃信之。戊戌，召勰及高陽王雍、廣陽王嘉、清河王懌、廣平王懷、高肇俱入宴。勰妃李氏方產，固辭不赴。中使相繼召之，不得已，與妃訣而登車，入東掖門，度小橋，牛不肯進，擊之良久，更有使者責勰來遲，乃去牛，人挽而進。宴於禁中，至夜，皆醉，各就別所消息。俄而元珍引武士齎毒酒而至，勰曰：“吾無罪，願一見至尊，死無恨！”元珍曰：“至尊何可複見！”勰曰：“至尊聖明，不應無事殺我，乞與告者一對曲直！”武士以刀鐶築之，勰大言曰：“冤哉，皇天！忠而見殺！”武士又築之，勰乃飲毒酒，武士就殺之，向晨，以褥裹屍載歸其第，雲王因醉而薨。李妃號哭大言曰：“高肇枉理殺人，天道有靈，汝安得良死！”魏主舉哀於東堂，贈官、葬禮皆優厚加等。在朝貴賤，莫不喪氣。行路士女皆流涕曰：“高令公枉殺賢王！”由是中外惡之益甚。
北魏宣武帝要殺李氏，中書令崔光勸諫說：“李氏正在懷孕，刳胎之刑，乃是桀、紂所為，太殘酷而不合法。請等她產畢，然後再行刑。”宣武帝聽從了崔光的意見。
京兆王愉不能守信都，癸卯，燒門，攜李氏及其四子從百餘騎突走。李平入信都，斬愉所置冀州牧韋超等，遣統軍叔孫頭追執愉，置信都，以聞。群臣請誅愉，魏主弗許，命鎖送洛陽，申以家人之訓。行至野王，高肇密使人殺之。諸子至洛，魏主皆赦之。
李平拘捕了元愉的餘黨一千多人，將要全部殺掉，錄事參軍高顥說：“這些人都是脅從，前頭既然已經許諾免他們不死，就應該上表說明情況。”李平聽從了高顥的意見，因此這些人都得以免死。高顥是高的孫子。
魏主將屠李氏，中書令崔光諫曰：“李氏方妊，刑至刳胎，乃桀、紂所為，酷而非法。請俟產畢然後行刑。”從之。
濟洲刺史高植率領州軍攻打元愉，有功勞，應當加封，但是高植不接受，說：“我家承受朝廷重恩，為國家致身而效死，乃是應盡的大節，那裏還敢求賞呢？”高植是高肇的兒子。
李平捕愉餘黨千餘人，將盡殺之，錄事參軍高顥曰：“此皆脅從，前既許之原免矣，宜為表陳。”平從之，皆得免死。顥，祐之孫也。
李平被提為散騎常侍。高肇以及中尉王顯向來忌恨李平，王顯就彈劾李平在冀州偷偷地截留叛黨男女而不輸入官府為奴，高肇上奏把李平從朝廷中除名。
濟州刺史高植帥州軍擊愉有功，當封，植不受，曰：“家荷重恩，為國致效，乃其常節，何敢求賞！”植，肇之子也。
當初，在獻文帝之世，柔然國有一萬多戶投降北魏，被安置在高平、薄骨律二鎮，到了太和末期，差不多叛逃貽盡，僅剩下了一千餘戶。太中大夫王通請示要把這些柔然人遷置到淮北去，以便使他們再也無法叛逃，朝廷詔令太仆卿楊椿持節牌去那裏負責遷移他們，楊椿上表說：“先朝之所以把這些柔然人安置在邊境之地，是為了招附異族，並且區別漢、戎。現在，新歸附的人口特別多，如果他們見過去歸附的人被遷移，必定不能自安，這是驅趕著讓他們叛逃。而且，這些人衣毛食肉，喜歡冬天不怕寒冷，南方氣候潮濕悶熱，把他們遷到那裏去，一定會使他們全部病死。這事如果實行的話，不但會失去境外的歸附之心，而且也失去讓他們在邊地衛護的益處，再說把他們安置在中夏，或許會生後患，所以並非是良策。”建議不被采納，於是這些柔然人就被遷移到濟州，讓他們沿黃河邊居住。京兆王元愉叛亂之時，這些人都渡過黃河投奔元愉，一路搶劫掠奪，正如楊椿所預料的那樣。
加李平散騎常侍。高肇及中尉王顯素惡平，顯彈平在冀州隱截官口，肇奏除平名。
庚子（二十日），北魏郢州司馬彭珍等人叛國，偷偷地帶領梁朝兵趕往義陽，三關戌的主將侯登等人獻城投降了梁朝。郢州刺史婁悅環城自守，北魏任命中山王元英為都督南征諸軍事，統率步、騎兵三萬出汝南前去援救。
初，顯祖之世，柔然萬餘戶降魏，置之高平、薄骨律二鎮，及太和之末，叛走略盡，唯千餘戶在。太中大夫王通請徙置淮北，以絕其叛，詔太仆卿楊椿持節往徙之。椿上言：“先朝處之邊徼，所以招附殊俗，且別異華、戎也。今新附之戶甚眾，若舊者見徙，新者必不自安，是驅之使叛也。且此屬衣毛食肉，樂冬便寒；南士濕熱，往必殲盡。進失歸附之心，退無籓衛之益，置之中夏，或生後患，非良策也。”不從。遂徙於濟州，緣河處之。及京兆王愉之亂，皆浮河赴愉，所在抄掠，如椿之言。
冬季十月，北魏懸瓠軍主白早生殺了豫州刺史司馬悅，自稱為平北將軍，向梁朝司州的馬仙求救。當時，荊州刺史安成王蕭秀為都督，馬仙把情況寫在簡上送給蕭秀請求前去幫忙，蕭秀手下的參佐們都認為這事要上報朝廷批準後方可行事，蕭秀說：白早生等待著我們去援救，方可自存，所以應該火速去援救，等待朝廷批準雖是舊製，但並非是應急之策。”因此便派兵前去救援白早生。梁武帝也詔令馬仙去援救白早生。馬仙進駐楚王城，派遣副將齊苟兒帶兵兩千幫助守懸瓠。梁武帝任命白早生為司州刺史。
庚子，魏郢州司馬彭珍等叛魏，潛引梁兵趨義陽，三關戍主侯登等以城來降。郢州刺史婁悅嬰城自守，魏以中山王英都督南征諸軍事，將步騎三萬出汝南以救之。
丙寅（十六日），梁朝任命吳興太守張稷為尚書左仆射。北魏委任尚書邢巒兼管豫州事務，率兵攻打白早生。宣武帝問邢巒：“你說，白早生是逃跑，還是頑守呢？何時可以討平他？”邢巒回答：“白早生沒有深謀大智，隻因司馬悅暴虐殘忍，因此利用眾人之憤怒而反叛作亂，百姓迫於他的凶威，不得已而順從了他。即使梁朝軍隊入城了，但是水路不通，糧運跟不上，也會被我們抓住的。白早生得到梁朝的援助，被利欲衝昏頭腦，必定死守而不跑。如果派朝廷軍隊前去討伐，士民大眾們必定翻然歸順，不出今年，一定能把白早生的首級送到京師來。”宣武帝十分高興，命令邢巒先出發，讓中山王元英隨後出發。
冬，十月，魏懸瓠軍主白早生殺豫州刺史司馬悅，自號平北將軍，求援於司州刺史馬仙琕。時荊州刺史安成王秀為都督。仙琕簽求應赴。參佐鹹謂宜待台報，秀曰：“彼待我以自存，援之宜速，待敕雖舊，非應急也。”即遣兵赴之。上亦詔仙琕救早生。仙琕進頓楚王城，遣副將齊苟兒以兵二千助守懸瓠。詔以早生為司州刺史。
邢巒率領八百騎兵，快速趕路，五天光景就到了鮑口，丙子（二十六日），白早生派遣他的大將胡孝智率領七千兵卒，在離城二百裏的地方迎戰邢巒，邢巒奮勇出擊，大敗敵手，乘勝長驅直入，直抵懸瓠。白早生出城迎戰，邢巒又打敗了他，因此渡過汝水，圍住了懸瓠城。北魏宣武帝詔令邢巒為都督南討崐諸軍事。
丙寅，以吳興太守張稷為尚書左仆射。魏以尚書邢巒行豫州事，將兵擊白早生。魏主問之曰：“卿言早生走也？守也？何時可平？”對曰：“早生非有深謀大智，正以司馬悅暴虐，乘眾怒而作亂，民迫於凶威，不得已而從之。縱使梁兵入城，水路不通，糧運不繼，亦成禽耳。早生得梁之援，溺於利欲，必守而不走。若臨以王師，士民必翻然歸順。不出今年，當傳首京師。”魏主悅，命巒先發，使中山王英繼之。
丁醜（二十七日），北魏鎮東參軍成景雋殺了宿豫的主將嚴仲賢，獻城投降梁朝。當時，北魏的郢、豫二州，從懸瓠以南直到安陸諸城全部喪失，隻有義陽一城還堅守著。蠻族將帥田益宗率領群蠻投附北魏，北魏任命他為東豫州刺史，梁武帝以封為車騎大將軍、開府儀同三司、五千戶郡公的好處招還田益宗，但是田益宗不接受。
巒帥騎八百，倍道兼行，五日至鮑口。丙子，早生遣其大將胡孝智將兵七千，離城二百裏逆戰。巒奮擊，大破之，乘勝長驅至懸瓠。早生出城逆戰，又破之，因渡汝水，圍其城。詔加巒都督南討諸軍事。
十一月庚寅（十一日），北魏派遣安東將軍楊椿統率四萬兵攻打宿豫。
丁醜，魏鎮東參軍成景雋殺宿豫戍主嚴仲賢，以城來降。時魏郢、豫二州，自懸瓠以南至於安陸諸城皆沒，唯義陽一城為魏堅守。蠻帥田益宗帥群蠻以附魏，魏以為東豫州刺史；上以車騎大將軍、開府儀同三司、五千戶郡公招之，益宗不從。
北魏宣武帝得知邢巒屢屢獲捷，命令中山王元英前去義陽，元英因兵少，多上表請求增兵，朝廷不同意。元英到了懸瓠，就與邢巒一起攻城。十二月己未（初十），齊苟兒等人打開城門出降，斬了白早生及其黨羽幾十人。元英帶兵前去義陽。寧朔將軍張道凝先駐紮在楚王城，癸亥（十四日），棄城逃跑，元英追擊，斬了張道凝。
十一月，庚寅，魏遣安東將軍楊椿將兵四萬攻宿豫。
北魏義陽太守狄道人辛祥與婁悅共同防守義陽，將軍胡武城、陶平虜攻打他們，辛祥夜間出來襲擊胡、陶二人的營盤，擒獲了陶平虜，斬了胡武城，從此州境獲得完整。論功勞辛祥應當得賞，但是婁悅恥於自己的功勞在辛祥之下，便向執政的高肇陷害辛祥，於是便沒有獎賞辛祥。
魏主聞邢巒屢捷，命中山王英趣義陽，英以眾少，累表請兵，弗許。英至懸瓠，輒與巒共攻之。十二月，己未，齊苟兒等開門出降，斬白早生及其黨數十人。英乃引兵前趨義陽。寧朔將軍張道凝先屯楚王城，癸亥，棄城走；項追擊，斬之。
壬申（二十三日），北魏東荊州上表稱：“桓暉的弟弟桓叔興前後招撫太陽蠻，前來歸附的有一萬多戶，請求設置十六個郡，五十個縣。”朝廷詔令前鎮東府長史酈道元具體實施。酈道元是酈範的兒子。
魏義陽太守狄道辛祥與婁悅共守義陽，將軍胡武城、陶平虜攻之，祥夜出襲其營，擒平虜，斬武城，由是州境獲全。論功當賞，婁悅恥功出其下，間之於執政，賞遂不行。
這一年，柔然佗汗可汗又派遣紇奚勿六跋向北魏進獻貂裘，宣武帝不受，仍如前次那樣作了答複。
壬申，魏東荊州表“桓暉之弟興前後招撫太陽蠻，歸附者萬餘戶，請置郡十六，縣五十。”詔前鎮東府長史酈道元案行置之。道元，範之子也。
起初，高車侯倍窮奇被噠所殺，抓了他的兒子彌俄突而去，其眾分散，有的投奔了北魏，有的投靠了柔然。宣武帝派遣羽林監河南人孟威接納、安撫前來投降的人口，把他們安置在高平鎮。高車王阿伏至羅十分殘暴，高車國人殺了他，立他的同族之人跋利延為王。噠帶上彌俄突討伐高車，高車國人殺了跋利延，迎接彌俄突回國並立為王。彌俄突與佗汗可汗在蒲類海交戰，沒有取勝，向西逃到三百多裏遠的地方去了。佗汗駐軍於伊吾北山。正好高昌王麴嘉請求內遷到北魏去，當時孟威為龍驤將軍，宣武帝派遣孟威帶領三千涼州兵去迎接，到達伊吾之時，佗汗見到孟威的軍隊，就害怕得逃跑了。彌俄突知道佗汗嚇跑了，立即追擊，大敗敵方，在蒲類海的北邊殺了佗汗，割下他的頭發送給孟威，並且派遣使者到北魏進貢。宣武帝指派東城子於亮接待使者，賜送崐特別豐厚。高昌王麴嘉沒有在約定的時間到來，孟威帶兵返回。
是歲，柔然佗汗可汗複遣紇奚勿六跋獻貂裘於魏，魏主弗受，報之如前。
佗汗可汗的兒子奴繼位而立，號為豆羅伏跋豆伐可汗，改年號為建昌。
初，高車侯倍窮奇為嚈噠所殺，執其子彌俄突而出。其眾分散，或奔魏，或奔柔然。魏主遣羽林監河南孟威撫納降戶，置於高平鎮。高車王阿伏王羅殘暴，國人殺之，立其宗人跋利延。嚈噠奉彌俄突以伐高車，國人殺跋利延，迎彌俄突而立之。彌俄突與佗汗可汗戰於蒲類海，不勝，西走三百餘裏。佗汗軍於伊吾北山。會高昌王麹嘉求內徙於魏，時孟威為龍驤將軍，魏主遣威發涼州兵三千人迎之，至伊吾，佗汗見威軍，怖而遁去。彌俄突聞其離駭，追擊，大破之，殺佗汗於蒲類海北，割其發送於威，且遣使入貢於魏。魏主使東城子於亮報之，賜遺甚厚。高昌王嘉失期不至，威引兵還。
劉宋、南齊時期的舊儀式，祀天時都穿戴兗冕，兼著作郎高陽人許懋奏請裁製大裘，得到采納。梁武帝將祭太廟，詔令：“齋日禁止音樂，從現在開始輿駕出發，樂隊跟從但不吹奏，還宮之時，仍按平常的儀式鼓吹奏樂。”
佗汗可汗子醜奴立，號豆羅伏跋豆伐可汗，改元建昌。
天監八年（己醜，公元509年）
宋、齊舊儀，祀天皆服袞冕，兼著作郎高陽許懋請造大裘，從之。上將有事太廟，詔以“齋日不樂。自今輿駕始出，鼓吹從而不作；還宮，如常儀。”
春季正月，辛巳（初三），梁武帝在南郊祭天，大赦天下。當時，有人奏請在會稽和國山封禪，梁武帝命令諸儒生草擬封禪儀式，準備進行封禪。許懋提出建議，認為：“舜帝在泰山燒柴祭天，是為了巡狩。而鄭玄引《孝經鉤命決》說：‘在泰山大祭，燒柴祭天把政績報告；在梁甫山祭地，刻石記載年號。’這是緯書的曲說，不是正式經書的本來意思。舜帝五年巡狩一次，春夏秋冬巡遍四嶽，如果為了封禪，為何這麼頻繁呢？又如管夷吾所說的七十二君，燧人氏之前，世風質樸百姓淳厚，怎麼能夠把金粉書寫在竹筒上呢？當時結繩而治，怎麼能夠鐫刻文字報告成功呢？管夷吾又說：‘隻有受命之君，然後才能封禪。’周成王不是受命之君，從何談起封太山禪社首呢？神農即是炎帝，然而管夷吾卻說成是兩個人，實在是荒唐。如果是聖主，無須封禪；如果是凡主，不應該封禪。大概齊桓公想進行封禪，管夷吾知道不可以進行，所以有意列舉許多奇異物象出現時才可以封禪的事例，以便難住齊桓公，使他打消了念頭。秦始皇曾經封禪太山，孫皓曾經派遣兼司空董朝到達陽羨封禪國山，都不是盛德之事，不足以效法。那麼封禪的禮儀，全都是道聽途說的事，失去了其本來的意義，完全是因為君主在上喜好名聲，而臣子們在下曲意逢迎。古代的祀祭天地，禮儀有常規，誠敬之道，至此而完備，至於封禪，實在是不敢妄說。”武帝表揚和采納了許懋的意見，於是進一步擴充了許懋的建議，作為聖旨回答請求封禪的人，因此便中止了這一計劃。
高祖武皇帝三天監八年（己醜，公元五零九年）
北魏中山王元英抵達義陽，將要攻取三關，先進行策劃，他說：“三關相互依賴如左右手一般，如果攻克一關，其他兩關便不攻而自破；攻難不如攻易，應該先攻打東關。”又擔心對方合並力量於東關，就指派長史李華率領五統軍的兵力去西關，以便分散對方的兵力，他自己則親自督率各路軍隊去東關。
春，正月，辛巳，上祀南郊，大赦。時有請封會稽、禪國山者，上命諸儒草封禪儀，欲行之。許懋建議，以為：“舜柴岱宗，是為巡狩。而鄭引《孝經鉤命決》雲：‘封於太山，考績柴燎；禪乎梁甫，刻石紀號。’此緯書之曲說，非正經之通義也。舜五載一巡狩，春夏秋冬周遍四嶽，若為封禪，何其數也！又如管夷吾所說七十二君，燧人之前，世質民淳，安得泥金檢玉！結繩而治，安得鐫文告成！夷吾又雲：‘惟受命之君然後得封禪。’周成王非受命之君，雲何得封太山、禪社首！神農即炎帝也，而夷吾分為二人，妄亦甚矣！若聖主，不須封禪；若凡主，不應封禪。蓋齊桓公欲行此事，夷吾知其不可，故舉怪物以屈之。秦始皇嚐封太山，孫皓嚐遣兼司空董朝至陽羨封禪國山，皆非盛德之事，不足為法。然則封禪之禮，皆道聽所說，失其本文，由主好名於上，而臣阿旨於下也。古者祀天祭地，禮有常數，誠敬之道，盡此而備。至於封禪，非所敢聞。”上嘉納之，因推演懋議，稱製旨以答請者，由是遂止。
開初，馬仙派雲騎將軍馬廣屯駐長薄，軍主胡文超屯駐鬆峴。丙申（十八日），元英到了長薄，戊戌（二十日），長薄被攻破，馬廣逃到武陽，元英又進兵圍住了該城。梁武帝派遣冠軍將軍彭雍甕生、驃騎將軍徐元孝率兵援救武陽，元英故意讓他們入城，說：“我察看這座城的形勢，很容易攻取。”彭甕生等人入城之後，元英便催促兵士發起急攻，六天就攻打下來了，俘虜了三個將領以及士卒七千多人。元英又揮師進攻廣峴，太子左衛率李元履棄城逃跑；元英又攻打西關，馬仙也棄城逃跑了。
魏中山王英至義陽，將取三關，先策之曰：“三關相須如左右手，若克一關，兩關不待攻而破；攻難不如攻易，宜先攻東關。”又恐其並力於東，乃使長史李華帥五統向西關，以分其兵勢，自督諸軍向東關。
梁武帝指派南郡太守韋睿率兵援救馬仙，韋睿到達安陸，把城牆加高到兩丈多，又挖了大壕溝，起造高樓。眾人頗為譏笑韋睿這是顯示怯懦，韋睿說：“不對，做將領當有膽怯的時候，不可以一昧地逞勇猛。”中山王元英急追馬仙，要報複邵陽之恥，聽說韋睿到了，就撤退了。武帝也下達詔令罷兵。
先是，馬仙琕使雲騎將軍馬廣屯長薄，軍主胡文超屯鬆峴。丙申，英至長薄。戊戌，長薄潰，馬廣遁入武陽，英進圍之。上遣冠軍將軍彭甕生、驃騎將軍徐元季將兵援武陽。英故縱之使入城，曰：“吾觀此城形勢易取。”甕生等既入，英促兵攻之，六日而拔，虜三將及士卒七千餘人。進攻廣峴，太子左衛率李元履棄城走；又攻西關，馬仙琕亦棄城走。
原先，北魏宣武帝派遣中書舍人陽人董紹招撫慰勞反叛之城，白早生襲擊並囚禁了董紹，把他送到了建康。懸瓠攻克之後，宣武帝命令從齊苟兒等四個將領之中分派兩人，令揚州給梁朝送去移文，以這兩人換回董紹和司馬悅的首級。移文還沒有到來，領軍將軍呂僧珍與董紹談話，愛慕他的文才，告訴了梁武帝，梁武帝派主書霍靈超對董紹說：“現在讓你回去，令你溝通兩家之好，彼此休生養民，豈不是好事一樁！”於是召見了董紹，賜給他衣物，又令舍人周舍慰勞了他，且對他說：“戰爭多年，百姓生靈塗炭，財物毀壞，我們因此不以先提出與魏朝和好為恥辱，近來也有信給貴國，但是一點答複也沒有，您應該把我們的這個意思完整地轉達一下。現在派遣傳詔霍靈秀送您回國，等待您的好消息。又對董紹說：“您知道不知道自己何以沒有死呢？現在得到您，這是天意。建立君主完全是為了百姓大眾，凡在君主之位者，豈可以不想到這個呢？如果貴國想和好，我們就立即把宿豫還給你們，你們也應當把漢中歸還我們。”董紹回到北魏後把梁朝請求和好的事講了，但是宣武帝不同意。
上使南郡太守韋睿將兵救仙琕，睿至安陸，增築城二丈餘，更開大塹，起高樓。眾頗譏其怯，睿曰：“不然，為將當有怯時，不可專勇。”中山王英急追馬仙，將複邵陽之恥，聞睿至，乃退。上亦有詔罷兵。
三月，北魏荊州刺史元誌統率七萬大軍入寇潺溝，驅趕威迫各蠻族，群蠻全都渡過漢水來投降梁朝，雍州刺史吳平侯蕭接納了他們。州郡裏身份地們較高的官員們都認為蠻人累累帶來邊患，不如乘此機會把他們除掉，蕭卻說：“他們走投無路來投歸我們，我如殺掉他們，實在是不祥之事。況且北魏人來侵犯之時，我有這些蠻人做屏障，不也是很好嗎！”於是打開樊城接受了這些前來投降的蠻人，又命令司馬朱思遠等人在潺溝攻擊元英，大獲全勝，斬首一萬多名。元誌是元齊的孫子。
初，魏主遣中書舍人鯛陽董紹慰勞叛城，白早生襲而囚之，送於建康。魏主既克懸瓠，命於齊苟兒等四將之中分遣二人，敕揚州為移，以易紹及司馬悅首。移書未至，領軍將軍呂僧珍與紹言，愛其文義，言於上，上遣主書霍靈超謂紹曰：“今聽卿還，令卿通兩家之好，彼此息民，豈不善也！”因召見，賜衣物，令舍人周舍慰勞之，且曰：“戰爭多年，民物塗炭，吾是以不恥先言與魏朝通好，比亦有書全無報者，卿宜備申此意。今遣傳詔霍靈秀送卿至國，遲有嘉問。”又謂紹曰：“卿知所以得不死不？今者獲卿，乃天意也。夫立君以為民也，凡在民上，豈可不思此乎！若欲通好，今以宿豫還彼，彼當以漢中見歸。”紹還魏，言之魏主，不從。
夏季，四月戊申（初一），梁朝任命臨川王蕭宏為司空，加封車騎將軍王茂開府儀同三司。
三月，魏荊州刺史元誌將兵七萬寇潺溝，驅迫群蠻，群蠻悉渡漢水來降，雍州刺史吳平侯昺納之。綱紀皆以蠻累為邊患，不如因此除之，昺曰：“窮來歸我，誅之不祥。且魏人來侵，吾得蠻以為屏蔽，不亦善乎！”乃開樊城受其降，命司馬硃思遠等擊誌於潺溝，大破之，斬首萬餘級。誌，齊之孫也。
丁卯（二十日），北魏楚王城的主將李國興獻城投降梁朝。
夏，四月，戊申，以臨川王宏為司空，加車騎將軍王茂開府儀同三司。
秋季七月，七月癸巳（十七日），梁朝巴陵王蕭寶義去世。
丁卯，魏楚王城主李國興以城降。
九月辛巳（初六），北魏封已故北海王元詳的兒子元顥為北海王。
秋，七月，癸巳，巴陵王蕭寶義卒。
北魏公孫崇造樂尺，以十二黍為一寸，劉芳說他定的不對，改成以十黍為一寸。尚書令高肇等人上奏：“公孫崇所造的八音之器以及度量標準全都與經傳所載不同，反問他為什麼這樣，他說：‘一定依照經文的話，則聲音就不協調。’請求另外命令劉芳依照《周禮》造樂器，待製成之後集體議論鑒定並上呈，采用其中好的。”宣武帝詔令同意。
九月，辛巳，魏封故北海王詳子顥為北海王。
冬季，十月癸醜（初九），北魏任命司空廣陽王元嘉為司徙。
魏公孫崇造樂尺，以十二黍為寸；劉芳非之，更以十黍為寸。尚書令高肇等奏：“崇所造八音之器及度量，皆與經傳不同，詰其所以然，雲‘必依經文，聲則不協。’請更令芳依《周禮》造樂器，俟成，集議並呈，從其善者。”詔從之。
十一月己醜（十五日），北魏宣武帝在式乾殿為眾僧以及朝臣們講解《維摩詰經》。當時，宣武帝專門崇尚佛教，不讀經籍，中書侍郎河東人裴延上疏，指出：“漢光武帝、魏武帝，雖然忙於戎馬征戰，但是未曾廢棄書籍，先帝遷都行軍，手不釋卷，正因為學問多有益處，不可以臨時中斷。陛下升上法座，親自講解佛法奧義，在場的人瞻聽之際，內心塵蔽俱開。然而《五經》是治世的楷模，處理世務所應首先研讀的，所以恭敬地希望聖上佛經與儒書互讀，孔學與釋教兼存，如此則內外都能周全，教義和世務都能通暢。”
冬，十月，癸醜，魏以司空廣陽王嘉為司徒。
當時，佛教盛於洛陽，除中國和尚而外，從西域來的和尚還有三千多名，北魏宣武帝另外建立了永明寺一千多間禪房，來安置他們。處士南陽人馮亮很聰明，宣武帝指派他同河南尹甄深、沙門統僧暹選擇嵩山地形好的地方建立了閑居寺，修建得非常好，極盡岩壑土木之美。於是遠近受影響，無不信奉佛教，到了延昌之時，各州郡共有一萬三千多處寺院。
十一月，己醜，魏主於式乾殿為諸僧及朝臣講《維摩詰經》。時魏主專尚釋氏，不事經籍，中書侍郎河東裴延雋上疏，以為：“漢光武、魏武帝，雖在戎馬之間，未嚐廢書；先帝遷都行師，手不釋卷。良以學問多益，不可暫輟故也。陛下升法座，親講大覺，凡在瞻聽，塵蔽俱開。然《五經》治世之模楷，應務之所先，伏願經書互覽，孔、釋兼存，則內外俱周，真俗斯暢矣。”
這一年，北魏宗正卿元樹來投奔梁朝，武帝賜予他鄴王的爵位。元樹是元翼的弟弟。當時，元翼是青、冀二州的刺史，坐鎮鬱洲，很久之後，元翼密謀率全州投降北魏，因事情泄露而被殺。
時佛教盛於洛陽，中國沙門之外，自西域來者三千餘人，魏主別為之立永明寺千餘間以處之。處士南陽馮亮有巧思，魏主使與河南尹甄琛、沙門統僧暹擇嵩山形勝之地，立閑居寺，極岩壑土木之美。由是遠近承風，無不事佛，比及延昌，州郡共有一萬三千餘寺。
天監九年（庚寅，公元510年）
是歲，魏宗正卿元樹來奔，賜爵鄴王。樹，翼之弟也。時翼為青、冀二州刺史，鎮鬱遊，久之，翼謀舉州降魏，事泄而死。
春季正月，乙亥（初二），梁朝任命尚書令沈約為左當祿大夫，右光祿大夫王瑩為尚書令。沈約的文章名高一時，然而貪求榮華之利，掌權十多年，對政治方麵的得失，唯唯喏喏，隻會順從。他自以為久為尚書省長官，因此有意於三公之位，人們的議論也認為他合適，但是梁武帝終究沒任用他；他請求到外地去做官，也不準許。徐勉為他請求開府同三司之儀的官銜，武帝也不同意。
高祖武皇帝三天監九年（庚寅，公元五一零年）
庚寅（十七日），梁朝新築緣淮塘，北岸從石頭起到東冶，南岸從後渚籬門起到三橋。三月丙戌（十四日），北魏皇子元詡出生。元詡的母親胡充華是臨涇人，胡充華的父親胡國珍襲位武始伯。胡充華初被選入後宮之時，和她身份一樣的嬪妃們照慣例替她祝告說：“願生諸王、公主，不要生太子。”胡充華卻說：“我的誌向與你們不同，豈能害怕一身之死而讓國家沒有繼承人呢？”到她懷孕之後，嬪妃們勸她把胎兒打掉，她卻不幹，並私下裏發誓說：“如果有幸生下男孩，排行應該是長子，兒子生下來後我死去，沒有絲毫遺憾之處。”很快就生下了元詡。早先，北魏宣武帝屢喪皇子，他年紀漸漸大了，所以對元詡特別重視，謹慎護理，選擇良家婦女中奶水好的做乳母，在別宮中哺養元詡，皇後和胡充華都不得接近。
春，正月，乙亥，以尚書令沈約為左光祿大夫，右光祿大夫王瑩為尚書令。約文學高一時，而貪冒榮利，用事十餘年，政之得失，唯唯而已。自以久居端揆，有誌台司，論者亦以為宜，而上終不用；乃求外出，又不許。徐勉為之請三司之儀，上不許。
己醜（十七日），梁武帝臨幸國子學，親自進入講堂察視。乙未（二十三日），武帝詔令皇太子以下以及王侯之子年齡可以從師學習的都入學。
庚寅，新作緣淮塘，北岸起石頭迄東冶，南岸起後渚籬門迄三橋。三月，丙戌，魏皇子詡生，大赦。詡母胡充華，臨涇人，父國珍，襲武始伯。充華初選入掖庭，同列以故事祝之曰：“願生諸王、公主，勿生太子。”充華曰：“妾之誌異於諸人，奈何畏一身之死而使國家無嗣乎！”及有娠，同列勸去之，充華不可，私自誓曰：“若幸而生男，次第當長，男生身死，所不憾也！”既而生詡。先是，魏主頻喪皇子，年漸長，深加慎護，擇良家宜子者以為乳保，養於別宮，皇後、充華皆不得近。
舊製規定：尚書五都令史全都選用寒門出身者擔任。夏季，四月，丁巳（十六日），武帝詔令：“尚書五都，是參與朝政的重要職位，不但總領全局，而且與左右丞相並駕；可以擇用士族門第出身的來擔任，以操持全盤。”於是以都令史的地位等同於奉朝請，任命太學博士劉納兼殿中都，司空法曹參軍劉顯兼吏部都，太學博士孔虔孫兼金部都，司空法曹參軍蕭軌兼左右戶都，宣毅將軍府墨曹參軍王兼中兵都，上述幾人都因才能和門第俱屬上流而首先被選中。
己醜，上幸國子學，親臨講肄。乙未，詔太子以下及王侯之子年可從師者皆入學。
六月，宣城郡的吏員吳承伯以妖術召聚眾人，癸醜（十三日），攻進郡城殺了太守朱僧勇，轉而又去旁邊的縣去屠殺人口。閆月己醜（十九日），吳承伯超過山嶺，突然來到吳興。東邊的人向來不操兵演武，所以官吏和老百姓們都擔驚受怕，四處奔散，有人勸太守蔡撙躲避一下，蔡撙不願意，他招募勇敢者關閉城門堅決拒守。吳承伯竭盡全力攻城，蔡撙率眾出戰，大敗敵手，親自出陣，斬了吳承伯。蔡撙是蔡興宗的兒子。吳承伯的殘部進入新安，攻陷了黟、歙等縣，太守謝覽派兵抵抗，沒有取勝，逃跑到會稽，朝廷軍隊前來討伐賊寇，平定了他們。謝覽是謝瀹的兒子。
舊製：尚書五都令史皆用寒流。夏，四月，丁巳，詔曰：“尚書五都，職參政要，非但總領眾局，亦乃方軌二丞；可革用士流，秉此群目。”於是以都令史視奉朝請，用太學博士劉納兼殿中都，司空法曹參軍劉顯兼吏部都，太學博士孔虔孫兼金部都，司空法曹參軍蕭軌兼左右戶都，宣毅墨曹參軍王顒兼中兵都；並以才地兼美，首膺其選。
冬季十月，北魏中山獻武王元英去世。
六月，宣城郡吏吳承伯挾妖術聚眾。癸醜，攻郡，殺太守硃僧勇，轉屠旁縣。閏月，己醜，承伯逾山，奄至吳興。東土人素不習兵，吏民恇擾奔散，或勸太守蔡撙避之，撙不可，募勇敢閉門拒守。承伯盡銳攻之，撙帥眾出戰，大破之，臨陳斬承伯。撙，興宗之子也。承伯餘黨入新安，攻陷黟、歙諸縣，太守謝覽遣兵拒之，不勝，逃奔會稽，台軍討賊，平之。覽，淪之子也。
梁武帝即位三年時，詔定新的曆法，員外散騎侍郎祖上奏稱他的父親祖衝之考定古法正確，曆法不可以改。到了八年之時，武帝又詔令太史核定新舊兩種曆法，新曆法密，舊曆法疏，這一年，開始實行祖衝之的《大明曆》。
冬，十月，魏中山獻武王英卒。
北魏劉芳上奏：“所製造的樂器以及教的文武二舞、登歌、鼓吹曲等已經完成，請求如以前聖旨所命令的那樣召集公卿群儒們議定，與舊樂一起上呈。如果我們幾人所製造的樂器，形式製度符合古式，敲奏起來合節奏的話，請於來年元旦朝會之時使用。”宣武帝詔令：“舞蹈可以采用新的，其餘的暫且仍用舊的。”
上即位之三年，詔定新曆。員外散騎侍郎祖恒奏其父衝之考古法為正，曆不可改。至八年，詔太史課新舊二曆，新曆密，舊曆疏，是歲，始行衝之《大明曆》。
天監十年（辛卯，公元511年）
魏劉芳等奏：“所造樂器及教文、武二舞、登歌、鼓吹曲等已成，乞如前敕集公卿群儒義定，與舊樂參呈，若臣等所造，形製合古，出拊會節，請於來年元會用之。”詔：“舞可用新，餘且仍舊。”
春季，正月辛醜（初四），梁武帝在南郊祭天，大赦天下。
高祖武皇帝三天監十年（辛卯，公元五一一年）
尚書左仆射張稷，自認為攻勞大，獎賞卻少，一次他侍宴於東壽殿，酒酣之際，怨氣不滿表露於言語表情之中。武帝說：“你的哥哥殺了郡太守，你的弟弟殺了他的君主，你有什麼值得誇耀的呢？”張稷回答：“我是沒什麼值得炫耀的地方，但是為陛下效力以來，不能說沒有功勞。東昏侯殘暴肆虐，義師也來討伐他，何況我呢？”武帝捋著他的胡須，說：“張公讓人感到害怕呀！”張稷心裏既懼害又怨恨，於是請求外放，癸卯（初六），武帝任命他為青、冀二州刺史。
春，正月，辛醜，上祀南郊，大赦。
王珍國也有怨氣，他被罷去梁、秦二州刺史還京後，於酒後在座位上啟奏武帝說：“我前不久進入梁山便哭了。”武帝聽了大吃一驚，說道：“你如果哭東昏侯，則已經晚了；如果哭我，我還沒有死！”王珍國站起來拜謝，竟然不回答，酒席當即就散了，王珍國因此被疏遠了，很久之後，王珍國被任命為都官尚書。丁巳（二十日），北魏汾州山胡劉龍駒聚眾造反，侵攏夏州，北魏宣武帝詔令諫議大夫薛和征調東秦、汾、華、夏四州的兵力討伐劉龍駒。
尚書左仆射張稷，自謂功大賞薄，嚐侍宴樂壽殿，酒酣，怨望形於辭色。上曰：“卿兄殺郡守，弟殺其君，有何名稱！”稷曰：“臣乃無名稱，至於陛下，不得言無勳。東昏暴虐，義師亦來伐之，豈在而已！”上捋其須曰：“張公可畏人！”稷既懼且恨，乃求出外；癸卯，以稷為青、冀二州刺史。
辛酉（二十四），武帝在明堂祭祀。
王珍國亦怨望，罷梁、秦二州刺史還，酒後於坐啟雲：“臣近入梁山便哭。”上大驚曰：“卿若哭東昏，則已晚；若哭我，我複未死！”珍國起拜謝，竟不答，坐即散，因此疏退。久之，除都官尚書。丁巳，魏汾州山胡劉龍駒聚眾反，侵擾夏州，詔諫議大夫薛和發東秦、汾、華、夏四州之眾以討之。
三月，琅邪百姓王萬壽殺了東莞、琅邪二郡太守劉晰，占據了朐山，召請北魏軍隊前來。
辛酉，上祀明堂。
壬戌（二十六日），北魏廣陽懿烈王元嘉去世。
三月，琅邪民王萬壽殺東莞、琅邪二郡太守劉晰，據朐山，召魏軍。
北魏徐州刺史盧昶派遣郯城的戍副張天惠、琅邪的戍主傅文驥相繼趕赴朐山，梁朝青、冀二州刺史張稷派兵抵擋他們，沒有取勝。夏季，四月，傅文驥等人占據了朐山，武帝詔令振遠將軍馬仙去攻打。北魏又派遣代理安南將軍蕭寶寅、代理平東將軍天水人趙遐率兵據守朐山，接受盧昶的指揮調遣。
壬戌，魏廣陽懿烈王嘉卒。
甲戌（初九），北魏薛和打敗了劉龍駒，把他的黨羽全部鏟平，並上表設置了東夏州。
魏徐州刺史盧昶遣郯城戍副張天惠、琅邪戍主傅文驥相繼赴朐山，青、冀二州刺史張稷遣兵拒之，不勝。夏，四月，文驥等據朐山，詔振遠將軍馬仙琕擊之。魏又遣假安南將軍蕭寶寅、假平東將軍天水趙遐將兵據朐山，受盧昶節度。
五月丙辰（二十一日），北魏禁止了天文學。
甲戌，魏薛和破劉龍駒，悉平其黨，表置東夏州。
梁朝任命國子祭酒張充為尚書左仆射。張充是張緒的兒子。
五月，丙辰，魏禁天文學。
馬仙圍住了朐山，張稷臨時駐紮六裏以便監督糧運，梁武帝幾次發兵協助他們。秋季，北魏盧昶上表朝廷請求增兵六千，米十萬石，宣武帝給他增派了四千兵力。十一月己亥（初七），宣武帝詔令揚州刺史李崇等人在壽陽操練軍隊，以便分散梁朝在朐山的兵勢。盧昶本是一個儒生，不熟悉軍旅事務。朐山城中的糧食和柴火全都用盡了，傅文驥獻城投降；十二月庚辰（十九日），盧昶帶兵先逃跑了，其他各路軍馬都相繼潰散，正好天下大雪，兵士凍死以及凍掉手腳的有三分之二，馬仙追擊，大獲全勝。二百裏之間，僵屍遍地，北魏兵卒幸免於難者僅占十分之一二，梁朝軍隊收繳到的糧食、牲口以及各種器械，不可勝數。盧昶單人匹馬逃跑，丟棄了節傳、儀衛之具。到了郯城，他借用了趙遐的節傳顯自己的軍威，以掩飾自己的失敗。宣武帝命令黃門侍郎甄琛騎驛馬去把盧昶鎖拿到洛陽，仔細查問他慘敗的狀況，最後盧昶和趙遐全被免官。隻有蕭寶寅把軍隊完整地帶回。
以國子祭酒張充為尚書左仆射。充，緒之子也。
盧昶在朐山之時，禦史中尉遊肇對北魏宣武帝說：“朐山彈丸之地，偏處海濱，地勢低下，異常潮濕，難以居住，對於我們不是急用之處，而對於賊敵則是非常有用的。正因為對他們有用處，所以必定要拚死相爭；對我們用處不大，所以不得已而交戰。以不得已之眾抵抗拚命的軍隊，恐怕拖延時日，耗費甚大。假使能得到朐山，徒然地導致雙方互相爭奪，終將難以保全，正所謂無用之地。聽說賊敵屢次提出要以宿豫交換朐山，如果真是這樣的話，用這塊無用之地，換回來那塊過去就屬我們所有的疆域，兵戈之爭頓時化解，其益處是非常大的。”宣武帝準備要照此行事，恰恰盧昶戰敗，就提升遊肇為侍中。遊肇是遊明根的兒子。
馬仙琕圍朐山，張稷權頓六裏以督饋運，上數發兵助之。秋，魏盧昶上表請益兵六千，米十萬石，魏主以兵四千給之。冬，十一月，己亥，魏主詔揚州刺史李崇等治兵壽陽，以分朐山之勢。盧昶本儒生，不習軍旅。朐山城中糧樵俱竭，傅文驥以城降；十二月，庚辰，昶引兵先遁，諸軍相繼皆潰。會大雪，軍士凍死及墮手足者三分之二，仙琕追擊，大破之。二百裏間，僵屍相屬，魏兵免者什一二。收其糧畜器械，不可勝數。昶單騎而走，棄其節傳、儀衛俱盡；至郯城，借趙遐節以為軍威。魏主命黃門侍郎甄琛馳馹鎖昶，窮其敗狀，及趙遐皆免官。唯蕭寶寅全軍而歸。
馬仙作為將帥，能同士卒們同甘共苦，穿的衣服都是布帛製成，住的地方沒有幃幕衾屏，飲食與仆人、馬等最低下者同樣。他鎮守邊境，常常隻身潛入敵境，偷偷察看壁壘村落險要之處，打仗大多能獲勝，士卒們也樂於為他賣力。
盧昶之在朐山也，禦史中尉遊肇言於魏主曰：“朐山蕞爾，僻在海濱，卑濕難居，於我非急，於賊為利。為利，故必致死而爭之；非急，故不得已而戰。以不得已之眾擊必死之師，恐稽延歲月，所費甚大。假令得朐山，徒致交爭，終難全守，所謂無用之田也。聞賊屢以宿豫求易朐山，若必如此，持此無用之地，複彼舊有之疆，民役時解，其利為大。”魏主將從之，會昶敗，遷肇侍中。肇，明根之子也。
北魏任命甄琛為河南尹，甄琛上表說：“國家在代京建都之時，盜竊成患，世祖皇帝為此而發憤，廣置主司、裏宰，全都讓代京令長以下及五等散男中有謀略者來擔任。又多置吏士做他們的羽翼，非常重視他們，盜賊方才得到禁止。自從遷都以來，交往擴大，四方來會，已經遠遠超過了代都，而五方崐雜遝，寇盜公然行事，裏正職位輕，事務瑣碎，擔任其職的大多是才能低下者，人人抱著苟且之心，不能起到督察的作用。請求挑選武官中八品將軍以下而又有才幹且品行端正熱心辦事的人，讓他們享受原來官職的俸祿和恤親之祿而擔任裏尉的職務，高者領六部尉，中者領經途尉，下者領裏正。不然的話，也可以稍微提高裏尉的品級，選下品中應該提拔者晉升擔任，隻要有人專門負責督管，京城的治安即可好轉。”宣武皇帝詔令：“裏正的品級可以升到勳官初品，經途尉為從九品，六部尉為正九品，從諸職中選拔，不必由軍人來擔任。”甄深又上奏請把禁衛軍作為遊軍，讓他們在各坊巷中巡邏檢查盜賊，於是洛陽城馬上變得清靜了，這種辦法在後代也得到因襲。
馬仙琕為將，能與士卒同勞逸，所衣不過布帛，所居無幃幕衾屏，飲食與廝養最下者同。其在邊境，常單身潛入敵境，伺知壁壘村落險要處，所攻戰多捷，士卒亦樂為之用。
這一年，梁朝境內有二十三個州，三百五十個郡，一千零二十二個縣。這以後州名越來越多，廢置離合，不可勝記。北魏也同樣如此。
魏以甄琛為河南尹，琛表曰：“國家居代，患多盜竊，世祖發憤，廣置主司、裏宰，皆以下代令長及五等散男有經略者乃得為之。又多置吏士為其羽翼，崇而重之，始得禁止。今遷都已來，天下轉廣，四遠赴會，事過代都，五方雜遝，寇盜公行，裏正職輕任碎，多是下才，人懷苟且，不能督察。請取武官八品將軍已下幹用貞濟者，以本官俸恤領裏尉之任，高者領六部尉，中者領經途尉，下者領裏正。不爾，請少高裏尉之品，選下品中應遷者進而為之。督責有所，輦轂可清。”詔曰：“裏正可進至勳品，經途從九品，六部尉正九品；諸職中簡取，不必武人。”琛又奏以羽林轔遊軍，於諸坊巷司察盜賊。於是洛城清靜，後常踵焉。
梁武帝對同姓的親族非常親近寬厚，對朝廷官員也非常優待愛護，其中有犯法的，他都超越法律而替他們開脫。而老百姓有罪，則一律按照法律處置，並且株連犯罪，不管老幼一概不免，一人逃亡，全家以身抵押服勞役，百姓既然被逼迫的走投無路，各種作奸犯科的竊盜反亂案件就更嚴重了。有一次，梁武帝去郊祀，有一個秣陵老頭借此機會攔住禦駕講道：“陛下執法，對庶民太嚴酷，對權貴則太寬鬆，這不是長久之道。如果能打一個顛倒，則天下大幸呀。”武帝於是考慮對百姓執法加以放寬。
是歲，梁之境內有州二十三，郡三百五十，縣千二十二。是後州名浸多，廢置離合，不可勝記。魏朝亦然。
天監十一年（壬辰，公元512年）
上敦睦九族，優借朝士，有犯罪者，皆屈法申之。百姓有罪，則案之如法，其緣坐則老幼不免，一人逃亡，舉家質作，民既窮窘，奸宄益深。嚐因郊祀，有秣陵老人遮車駕言曰：“陛下為法，急於庶民，緩於權貴，非長久之道。誠能反是，天下幸甚。”上於是思有以寬之。
春季，正月壬辰（初一），武帝詔令：“自今開始，流放之家以及罪該以身抵押服勞役者，如果有老人或小孩，可以把他們除外。”
高祖武皇帝三天監十一年（壬辰，公元五一二年）
梁朝任命臨川王蕭宏為太尉，驃騎將軍王茂為司空、尚書令。
春，正月，壬辰，詔：“自今逋謫之家及罪應質作，若年有老小，可停將送。”
丙辰（二十五日），北魏任命車騎大將軍、尚書令高肇為司徙，清河王元懌為司空，廣平王元司進封號為驃騎大將軍，加封為儀同三司。高肇雖然位登三司，但猶自認為去掉了尚書令的要職，心裏不痛快流露於言語顏色之間，見到的人都因此而嗤笑他。尚書左丞高綽、國子博士封軌，向來以方正剛直為行事準則，到高肇當上司徒之後，高綽迎送往來行禮如儀，而封軌竟然不去拜見高肇。高綽在高肇那裏也不見封軌前來，於是馬上起身返回，歎息著說道：“我平生自認為不失規矩，但是今天的舉動，不如封生太遠了。”高綽是高允的孫子，封軌是封懿的族孫。
以臨川王宏為太尉，驃騎將軍王茂為司空、尚書令。
清河王元懌有才學，外界聲望也不錯，有鑒於彭城王元勰無罪而被殺之禍，一次借侍宴機會，他對高肇說：“天子的兄弟能有幾人，而差不多翦除盡了！過去王莽是個禿頭，憑借國舅的地位，便篡奪了漢室的天下。現在你是個駝背，也恐怕最終會成為禍亂之端。”正遇大旱，高肇擅自重新審理囚徒，想以崐此而收攏人心。元懌向北魏宣武帝進言：“過去季氏超越名分在泰山祭祀，孔子對此非常憤慨。這確實是從君臣名分來考慮的，應該防微杜漸，不可以冒犯呀。減少膳食之費，重新審理囚徙，這是陛下的事情，現在則讓司徒去幹了，這那裏是做人臣者的本份呢？明君失之於上，奸臣竊之於下，禍亂的根子，就在這裏了。”宣武帝聽了，笑而不答。
丙辰，魏以車騎大將軍、尚書令高肇為司徒，清河王懌為司空，廣平王懷進號驃騎大將軍，加儀同三司。肇雖登三司，猶自以去要任，怏怏形於言色，見者嗤之。尚書右丞高綽、國子博士封軌，素以方直自業，及肇為司徒，綽送迎往來，軌竟不詣肇。綽顧不見軌，乃遽歸，歎曰：“吾平生自謂不失規矩，今日舉措，不如封生遠矣。”綽，允之孫；軌，懿之族孫也。
夏季四月，北魏朝廷命令尚書與各官署審理獄訟案件，又命令饑民到燕、恒二州以及六鎮去渡災。
清河王懌有才學聞望，懲彭城之禍，因侍宴，謂肇曰：“天子兄弟詎有幾人，而翦之幾盡！昔王莽頭禿，藉渭陽之資，遂篡漢室。今君身曲，亦恐終成亂階。”會大旱，肇擅錄囚徒，欲以收眾心。懌言於魏主曰：“昔季氏旅於泰山，孔子疾之。誠以君臣之分，宜防微杜漸，不可瀆也。減膳靈囚，乃陛下之事，今司徒行之，豈人臣之義乎！明君失之於上，奸臣竊之於下，禍亂之基，於此在矣。”帝笑而不應。
乙酉（二十五日），北魏大赦天下，改換年號為延昌。
夏，四月，魏詔尚書與群司鞫理獄訟，令饑民就穀燕、恒二州及六鎮。
冬季，十月乙亥（十八日），北魏立皇子元詡為太子，並開了不殺其母的先例。又讓尚書右仆射郭祚兼任太子少師。郭祚一次隨北魏宣武帝臨幸太子東宮，懷中特意裝著黃瓜給太子吃；當時應詔左右趙桃弓深受宣武帝的信任，郭祚私下裏巴結他，時人稱他為“桃弓仆射”、黃少師”。
乙酉，魏大赦，改元延昌。
十一月乙未（初九），梁朝任命吳郡太守袁昂兼尚書右仆射。
冬，十月，乙亥，魏立皇子詡為太子，始不殺其母。以尚書右仆射郭祚領太子少師。祚嚐從魏主幸東宮，懷黃以奉太子；時應詔左右趙桃弓深為帝所信任，祚私事之，時人謂之“桃弓仆射”、“黃少師”。
當初，南齊太子步兵校尉平昌人伏曼容上表請示製定一代的禮樂，齊武帝詔令挑選學士十人修定五禮，由丹楊尹王儉總負責。王儉去世之後，這件事情交付給了國子祭酒何胤。何胤隱居東山之後，齊明帝命令尚書令徐孝嗣掌管其事。徐孝嗣被誅之後，材料大多散失，又詔令驃騎將軍何佟之掌管。經過齊末的兵火，留存下極少數。武帝即位之後，何佟之啟奏皇上，請示這一工作應該省去，還是應該繼續，武帝旨令讓下麵先詳細議定好再報上來。當時，尚書認為開國伊始，王業初創，應該等到國勢興盛、天下承平之時再製禮定樂，所以想要暫且裁減禮樂官署，把事情退還給尚書儀曹，武帝詔令：“禮壞樂缺，確實應該及時修定。但是一下子得不到合適的修撰之人，所以曆年沒有完成，以致有名無實。禮樂之製既然是治國安邦的頭等大事，那麼就應該立即開始修撰。”於是，尚書仆射沈約等人上奏：“
